描写建筑的成语:
雕梁画栋
富丽堂皇
古色古香
别有洞天
鳞次栉比
金碧辉煌
不同凡响
重峦叠嶂
举世闻名
盖世无双
高楼大厦
摩天大厦
青瓦白墙
诗句:
如跋斯翼,知矢斯棘,如鸟斯革,如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句。在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起。
阿房宫赋 杜牧
二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁。廊腰缦回,檐牙高啄。各抱地势,钩心
斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落。
像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥,”还有《念昔游三首(其一)》中的“秋山晴雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼。”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的。
九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧
秋山晴雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首(其一)》·杜牧
九重宫阙晨霜冷,十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游
描写水的成语:
水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水**融
水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月
水字在二位的成语
饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟
混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年
万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪
水字在三位的成语
山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低
风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍
水字在尾的成语
如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水
行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水
跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水,以石投水
诗句:
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜!
望北山而流涕兮,临流水而太息
水之如天,本色是矣。水色至黑,天之幽冥。
水之根,源于天,昔苍穹洞开,雨四十九日。
水之象,天为本,水天一色,霞骛齐飞。
水之性,天之化,春夏秋冬,雨雹雾雪。
水清灵,天空明,水如天否?
水至清则无鱼
流水不腐,户枢不蠹
静水流深
两首回文诗
潮随暗浪雪山倾,远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小,槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓,霭霭红霞海日睛。
遥望四边云接水,碧峰千点数鸿轻。
轻鸿数点千峰碧,水接云边四望遥。
晴日海霞红霭霭,晓天江树绿迢迢。
清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮.
古风一首:
黄昏六点星,飞堕天南方。
荡荡无边秋,水色涵天光。
紫壶如朱槿,鲜妍敌露霜。
紫琼如芙蓉,风韵何清凉。
紫烟如芝兰,涧谷含幽芳。
紫云如木犀,内秘天家香。
鹤林如甘菊,端可寿而臧。
满泛九霞觞,与客秋兴长。
紫清如芰荷,堪制仙人裳。
愿言六人者,驾月宝帝旁。
先拜紫皇前,次谒王母房。
人间尘埃子,白日空茫茫。
江流天地外,山色有无中.
山随平野尽,江入大荒流.
潮平两岸阔,风正一帆悬.
碧水香以净,松声吹露华。
众仙鸾鹤散,寂寂五云家。
小桥划水剪荷花,两岸西风晕晚霞.
满地落花风打扫,一溪流水雨缠绵.
淡如水雨落花轻,薄似冰羽翼轻灵.
渡远荆门外,来从楚国游。 山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。 仍怜故乡水,万里送行舟。
沅湘流不尽,屈子怨何深!日暮秋风起,萧萧枫树林.
春风不动非无力,江水无波亦有情
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。
覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。
二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。
盘盘焉,囷囷(qūn)焉,蜂房水涡,矗(chù)不知乎几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁(jì)何虹?高低冥迷,不知西东。
歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng),王子皇孙,辞楼下殿,辇(niǎn)来于秦;朝歌夜弦(xián),为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟(huán)也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。
雷霆乍惊,宫车过也;辘辘(lù)远听,杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。
有不得见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,摽(piāo)掠其人,倚叠如山。
一旦不能有,输来其间。鼎铛(chēng)玉石,金块珠砾,弃掷逦(lǐ)迤(yǐ),秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。
奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽(chuán),多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾(yǔ)之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛(jiàn),多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒,独夫之心,日益骄固。
戍(shù)卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
不知算不算。
建筑工人的歌
——献给美好家园的建设者
建筑工人的使命
便是奉献在建筑工地
简单的作为
却有非凡的杰作
对于建筑工人
他们是高楼的奠基者
却住不起高楼
他们是安逸的奉承者
却享不了安逸
建筑工人的命运
是根植在别人舒逸下的使命
用自己的艰苦
促成别人的舒逸
建筑工人
是都市的贫民
高楼的居者或许永不将想起他们
但,不变的是
他们是幸福的缔造者
穿行在建筑工地
总能看到那些身影
建筑工人在高空作业
在扛着钢筋
在提着沙石
他们平凡的身影
铸就成一幅流动的画面
在画里
他们在劳动
因为劳动
才有了都市的高楼林立
高楼的崛起
便是建筑工人心力的合成
一砖一瓦之间
都有他们的情
建筑工人啊 你们平凡,因为建设
建筑工人啊 你们伟大,因为奉献
建筑工人的歌
脚手架高过云天
这是你演绎人生的舞台
黝黑的肌肤被烈焰切割
粗糙的大手
在城市上空舞个不停
你的手塑造着城市的高度
大厦,与塔吊一同成长
城市的疆域
在隆隆的搅拌声中延伸
你操纵着长长的吊杆
却操控不了自己的命运
磨损得铮亮的泥刀砌不出一块
可供自己温暖的地方
人们偶尔记起你的功劳
你一脸无奈地笑笑
这个城市不属于你
镀金的盛宴
从来不是你的欲望
静静地契入城市的背面
咀嚼又冷又硬的盒饭
孤苦的思念
比离家的路还漫长
明天,当太阳升起
你又立在了,高高的脚手架上
描写建筑的成语: 雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 诗句: 如跋斯翼,知矢斯棘,如鸟斯革,如斯 飞”这是《诗经》中描写周代宫殿建筑的诗句.在古人心目中他们非常自然地把建筑造型与飞禽联系在一起. 阿房宫赋 杜牧 二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁.廊腰缦回,檐牙高啄.各抱地势,钩心 斗角.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落. 像《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》中的“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥,”还有《念昔游三首(其一)》中的“秋山晴雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼.”这都表明杜牧对佛教建筑是颇为欣赏的. 九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥——《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴宫归京》·杜牧 秋山晴雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼——《念昔游三首(其一)》·杜牧 九重宫阙晨霜冷,十里楼台落月明——《四鼓出嘉会门赴南郊斋宫》·陆游。
我自豪,我们是城市建设者
历史的车轮
走到了二十一世纪
四月的步履
迈开了娇健的步履
科学发展观
犹如春风
吹遍大地
恰似春雨
滋润在每一个人的心里
我自豪
我们是城市建设者
在林立的塔吊下
是我们在挥汗如雨
在高耸的大厦上
有我们铮铮的骨气
无论身在何方
我们
都一直为城市的崛起
发奋图强
我自豪
我们是城市建设者
在九百六十万平方公里的土地
有人民大众这个坚实的群体
无论身在何方
我们
都一直为百姓的安居乐业
鞠躬尽瘁
死而后已
我自豪
我们是城市建设者
我们深深地明白
什么是腐败
什么是廉明
金钱和美色
筑不起坚固的大厦
只有廉洁勤政
才能筑起反腐倡廉的钢铁长城
我自豪
我们是城市建设者
我们深深地懂得
什么是荣
什么是耻
我们不会让诱惑改变自己
我们不会让愚昧使自己迷离
我们不会让虚假代替情谊
我们不会让金钱成为糖衣
我自豪
我们是城市建设者
踏着新时代铿锵的主旋律
在轰鸣的机器声中
在激烈的招标会上
无论身在何方
我们都一直在弘扬美德
抵制腐败思想的侵袭
我自豪
我们是城市建设者
我们不会畏惧任何挑战
也不会拒绝一切机缘
没有比双腿更长的路
没有比双脚更高的山
为了今天,我们曾经同舟共济
为了明天,我们还要卧薪尝胆
我自豪
我们是城市建设者
我们坚信
在反腐倡廉的旅途中
建设人一定会
清风劲扬
一身正气
在时代的乐章中
谱写平凡而辉煌的
行业新曲
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