茶古诗词鉴赏

1.诗词赏析：写茶的古诗词有哪些

《对茶》（唐·孙淑）

小阁烹香茗， 疏帘下玉沟；灯光翻出鼎， 钗影倒沉瓯；

婢捧消春困， 亲尝散暮愁；吟诗因坐久， 月转晚妆楼.

《夏日闲居》（唐·张籍）

多病逢迎少， 闲居又一年. 药看辰日合， 茶过卯时煎.

草长睛来地， 虫飞晚后天. 此时幽梦远， 不觉到山边.

和韦开州盛山茶岭 （唐·张籍）

紫芽连白蕊，初向岭头生.自看家人摘，寻常触露行.

《尚书惠蜡面茶》 （唐·徐寅）

武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙；飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船.

金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟；分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉.

《峡中尝茶》 （唐·郑谷）

簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝. 吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香.

合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄. 鹿门病家不归去，酒渴更知春味长.

《尝茶》 （唐·刘禹锡）

生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家. 今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花.

九日与陆处士羽饮茶 （唐·皎然）

九日山僧院，东篱菊也黄. 俗人多泛酒，谁解助茶香.

《饮茶歌诮崔石使君》 （唐·皎然）

越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎.素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆.

一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼.

此物清高世莫知，世人饮酒多自欺.愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时.

崔侯啜之意不己，狂歌一曲惊人耳.孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此.

喜园中茶生 （唐·韦应物）

洁性不可污，为饮涤尘烦； 此物信灵味，本自出山原.

聊因理郡余，率尔植荒园； 喜随众草长，得与幽人言.

茗坡 （唐·陆希声）

二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜.春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎.

湖州贡焙新茶 （唐·张文规）

凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开.牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来.

《与孟郊洛北野泉上煎茶》 （唐·刘言史）

粉细越笋芽，野煎寒溪滨.恐乖灵草性，触事皆手亲.

敲石取鲜火，撇泉避腥鳞.荧荧爨风铛，拾得坠巢薪.

洁色既爽别，浮氲亦殷勤.以兹委曲静，求得正味真.

宛如摘山时，自歠指下春.湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神.

此游惬醒趣，可以话高人.

《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十二舅》（唐·卢纶）

三献蓬莱始一尝，日调金鼎阅芳香. 贮之玉合才半饼，寄与阿连题数行.

《与赵莒茶宴》（唐·钱起）

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉溜霞.尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜.

与亢居士青山潭饮茶 （唐·灵一）

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山.岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺.

《琴茶》（唐·白居易）

亢亢寄形群动内，陶陶任性一生间.自抛官后春多醉，不读书茶来老更闲.

琴里知闻唯“渌水”，茶中故旧是蒙山.穷通行止长相伴，谁道吾今无往还.

夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴 （唐·白居易）

遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身.盘下中分两州界，灯前各作一家春

《夏昼偶作》（唐·柳宗元）

南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖.日午独觉无余声，山童隔竹敲茶臼.

《题禅院》（唐·杜牧）

觥船一棹百分空，十岁青春不负公.今日鬓丝禅榻畔，茶烟轻扬落花风.

《西陵道士茶歌》（唐·温庭筠）

乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色. 涧花入井水味香，山月当人松影直.

仙翁白扇霜鸟翎.拂坛夜读《黄庭经》.疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥.

茶诗 （五代后晋·郑邀）

嫩芽香且灵，吾谓草中英.夜臼和烟捣，寒炉对雪烹.

惟忧碧粉散，常见绿花生.最是堪珍重，能令睡思清.

2.有没有谁能提供有关茶的古诗及赏析啊

除了《七碗茶歌》 谢谢大家喽~提问者： 波波可爱淘 - 见习魔法师 二级 最佳答案宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首著名的咏茶的七言古诗： 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼） 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。

如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”

特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。

陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节（在百花开放之前采摘）烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵，功先百草成。

甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。

封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。

研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。

松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

曾寻修事法，妙尽陆先生. 齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。

前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。 故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。 煎茶 【唐】成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。 焙茶坞 【唐】顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。 九日与陆处士羽饮茶 【唐】皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。 酬友人春暮寄枳花茶 【唐】李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。

如云正护幽人堑，似雪才分野老家。 金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。

相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。 与元居士青山潭饮茶 【唐】灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。 从弟舍人惠茶 【唐】刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。

龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。 老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。

珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。 尝茶 【唐】刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。

今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。 大云寺茶诗 【唐】吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。

兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。 断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。 茶中杂咏·煮茶 【唐】皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。

时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。 声疑松带雨，饽恐生烟翠。

尚把沥中山，必无千日醉。 与赵莒茶宴 【唐】钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。 茶诗 【唐】郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。

夜臼和。

3.茶的情诗赏析

《茶的情诗》：是一首寓言式的情诗，通过咏物来咏情。

诗人自喻为开水，将恋人喻为茶叶，泡茶的过程，是水与茶恋爱的过程，也是一对情人感情缱绻的过程。 诗中，爱情的依赖、相溶，爱情的缠绵、苦涩和甘美，读者细细品一品，便不难体察出个中的滋味。

值得注意的，倒是这一类诗的写法。 首先是要善于发现两种毫无相关的事物之间的本质联系。

比如由芳草联想到恋人的绿裙，由梅花想到品质的高洁，由木棉的红硕花朵想到爱情的沉重叹息，一如这首诗，由茶与水的结合想到爱情的结合。这种观察和发现，常常会违反我们熟悉的生活经验，需要我们改变常规的思维方式，才能跳出事物对我们的制约，在种种微妙的关系中，找出与心灵相通的有机切点，产生创作的飞跃。

当然，光有观察和发现还不够，还要有“我”的投入（不单是感情的投入，也有形式的投入）。拿《茶的情诗》来说，诗人不是将自己置于物外，简单地描写我与茶的关系，而是将自己置于物中，将自己物化为水，再将茶与水人格化。

这样，我于水中，水即为我。水与茶的对话既是诗人与恋人的对话，又是诗与读者的对话，将诗的传播行建立在多种层次的关系之上，扩大了诗歌的内在表现力。

这首诗还有许多巧处可谈，如寓言式手法，曲喻的运用等等，但根本来说及力于上述两点：发现与投入。 （选载于《台湾爱情诗选析》陈实选编）。

4.关于饮茶的诗句

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？

柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？

5.元稹的《一字至七字茶诗》及赏析

唐代元稹《一七令·茶》原文：

茶。

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。

洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

译文：

茶。

味香，形美。

深受诗客和僧家的爱慕。

白玉雕成的碾用来碾茶，红纱制成的茶罗用来筛分。

烹茶前先要在铫中煎成黄蕊色，然后盛载碗中的浮饽沫。

夜深之后与明月作陪饮茶，早上起来独自面对着朝霞也要饮茶。

饮茶能够清除古今人身上的疲倦之感，特别是在醉酒后饮茶效果甚是好。

赏析

元稹的这首宝塔诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱；二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗；三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿，香清高，味甘鲜，耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津，而且还有激情的助消化作用和治病功效。

此诗一开头，就点出了主题是茶，接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句是倒装句，说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。

第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”，尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。到结尾时，指出茶的妙处，不论古人或者今人，饮茶都会谈到精神饱满，特别是酒后饮茶有助醒酒。

扩展资料

创作背景

这是一首送别诗，因为白居易要升任东都洛阳， 诗人与王起诸公举行欢送会，宴席上要各以“一字至七字”作一首咏物诗，标题只能用一个字，于是元稹写下了这首《一七令· 茶》，白居易也当场写了一首《一七令·竹》。

这首一字至七字诗，俗称宝塔诗，以宝塔诗写作的诗歌，并非少数，但以宝塔体所写的茶诗在中国古代诗中较为少见，弥足珍贵。

白居易与元稹是当时唐代齐名的大诗人，他们的诗歌理论观点相近，共同提倡新乐府，结成了莫逆之交，世人将他们并称为“元白”。两人之间经常有诗歌唱和，即使两人分处异地，也经常有书信往来，并发明了“邮筒传诗”。

一次，元稹出使到东川，白居易与好友李建同游慈恩寺，席间想念元稹，就写下了《同李十一醉忆元九》，而此时正在梁州的元稹也在思念白居易，他在同一天晚上写了一首《梁州梦》。

后来两人都先后遭贬，分别被放置外地做官，于是他们经常联络，互相鼓励和慰藉。如白居易所说的那样，两人终其一生都是友情极其深厚的“文友诗敌”。

参考资料来源：百度百科--茶

6.关于茶的古诗文

《走笔谢孟谏议寄新茶》

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，

白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，

百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，

何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，

两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，

平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。

玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，

地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，

堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。

此为唐代诗人卢仝品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶，至精至好至为稀罕，这该是天子、王公、贵人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受宠若惊之感。中间叙述煮茶和饮茶的感受。由于茶味好，所以一连吃了七碗，吃到第七碗时，觉得两腋生清风，飘飘欲仙，写得极其浪漫。最后，忽然笔锋一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精好的茶叶时，知道它是无数茶农冒着生命危险，攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。诗人期待茶农们的苦日子能有尽头，诗里蕴含着诗人对劳苦人民的深刻同情。全诗奇谲特异，句式长短不拘，错落有致，行文挥洒自如，直抒胸臆，一气呵成。