诗经·采薇
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
(译文)
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
赏析一:
这是诗经里一个著名的句子,它像一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。 出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。
赏析二:
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁(即后来的匈奴)已十分强悍,经常入侵中原,给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看,当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗分三章,前三章叠出,以采薇起兴写薇由作而柔而刚,而戍役军士远别家乡,历久不归,思乡之情,忧心不已!作者写道:山薇啊,你发芽了,出生了,我们总该回家了吧!但转眼又是一年,我们都顾不上家室,这却是为何呢?为了猃狁入侵之故,我们连好好坐上一会儿也来不及,也是为了猃狁之故。我们需要攻战!又到了采薇的时候,薇叶长大了,枝叶柔嫩,这下总该回家了吧!心里的忧伤如此炽烈,为战事奔波,我们戍期未定,谁难替我们带回家信!山薇长得粗壮刚健了,这下该回家了吧!已是阳春十月了!可是王事没完,还没法闲暇,忧伤的心情好不痛苦,却无人相慰劳!四、五两章是写边关战事繁忙、紧张:那盛开的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起兴,喻出征军伍车马服饰之盛:那好大好大的是什么?那是将士的军车,兵车既已驾起,战马高大雄健,战事频繁,军队又要迁徙,岂敢定居?驾着四匹昂首高大的公马,军将们坐在战车上,步兵们蔽依车后,战马威武雄健,兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边,猃狁的侵战如此强大猖狂,马能不日日加强戒备?这两章写的是猃狁的匈悍而周家军队盛大的军威,纪律严正,卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的,这些都是作者用写实的笔法来写的。第六章则笔锋一转,写出征人在还乡路上饱受饥寒,痛定思痛的哀伤心情:想起出征之时,那依依杨柳,枝茂叶盛,而此时风雪归程,路远,天寒,又饥,又渴,可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称,这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍,周家军士严阵以待,作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役,守卫中国,军旅的严肃威武,生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”、“不遑启处”、“岂敢定居”、“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写:薇之生,薇之柔,薇之刚,棠棣花开,依依杨柳,霏霏雨雪,都烘托了军士们“日戒”的生活,心里却是思归的情愫,这里写的都是将士们真真实实的思想,忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值,恰恰相反是表现了人们的纯真朴实,合情合理的思想内容和情感,也正是这种纯正的真实性,赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。
从写作上看,它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法,加上章法、词法上重沓叠奏,使内容和情趣都得以层层铺出,渐渐深化,也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙,有议论,有景物,有抒情,有心理描写,搭配错落有致,又十分妥贴,因此《采薇》一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。
《满月下》 余光中 满地的月光, 无人清扫, 那就折一张阔些的荷叶, 包一片月光回去, 回去夹在唐诗里。
扁扁的, 象压过的相思…… 月光都带有荷叶的清香。 《乡愁》 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头 乡愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。 离别后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不会老去。
稻香季节 沉甸甸的梦 挂在广阔的田野 飘香的轻风 吹开了农家 那如痴如醉的心扉 梦,不是缠绵的 在喜庆的氛围里 多姿的金波 荡在水乡的怀中 人们一如吮吸千杯美酒 就在这---- 沃野千里飘香时 .望乡台 登上望乡台 众山脚下踩 遥看天际一抹云 风送乡音来 身边没有林涛 山路又弯又窄 唯有故乡一条路 直通望乡台 看见故乡山和水 看见故乡柳和槐 还有家前那棵松 还象我奶奶 离家千里外 转眼已数载 思乡之情终不退 年年总来望乡台 1想起故乡,我无名地思念起故乡。 故乡,是游子用谷子酿造出来的陈年老酒,搁置年代越远,放置时间越长,酒的味道就有醇香。
想起故乡,我就静静地思念故乡。 故乡,是一道色香味俱全而又上好的美味佳肴,诱惑远方的游子不得不去品尝。
想起故乡,我就默默地思念故乡。 故乡,是游子儿时记忆中片断,游子越理越无法理处头绪,越来越无法剪接出来完整的画面。
想起故乡,我就在内心深处思念故乡。 对于故乡的思念,年代越远久,对故乡的体会就越深刻,灵魂的触动就也大。
故乡,游子以什么样的方式思念故乡呢? 思念故乡,其实就是想念故乡儿时的伙伴,想念那间老屋子,想念那片土地。但是,游子最想念的还是那已经苍老的父母双亲。
故乡,思念故乡,思念故乡不需要理由。 每当面对皓月当空的时候,思念故乡就如潮水一般涌来,就如洪水涌来一般不可收拾。
故乡,思念故乡,是不需要任何借口的。 游子无时无刻不在思念故乡。
< > 2中秋月明夜千里寄相思 一轮明月高悬 勾起心底无限暇想 游子张望的姿势 虔诚 胜似朝圣者的模样 眺望远方 北国上空同样的圆月 祈盼 普照家乡的那一片辉光 可否将我一腔热情 满目 湿润的泪光捎回 清辉洗面 耳际呼唤声骤起 月桂下依昔母亲慈祥的面容 花香中落下的 是父亲伫立夕阳 削瘦的身影 秋雨淋沥 柔情油然升起 漂泊的浮萍 牵着思念的线 天有多大 就会飞出多远 流浪的足迹 延伸着亲情的血脉 地有多广 就会渗至多深 背负着这沉重的债 对月愧叹 何日 才能尽孝膝下 一剪纤细的倒影 摇碎一地的月光 家乡雪原上掠过的飞鹰 曾是梦转千回的向往 回眸 初恋的果实 是否依旧挂在记忆桂树上 散发芬芳 在这个月明之夜 萧瑟的秋风 将一颗浮游的心 熏染的越发的凉 中秋月明时 一夜的细雨纷飞 胸口上涨的潮水 冲破思念的河堤 泛滥成灾 3游子的思念 思念故乡的山 故乡的山的是那样的青 思念故乡的水 故乡的水的是那样的绿 思念故乡的云 故乡的云的是那样的淡 思念故乡的人 故乡的人的是那样的亲 游子的思念 一天一天又一天 但愿人与青山绿水云长久 有朝一日共团圆 乡愁 席慕蓉 故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。
离别后,乡愁是一棵没有年轮的树,永不会老去。
[读后感(思修作业) ]《羊脂球》这本名著,在我中学时期就早有耳闻,
读后感(思修作业)
但因为学业紧张,一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团:为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻,列出来的解释真是五花八门,其中最为肯定的解释是:一则有关羊的故事。
莫泊桑这位文学巨匠的确没有令人失望,他深邃的思想并不是我们这些凡人所能揣测到的。书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了"羊脂球"这样的名字。名字引起的谜团被破解,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。
贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。反观百姓,为了生存,他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观,他们是十足的土包子,目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理,我们得出的结论应该是――贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上,一架马车载着10个不同地位的人种,有贵族,有商人,更有"民主 朋友",而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。在这种水深火热的背景里,羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色,但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。
"羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐…几张嘴不住地张开来又合拢去,吞着,嚼着,如狼似虎地消纳着,
面朝大海,春暖花开
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获的幸福
我也愿面朝大海,春暖花开
十六岁的花季
内容:
在陌生的城市里醒来
唇间仍留着你的名字
爱人我已离你千万里
我也知道
十六岁的花季只开一次
但我仍在意裙裾的洁白
在意那一切被赞美的
被宠爱与抚慰的情怀
在意那金色的梦幻的网
替我挡住异域的风霜
爱原来是一种酒
饮了就化作思念
而在陌生的城市里
我夜夜举杯
遥向着十六岁的那一年
爱的筵席
是令人日渐消瘦的心事
是举箸前莫名的伤悲
是记忆里一场不散的筵席
是不能饮不可饮 也要拼却的
一醉
· 盼 望
其实 我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过 你给我
你的一生
如果能在开满了栀子花的山坡上
与你相遇 如果能
深深地爱过一次再别离
那么 再长久的一生
不也就只是 就只是
回首时
那短短的一瞬
· 年轻的心
不再回头的
不再是古老的辰光
也不只是那些个夜晚的
星群和月亮
尽管 每个清晨仍然会
开窗探望
每个夏季 仍然
会有茉莉的清香
可是 是有些什么
已经失落了
在拥挤的市街前
在仓皇下降的暮色中
我年轻的心啊
会有茉莉的清香
可是 是有些什么
已经失落了
在拥挤的市街前
在仓皇下降的暮色中
我年轻的心啊
永不再重逢
· 蚌与珠
无法消除那创痕的存在
于是 用温热的泪液
你将昔日层层包裹起来
那记忆却在你怀中日渐
晶莹光耀 每一转侧
都来触到痛处
使回首的你怆然老去
在深深的静默的 海底
静以修身,俭以养德. —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫. —— 孔丘
贫而无谄,富而无骄. —— 子贡
强本而节用,则天不能贫. —— 荀况
侈而惰者贫,而力而俭者富. —— 韩非
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前. —— 白居易
不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也. —— 魏徵
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. —— 李商隐
霸祖孤身取二江,子孙多以百城降.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双? —— 王安石
侈则多欲.君子多欲则念慕富贵,枉道速祸. —— 司马光
谁善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵. —— 管仲
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒. —— 苏轼
不学礼,无以立.——孔子
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也.——《晏子春秋》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为.
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。
击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
十年未称平生意,好得辛勤谩读书。
吾生学语即耽书,万卷纵横眼欲枯”(陆游《解嘲》)
读书破万卷,下笔如有神。
孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,车胤囊萤学,孙康映雪读。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
关于伟大抱负的诗句
1、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
2、男儿千年志,吾生未有涯。——文天祥
3、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》
4、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。——《失题》清秋瑾
5、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。——《战国策》
6、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
7、东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。——曹操《观沧海·步出夏门行》
8、少读诗书陋汉唐,莫年身世寄农桑。骑驴两脚欲到地,爱酒一樽常在旁。老去形容虽变改,醉来意气尚轩昂。太行王屋何由动,堪笑愚公不自量。——陆游《自嘲》
9、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——《后汉书》
10、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
11、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国曹操《步出夏门行》
12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》
13、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
14、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——清·龚自珍《己亥杂诗》
15、行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
16、有志者事竟成也!——刘秀
17、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。——陆游《三月十七日夜醉中作》
18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
19、愿将腰下剑,直为斩楼兰。——李白《塞下曲》
20、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
21、君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。——李白《行路难三首(其二)》
22、长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?——曹植《白马篇》
23、岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
24、弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。——李白《行路难三首(其二)》
25、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
26、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。()——南朝·丘迟《与陈伯之书》
27、老当益壮,宁移白首之心。——南朝·丘迟《与陈伯之书》
28、金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。——李白《行路难》
29、烈士不怕死,所死在忠贞。——唐·柳宗元《韦道安》
30、燕雀安知鸿鹄之志。——司马迁
31、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
32、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首》
33、郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟?白首不见招!——左思《咏史(二)》
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