海子的诗以梦为马原文（以梦为马原文赏析）

海子，一个视诗歌为事业，视爱情为生命，如孩子般天真赤诚，也如孩子般胡闹任性的伟大的诗人。 我想海子最火的三首诗歌应该就是《面朝大海，春暖花开》《以梦为马》和《春天，十个海子》。 《面朝大海，春暖花开》现在被传的好像是一首非常美好的诗，其实它是很悲伤的，因为一切都是从“明天起”，那“今天”呢？海子把美好的祝愿留给了陌生人，把永恒的孤独留给了自己。 《春天，十个海子》也是一首悲伤的诗，那是海子用来和这个世界告别的。他热爱这个世界，却无法拥抱这个世界。 与前两首相比，我更喜欢他的《以梦为马》，在这首诗中有诗人伟大的梦想，是海子最为壮阔的一首。 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道路上 远方，物质，烈士，小丑，海子清楚地明白自己不得不被现实裹挟，他不可能一直活在自己建筑的精神王国中，他与顾城不同，海子更勇敢，他从未逃避生活。他在感受生活的痛苦，然后再将它们书写下来。 万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我藉此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨 以梦为土的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山 这里的“火”可以理解为诗歌，语言，文字，文明，道德，信仰，希望，未来等等，也就是人类一切的美好的事物，他意识到了这些美好的事物在逐渐消亡，这里也看出了海子的“野心”。 “我一人独将此火高高举起” 他是孤傲的，也是有使命的，他想用诗歌谱写中国的历史与河山，甚至包含整个人类和真理。所以他才会写《亚洲铜》《七百年前》，包括这首《以梦为马》，都夹杂着历史的沧桑和文明的厚重。 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 粮食 常读海子诗歌的人一定知道，像粮食，麦田等是经常出现的。这是海子最朴实的浪漫，他有天马星空的想象，也有脚踩黄土的踏实。身边是“祖国的稻田”，心中是“周天子的雪山”。 仅有华丽的语言，优美的韵律是无法成为优秀诗人的，那些短小优美的句子无法实现他诗写祖国的伟大梦想，所以他对长诗的热衷正是他选择的，永恒的事业。他要做中国诗歌的“太阳” 所以他写道： 我选择永恒的事业 我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 他做得到吗？ 做不到！ 他自己也知道他是做不到的，于是在诗的最后一句才会写，“我必将失败但诗歌本身以太阳必将胜利” 在这首诗中，能看到海子满腔的抱负。他并不仅仅是一个敏感脆弱，易喜易悲的年轻人，他的理想再单纯不过，就是诗歌。 海子的理想是有力量的，但他本人无疑是脆弱的，他太脆弱了，爱情的失利足以摧毁他，他到后来甚至迷恋上气功、他做什么都太专注了，太容易着迷，不疯魔不成活，让他疯魔的气功险些让他精神失常。 对于海子的死，有无数种猜想，这一切在他不朽的诗歌面前，都不那么重要了。 海子说，他的死于任何人无关。 愿他的灵魂乘上以梦为名的马，在另一个世界继续建筑祖国的语言。