学作古诗词

1. 怎样学写诗词怎样才能入门

一个诗人或词人最基本的素质，就是“能感之”，“能写之”.首先，你需要有丰富、细腻，且真诚的感情.“修辞立其诚”，没有真诚的文学永远不会成为好的文学.具体到诗人词人，那就是一颗纯洁的赤子之心.钟嵘说“气之动物，物之感人”，倘若没有一颗善感的心灵，就不会受到任何感动，自然也就不会有写诗的动机.诗词是让人的心灵不死的，因此一定要”能感之“.永远不能为了写诗而写诗，真的有所感才能写出好诗.其次，你需要熟悉古人的作品，只有多读多背，让诗词化到自己的感情和思想中，才能写得好.因此，所有的诗人词人都是先背，然后才能自己创作.诗词中特殊的句法与词语都是需要学的，生硬的背不会起什么作用，因此多读多背是最好的方法.熟悉了古人作诗的方法，自己也就能写好了.“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”.读诗读词一定要有抑扬顿挫的读诵，务必将自己的感情投入进去，否则对诗词声调之美是无法真正体会的.倘若对声调的美没有体会，写出来的诗词不是生硬就是别扭.诗词的生命与感发之力量有一大半是来自声调的，严沧浪说盛唐诗“兴象高远”，最根本的原因就是声调抑扬顿挫，读起来朗朗上口，能够从声音上直接打动人.诗词当然有格律，但是真正写好诗词不是来自拼凑，而是来自自然的流露.诗的格律有平起与仄起两种，五言平起的格式是平平平仄仄、仄仄仄平平.七言就往上再加两个平仄相反的字：即仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平.这就变成仄起了.五言的仄起格式是仄仄平平仄，平平仄仄平，前面加两个字成为七言，就是平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平.这就是平起.虽然理论上一三五不论，但是三平与三仄在格律诗中都是不允许的，因此第五个字一定要论.要是五言的话，只有第一个字才能论.五言的平起格式与七言的仄起格式有一种特殊的句法叫“拗句”，即平仄仄变成仄平仄.至于词律，每一种词牌都有自己的格律，因此要参考像《白香词谱》之类的词谱.格律诗只能押平声韵，古诗可以押仄声和入声，且可以换韵.词有平声韵、仄声韵、亦可换韵.但是无论诗与词，都一律不可四声通押.入声是一个非常重要的问题，倘若不能读准确入声字，诗词的声调之美也就不能得到充分的体现.说普通话的人都不知道入声，因为从元朝开始入声就被分入其他四声（阴平、阳平、上声、去声）.南方很多方言保存着入声.要是你不知道准确的读法，那就把入声字读成短促的去声.入声是很短促的字，且有p,t,k 的收尾.古人作诗填词都有入声的，比如“黄河远上白云间”的“白”就是入声，要是不读成入声这句就犯了三平了.要是一首诗或词押的韵四声都有，而且听起来好像不太押韵的时候，那很有可能押的就是入声韵.比如柳永的《江雪》：“绝”、“灭”、“雪”.普通话的读音一个是阳平，一个是去声，一个是上声，但是这些字都是入声，因此要读成短促的去声.入声在平水韵有专门的分类，一共有十七个韵部.一个一个的背当然是最保险也最笨的方法，要是对诗词的格律熟悉了，入声辨别也就不难了.比如，王维的“随意春芳歇，王孙自可留”.此二句的格律应当是仄仄平平仄，平平仄仄平.“歇”自然是入声，否则按照普通话的读音这句格律就完全不对了.至于押韵的问题，相对来说不是很大，理论上说应该按照平水三十韵，但是有些韵部（比如一东二冬）是可以合并的.词韵更为广泛，《白香词谱》的附录应该有词韵.前面所说的格律、入声等方面，只不过是诗词的准则，真正要写好诗最根本的还是取决于诗外的功夫，那就是你的感情，你的品格，你是否有一个愿意为之“九死不悔”的理想或理念，你对社会是否有关怀、有责任.一个诗人写出什么样的诗要取决于他的学识、经历、性格、最重要的是人格.杜甫之所以伟大，不还是因为他的忠爱缠绵是完全出于真挚的感情而不是理性的死板的教条吗？每一位诗人的风格不同，也是由于性格、经历等方面的不同，和诗本身没有太大的关系.古人云“诗言志”，诗词与人格是不可分开的，我相信秦桧之流的人物绝对写不出好诗.刚开始写的时候，最重要的是能够写出来、能够准确地表达自己的感情，可以不合格律，但是写完之后要改好.最好的情况就是格律谙熟于心，写出来的诗词就自然合乎格律了.即使如此，写完之后有必要的话还是要改的，比如不通顺的句子或者生硬的词语.古人从小背诗，他们的语言也有入声字，因此这些问题都不是他们担心的.我们的时代虽然离古人很远，但是古人创作的诗词却历久常新，给予我们心灵的感动与提升是任何其他学问都无法代替的.在物欲横流的现代社会中，让我们守住心灵的净土，延续这优良的传统吧。

2. 勤奋好学的古诗词

少年易老学难成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

关于勤奋，好学，立志，思乡诗句

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

聪明出于勤奋，天才在于积累。

好学而不勤问非真好学者。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 。

形成天才的决定因素应该是勤奋。

贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

3. 如何学习作诗词

掌握五言七言格律，最好熟背之。阅读可以辅助，但不能代替格律学习。学会了格律知识后，再去读古诗词，要多读多看多观察以此来提高古文素养。

学习作诗词，广泛阅读古诗词是不可缺少的。不仅是多看诗，也要揣摩古人作诗词的思维，学习其君子之气。格律学习同样不能取代阅读，只有当有了阅读的基础，才能知道如何下笔。没有广泛阅读的功夫，只是凭借着所谓“气势”、“深情”去写作，也很难创作出好的作品。

在诗词创作时第一步首先要做到语言通顺，意思明白，然后进于格律。这样做的另一个好处在于利于养成气格。凡诗词以气格为主，如其语言精细而气格卑弱，毋宁语言粗陋而气格高峻。当然，文学首先是语言的艺术，气格不能离开语言而独存，而是要借助语言以彰显，但好的诗词却必须具备高的气格，否则就不入品流。

扩展资料：

诗词在传统形式中的情味意味韵味更能使人接受，它是汉语特有魅力和功能，旧体诗分为近体诗和古体诗，格律是旧体诗的基础知识，如果写出来的押韵的诗如果不符合格律，被称为古体诗。古体诗押韵比较宽，知道邻韵通押和换韵的基本要求就能写出古体诗。

诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格的韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

4. 关于学习的古诗.

有关“学习”的古诗词：

1、读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

【释义】形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

【释义】专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

【释义】少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

4、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 —— 黄庭坚《寄黄几复》

【释义】想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

5、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》

【释义】我独自一人在南楼读道书，幽静清闲仿佛在神仙的居所。

5. 想要学作古诗词 怎样入门呢

给你个网站论坛/上面的置顶精华贴都是教你学诗的。

唐宋明清诗词是要多读，自己也要大来胆作，初学者别在那个网站上发帖，不入大自雅。在百度里悬分让人点评就行。

另外，古汉字典、现汉字典都要有百，初学者作诗时都爱自己造些华词丽字，这是不对的，平时多翻字典，会有好的词感就有好的诗感。学诗也是长久工，要有耐心。

最后，初学作诗者要尽量形成自己的风格，不要刻意模仿，不难发现，现在的“诗人”们多为人云亦云，为赋新词强说愁。衷心希望几年后中国又出一李清照式度才女。

6. 描写学习的古诗词

唐末诗人王贞白《白鹿洞诗二首》其一：

读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来指引，周情孔思正追寻。

唐代书法家颜真卿《劝学》：

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

苏东坡《送安淳秀才失解西归》：

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。

我昔家居断还往，著书不复窥园葵。

朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。

狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。

故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。

万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。

与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。

宋代理学家陆九渊《读书》：

读书切忌在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要细商量。

宋代诗人陆游《冬夜读书示子聿》：

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

清代文学家法式善《读书》：

读书如树木，不可求骤长。

植诸空山中，日来而月往。

露叶既畅茂，烟打渐苍莽。

南宋朱熹《观书有感》：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

朱熹的《劝学诗》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

晚唐诗人杜荀鹤《闲居书事》：

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。

宋代诗人刘过《书院》：

力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。

清代诗人萧抡谓《读书有所见作》：

一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。

民国熊伯伊《四季读书歌》组诗之《春》：

春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。

读书求学不宜懒，天地日月比人忙。

燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。