古诗词不知今日又是谁

1.三首很美的古诗词,至今不知道作者是谁

在历史的长河中，他们没有留下姓名，却留下了美丽而浪漫的诗情。

1.唐代铜官窑瓷器题诗

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

如果说人与人之间的相遇是一种冥冥中的注定，那么，为何有些人来晚了呢？于是感叹“君生我未生，我生君已老”。

其实我相信，这世间没有什么能阻挡爱情的纯粹，年龄也不行。但我还相信，能阻挡这类爱情的圆满的，或许也正是年龄。

所以这首诗读起来，才有一种令人心疼的无奈。仿佛能看到一个娇柔的女孩仰望心仪的那个他，凄然地想，如果早生若干年，站在他身旁、与他携手漫长一生的会是我吧？

但人生没有如果，你生得迟了，他生得早了，便只能“相思相望不相亲”。……

知道这首诗确实很久了，却一直不晓得作者是谁，后来特意去查，才发现真的是作者不详。只知道它是刻在唐代瓷器上的诗，有可能是陶工自己所作，也有可能是当时流行的歌谣，所以姑且就用这个标题吧——《唐代铜官窑瓷器题诗》。……

2.上邪

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

这是一首汉乐府民歌，也是一首表达了对爱情的忠贞的情歌，但不知作者是谁。

诗文有着属于民歌的直白与质朴，而在感情上烘托出了作为誓言的坚定与激烈，若进行深层思考，则有对封建礼教的反抗与叛逆。

“上邪”的意思是“上天啊”，以此感叹，来表达那份日月可鉴的心意。

诗中以大量自然景观为载体，以那些无法轻易改变的自然规律为假设对象，当高山没了山峰，当江水枯竭，当夏天下起雪来，当天和地合在一起，当这些基本上不会发生的事情发生了，我才会离开你……

3.越人歌

今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

曾有位朋友告诉我，她最喜欢看的故事是暗恋的故事，最喜欢的一句诗是——山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

这句诗也让我一听倾心，后来我才知道它出自《越人歌》，作者不可考。多么遥远而古老的歌谣，如林间五月的风，吹去了喧嚣，踏碎了时光，侵入心里，挥之不去。

当岁月回溯到很久很久以前，久至周王朝以及春秋战国时期，越人生活在江汉地区，气候温热潮湿，随处可见星罗棋布的江河湖泊，所以舟楫才会自然地出现在这首诗中……

也许她知道，悬殊的差距大概不会让两人有圆满的结果，所以也只能在心里偷俞地爱着，而不让他知道。……

受字数限制，供参考。

2.不知今日是何年出于哪首诗

不知天上宫阙，今夕是何年。

翻译：不知道抄在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。水调歌头-丙辰中秋苏 轼丙辰中秋后，欢饮达旦，大醉，袭作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇bai，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

赏析：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无du限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当zhi空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴dao圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

3.七首很美的古诗词,我们却不知道作者是谁

你说的这七首古诗词，在历史的长河中，他们没有留下姓名，却留下了美丽而浪漫的诗情。

1.唐代铜官窑瓷器题诗

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

如果说人与人之间的相遇是一种冥冥中的注定，那么，为何有些人来晚了呢？于是感叹“君生我未生，我生君已老”。……

2.上邪

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

诗文有着属于民歌的直白与质朴，而在感情上烘托出了作为誓言的坚定与激烈，若进行深层思考，则有对封建礼教的反抗与叛逆。“上邪”的意思是“上天啊”，以此感叹，来表达那份日月可鉴的心意。

3.越人歌

今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

这句诗也让我一听倾心，后来我才知道它出自《越人歌》，作者不可考。多么遥远而古老的歌谣，如林间五月的风，吹去了喧嚣，踏碎了时光，侵入心里，挥之不去。

4.题玉泉溪

红叶醉秋色，碧溪弹夜弦。

佳期不可再，风雨杳如年。

这首诗出自一位唐代女子之手，姓名及身世均不得而知，因其最早见于《树萱录》，其中提到“尝游湘中”和“宿于驿楼”，故称此女为“湘驿女子”。

5.绿罗裙

一枝迎春，送走寒冬万里云。一片丹心，为谁苦追寻？

问声郎君：谁是梦中人？点绛唇，垂下云鬓，着我绿罗裙。

这首词出自一个美丽浪漫的故事。相传伏羲氏用柔软的枝条，鲜嫩的绿叶及迎春，编织出了一条漂亮的裙子，并将它送给了自己的心上人。……

6.行行重行行

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯；

道路阻且长，会面安可知。

胡马倚北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓；

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

7.蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

由于受字数限制，以上供参考。

4.不知是谁的诗词

你记错了

《古艳歌》

作者：无名氏（汉）

朝代：汉

茕茕白兔，东走西顾。 衣不如新，人不如故。

简析：【注释】：这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生！衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。

解释 ：乐府《古艳歌》：“茕茕（孤独无依貌）白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。”这首诗的前两句即以动物起兴，兴中兼含比喻。写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。后两句是规劝故人应当念旧。

5.今日诗,明日诗,昨日诗谁知道

昨日诗·今日诗·明日诗

三日诗

所谓“三日诗”，即我国明代大学士文嘉写的《明日诗》和《今日诗》及后来又有人添写的《昨日诗》。这“三日诗”启迪人们特别是青少年要珍惜时光，不要虚度年华。

昨日诗

昨日兮昨日，

昨日何其好！

昨日过去了，

今日徒懊恼。

世人但知悔昨日，

不觉今日又过了。

水去日日流，

花落日日少，

成事立业在今日，

莫待明朝悔今朝。

今日诗

今日复今日，

今日何其少！

今日又不为，

此事何时了。

人生百年几今日，

今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，

明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，

努力请从今日始。

明日诗

明日复明日，

明日何其多！

我生待明日，

万事成蹉跎。

世人皆被明日累，

春去秋来老将至。

朝看水去流，

暮看日西坠，

百年明日能几何？

请君听我明日歌。

6.百年哪得更百年,今日还须爱今日

这是王世贞的名句，有关解释如下： 一、原诗如下： 《梦中得“百年那得更百年，今日还须爱今日”句，因戏成短歌》 朝代：明代 作者：王世贞 原文： 化人宫中百事无，道书一卷酒一壶； 枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。

朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖； 任他故人不通谒，任他朝事不挂口。 偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来； 自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉！ 昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述： 【百年那得更百年，今日还须爱今日。】

纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲； 何如且会此中趣，别有生涯天地间。 二、有关本句的赏析如下： 王世贞，为明代著名学者，他自称这两句诗是他在梦中得到的句子，意思是说：人生说是可活百年，百年一过，又哪能再得百年呢？时光一去不回，今天我们拥有今日，应当好好爱惜今日啊！尽管从全诗来看，作者的基调是劝人及时行乐，有消极的一面，但他提醒人们珍惜今日的思想，还是对我们有借鉴意义的。