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传承中华经典文化的古诗词

longhaowen2022-11-26 17:20:11古诗词11

1.关于中华传统文化的古诗词有哪些

1. 《卜算子》

诗人: 马钰 朝代: 元代 体裁: 词

我为中秋说。休赏中秋节。外景中秋不益人,内景中秋别。心到中秋歇。尘自中秋绝。金遇中秋结大丹,性似中秋月。

2. 《中秋月》

诗人: 徐有贞 朝代: 明代 体裁: 词

中秋月。月到中秋偏皎洁。偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺。 阴晴圆缺都休说。且喜人间好时节。好时节。愿得年年,常见中秋月。

3. 《中秋李漕冰壶燕集》

诗人: 戴复古 朝代: 宋代 体裁: 无

把酒冰壶接胜游,今年喜不负中秋。故人心似中秋月,肯为狂夫照白头。

4. 《中秋月》

诗人: 邵雍 朝代: 宋代 体裁: 无

一年一度中秋夜,十度中秋九度阴。求满直须当夜半,要明仍候到天心。无去照处情非浅,不睡观时意更深。徒爱古人诗句好,何堪千里共如今。

5. 《中秋》

诗人: 王柏 朝代: 宋代 体裁: 无

中秋天气似重阳,幸有庭前桂子香。书册根边无一事,任他风雨送凄凉。

6. 《中秋》

诗人: 陈藻 朝代: 宋代 体裁: 无

诗书读罢问耕牛,等得时来死便休。一带空村无润屋,聊因社肉作中秋。

7. 《中秋》

诗人: 龙辅 朝代: 宋代 体裁: 无

寂寂中秋夜,含情出玉闺。河长看雁远,月皎觉云低。

8. 《中秋前二夕钓雪舟中静坐二首》

诗人: 杨万里 朝代: 宋代 体裁: 无

去岁中秋政病余,爱他月色强支吾。今年老矣差无病,后夜中秋有月无?

9. 《中秋无月》

诗人: 程珌 朝代: 宋代 体裁: 无

当时斗暗犹闲事,无月中秋可若何。我欲梯云千万丈,取光还月谢羲娥。

10. 《中秋月》

诗人: 潘阆 朝代: 宋代 体裁: 无

待月中秋上古城,迥然光掩别宵明。野人望久翻惆怅,无奈浮云灭又生。

2.关于“中华传统文化”的古诗词有哪些

1、上元夜六首·其一

唐代:崔液

玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?

译文

玉漏和银壶你们暂且停下不要催了,宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。谁家看到明月还能坐着什么都不做呢?哪里的人听说有花灯会不过来看呢?

2、至节即事

元代:马臻

天街晓色瑞烟浓,名纸相传尽贺冬。

绣幕家家浑不卷,呼卢笑语自从容。

译文

到了冬至节,京城中的天色才刚刚拂晓,浓浓喜气已经弥漫京城了。人们互传名片道贺节日。大户人家的绣幕完全敞开着,都在冬至节的时候,做生活中非常重要的事情。家家趁着冬至,从容地玩耍着。

3、正月十五夜

唐代:苏味道

火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

译文

明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

4、元日

唐代:司空图

甲子今重数,生涯只自怜。

殷勤元日日,欹午又明年。

译文

如今年岁渐长,自己怀有满腔抱负却都未实现,空剩自怜。为了迎接新年一直忙碌不停,太阳落山后就意味着新的一年即将到来。

5、采桑子·重阳

现代:**

人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,廖廓江天万里霜。

译文

人的一生容易衰老而苍天却不老,重阳节年年都会来到。今天又逢重阳,战场上的菊花是那样的芬芳。一年又一年秋风刚劲地吹送,这景色不如春天的光景那样明媚。却比春天的光景更为壮美,如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

3.传承中国文化的诗歌

1、《沁园春·雪》

无产阶级革命家 **

北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

译文:

北方的风光,千里冰封冻,万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。

山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。

江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,称得上能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。

2、《蜀相》

唐代 杜甫

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

译文:

诸葛丞相的祠堂去哪里寻找?锦官城外翠柏长得郁郁苍苍。

碧草映照石阶自有一片春色,黄鹂在密叶间空有美妙歌声。

当年先主屡次向您求教大计,辅佐先主开国扶助后主继业。

可惜您却出师征战病死军中,尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。

3、《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》

宋代 辛弃疾

烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。得姓何年,细参辛字,一笑君听取:艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣,椒桂捣残堪吐。

世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。比着儿曹,累累却有,金印光垂组。付君此事,从今直上,休忆对床风雨。但赢得、靴纹绉面,记余戏语。

译文:

辛家人世代都有一副忠肝义胆,刚烈正直就像那烈日秋霜。我们的祖上从何年何月得此姓氏?让我把它的含义仔细揣量,请你一笑听之。“辛”字是由艰辛做成,悲辛滋味早已饱尝,辛酸辛苦,种种苦涩都在其中含藏。人们听到它就感到十分辛辣,像吃了捣碎的胡椒肉桂要立即吐光。

世上的荣华富贵,浓美甜香,从未到过咱辛家清俭的客堂。我们比不上那些善于钻营的富家小子,腰间挂着金印金光闪亮。愿你桂林此行能青云直上,不要让咱们兄弟情谊把你影响。此去你的容颜会变得衰绉如靴纹一样,请记住我的一番戏语衷肠。

4、《酬裴侍御对雨感时见赠》

唐代 李白

雨色秋来寒,风严清江爽。

孤高绣衣人,潇洒青霞赏。

平生多感激,忠义非外奖。

祸连积怨生,事及徂川往。

楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡。

申包哭秦庭,泣血将安仰。

鞭尸辱已及,堂上罗宿莽。

颇似今之人,蟊贼陷忠谠。

渺然一水隔,何由税归鞅。

日夕听猿怨,怀贤盈梦想。

译文:

秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽 。

你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。

眼下却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。

楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。

申包胥在秦庭大哭七日七夜,眼睛都哭出鲜血,终于获得秦国的支持,回来救楚。

但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。

这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。

长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?

只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见

5、论诗

清代 赵翼

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

译文:

李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,如今读起来感觉已经没有什么新意了。

国家代代都有很多有才华的诗人,他们的诗篇文章以及名气都会流传数百年(流芳百世)。

4.弘扬中华文化的诗词歌赋

——屈原恨

秦皇十年吞八荒,志比鸿雁六国亡。

南疆纵横九万里,视秦下吏如爹娘。

书字同文歌同音,天下从此无侯王。

昔年文王卧病榻,鬻熊亲奉始封疆。

不愿天下尽归楚,但冀国祚万世长!

颛顼传国八百年,何事空投汨罗江?

战国方是好时光,男儿此时现锋芒。

欲致国君尧舜上,奈何乌云掩圣光。

中秋月圆人难圆,独酌杯酒愁思长。

忽闻怀王意西去,三闾泣泪两鬓霜。

三元辞岁国途微,岂可以此祀三皇?

中秋赏月重阳菊,把酒无须南山望。

忠君岂知祸事酿,忍将洁躯付浊江?

端午吃粽洗艾蒿,屈子益恨情愈伤。

恨己不能挽狂澜,恨己不能逐虎狼。

此志永存天地间,浩气汤汤正气张。

——蝶恋花.念屈原

一叶孤舟绝汨罗,形容单薄,罢黜犹忧国。

少年豪气志蹉跎,两鬓微霜不堪说。

从来忠骨多寂寞,一世风波,清衣怎堪浊。

铮魂化作江中土,江上留作渔父歌。

——中华怀古

开天辟地一甲子,东风送暖又国庆。

曲殇流水亘古今,华夏雄传五千年。

古今一脉相传承,灿烂文明先人传。

清明倍感思先贤,登高拜祖意惆怅。

杏花村外酒香飘,黄帝陵前万人祭。

清风拂柳雨濛濛,轻烟浮动隐青山。

惟愿先人在天灵,苍天赐福佑中华。

汨罗江岸楚辞传,至今千里留楚风。

应怜屈子亡国恨,从此江水不朝东。

龙舟破浪千帆竞,风飘粽香拂两岸。

千家万户插艾叶,五湖四海齐欢腾。

正月十五月中秋,东风十里桂花香。

人聚中庭共赏月,月隐清辉万点星。

游子见此益思乡,手执月饼意彷徨。

今昔风景更如昔,遥望明月寄相思。

相思苦短情更长,爆竹声中庆团圆。

欢聚只恨夜更短,高举金樽更迎春。

门前对联红两边,龙飞凤舞喜气洋。

祖国山川家更好,岁岁年年新气象。

六十华诞家温馨,十三亿人齐欢腾。

中华崛起龙飞舞,气贯长虹傲苍穹。

——兰池宫夜谈

幽灯暗点雨垂帘,

冷月无言剑气寒。

大秦铁军等闲去,

不及兰池一夜谈。

兰池宫是秦王嬴政的水景园,嬴政曾多次在此与李斯夜谈,共商国是,奠定了中国以后两千多年的帝王之业。

5.弘扬中华文化的诗句

一 中华世纪坛赋 作者:魏明伦

朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。

浩瀚青史,概括于坛内;辉煌文化,浓缩于眼前。徐行三百米平坦甬道,遥想五千年坎坷长途。论英雄不计成败,数风流可鉴兴亡。浪淘何物?劝归谁家?文化乃长青树,科学乃聚宝盆。创造人间福址,推动历史车轮。

驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。

登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。

二、中华世纪坛赋 作者:雪川

设坛祭祖,乃尘海茫茫,意会圣贤、神通经典之盛事。古今异格,赋颂不已。且喜京华世纪之交,日融乎比,月裁乎兴。凡人间山水草木,潇潇然如卞子采玉,琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作,坛名中华世纪。

此坛也,非教化空动之吟咏情性。森森万象,寓九州绵乎八极之道;冥冥造化,藏四海生于六经之名。岂肯淡忘文韬武略,长留堦前玉树临风;不为摹写雕龙画凤,重铸坛顶神眼照人。

昔者岁星由北而东,南巡西走,左行于地。其率领诸神统正方位之状,天何言哉!后世凡筑墙垒垣,出师讨贼,开拓封疆,均祭祀于大荒之中,掐玄机以扣天门。今物示于极,民动于心,泱泱华夏鼎新革故之伟业,璨然若炬。天之人望如金声玉振。负道义,垂华表,转国运,济沧桑!天下百姓再竭斯坛,莫不寄言盛世中华,披肝沥胆,以怀珞握瑜之妙笔,画衔才佩德之重彩也。

嗟乎神坛长在,盛世长在。区区辞约意简之赋,盖踯躅于阙伯难成岁首,改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处,窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。

魏明伦的赋主要表现的是中华文明的历史跨度、中华民族的民族精神,气势磅礴;与前者相比,雪川的赋更多的是展示中华文明和中国历史厚度,文采飞扬

6.关于优秀传统文化的古诗词有哪些

省试湘灵鼓瑟

钱起

善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

冯夷空自舞,楚客不堪听。

苦调凄金石,清音入杳冥。

苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

流水传湘浦,悲风过洞庭。

曲终人不见,江上数峰青。

菩萨蛮 晏几道

哀筝一弄湘江曲,

声声写尽湘波绿。

纤指十三弦,

细将幽恨传。

当筵秋水慢,

玉柱斜飞雁。

弹到断肠时,

春山眉黛低。

琵琶行

白居易

琴歌

作者:李颀

类别:七言古诗

主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静,四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里,敢告云山从此始。

绘画方面的

墨梅•王冕(元)

吾家洗砚池头树,

个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,

只留清气满乾坤。

欲下丹青笔,先拈宝镜端。

已惊颜索莫,渐觉鬓凋残。

泪眼描将易,愁肠写出难。

愿君浑忘却,时展图画看

----薛媛,《写真寄外》

《惠崇春江晚景》

苏轼

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌

李梦阳(明)

百余年来画禽鸟,后有吕纪前边昭。

二子工似不工意,吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨,开缣半扫风云黑。

水禽陆禽各臻妙,挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛,两鹰突出霜崖高。

整骨刷羽意势动,四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转,已知两眼无秋毫。

一鹰掉头复欲下,渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡,杀气不可灭。

戴角森森爪拳铁,迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄,安得臂尔骑驷驖!

草间妖鸟尽击死,万里晴空洒毛血。

我闻宋徽宗,亦善貌此鹰,

后来失天子,饿死五国城。

乃知写画小人艺,工意工似皆虚名。

校猎驰骋亦末事,外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴,讲经日御文华殿。

南海西湖驰道荒,猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边,日暮还家无酒钱。

从来上智不贵物,淫巧岂敢陈王前。

良乎,良乎,宁使尔画不直钱,

无令后世好画兼好畋。

其它的方面,茶艺,棋艺等。

棋声

作者:【黄庚】

何处仙翁爱手谈。时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎,几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远,急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶

【年代】:北宋

【作者】:苏轼

【作品】:汲江煎茶

活水还须活火煮,自临钓石取深清。[1]

大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。[2]

枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。[3]

7.关于弘扬中华优秀传统文化的六行诗有哪些

1、《蜀相》唐朝·杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。2、《青石》唐朝·白居易青石出自蓝田山,兼车运载来长安。

工人磨琢欲何用?石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,坟土未干名已灭。

不愿作官家道旁德政碑,不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。

刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心若石屹不转,死节名流确不移。

如观奋击朱泚日,似见叱呵希烈时。各于其上题名谥,一置高山一沉水。

陵谷虽迁碑独存,骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。

慕为人,劝事君。3、《荆州作》唐朝·张九龄先达志其大,求息不约文。

士伸在知己,已况仕于君。微诚夙所尚,细故不足云。

时来忽易失,事往良难分。顾念凡近姿,焉欲殊常勋。

亦以行则是,岂必素有闻。千虑且犹失,万绪何其纷。

进士苟非党,免相安得群。众口金可铄,孤心丝共棼。

意忠仗朋信,语勇同败军。古剑徒有气,幽兰只自薰。

高秩向所忝,于义如浮云。千载一遭遇,往贤所至难。

问余奚为者,无阶忽上抟。4、《酬裴侍御对雨感时见赠》唐朝·李白雨色秋来寒,风严清江爽。

孤高绣衣人,潇洒青霞赏。平生多感激,忠义非外奖。

祸连积怨生,事及徂川往。楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡。

申包哭秦庭,泣血将安仰。鞭尸辱已及,堂上罗宿莽。

颇似今之人,蟊贼陷忠谠。渺然一水隔,何由税归鞅。

日夕听猿怨,怀贤盈楚想。5、《永遇乐戏赋辛字,送茂嘉十二弟赴调》:宋朝·辛弃疾烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。

得姓何年,细参辛字,一笑君听取。艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。

更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。

比著儿曹,累累却有,金印光垂组。付君此事,从今直上,休忆对床风雨。

但赢得,靴纹绉面,记余戏语。国传统文化(traditional culture of China)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

简单来说,就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明,风俗,精神的总称。中国传统文化博大精深,弘扬中国传统文化,其实就是“取其精华,去其糟粕”。

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