福州于山诗词

1. 有关于山的诗词

山中问答问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。贾 岛纪 汤 泉维泉肇何代？开凿同二仪。

五行分水火，厥用谁一之？在卦得既济，备象坎与离。下有风轮煽，上有雷车驰。

霞掀祝融井，日烂扶桑池。气殊礜石厉，脉有灵砂滋。

骊山岂不好，玉环污流脂！至今华清树，空遗后人悲。遐哉哲人逝，此水真吾师。

一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。

十年走尘土，负我汗漫期。再来池上游，触热三伏时。

古寺僧寂寞，但余壁上诗。不见题诗人，令我长叹咨！黄炎培（近现代）莲花峰绝顶南条一脉接仙霞，江浙平分两水涯；读书廿年想云海，攀天今日上莲花；巉坑俯极三千界，缥缈高承万里槎；第一兹游快心事，名山大好属吾家。

**（近现代）由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感奇险天都著，遥观亦有缘。大雄无与并，苍浑莫之先。

倏忽阴晴异，逡巡起伏迁。云腾致雨气，水泻在山泉。

偃蹇非松意，因人委婉传。坐观瀑楼中对雨晴望诸奇峰，雨看两飞瀑。

黄山当吾前，晴雨皆悦目。范成大浮丘亭知郡望黄山，有浮丘、容成峰，浮丘公、容成子之所游也。

黟山郁律神仙宅，三十六峰雷雨隔。碧城栏槛偃双旌，笑挹浮丘为坐客。

岩扉无锁昼长开，紫云明灭多楼台。云中仙驭参差是，肯为使君乘兴来？西昆巉绝不可至，东望蓬莱愁弱水。

谁知芳草遍天涯，玉京只在珠帘底。他年麟阁上清空，却访旧游寻赤松。

我亦从公负丹鼎，来属刂砂床汲汤井。汪道昆（明）九龙潭摩天积石递灵湫，客子寻源到上头。

吴楚江分双白发，轩辕宫近九垂旒。昆仑西北星连海，瀑布高低汉倒流。

忽漫盘空云气合，群龙应奉帝车游。龚自珍（清）黄山铭予幼有志，欲遍览皇朝舆地，铭颂其名山大川，甲乙期，滞淫古歙州，乃铭黄山。

我浮江南，乃礼黄岳。秀吞阆风，高建杓角。

沈沈仙灵，浩浩岩壑。走其一支，南东磅礴。

苍松髯飞，丹砂饭熟。海起山中，云乃海族。

云声涛起，轩后之乐。千诗南穷，百记徒作。

惜哉夏后，橇车未经。惜哉姬王，八骏未灯。

中原隔绝，版图晦冥。硅升壁瘗，赧岱惭衡。

岳飞翠微寺经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

白猿登崖越险涉丛荒，喜遇群猴俯首降。中有白猿能练武，前来向我索刀枪。

赖少其天都峰赋若非大手笔，难画黟山图。云来天欲覆，日出地吐朱。

墨酣夹风雨，一点为天都。图成神鬼泣，百岳竞狂呼。

吁嗟乎，余生八万九千岁，始信高士巨眼识浮沉。刘海粟题莲花峰特写芙蓉削出叠穠华，七度攀登弄紫霞。

架壑有松皆翡翠，凌霄无石不莲花。作《云谷晴翠》归途口占七十二峰七度攀，此身宁复在人间。

八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。

要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。始信峰画松林黄山多松林，此峰独神秀。

天风撼翠涛，劲骨弄清瘦。守此岁寒姿，敢谓冰雪厚。

岂不怀栋梁，永养山中寿。许 国（明）朱砂洞藜杖穿风度涧松，朱砂洞口白云封。

三珠树上一声鹤，人在芙蓉第二峰。陈 亮（南宋）谒金门送徐子宜如新安新雨足，洗尽山城袢溽。

见说好峰三十六，峰峰如立玉。四海英游追逐，事业相时伸缩。

入境德星须做福，只愁金诏趣。李东阳（明）咏黄山寄程太守式之怀君旧是云中守，归去黄山尚卧云。

欲借剪刀峰下景，好裁一半与平分。陶行知题黄山游记少年生长黄山边，足迹未到黄山前。

黄山之神如有灵，应已记过万万千。我身未到黄山巅，我心已见黄山之尊严；三十六峰似曾到，峰峰与结梦中缘。

泰岱匡庐虽奇异，比我梦中黄山远不及。人生为一大事来，丈夫志在探新地。

屈指三万六千场，归老黄山终有日。此日终须到，此约今日立。

黄山与我愿毋违，看取方子之书助相忆。老 舍黄山小诗天都奇伟海云幽，莲蕊莲花高入秋。

欲识黄山真面目，风华半在玉屏楼。

2. 有关于山的诗词

山中问答问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。贾 岛纪 汤 泉维泉肇何代？开凿同二仪。

五行分水火，厥用谁一之？在卦得既济，备象坎与离。下有风轮煽，上有雷车驰。

霞掀祝融井，日烂扶桑池。气殊礜石厉，脉有灵砂滋。

骊山岂不好，玉环污流脂！至今华清树，空遗后人悲。遐哉哲人逝，此水真吾师。

一濯三沐发，六凿还希夷。伐毛返骨髓，发白令人黟。

十年走尘土，负我汗漫期。再来池上游，触热三伏时。

古寺僧寂寞，但余壁上诗。不见题诗人，令我长叹咨！黄炎培（近现代）莲花峰绝顶南条一脉接仙霞，江浙平分两水涯；读书廿年想云海，攀天今日上莲花；巉坑俯极三千界，缥缈高承万里槎；第一兹游快心事，名山大好属吾家。

**（近现代）由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感奇险天都著，遥观亦有缘。大雄无与并，苍浑莫之先。

倏忽阴晴异，逡巡起伏迁。云腾致雨气，水泻在山泉。

偃蹇非松意，因人委婉传。坐观瀑楼中对雨晴望诸奇峰，雨看两飞瀑。

黄山当吾前，晴雨皆悦目。范成大浮丘亭知郡望黄山，有浮丘、容成峰，浮丘公、容成子之所游也。

黟山郁律神仙宅，三十六峰雷雨隔。碧城栏槛偃双旌，笑挹浮丘为坐客。

岩扉无锁昼长开，紫云明灭多楼台。云中仙驭参差是，肯为使君乘兴来？西昆巉绝不可至，东望蓬莱愁弱水。

谁知芳草遍天涯，玉京只在珠帘底。他年麟阁上清空，却访旧游寻赤松。

我亦从公负丹鼎，来属刂砂床汲汤井。汪道昆（明）九龙潭摩天积石递灵湫，客子寻源到上头。

吴楚江分双白发，轩辕宫近九垂旒。昆仑西北星连海，瀑布高低汉倒流。

忽漫盘空云气合，群龙应奉帝车游。龚自珍（清）黄山铭予幼有志，欲遍览皇朝舆地，铭颂其名山大川，甲乙期，滞淫古歙州，乃铭黄山。

我浮江南，乃礼黄岳。秀吞阆风，高建杓角。

沈沈仙灵，浩浩岩壑。走其一支，南东磅礴。

苍松髯飞，丹砂饭熟。海起山中，云乃海族。

云声涛起，轩后之乐。千诗南穷，百记徒作。

惜哉夏后，橇车未经。惜哉姬王，八骏未灯。

中原隔绝，版图晦冥。硅升壁瘗，赧岱惭衡。

岳飞翠微寺经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

白猿登崖越险涉丛荒，喜遇群猴俯首降。中有白猿能练武，前来向我索刀枪。

赖少其天都峰赋若非大手笔，难画黟山图。云来天欲覆，日出地吐朱。

墨酣夹风雨，一点为天都。图成神鬼泣，百岳竞狂呼。

吁嗟乎，余生八万九千岁，始信高士巨眼识浮沉。刘海粟题莲花峰特写芙蓉削出叠穠华，七度攀登弄紫霞。

架壑有松皆翡翠，凌霄无石不莲花。作《云谷晴翠》归途口占七十二峰七度攀，此身宁复在人间。

八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。

要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。始信峰画松林黄山多松林，此峰独神秀。

天风撼翠涛，劲骨弄清瘦。守此岁寒姿，敢谓冰雪厚。

岂不怀栋梁，永养山中寿。许 国（明）朱砂洞藜杖穿风度涧松，朱砂洞口白云封。

三珠树上一声鹤，人在芙蓉第二峰。陈 亮（南宋）谒金门送徐子宜如新安新雨足，洗尽山城袢溽。

见说好峰三十六，峰峰如立玉。四海英游追逐，事业相时伸缩。

入境德星须做福，只愁金诏趣。李东阳（明）咏黄山寄程太守式之怀君旧是云中守，归去黄山尚卧云。

欲借剪刀峰下景，好裁一半与平分。陶行知题黄山游记少年生长黄山边，足迹未到黄山前。

黄山之神如有灵，应已记过万万千。我身未到黄山巅，我心已见黄山之尊严；三十六峰似曾到，峰峰与结梦中缘。

泰岱匡庐虽奇异，比我梦中黄山远不及。人生为一大事来，丈夫志在探新地。

屈指三万六千场，归老黄山终有日。此日终须到，此约今日立。

黄山与我愿毋违，看取方子之书助相忆。老 舍黄山小诗天都奇伟海云幽，莲蕊莲花高入秋。

欲识黄山真面目，风华半在玉屏楼。

3. 求有关于山的诗词名句

1.《江上望皖公山2113》 李白 奇峰出奇云。

秀木含秀气。 清晏皖公山。

口绝称人意。 独游沧江上。

终日淡无味。 但爱兹岭高。

何由讨灵异。 默然遥相许5261。

欲往心莫遂。 待吾还丹成。

投迹归此地。 2.《咏4102江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削， 卓立千仞不可干。

正直相扶无依傍， 撑持天地与1653人看。3.《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台，版圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。

时访左慈高隐处，紫清权仙鹤认巢来。

4. 谁有关于山的诗句

山穷水复疑无路，柳暗花明又一村

曾经沧海难为水， 除却巫山不是云

山不在高，有仙则名

车到山前必有路，船到桥头自然直

相看两不厌，唯有敬亭山。

又闻子规啼夜月，愁空山。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

而我乐名山，对之心益闲。

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

长空雪乱飘，改尽江山旧。

力能排南山，文能绝地纪。

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

山川相缪，郁乎苍苍。

惟江上之清风，与山间之明月，

衔远山，吞长江，浩浩汤汤

5. 赞美福州的古诗词

福州山川秀丽，万千景象，赢得多少诗人骚客歌吟，自唐宋以来，著名诗人杜荀鹤、陆游、辛弃疾、张元干，唐宋八大家之一曾巩，著名学者朱熹、蔡襄、杨时、赵汝愚等纵情放歌，留下跨越千年，咏颂福州的名篇佳作.当我们欣赏之余，凭吊觅迹，揽胜抒怀，领略福州文化历史，引发思古之幽情，眷恋乡土之情思.

从年代来看，唐代诗人陈翊《登郡城楼》一首是较早描写福州诗：

井邑白云间，岩城远带山. 沙墟阴欲暮，郊色淡闲. 孤径回榕岸，层峦破积关. 寥寥分远望，暂得一开颜.

西晋太康三年，首任郡守严高见无诸的旧冶城规模狭小，请地理专家勘测设计，在越王山的南麓建子城作为郡城，面积比冶城大几倍.对于子城的优美景色，从诗中“沙墟阴欲暮”、和“孤径回榕岸”二句，可见子城之南，不但有大片沙墟之地，而且绿榕茂盛，初具“榕城”美称.

晚唐诗人杜荀鹤（846-904年）《闽中秋思》是咏福州较早的一首绝句： 雨匀菊菊丛丛色，风弄红蕉叶叶清. 北畔是山南畔海，只堪图画不堪行.诗人旅途所见的闽中秋色，以“紫菊“ 和“红蕉”为地方特色，和北山南海的地理氛围，展现一幅南国图画，不过，闽中多山，交通不便，诗人便有“ 只堪图画不堪行” 的感叹.

晚唐诗人徐夤（894-898年）目睹闽都的山川、寺院、桥浦、泉树、舟钓等景观，以别致的回文诗，描绘当年福州城迷人风光： 轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥. 睛日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢. 清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥. 明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮.

唐天祐元年〔公元904年〕翁承瓒（859-932年）莆田人，以右拾遗户部外郎完成册封闽王王审知使命后，在台江码头新丰市堤，出席闽王饯别宴会后赋诗一首，《甲子岁，衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯别》： 登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯. 正是离情伤远别，忽闻台旨许重来. 此身替与交新好，今日还将简册回. 争得长房犹在世，缩教地近钓龙台. 在这首诗中将台江自然景观入诗，所谓“ 台江码头新丰市堤” ，在现在台江的新街，此诗证明唐末大庙山新街一带江水和沙渚交错，船只纵横，成为近水埠头，商市也在堤边渐兴.同时也说明福州别称榕城始自唐末，并非-般人所述起于宋张伯玉编户植树之后.这具有史料价值.