古诗词康成

1.《郑玄传（节选）阅读答案》古诗原文及翻译

作者：郑 玄 传（节选）⑴郑玄，字康成，北海高密人也。

玄少为乡啬夫①，得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，始通《公羊春秋》、《九章算术》。

又从东郡张恭祖受《礼记》、《左氏春秋》、《古文尚书》。 以山东无足问者，乃入西关。

因涿郡卢植，事扶风马融。⑵融门徒四百余人，升堂进者五十余生。

融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。

会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。 融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”

⑶玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。

⑷大将军何进闻而辟之。进为设几杖，礼待甚优。

玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。

后将军袁隗表为侍中，以父丧不行。 国相孔融深敬于玄，屣履造门。

⑸时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞设异端，百家互起。

玄依方辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之门考以四科③，回、赐④之徒不称官阀。

”劭有惭色。绍乃举玄茂才，表为左中郎将，皆不就。

[注]：①乡啬夫：乡里掌听讼及赋税的官员。②图纬：汉儒多以儒家经义附会人事吉凶祸福，预言治乱兴废。

③四科：德行、言语、政事、文学。④回、赐：指孔子学生颜回和子贡。

子贡原名端木赐。 17.写出下列加点词在句中的意思。

（4分）①常诣学官 （ ） ②玄因从质诸疑义（ ）③大将军何进闻而辟之。（ ） ④遣使要玄（ ）18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是 （ ）（2分）A.以山东无足问者 玄不受朝服，而以幅巾见。

B.因涿郡卢植，事扶风马融。 玄因从质诸疑义C.乃入西关 闻玄善算，乃召见于楼D.皆得所未闻 得无教我猎虫所耶？19.用现代汉语解释下列句子。

（5分）①因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何如？”②绍乃举玄茂才，表为左中郎将，皆不就。 20.第⑸段中划线句“玄笑曰：仲尼之门考以四科，回、赐之徒不称官阀。”

的言下之意是： （3分）21.依据全文，概括郑玄的性格、品质。 （每空不超过4字）①②③。

（3分）参考答案：17.⑴诣（到…去；往…去）⑵质（问、询问）⑶辟（征召）⑷要（邀请）（各1分）18.C。(2分)19.⑴（应劭）自我引荐说：“我是前泰山郡太守应中远，想做您的学生，怎么样？”⑵袁绍于是就推举郑玄为茂才，上表奏请皇上拜郑玄为左中郎将，（郑玄）两个官都没有去做。

（共5分。明显的理解错误每处扣1分）20.要做我的学生必须要有真才实学，/而且不以做官为荣。

（共3分，前后各1分。表达1分）21.好学上进；厌恶做官；为人正直；性格耿直；不畏权贵等。

（契合文中内容，且不重复，每点1分）。

2.急需高一语文课文《花未眠》原文

端康成散文> 我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。

昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就人睡了。

凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。 发现花未眠，我大吃一惊。

有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。

这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。

凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。

花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。

人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。

人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。

如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！ 画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我相信我还在进步。

这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。

米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。

毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想像是困难的。

美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。

比如惟—一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。

凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗？只搞了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。不仅限于花。

就说文学吧，今天的小说家如同今天的歌人一样，一般都不怎么认真观察自然。大概认真观察的机会很少吧。

壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。

在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。

然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。 李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。

不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。

光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。

他们观察之仔细，不禁让人惊讶。 我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。

因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。

那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗， 但我深深理解宗达高尚的写实精神。

去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见过长次郎制造的称之为夕暮的名茶碗。

这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。

观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。

画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，珐乏粹何诔蛊达坍惮开泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。

场本繁二郎画的霞彩，同长次郎制造的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。

于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。 那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。

翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。

可我却第一次发现了岚山的美。以前我也曾来过几次， 作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。

岚山总是美的。自然总是美的。

不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。 我之发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。

3.勤礼碑成语集字

蓬门春补阙

天禄隐优游

殷勤画赠张京兆

倜傥书邻王右军

训诂康成师大雅

开通明道佐澄心

【注】郑玄，字康成，汉北海高密（今山东高密市）人。

程颢，字伯淳，宋洛阳人，人称明道先生。

萧郎苏子多遗草

明月清风富翰林

鹤龠兰庭，心惟其处

文怀道履，代有同人