翡冷翠山居闲话
作者:徐志摩
徐志摩(1896—1931),浙江海宁人,诗人。著有诗集《志摩的诗》、《猛虎集》,散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》,短篇小说集《轮盘》等。
在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,正像是去赴一个美的宴会,比如去一个果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要你一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和,决不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来并带来一股幽远的澹香,连着一息滋润的水气,摩挲着你的颜面,轻绕着你的肩腰,就这单纯的呼吸已是无穷的愉快;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那美秀风景的全部正像画
片似的展露在你的眼前,供你闲暇时鉴赏。
作客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个走江湖的吉卜赛,装一个猎户;你再不必提心去整理你的领结,你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由,你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上,学一个太平军的头目,或是拜伦那埃及装的姿态;但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋,别管他模样不佳,他们是顶可爱的好友,他们承着你的体重,却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴,我竟想严格的取缔,只许你独身,因为有了伴多少总得叫你分心,尤其是年轻的女伴,那是最危险最专制不过的旅伴,你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇!平常我们从自己家里走到朋友家里,或是我们执事的地方,那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一狱室去,拘束永远跟着我们,自由永远寻不到我们;但在这春夏间美秀的山中或乡间,你要是有机会独身闲逛时,那才是你福星高照的时候,那才是你实际领受,亲口尝味,自由与自在的时候,那才是你肉体与灵魂行动一致的时候;朋友们,我们多长一岁年纪,往往只是加重我们头上的枷,加紧我们脚胫上的链,我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐,或是看见小猫追他自己的尾巴,何尝没有羡慕的时候。但我们的枷,我们的链,永远是制定我们行动的上司!所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时,像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时,你才知道灵魂的愉快是怎样的,单是活着的快乐是怎样的,单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己,极端的自私,只许你,体魄与性灵,与自然同在一个脉搏里动跳,同在一个音波里起伏,同在一个神奇的宇宙里自得。我们浑朴的天真是像含羞草似柔娇的,一经同伴的抵触,他就卷了起来,但在澄静的日光下,和风中,他的姿态是自然的,他的生活是无阻碍的。
你一个人漫游的时候,你就会在青草里坐坐,仰卧,甚至有时打滚,因为草的和暖的颜色,自然的唤起你童稚的活泼;在静僻的道上你就会不自主的狂舞,看着你自己的身影幻出种种诡异的变相,因为道旁树木的阴影在他们于徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐;你也会得信口的歌唱,偶尔记起断片的童调,与你自己随口的小曲,因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的;更不必说你的胸襟自然会跟着漫长的山径开拓,你的心地会看着澄蓝的天空静定,你的思想和着山壑间的水声,山罅里的泉响,有时一澄到底的清澈;有时激起成章的波动,流,流,流入凉爽的橄榄林中,流入妩媚的阿诺河去……
并且你不但不须游伴,每逢这样的游行,你也不必带书。书是理想的伴侣,但你应得带书,是在火车上,在你住处的客室里,不是在你独身漫步的时候,什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草的颜色与香气里寻得?自然是最伟大的一部书,歌德说,在他每一页的字句里,我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的,阿尔卑斯与五老峰,西西里与普陀山,莱因河与扬子江,梨梦湖与西子湖,建兰和琼花,杭州西湖的芦雪与威尼斯夕照的红潮,百灵与夜莺,更不提一般紫的黄麦,一般黄的紫藤一般青的青草,同在大地上生长,同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的,他们的意义是永远明显的,只要你自己性灵上不长疮瘢,眼不盲,耳不塞,这无形迹的最高等教育便远是你的名分,这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用;只要你认识了这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困
钟落潭中学2008年古诗文朗诵文字脚本
花灯闹元宵 佳节盼团圆
吴祖松
(朗诵):青玉案 元夕 辛弃疾
(曾秋月老师):东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
(男学生齐):宝马雕车香满路 ,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞。
(女学生齐):蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
(熊朝煦老师):众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
(全体反复一遍):众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
旁白(万月华老师):多么熟悉的词句,多么真挚的感情,宋代词人辛弃疾把我们带进了火树银花的元宵节。今天,也让我们跟随一位少女的足迹,去领略元宵节的风俗和魅力。
第一章:卖汤圆
(播放歌曲《卖汤圆》,配少女舞蹈)
(朗诵):《上元竹枝词》 符曾
(女声齐):桂花香馅裹胡桃,
(男声齐和):裹胡桃。
(女声齐):江米如珠井水淘。
(男声齐和):井水淘。
(女声齐):见说马家滴粉好,
(男声齐和):滴粉好,
(全体):试灯风里卖元宵。
旁白(万月华老师):汤圆是甜在嘴里的幸福。花灯是美在心里的快乐。我们那位可爱少女的心思早已飞向了灯如海,人如潮的世界。一盏盏灯笼蕴寓着对生活的祝福;一首首诗歌表达了对节日的庆贺。
第二章:赏花灯
(朗诵):元宵 唐寅 (男声:董嘉磊 女声:叶靖怡)
(男声):有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
(女声):春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
(男声):满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
(男、女声齐):不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
旁白(万月华老师):欢乐的元宵,绽放喜庆的花灯;皎洁的圆月,照亮了少女心中团圆的梦想。
第三章:盼团圆
(女声独诵):李珊珊
元宵佳节闹花灯,灯红人喜庆佳节,,举杯邀月同相聚,月圆人圆乐团圆!
旁白(万月华老师):仰望夜空中皎洁的圆月,少女的目光凝聚在了那弯浅浅的海峡。
(男、女教师朗诵):
(曾秋月老师):小时侯,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头
长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头
(熊朝煦老师):后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头 ,母亲在里头
而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头
(朗诵):忆秦娥·盼祖国统一
(男声齐):山河缺, 狂涛难把亲情隔。
(女声齐):亲情隔, 海峡离恨! 几时能歇?
(熊朝煦老师):女娲再世缝天裂,
(曾秋月老师):中华儿女同心结,
(全体):同心结, 大同华夏,海蓝天阔。
旁白(万月华老师):祝愿我们的祖国早日团圆,祝愿我们的国家更加繁荣盛!
我也是培英的,以上算是我找的文字脚本,大概如此吧
古诗词诵读脚本:
音乐背景:哀怨中有金石之声,充满了历史的沧桑感。
画面:可剪辑相关的录像,亦可呈现相关的图片资料。
配音:北宋末年,朝廷腐败,国力衰竭,人民生活在水深火热之中。公元1126年8月,金兵渡过了黄河,汴州沦陷。次年4月,金兵俘虏了徽、钦二帝等3000多人。北宋王朝在“靖康之耻”中灰飞烟灭。
女声主持:“靖康之耻”后,康王赵构仓皇南逃,成立了南宋小朝廷。然而,他们不思收复失地,却大兴土木,只顾寻欢作乐,过着醉生梦死的生活。
题临安邸 ——(配乐:由舒缓而激愤)
齐诵:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作
汴州。(以鼓点止)
男声主持:“暖风醺得游人醉,只把杭州作汴州。”而此时,汴州人民在金兵的铁蹄和皮鞭下受尽折磨。(切入背景音乐:情绪由悲悯而豪迈,期间夹杂忧思)他们望眼欲穿;他们苦苦等待。是发愤图强待机北伐以恢复中原,还是屈膝投降偷安于东南一隅?攸关国家存亡百姓福祉。多少豪杰志士,忧心如焚,夜不能寐。
女声引题: 秋夜将晓出篱门迎凉有感
男声(辽阔、苍茫、低缓):三万里河/齐:三万里河东入海,男声
(高亢、激越):五千仞岳/齐(更高更强):五千仞岳上摩天。遗民
泪尽胡尘里,南望王师又一年。
(音乐背景:悲壮、豪迈,金戈铁马之声穿越时空,扑面而来。渐有高潮感。)
女声主持:一声声无助的呼唤,一双双渴望的泪眼,一个个漫长的日夜,一颗颗守望的心灵。“楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人”。陆游作为时代的歌手,唱出中原百姓的苦难,也唱出了中华儿女不屈的魂灵。
男声主持:故都沦陷,同胞受辱,热血儿男怎甘宝剑蒙尘?一代名将岳武穆戎马倥偬中横槊赋词,用热血和生命谱写出气壮山河的英雄战歌。
齐诵:满江红 (舞者饰岳飞出,以动作及造型烘托气氛)
怒发冲冠,(鼓点起,激越,孑然而止)凭阑处、潇潇雨歇。(音乐:舒缓中有难以平静的情绪)抬望眼、仰天长啸,(鼓点:表现胸中块垒,喷薄而出,不可抑制)壮怀激烈。(背景音乐:表现岁月的沧桑感和无限的英雄情怀。由低缓有力到雄浑激越,弦断犹不可止!)三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭/何时灭。(鼓点)驾长车/踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。(音乐止,静场)待从头、收拾旧山河。朝天阙。男声重复:待从头、收拾旧山河。朝天阙。
甲 从巍峨峻拔的高原走来,
我是冰山上的一朵雪莲;
乙 从碧波环抱的宝岛走来,
我是海风中的一只乳燕;
丙 从苍苍茫茫的草原走来,
我是蓝天下翱(áo)翔的雏鹰;
丁 从七沟八梁的黄土坡走来,
我是黄河边鲜嫩的山丹丹。
齐 啊!神州大地生长的希望,
我们是中华的少年!
丁 九曲黄河让我懂得百折不回,
甲 莽(mǎng)莽昆仑(lún)使我学会立地顶天,
丙 教我纯洁的是北国的雪花,
乙 教我热烈的是南疆的红棉。
甲乙 龙的故土,民族的摇篮,
锦绣山川,我们的家园。
甲 到刚劲(jìng)端庄的方块字里,
感受“水浒(hǔ)”“三国”的英雄豪气;
乙 到如歌如画的唐诗宋词中,
领略枫桥的钟声,大漠的孤烟;
丙 在外婆的歌谣里牙牙学语,
女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yíng)绕耳畔;
丁 在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步,
冬子、雷锋的脚印引我向前。
丙丁 炎黄子孙,中华儿女,
黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。
丁 五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶,
乙 八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。
丙 敖(áo)包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍;
甲 手捧哈(hǎ)达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。
乙丙 东方之美滋养着龙的传人,
五千年文化植根在我们心田。
丁 我们铭(míng)记着中华母亲的功德,
更不忘她承受的千灾百难。
黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯,
长城的古砖挡不住洋炮的弹片。
丙 啊!是七月的星火,南湖的航船,
让东方雄狮从噩梦中奋起。
甲 先驱者的热血复苏了千年冻土,
神州才露出青春的笑脸,
乙 “春天的故事”响彻大江南北,
中华啊!展开了崭新的画卷。
甲 今天,历史和未来将由我们焊(hàn)接,
时代的接力棒要靠我们相传,
站在新的起跑线上响亮回答:
齐 少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇!
甲 不期望脚下处处阳关道,
乙 不幻想头顶一片艳阳天,
丙 不迷恋父兄给予的蜜罐温床,
丁 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!
甲 要做旗舰去长风破浪,
乙 要做火箭去推动飞船,
丙 要像利剑把贫穷斩断,
丁 要用爱心把世界相连。
甲丁 听,芦笙(shēng)和唢(suǒ)呐一齐吹响,
乙丙 看,乳燕和雏鹰比翼联翩。
齐 五十六朵鲜花竞(jìng)相开放,
装点祖国万里大花园。
甲 让先辈的英灵自豪地惊叹:
齐 啊!这就是我的中华!
这就是中华的少年
适合朗诵的古诗文列举如下:1、水调歌头·明月几时有 宋 苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。白话译文 丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,今天晚上是何年何月。
我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间?月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么遗憾吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
2、绮罗香·咏春雨 宋 史达祖 做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。尽日冥迷,愁里欲飞还住。
惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流,钿车不到杜陵路。
沉沉江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。隐约遥峰,和泪谢娘眉妩。
临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花,翦灯深夜语。
白话译文 春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。
蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。
极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。
远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。
记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
3、击鼓 先秦 佚名 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。白话译文 击鼓的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。
(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。
不允许我回家,(使我)忧心忡忡。于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
唉,太久。让我无法(与你)相会。
唉,太遥远,让我的誓言不能履行。4、沁园春·雪 近代 ** 北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。白话译文 北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。
远望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。
要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。
只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物,成吉思汗,只知道拉弓射大雕。
这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。5、声声慢·寻寻觅觅 宋 李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!白话译文 空空荡荡无主张,冷冷清清好凄凉,悲悲惨惨好心伤。
一时觉暖一时觉凉,身子如何得休养?饮三杯两盏淡酒,怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了,伤心的是却是原来的旧日相识。
不认当年旧同乡。菊花委地尽枯黄,我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘?守着窗前挨时光,盼不到天黑好挹怏。
梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景,用一个愁字又怎么能说的够?。
就朗诵 《将进酒》 好了 很有气势
将(qiāng)进酒
〖唐〗李白
《乐府诗集》
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。
天生我材必有用,千金散尽还(huán)复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(会须:应当)
岑(cén)夫子,丹丘生,将(qiāng)进酒,杯莫停。.
与君歌一曲,请君为我侧耳听。(注:人教版高中教材也可作“倾耳听”)
钟鼓馔(zhuàn)玉何足贵(注:此处也可作“不足贵”),但愿长醉不复醒。(注:也有版本为但愿长醉不用醒)
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐(lè),斗酒十千恣(zì)欢谑(xuè)。(里面的乐也可以读(yuè))
主人何为言少钱(注:此处也可作“言钱少”) ? 径(jìng)须沽(gū)取对君酌(zhuó)。(径须:直截了当。)
五花马,千金裘(qiú),呼儿将(jiāng)出换美酒,与尔同销万古愁。
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【春江花月夜】 春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明? 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归?落月摇情满江树。
【注释】: 这是「宫体诗」中最完美的作品。被闻一多先生誉为「诗中的诗,顶峰上的顶峰」(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,「孤篇横绝,竟为大家」。 诗篇题目就令人心驰神往。
春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。 诗人人手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。
这里的「海」是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。
这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个「生」字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。
月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之「花」。
同时,又巧妙地缴足了「春江花月夜」的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而「流霜不觉飞」』「白沙看不见」,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。
这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。 清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:「江畔何人初见月?江月何年初照人?」诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。
这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:「天地无终极,人命若朝霜」,阮籍《咏怀》:「人生若尘露,天道邈悠悠」等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:「人生代代无穷已,江月年年只相似。
」个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之「代代无穷已」的人生就和「年年只相似」的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。
诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓疲与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是「哀而不伤」,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
「不知江月待何人,但见长江送流水」,这是紧承上一句的「只相似」而来的。人生代代相继,江月年年如此。
一轮弧月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。
随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情报向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
「白云」四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。「白天」、「青枫浦」托物寄情。
白云飘忽,象征「扁舟子」的行踪不定。「青枫浦」为地名,但「枫」「浦」在诗中又常用为感别的景物、处所。
「谁家」『何处」二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。 以下「可怜」八句承「何处」句,写思妇对离人的怀念。
然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用「月」来烘托她的怀念之清,悲泪自出。诗篇把「月」拟人化,「徘徊」二宇极其传神,一是浮云游动,故光影阴灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。
』已要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。
她想赶走这恼入的月色,可是月色「卷不去」,「拂还来」,真诚地依恋着她。这里「卷」和「拂」两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。
月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。
「尺索在鱼肠,寸心凭雁足」。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯--该又凭添几重愁苦! 最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。
「扁舟子」连做梦也念念归家——花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春。
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