翠微山诗词

1. 关于翠微的诗句

翠微的意思是青翠的山色，也泛指青翠的山。

1、与客携壶上翠微 唐杜牧 《九日齐山登高》2、翠微榼叶垂鬓唇 唐 杜甫 《丽人行》3、苍苍横翠微 唐 李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》4、十里楼台倚翠微 宋 晏几道 《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》5、翠微高处 宋 吴文英 《霜叶飞 重九》6、帝子乘风下翠微 现代 ** 《七律·答友人》7、粉面啼红腰束素当年拾翠曾相遇密意深情谁与诉空怨慕西池夜夜风兼露池上夕阳笼碧树池中短棹惊微雨水泛落英何处去人不语东流到了无停住 宋 晏殊 《渔家傲·粉面啼红腰束素》8、携手行翠微 唐 储光羲 《同诸公登慈恩寺塔》9、一日江楼坐翠微 唐 杜甫 《秋兴八首》10、翠幕风微 宋 欧阳修 《减字木兰花·楼台向晓》11、十里楼台倚翠微 宋 晏几道 《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》12、与客携壶上翠微 宋 苏轼 《定风波·与客携壶上翠微》13、翠微深处柴扉 宋 向滈 《临江仙·乱后此身何计是》14、小小茅茨隐翠微 宋 李弥逊 《浣溪沙》15、鸦带残阳入翠微 宋 陈著 《次单君范袖来汪西皋所撰咏秋十章以示因和之》16、翠微阁中女 宋 曾觌 《生查子》17、山远翠光微 宋 张抡 《朝中措·吴松江影漾清辉》18、回首翠微楼 宋 侯置 《水调歌头·凉吹送溪雨》19、酒慵微觉翠鬟倾 宋 赵彦端 《鹧鸪天·拂拂深帏起暗尘》20、人在翠微居 宋 袁去华 《水调歌头·鸟影度疏木》21、急桨相呼入翠微 宋 丘崈 《鹧鸪天·两两维舟近柳堤》22、家在翠微深处住 王炎 《清平乐·儿曹耳语》23、落日沈沈堕翠微 宋 赵师侠 《浣溪沙》24、竹外翠微烟 宋 魏了翁 《临江仙·自有天然真富贵》25、烟丝空翠柳微茫 宋 葛长庚 《鹧鸪天·雨过山花向晚香》26、云暖翠微路 宋 吴文英 《祝英台近·问流花》27、翠色全微碧色深 唐 雍陶 《题君山》28、安分翠微云屋 元 冯尊师 《苏武慢·识破尘寰》29、韬晦翠微峰下 宋 无名氏 《喜迁莺·万缘多暇》30、望里春风接翠微 当代 梁羽生 《浣溪沙》31、数声钟下翠微间 宋 陆游 《山行》32、翠微山在柘潭侧 清 龚自珍 《已亥杂诗 9》33、塞雁声声度翠微 宋 释妙伦 《偈颂八十五首》34、一声猿叫翠微中 宋 释普度 《偈颂一百二十三首》35、归来息影翠微深 宋 释绍昙 《偈颂一百零二首》36、人家翠微 宋 释绍昙 《偈颂一百零四首》37、令导禅和翠微峰 宋 释印肃 《颂古九十八首》38、翠微供养罗汉 宋 释宗杲 《偈颂一百六十首》39、慕道虔心仰翠微 宋 宋太宗 《缘识》40、遥闻凤管；翠微霜晓 宋 汪莘 《沁园春 忆黄山》41、曲岛苍茫接翠微 唐 温庭筠 《利州南渡》42、万家掩映翠微间 宋 潘阆 《洒泉子》43、蒲轮入翠微 唐 白居易 《郑生尝隐天台，徵起而仕。今复谢病，隐于此》44、云薄翠微寺 唐 杜甫 《重游何氏五首》45、翠微终南里 唐 孟浩然 《题终南翠微寺空上人房①》46、初登翠微岭 唐 李白 《答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙》47、高在翠微先 唐 张九龄 《奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山》48、说与翠微休急性 宋 滕甫 《蝶恋花·叶底无风池面静》49、孤烟卷翠微 宋 魏夫人 《阮郎归·夕阳楼外落花飞》50、翠烟微冷梦凄凉 宋 高观国 《踏莎行·水减堤痕》51、《池州翠微亭》 岳飞 经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

好山好水看不足，马蹄催趁月明归。52、《送陈偃赋得白鸟翔翠微》诗人：朱湾 朝代：唐 不知鸥与鹤，天畔弄晴晖.背日分明见，临川相映微.净中云一点，回处雪孤飞.正好南枝住，翩翩何所归.53、《秋日翠微宫》诗人：李世民 朝代：唐 秋日凝翠岭，凉吹肃离宫。

荷疏一盖缺，树冷半帷空。侧阵移鸿影，圆花钉菊丛。

摅怀俗尘外，高眺白云中。

2.

[内容评析]

诗的首句叙述自己的经历，从而把登池州翠微亭放在一个特定的背景之下，使读者感受到时代的和诗人的脉搏是一致的。第二句用「特特」以强调这次登临，表明戎马倥偬，登临难得，而把自己的戎马生活与大好河山从感情上联系起来，同时，在结构上又起到了转折的作用，把感情抒发的重心移到对故国的爱恋上来，为最后一联直抒胸臆作了铺垫。三四两句为全诗的中心。它展示了诗人对祖国的深厚情谊，对祖国美丽河山的流连忘返，表现了诗的主旨。全诗一气贯注，倾泄了一个驰骋沙场，为国而战的诗人的炽热感情。

「冲口出常言，法度法前轨。人言非妙处，妙处在于是。」这首诗明白如话，不假雕饰，也没有用事用典，完全出之口语、常言，却十分感人。其奥妙全在以情取胜。

3. 描写“终南山”的诗词有哪些

1、《终南山》

唐代：王维

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

2、《下终南山过斛斯山人宿置酒》

唐代：李白

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

3、《游终南山》

唐代：孟郊

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留景，深谷昼未明。

山中人自正，路险心亦平。

长风驱松柏，声拂万壑清。

即此悔读书，朝朝近浮名。

4、《望终南山》

唐代：李世民

重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。

叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

5、《望终南山寄紫阁隐者》

唐代：李白

出门见南山，引领意无限。

秀色难为名，苍翠日在眼。

有时白云起，天际自舒卷。

心中与之然，托兴每不浅。

何当造幽人，灭迹栖绝巘。

4. 描写终南山山的诗词

1.左迁至蓝关示侄孙湘---韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

2. 终南山---唐.王维 太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

3. 山居秋暝---唐.王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

4. 答张五弟---唐.王维 终南有茅屋。前对终南山。

终年无客常闭关。终日无心长自闲。

不妨饮酒复垂钓。君但能来相往还。

5. 终南别业---唐.王维 中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

6. 答裴迪忆终南山 ---唐.王维 渺渺寒流广，苍苍秋雨晦。君问终南山，心知白云外。

7. 初贬官过望秦岭---唐.白居易 草草辞家忧后事，迟迟去国问前途。望秦岭上回头立，无限秋风吹白须。

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

8. 蓝桥驿见元九诗---唐.白居易 蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

9. 送武士曹归蜀---唐.白居易 花落鸟嘤嘤，南归称野情。月宜秦岭宿，春好蜀江行。

乡路通云栈，郊扉近锦城。乌台陟冈送，人羡别时荣。

10. 山石榴寄元九------唐.白居易 山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。

江城上佐闲无事，山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树，根株有数花无数。

千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，剪刀裁破红绡巾。

谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。

闲折两枝持在手，细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。

奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去，去时正值青春暮。

商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。

当时丛畔唯思我，今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。

11. 送王处士---唐.白居易 王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼步足。

望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。

宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。

扣门与我别，沽酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。

12. 朝归书寄元八---唐.白居易 进入阁前拜，退就廊下餐。归来昭国里，人卧马歇鞍。

却睡至日午，起坐心浩然。况当好时节，雨后清和天。

柿树绿阴合，王家庭院宽。瓶中户县酒，墙上终南山。

独眠仍独坐，开衿当风前。禅僧与诗客，次第来相看。

要语连夜语，须眠终日眠。除非奉朝谒，此外无别牵。

年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。

自此聊以适，外缘不能干。唯应静者信，难为动者言。

台中元侍御，早晚作郎官。未作郎官际，无人相伴闲。

13. 南湖晚秋---唐.白居易 八月白露降，湖中水方老。但惜秋风多，衰荷半倾倒。

手攀青枫树，足踏黄芦草。惨淡老荣颜，冷落秋怀抱。

有兄在淮楚，有弟在蜀道。万里何时来，烟波白浩浩。

14. 答崔十八---唐.白居易 劳将白叟比黄公，今古由来事不同。我有商山君未见，清泉白石在胸中。

15. 雨夜赠元十八---唐.白居易 卑湿沙头宅，连阴雨夜天。共听檐溜滴，心事两悠然。

把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。

16. 宿紫阁山北村---唐.白居易 晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见余喜，为余开一尊。

举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。

夺我席上酒，掣我盘中飧。主人退后立，敛手反如宾。

中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。

口称采造家，身属神策军。主人慎勿语，中尉正承恩。

17. 奉赠韦左丞丈二十二韵---唐.杜甫 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

18. 阆州奉送二十四舅使自京赴任青城---唐.杜甫 闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。

秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。

19. 渼陂西南台---唐.杜甫 高台面苍陂，六月风日冷。蒹葭离披去，天水相与永。

怀新目似击，接要心已领。仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。

错磨终南翠，颠倒白阁影。崷崒增光辉，乘陵惜俄顷。

劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。

知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。

况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。

20. 城西陂泛舟（即渼陂）---唐.杜甫 青蛾皓齿在楼船，横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动，迟日徐看锦缆牵。

鱼吹细浪摇歌扇，燕蹴飞花落。

5. 翠微一词出自哪句古诗

翠微 翠 微 清人有诗曰：府江亭上何人坐，看我扁舟望翠微。

（春兰名品） 瓣型：水仙瓣 历史：解放前无锡沈渊如选出。 特征：外三瓣长阔，收根放角，紧边，瓣中央有一深色通梢达顶条纹，捧瓣有微兜，分窠，刘海舌。

花容壮丽，色俏，花葶长。苞叶浅红色，基部微绿。

老叶呈弓形，叶质厚。 cuìwēi 青翠的山色，也泛指青翠的山 九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。

——**《答友人》 屋头鹿下缘青磵[1]，树杪[2]僧行入翠微。——（明）吴宽 [1] 磵jiàn 山间的水沟。

[2] 杪，miǎo。树梢。

6. 说京师翠微山里的句子邓尉之松放,翠微之松肃；邓尉之松古之逸,

苏州府邓尉山的松树松枝舒展，而京郊翠微山的松树则显庄重；邓尉山的松树像古代隐逸高蹈之士，京郊翠微山的松树则像古代守正不阿之士。

翠微赏柏 周沙尘 翠微山在北京西郊石景山区的北面，是个风景秀丽、山谷幽静的好地方。人说到翠微山去，最要者是去山的南麓观赏布局紧凑的寺院建筑群，和那满壁风动、栩栩如生的壁画；而我宁愿去翠微山观赏松柏。

翠微山的松柏，是清代诗人龚自珍最欣赏的。他在《说京师翠微山》一文中，写道：“不忘龙泉，尤不忘松。”

而且他还把泉上的四棵高“皆百尺”的白皮松，和苏州邓尉山的四棵松树合称为“天下八松”，并称誉说：“邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直，邓尉之松，殆不知天地为何物，翠微之松，天地间不可无是松者也。” 尽管龚自珍所写的四棵白皮松，今已不复存在，而翠微山仍大有松柏可赏。

到翠微山后，可先看法海寺大雄宝殿前的两棵古松。它挺拔庄重，雄峙一方，高近百尺，分权三枝，乳白色的树皮，如鳞一般闪着银光，颇似银龙腾跃于空庭之势。

而南麓那一大片月牙形的古柏，更令人叹为观止。那样奇特的古柏，生长在山秃地寒的北国，也显得格外葱郁和深邃。

这些奇柏，有粗有细，有高有矮，高者挺拔参天，矮者却高不足1米，粗者腰围1.5米挂零，细者只有拇指般粗。它们千姿百态布满山麓，郁郁葱葱，生机勃勃，风吹不倒，雪压不弯，大旱不枯，凌霜傲雪，堪称“岁寒三友”中的佼佼者。

人们见到这般柏林，自当领会到“天地间不可无是松者”的全部意义了。 .至于模式口桥头的古柏，法海寺门前的脱皮巨柏，寺内石墙上长出的奇柏，寺后古藤互生其上的柏林，寺酉的山谷翠柏，寺东的天然长廊柏……无不铁骨铮铮，但也不失俊俏、柔情，这就够你观赏，够你陶醉的了。

毕竟翠微山的中心还是法海寺。这座明代古庙，是由明英宗朱祁镇的近侍太监李童倡建的。

寺始建于正统四年（公元1439年），建筑五年才完工。寺院包括大雄宝殿、伽蓝殿、祖师二堂、四大天王堂、护法金刚殿、钟鼓楼以及云堂、厨库、寮房等，规模宏伟，装修绚丽。

寺内壁画尤为著名。 壁画分布在佛像座龛背壁和北墙门的两旁，以及殿前十八罗汉身后的两山墙上。

现在寺内仅存九幅。北墙门左右壁上的两幅是《礼佛护法图》，画面由帝后、天龙八部和三十六个鬼神组成。

最高的人物达160厘米。帝后服饰华贵，仪态大方。

赤身的力士，全身肌肉突起，表现了力士的刚劲气魄。 佛龛背后的三幅，画的是观音、文殊、普贤三尊菩萨像， 以中间那幅水月观音最出色。

十八罗汉与后山墙上的两幅， 是以如来佛和飞天为主，衬以牡丹、月季、菩提和芭蕉。大 雄宝殿顶部的三个藻井天盖上所绘《曼陀罗》也极精美。

此外，寺内还有大铜钟、木雕佛像、供桌和法器，都是明代艺术中的灿烂花朵。 说京师翠微山[1] [清] 龚自珍 翠微山者，有籍于朝[2]，有闻于朝，忽然慕小，感慨慕高，隐者之所居也。

山高可六七里，近京之山，此为高矣。不绝高[3]，不敢绝高，以俯临京师也[4]。

不居正北[5]，居西北，为伞盖[6]，不为枕障也。出阜城门三十五里[7]，不敢远京师也[8]。

僧寺八九架其上[9]。，构其半，胪其趾，不使人无攀跻之阶[10]，无喘息之憩；不孤巉[11]，近人情也。

与香山静宜园[12]，相络相互，不触不背，不以不列于三山为怼也[13]。与西山亦离亦合[14]，不欲为主峰，又耻附西山也。

草木有江东之玉兰[15]，有苹婆[16]，有巨松柏，杂华靡靡芬腴[17]。石皆黝润，亦有文采也。

名之曰翠微，亦典雅，亦谐于俗[18]，不以僻俭名其平生也[19]。 最高处曰宝珠洞，山趾曰三山盦[20]。

三山何有？有三巨石离立也[21]。山之盩有泉[22]，曰龙泉，澄澄然淳其间[23]，其甃之也中矩[24]。

泉之上有四松焉，松之皮白，皆百尺。松之下，泉之上，为僧庐焉，名之曰龙泉寺。

名与京师宣武城南之寺同[25]，不避同也。 寺有藏经一分，礼经以礼文佛[26]，不则野矣[27]。

寺外有刻石者，其言清和[28]，康熙朝文士之言也。寺八九，何以特言龙泉？龙泉〓焉[29]。

余皆显露[30]，无龙泉，则不得为隐矣[31]。 余极不忘龙泉也。

不忘龙泉，尤不忘松。昔者余游苏州之邓尉山[32]，有四松焉[33]，形偃神飞[34]，白昼若雷雨[35]；四松之蔽可千亩。

平生至是，见八松矣。邓尉之松放[36]，翠微之松肃[37]；邓尉之松古之逸[38]，翠微之松古之直[39]；邓尉之松[40]，殆不知天地为何物；翠微之松[41]，天地间不可无是松者也。

【注释】 [1]京师：清王朝首都，即今北京市。翠微山：在北京市西北约三十华里，原名平坡山，明宣德年间改称翠微山。

山上有平坡寺（一名圆通寺）、宝珠洞等名胜。 [2]“有籍”五句：意谓在朝廷上有记载，有声誉，人们很容易发现它小而喜欢它，也往往感慨它高而仰慕它，它是隐士居住的地方。

“籍”，书册，此指登记注册。“闻”（wèn），声誉、名望。

“忽然”，很快地，表示容易发现。 [3]绝高：最高。

[4]以：因为。 [5]不居正北：不在京城的正北面。

[6]“为伞”二句：意谓翠微山的位置像是京城的一把伞、一顶车盖，不是枕头和屏障，并不重要。 [7]阜城门：即今北京市阜成门。

[8]远：疏远。 [9]“。

7. 解释诗句：楼台深翠微

“南望鸣钟处，楼台深翠微”。正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。翘首南望，只见远方的楼台镶嵌在一片青翠山色的深处。

原诗祥解：

春山多胜事，赏玩夜忘归。

掬水月在手，弄花香满衣。

兴来无远近，欲去惜芳菲。

南望鸣钟处，楼台深翠微。

唐代诗人于良史这首脍炙人口的五言律诗，风格清淡闲雅，描摹物态历历如绘、极富神韵，读来令人唇齿留香、畅快不已。诗开篇两句提纲挈领、统率全篇，既写出了“多胜事”是“赏玩忘归”之因，又巧妙地交代了全篇诗情产生的由头，可谓一箭双雕。接下来的六句则是对“胜事”与“赏玩忘归”的具体描述。诗人紧接着写道：“掬水月在手，弄花香满衣”。可以说，此情此景，再没有比这两句更为恰到好处的描写了：首先，从结构上看，“月”字紧承“赏玩夜忘归”中的“夜”，“花”则紧承首句“春山多胜事”中的“春”，运笔如环，自然圆合。其次，这两句诗写山中胜事，物我交融，神完气足；人物情态，栩栩如生。既见出水清夜静与月白花香，又从“掬水”、“弄花”的动作中显出诗人的童心未泯与逸兴悠长。所写“胜事”虽只两件，却是点到为止、以一当十。再次，“掬水月在手”，写泉水清澄明澈照见月影，将明月与泉水合而为一；“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟，将花香一分为二。一合一分，上下对举，从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然、妙趣横生。最后，精于炼字。“掬”、“弄”二字，既写景又写人，既写照又传神，可谓是神来之笔。

诗人完全沉浸在山中月下的美景之中，于是，唯兴所适，不计路程远近；离开时，面对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。这即是诗人在写出“胜事”的基础上，接着铺写的“兴来无远近，欲去惜芳菲”二句的诗意。这两句诗写赏玩忘归，“欲去”二字则为折入末两句南望楼台留下伏笔。“南望鸣钟处，楼台深翠微”。正当诗人在欲去未去之际，夜风送来了钟声。翘首南望，只见远方的楼台镶嵌在一片青翠山色的深处。末两句从近处转向远方，以声音引出画面，展现的虽是远景，但仍将春山月下特有的景致用爱怜的笔触，轮廓分明地勾勒了出来，并与一、二、三句点题的“春山”“夜”、“月”遥相呼应。

纵观全诗，“掬水月在手，弄花香满衣”乃诗之精髓所在，令人叹为观止。仅凭这一联，《春山夜月》就可不朽了，更何况全诗在艺术上既精雕细琢又语出天成呢！