当前位置：首页 > 古诗词 > 碰壁斋主旧体诗词

碰壁斋主旧体诗词

longhaowen2022-12-08 05:47:00古诗词46

1. 鲁迅有那些旧体诗

无题【鲁迅】体裁：【五绝】烟水寻常事，荒村一钓徒。

深宵沉醉起，无处觅菰蒲。自题小像【鲁迅】体裁：【七绝】灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。无题【鲁迅】体裁：【七绝】万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。无题【鲁迅】体裁：【七绝】血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。自嘲【鲁迅】体裁：【七律】运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。无题【鲁迅】体裁：【五律】大野多钩棘，长天列战云。

几家春袅袅，万籁静喑喑。下土惟秦醉，中流辍越吟。

风波一浩荡，花树已萧森。辛亥残秋偶作【鲁迅】体裁：【七律】曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。

尘海茫茫浓百感，金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。

竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。悼杨铨【鲁迅】体裁：【七绝】岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。无题二首【鲁迅】体裁：【七绝】故乡黯黯锁玄云，皓齿吴娃唱柳枝。

岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚。皓齿吴娃唱柳枝，酒阑人静暮春时。

无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。湘灵歌【鲁迅】体裁：【七古】昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。

湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。

鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。阻郁达夫移家杭州【鲁迅】体裁：【七律】钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。

平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。

何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。莲蓬人【鲁迅】体裁：【七律】芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露瀼瀼。扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。题三义塔【鲁迅】体裁：【七律】奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。别诸弟三首--辛丑二月并跋【鲁迅】体裁：【七绝】梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离。

夜半倚床忆诸弟，残灯如豆月明时。日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。

怅然回忆家乡乐，抱瓮何时更养花？春风容易送韶年，一棹烟波夜驶船。何事脊令偏傲我，时随帆顶过长天。

赠邬其山【鲁迅】体裁：【五律】廿年居上海，每日见中华：有病不求药，无聊才读书。一阔脸就变，所砍头渐多。

忽而又下野，南无阿弥陀。教授杂咏四首【鲁迅】体裁：【五绝】作法不自毙，悠然过四十。

何妨赌肥头，抵挡辩证法。可怜织女星，化为马郎妇。

乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。世界有文学，少女多丰臀。

鸡汤代猪肉，北新遂掩门。名人选小说，入线云有限。

虽有望远镜，无奈近视眼。惜花四律--步湘州藏春园主人韵【鲁迅】体裁：【七律】鸟啼铃语梦常萦，闲立花阴盼嫩晴。

怵目飞红随蝶舞，开心茸碧绕阶生。天于绝代偏多妒，时至将离倍有情。

最是令人愁不解，四檐疏雨送秋声。剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮阿娇？微雨欲来勤插棘，薰风有意不鸣条。

莫教夕照催长笛，且踏春阳过板桥。只恐新秋归塞雁，兰艭载酒橹轻摇。

细雨轻寒二月时，不缘红豆始相思。堕裀印屐增惆怅，插竹编篱好护持。

慰我素心香袭袖，撩人蓝尾酒盈卮。奈何无赖春风至，深院荼蘼已满枝。

繁英绕甸竞呈妍，叶底闲看蛱蝶眠。室外独留滋卉地，年来幸得养花天。

文禽共惜春将去，秀野欣逢红欲然。戏仿唐宫护佳种，金铃轻绾赤阑边。

哀范君三章【鲁迅】体裁：【五律】风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。

世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬。

海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登场。

故里寒云恶，炎天凛夜长。独沉清冷水，能否涤愁肠？把酒论当世，先生小酒人。

大圜犹茗艼，微醉自沈沦。此别成终古，从兹绝绪言。

故人云散尽，我亦等轻尘！秋夜有感【鲁迅】体裁：【七律】绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。

何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。

赠人二首【鲁迅】体裁：【七绝】明眸越女罢晨妆，荇水荷风是旧乡。唱尽新词欢不见，早云如火扑晴江。

秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。

祭书神文【鲁迅】体裁：【赋】上章困敦之岁，贾子祭诗之夕，会稽戛剑生等谨以寒泉冷华，祀书神长恩，而缀之以俚词曰：今之夕兮除夕，香焰絪缊兮烛焰赤。钱神醉兮钱奴忙，君独何为兮守残籍？华筵开兮腊酒香，更点点兮夜长。

人喧呼兮入醉乡，谁荐君兮一觞。绝交阿堵兮尚剩残书，把酒大呼兮君临我居。

湘旗兮芸舆，挈脉望兮驾蠹鱼。寒泉兮菊菹，狂诵《离骚》兮为君娱。

君之来兮毋徐徐，君友漆妃兮管城侯。向笔海而啸傲兮，倚文冢以淹留。

不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游。俗丁伧父兮为君仇，勿使履阈兮增君羞。

若弗听兮止以吴钩，示之《丘》《索》兮棘其喉。

2. 鲁迅有那些旧体诗

无题【鲁迅】体裁：【五绝】烟水寻常事，荒村一钓徒。

深宵沉醉起，无处觅菰蒲。自题小像【鲁迅】体裁：【七绝】灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。无题【鲁迅】体裁：【七绝】万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。无题【鲁迅】体裁：【七绝】血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。自嘲【鲁迅】体裁：【七律】运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。无题【鲁迅】体裁：【五律】大野多钩棘，长天列战云。

几家春袅袅，万籁静喑喑。下土惟秦醉，中流辍越吟。

风波一浩荡，花树已萧森。辛亥残秋偶作【鲁迅】体裁：【七律】曾惊秋肃临天下，敢遣春温上笔端。

尘海茫茫浓百感，金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽，梦坠空云齿发寒。

竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干。悼杨铨【鲁迅】体裁：【七绝】岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。无题二首【鲁迅】体裁：【七绝】故乡黯黯锁玄云，皓齿吴娃唱柳枝。

岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚。皓齿吴娃唱柳枝，酒阑人静暮春时。

无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。湘灵歌【鲁迅】体裁：【七古】昔闻湘水碧如染，今闻湘水胭脂痕。

湘灵妆成照湘水，皎如皓月窥彤云。高丘寂寞竦中夜，芳荃零落无余春。

鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。阻郁达夫移家杭州【鲁迅】体裁：【七律】钱王登假仍如在，伍相随波不可寻。

平楚日和憎健翮，小山香满蔽高岑。坟坛冷落将军岳，梅鹤凄凉处士林。

何似举家游旷远，风波浩荡足行吟。莲蓬人【鲁迅】体裁：【七律】芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露瀼瀼。扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。

好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。题三义塔【鲁迅】体裁：【七律】奔霆飞熛歼人子，败井残垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。别诸弟三首--辛丑二月并跋【鲁迅】体裁：【七绝】梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离。

夜半倚床忆诸弟，残灯如豆月明时。日暮舟停老圃家，棘篱绕屋树交加。

怅然回忆家乡乐，抱瓮何时更养花？春风容易送韶年，一棹烟波夜驶船。何事脊令偏傲我，时随帆顶过长天。

赠邬其山【鲁迅】体裁：【五律】廿年居上海，每日见中华：有病不求药，无聊才读书。一阔脸就变，所砍头渐多。

忽而又下野，南无阿弥陀。教授杂咏四首【鲁迅】体裁：【五绝】作法不自毙，悠然过四十。

何妨赌肥头，抵挡辩证法。可怜织女星，化为马郎妇。

乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。世界有文学，少女多丰臀。

鸡汤代猪肉，北新遂掩门。名人选小说，入线云有限。

虽有望远镜，无奈近视眼。惜花四律--步湘州藏春园主人韵【鲁迅】体裁：【七律】鸟啼铃语梦常萦，闲立花阴盼嫩晴。

怵目飞红随蝶舞，开心茸碧绕阶生。天于绝代偏多妒，时至将离倍有情。

最是令人愁不解，四檐疏雨送秋声。剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮阿娇？微雨欲来勤插棘，薰风有意不鸣条。

莫教夕照催长笛，且踏春阳过板桥。只恐新秋归塞雁，兰艭载酒橹轻摇。

细雨轻寒二月时，不缘红豆始相思。堕裀印屐增惆怅，插竹编篱好护持。

慰我素心香袭袖，撩人蓝尾酒盈卮。奈何无赖春风至，深院荼蘼已满枝。

繁英绕甸竞呈妍，叶底闲看蛱蝶眠。室外独留滋卉地，年来幸得养花天。

文禽共惜春将去，秀野欣逢红欲然。戏仿唐宫护佳种，金铃轻绾赤阑边。

哀范君三章【鲁迅】体裁：【五律】风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。

世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬。

海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登场。

故里寒云恶，炎天凛夜长。独沉清冷水，能否涤愁肠？把酒论当世，先生小酒人。

大圜犹茗艼，微醉自沈沦。此别成终古，从兹绝绪言。

故人云散尽，我亦等轻尘！秋夜有感【鲁迅】体裁：【七律】绮罗幕后送飞光，柏栗丛边作道场。望帝终教芳草变，迷阳聊饰大田荒。

何来酪果供千佛，难得莲花似六郎。中夜鸡鸣风雨集，起然烟卷觉新凉。

赠人二首【鲁迅】体裁：【七绝】明眸越女罢晨妆，荇水荷风是旧乡。唱尽新词欢不见，早云如火扑晴江。

秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。

人喧呼兮入醉乡，谁荐君兮一觞。绝交阿堵兮尚剩残书，把酒大呼兮君临我居。

湘旗兮芸舆，挈脉望兮驾蠹鱼。寒泉兮菊菹，狂诵《离骚》兮为君娱。

君之来兮毋徐徐，君友漆妃兮管城侯。向笔海而啸傲兮，倚文冢以淹留。

不妨导脉望而登仙兮，引蠹鱼之来游。俗丁伧父兮为君仇，勿使履阈兮增君羞。

若弗听兮止以吴钩，示之《丘》《索》兮棘其喉。令管城脱颖。

3. 郁达夫早期旧体诗有哪些代表

谈郁达夫旧体诗的意境美内容提要：郁达夫一向以小说闻名于世，其实作为一位伟大的诗人，他的旧体诗清新、流畅、意境深远、含蕴丰富，耐人寻味，脍炙人口，具有极高的艺术价值，给人以极大的审美享受。

本文拟从中国传统诗学理论意境论的角度对郁达夫旧体诗的意境美作一个初步的探索和品味，将其旧体诗的意境规纳为人与自然的和谐美、感时伤世的忧愤美、执着于爱情的缠绵美、爱国憎敌的悲壮美。关键词：意境、和谐、感时伤世、忧愤、缠绵、爱国、悲壮以小说著称于世的郁达夫，同时又是一位杰出的诗人，他自称旧诗于他“性情最适宜”： ①在中国近代文学史上留下了大量的旧体诗歌。

这些旧体诗脍炙人口，艺术成就很高，在国内外评价不菲。郭沫若在《郁达夫诗词抄•序》里说：“达夫的诗词实在比他的小说或者散文还要好。”

夏衍曾说：“在新文艺作家写的旧体诗中，我认为鲁迅、郁达夫和田汉可称三绝。”； ②汪静之曾评论：“达夫诗琳琅满目，近代诗人无出其者……”； ③并曾对其家人言“郁达夫是天才，他的诗无人能比”。

④日本著名汉学家服部担风对郁达夫的诗有“风骚勿主年犹少，仙佛才兼古亦稀”之评。郁达夫旧体诗之所以享誉如此之高，固然如郭沫若所说：“这些诗大都是经心之作，可作为自传，亦可以作为诗史。”

； ⑤更为重要的是郁达夫“把自己的感伤凝结成了诗词文章，为时代、为自己作了忠实的记录⑥”同时创造了丰富的、令人叹为观止的意境美。竟境是中国古典诗学的重要概念，是中国古典诗词审美认识的核心和基础。

郁达夫在《谈诗》中谈到：“旧诗的一种意境，就是古人说得很渺茫的所谓“香象渡河、羚羊挂角”无迹可求的那一种弦外之音，司空表圣的《二十四诗品》所赞扬的，大抵是这一方面。如冲澹，如沉着，如典雅高洁，如含蓄，如疏野清奇，如委曲飘逸，流动之类的神趣……” ⑺唐代司空图《二十四诗品》中所说的诗境，其实是诗的风格类型，不同于今天所谈的的意境。

严羽在《沧浪诗话》中所说的“兴趣”以禅喻诗，把意境说得很玄奥。此外诸如王世贞《艺苑卮言》谈到的“意象”，胡应麟《诗薮》所说的“兴象”，王夫之《姜斋诗话》名曰：“情景”；⑻对意境这个词的表述各不相同，但内涵却大致如一。

后王国维把境界创造分为“造境”和“写境”，并提出“有我之境”和“无我之境”，成为意境论者的集大成者，“王静安标举‘境界’二字，似较赅括。”； ⑼从而使中国意境论得以建立，成为中国美学和文艺理论学的重要范畴。

前人对意境的阐述既丰富又似乎纷繁复杂，然而究竟何为意境？简言之，“意”就是情意，就是主观的思想感情；“境”就是境界，就是有立体感的艺术图画。在文学作品尤其是诗歌中“意”不能赤裸裸地说出，需借物来表现；“境”不能是纯客观的物象，需由意所触发。

所以“意境”可以说是诗人的主观思想感情和客观事物相融合而形成的一种境界，一幅情景交融、形神结合的有立体感的图。王国维《人间词话》中说：“词以境界为最上，有境界者自成高格，自有名句。”

； ⑽这话虽是对词而言，对诗亦然。郁达夫的旧体诗正是以在意境的营造上见功力，给我们创造了一个个情景交融、情理形神和谐统一的，具有强烈感染力和启示力的富有诗味的艺术世界，其中人与自然的和谐美、感时伤世的忧愤美、执着于爱情的缠绵美、爱国憎敌的悲壮美正象四幅形神和谐的艺术画卷，在诗词艺术的长河中闪放着异彩。

下面笔者试从意境的角度对郁达夫旧体诗上述四种美作一番探求和体味。一、人与自然的和谐美中国美学和文艺理论把情景交融作为意境或境界的基本要求。

而郁达夫的旧体诗正是自觉遵循这一基本要求运用形象思维创造的艺术精品。而在表现人与自然的和谐美时尤其体现了这一基本要求。

中和之美是贯穿中国古典诗词一个共同的审美理念。 ⑾郁达夫旧体诗的中和之美则表现在涉及到人和自然的问题时，即呈现出人与自然的和谐美。

郁达夫也曾在《山水及自然景物的欣赏》中坦言：“欣赏自然，欣赏山水，就是与万物调和，人与宇宙合一的一种谐和作用，照亚里士多德的说法，就是诗的起源的另一个原因，喜欢调和本能的发展。”； ⑿况且“从小对大自然的迷恋，已经成为少年郁达夫的一种天性” ⒀这从郁达夫自传《我的梦，我的青春》中那个少年经常漫步在富春江边，攀登在颧山涯壁，吐纳着清新的口气，望着远处绿草和清江，就会不由得入了梦一样，忘记了自身的存在也可得到佐证。

人和自然的和谐一般表现为两个方面，第一、自然的形象与人的某种特性、某种心情和谐融合，以至在作品中，作者笔下客观描绘景物、渗透了作者的感情特质，意象与情绪融汇为一，主体与客体融汇为一。 ⒁通俗说来就是内情和外景的水**融，构成一幅幅充满作者强烈主观感情的图画。

由此熔铸意境时，往往通过借景言情，或寓情于景，或缘情布景，其中所写的景物不只对诗人所抒之情起着规范作用，显示着诗人思想感情的倾向，使诗人内在的，乃至抽象的感情外化、客观化和对象化，从而加强了诗歌的形象性、具体性和生动性。正如谢榛所说的：“景乃诗之媒。