郦波诗词作品

1. 荐读︱郦波：诗词到底有什么用

“诗词到底有什么用？”一位同学曾经这么直白地问我。

既然他这么直白，我也只好直截了当地告诉他：“没什么用！几乎没什么用！”不过，庄子也说过：“无用之用，方为大用。”在诗词大会上，给我印象最深的是一位叫白茹云的大姐。

场上我称她为大姐，董卿和康老师也跟着叫大姐，结果她还不乐意了，说其实自己很年轻，比我们都小。这时董卿说的一句话代表了我们的心声：“这声大姐喊的不是年龄，是我们的敬重！”就是这位普普通通的农家女子，她务农为生、家境清贫、病痛折磨、现实沉重，但她始终过着“诗意的人生”。

白茹云六年前就查出了淋巴癌，丈夫在外打工，收入微薄，家中经济拮据，为治病欠下很多债。弟弟自小脑中生瘤，一发作就拼命抓头，为了照看、安抚弟弟，她开始为弟弟念诗、唱诗，由此走上了热爱诗词的道路。

在生活的重重重压面前，白茹云一路走来，却没有丝毫的沮丧、不甘、愤懑与埋怨，她说因为有诗词一路陪伴，她说因为她喜欢那句“归去，也无风雨也无晴”。当她在诗词大会上念出郑板桥的那句“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”时，我感慨地评点说：“拥有如此淡定气魄的白大姐，真是我们每个人人生的一面镜子啊！ ”让我印象深刻的还有一位 16 岁的中学生姜闻页，在赛场失利后，在他人咄咄逼人的气势下，她淡定地说出：“草木有本心，何求美人折。

我既然怀有颗喜爱诗词的初心，又何须输赢和胜负来鉴定我对诗词的热爱。”那一刻，我忍不住评价说：“诗者志也，诗者心也，在我眼里，你才是真正的赢家！”还有武亦姝，还有陈更，还有曹羽，还有彭敏，还有北师大校园里的“快递小哥”，还有油田钻井平台上的“诗词男神”……还有很多很多这样平凡却优秀的人，他们“腹有诗书气自华”，他们用诗词荡涤着灵魂，让世人看到即使在现实的重重迷惑中，仍有诗意的栖居，就在你我身旁！其实，不只是诗词大会上的选手们，我想，在生活的角角落落，在生命的时时刻刻，一定有很多因为热爱诗词而坚守自我灵魂的人。

这让我不由得想起柳宗元的那首《江雪》。诗云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是我们熟得不能再熟的诗了，可是说到这首诗的作用，很多人却未必明了。

柳宗元的这首《江雪》作于唐宪宗元和二年（807），当时柳宗元因“二王八司马”事件被贬谪湖南永州，即今湖南永州醴陵。这一年的冬天，当地下了一场罕见的大雪，身处流放、贬谪困境中的柳宗元遂提笔写下了这首千古传诵的名作《江雪》。

所以，一直以来，后人多以为这首《江雪》表达的是诗人孤独、困苦的心境。甚至还有好事者据此推测，说《江雪》是一首藏头诗，“千万孤独”四字，正是柳宗元的呐喊与彷徨。

可是如此一来，我们就会发现一个矛盾——不仅是历来的诗家、论家喜欢这首《江雪》，古来画家、丹青妙手们也尤喜以《江雪》意境入画。所谓“寒江独钓”，禅境高妙，禅意与禅悦的表达正是由诗而画一脉相承的表现。

所以，甚至有论家以为，《江雪》一篇正是柳宗元禅悦思想的集中体现。从呐喊与彷徨，到禅意与禅悦，理解大相径庭，差异何其之远！事实上，除了这两种截然相反的理解，还有政治批判说，以为寒江独钓是以严子陵高洁独钓自喻；又有政治希望说，甚至把寒江独钓比之姜太公垂钓渭水。

真是“一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特”，经典作品总是给人无比丰富的理解空间。事实上，联系柳宗元的人生经历我们就会知道，在这首《江雪》里，苦楚与孤独一定有，但超越与升华也同样在。

其实，它最大的奥秘就在找回自我，达成与自我的和解。柳宗元出身河东柳氏，是赫赫有名的名门望族，母亲则出身范阳卢氏，在看重门阀与贵族出身的唐代，这样的家世使得他少有凌云之志，久怀兼济之心。

加之年少扬名，二十出头又高中进士，所以意气风发，锐意进取，终以极大的政治热情加入了永贞革新的改革。可是命运却兜头浇下一盆冷水，改革失败，柳宗元携母远谪永州。

因气候恶劣，水土不服，柳母在永州不到一年就病逝了。柳宗元终于被逼到了人生的绝境 — “千山鸟飞绝，万径人踪灭。”

一切生机全无，一切希望湮灭！可是，就是在人生最逼仄的困境里，一首诗、一首短短的五言绝句，却让柳宗元重新找回精神的自我 — “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪！”山山皆白，万径绝灭，当尘世的喧嚣与浮华成为被摒弃的背景，那个“久在樊笼中”的自我，那个“我”身上早已丢失的灵魂，才终于被完整地找回。关于柳宗元通过一首《江雪》找回精神的自我并完成与自我的和解，还有一个关键的证据，即不论是在柳宗元个人文学创作历程还是在中国古代文学史上，《江雪》的出现都代表了一个重要的节点 — 就在《江雪》之后，柳宗元开始创作了奠定中国古代山水游记散文基石的系列作品《永州八记》。

像《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》等都是我们耳熟能详的作品，有些篇章还被选入中小学语文教材。游记散文的本质是带着自己的灵魂去发现山水的灵魂，柳宗元能终于从丧母之痛与政治悲情、人生困境里从容走出，一首小小的《江雪》，让他找回精神的自我，实。

2. 中国诗词大会郦波的师兄是谁

中国诗词大会郦波的师兄是康震。

康震，男，1970年3月生，陕西绥德人，著名文化学者，文学博士。现为北京师范大学文学院教授、博士生导师。

2017年12月任北京师范大学文学院分党委书记。 主要研究领域为中国古代文学和诗词，是中国李白研究会常务理事，中国王维研究会理事，北京高等教育学会理事，唐代文学学会会员，中国韵文学会会员 。

其多次登上中央电视台《百家讲坛》，主讲《唐宋八大家》系列、《诗仙李白》、《诗圣杜甫》、《李清照》等；担任中央电视台《汉语桥》、《中国诗词大会》 点评嘉宾。 扩展资料： 康震生平： 1970年3月出生于陕西省绥德县。

1997-2000年，在陕西师范大学文学研究所读书，师从著名中国古典文学专家、文艺理论家、一代学术宗师霍松林先生，并获得文学博士学位。 2000年―2002年，在南京师范大学中国语言文学博士后科研流动站从事博士后研究。

2002年起在北京师范大学文学院任教。 2003年―2004年 任北京师范大学文学院中国古代文学研究所副所长。

2004年―2006年 任北京师范大学文学院党总支副书记。 2006年—2010年 任北京师范大学文学院副院长。

2012年11月—2017年12月，北京师范大学党委/校长办公室主任。在继续自己学术道路的基础上，将从事相当的行政管理工作，如今社会上学者向管理者的转型在康教授身上也开始展现。

2017年12月 任北京师范大学文学院分党委书记。 2010年，入选教育部新世纪优秀人才支持计划。

2016年4月，入选2015年度“长江学者奖励计划”青年学者名单。 2017年1月，成为《中国诗词大会》嘉宾中的一位。

北京市第十五届人民代表大会代表。 参考资料来源：百度百科-康震。

3. 郦波唐宋八大家之苏轼概括

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙[1-3] 。

汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。

宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。

词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。又工书画。

有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。

而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。

从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。

当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。

这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉，他继承了欧阳修的精神，十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、张耒、晁错之、秦观四人，合称“苏门四学士”。

再加上陈师道和李廌，又合称“苏门六君子”。此外，李格非、李之仪、唐庚、张舜民、孔平仲、贺铸等人，也都直接或间接地受到苏轼影响。

由于苏轼的成就包括各种文学样式，他本人的创作又没有固定不变的规范可循，所以苏门的作家在创作上各具面目。黄庭坚、陈师道长于诗，秦观长于词，李廌以古文名世，张、晁则诗文并擅。

同时，他们的艺术风貌也各具个性，例如黄诗生新，陈诗朴拙，风格都不类苏诗，后来黄、陈还另外开宗立派。苏轼的作品在当时就驰名遐迩，在辽国、高丽等地都广受欢迎。

北宋末年，朝廷一度禁止苏轼作品的流传，但是禁愈严而传愈广。到了南宋党禁解弛，苏轼的集子又以多种版本广为流传，以后历代翻刻不绝。

在后代文人的心目中，苏轼是一位天才的文学巨匠，人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代，苏轼在南北两方都发生了深远的影响。

苏诗不但影响有宋一代的诗歌，而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承，形成了与婉约词平分秋色的豪放词派，其影响一直波及清代陈维崧等人。

苏轼的散文，尤其是他的小品文，是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源，直到清代袁枚、郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。苏轼还以和蔼可亲、幽默机智的形象留存在后代普通人民心目中。

他在各地的游踪，他在生活中的各种发明都是后人喜爱的话题。在宋代作家中，就受到后人广泛喜爱的程度而言，苏轼是无与伦比的。

4. 中华好诗词的最新动态

人民日报12月29日刊登的《2014，中国文化精彩百分百》专版文章中，河北卫视的《中华好诗词》与《中国汉字听写大会》一并被收录进关键词“传统文化“，并被定性为2014年现象级文化类节目。

文章原文：“2014年，从《汉字听写大会》《中华好诗词》等现象级文化类节目，到传统节日来临之际的《清明说吧》《写在墓碑上的人生》等新节目模式，对传统文化的青睐和回归成为电视荧屏上一道亮丽的风景线。原创、低成本、接地气、寓教于乐，这些节目风格清新、内容充实，不仅触摸到了流淌在中国人血液中的文化情结，更直指世道人心，对社会风气起到了很好的引领作用。” 舞美升级

全新舞美和精心布置的舞台背景是《中华好诗词》第三季节目最大的改变之一。新的舞台设计在往季传统中国风的基础上，增加了现代科技感。整个舞台由五个单面组成，并且每个单面都由多个LED立方体构建，展示效果变幻莫测，可大气磅礴，可唯美清新。此次舞美的升级也体现了浓重的新媒体风格，演绎了一股新的时尚中国风。

文化大家升级

《中华好诗词》第三季将汇集中国最有影响力的文化大家莅临现场，力造荧屏文化节目的权威。其多个诗歌作品曾入选学校课本教材，最熟悉的当代中国诗人、书画家汪国真；当代著名剧作家、作家、文学家、诗人苏叔阳；南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，中国最具权威的文学大师叶嘉莹；中国当代著名作家、红学研究家刘心（微博）武；南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，《百家讲坛》主讲《大明名臣之风雨张居正》的郦波，还有好诗词的大学士赵忠祥、王刚，甚至知名文化大师莫言、铁凝等都有可能莅临河北电视台《中华好诗词》第三季的节目现场，传承文化，彰显最具价值的文化品牌。

守关明星升级

除了诗词女神左岩、常胜将军喻恩泰，逆袭天王刘刚外，《爱情公寓》中的美嘉李金铭，2010年《快乐男声》女朋友要带回家的谭杰希，新版《水浒传》中武松的扮演者硬汉陈龙，钟汉良版《勇士之城》中的颜丹晨等，都也来到《中华好诗词》的舞台，台下孜孜不倦，台上对答如流。用行动证明演员的文化水准让你刮目相看，艺人的入行门槛不低，现在荧屏已经不是唱歌跳舞讲笑话就能生存的现状.时下最火的小鲜肉李易峰、陈学东、赵丽颖、郑爽…你们要提前准备好！

选手升级

在第二季的《中华好诗词》节目中，大家看到了精彩的台湾与内地两岸选手的对抗，第三季，在选手方面也有所升级，此次选手的筛选范围已扩大到全球，不久的将来，大家就可以看到外国友人与中国的诗词高手一起切磋诗词的场景，中华传统文化的魅力在此显现。

玩法升级

《中华好诗词》第三季，在继承往季的前提下，对题型和诗词考察内容上有了更新颖的改变，题型内容更趋于年轻化，更具有话题性，涉及观众人群更加广泛。让诗词不再枯燥，变得更加生动和富有吸引力，不再针对单一的收视群体。 2015年1月3日起，原本定档周五的《中华好诗词》改到周六的21:15播出，同时河北卫视启动全新的频道包装，众多新栏目在改版宣传片中出现。此举是受“一剧双星”或最新频道定位的影响尚未可知。但纵观2015年周五档的节目《我是歌手3》、《最强大脑2》等强档栏目推出，此举也不谓不明智。不管原因如何，只有市场的检验是最终的呈现，我们期待2015年河北卫视的全新表现。

背景插曲

沙画题插曲

5. 观郦波教授评《曾国藩家书》有感

初读《曾国藩家书》，鉴于其文字多为古义，理解起来颇为困难；再读《曾国藩家书》，由于初读奠定基础，其中为人处事之道理才尽系被理解。

这本书，单看其名，不言而喻，便知其中之内容多以书信方式呈现。通读全书，曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种，书信中所涉及之内容可理解为三大境界。细细道来，三种角色：父母、兄弟、子女；三大境界：“孝”、“劝”、“教”。

父母之命“孝”为先

当椿蓉并茂之时，曾国藩虽身为朝廷命官，但凡家中嫁娶婚丧之事，无不是征求过父母之意见，方作出决断；当父母离开人世之时，虽手中大权在握仍不忘记讲求孝道，在家丁忧以明孝义，即使在太平天国运动爆发被朝廷委以重任之时，仍然不忘记寄书至家中表达对父母的思念之情。

也许在别人看来，曾国藩的孝道其中夹杂着封建纲常伦理的色彩，但是我们现在所应批判的是封建纲常伦理中的消极不利因素，而不是像孝道之类的积极有利成分，孝道作为中华名族的优良传统，任何时候都应该积极发扬，而不是抛之于脑后。虽然说现在社会不同于以往，许多事物都发生了变化，但是每个人都是由母亲怀胎十月所生的现实没有改变，每个人都是由父母（或其他亲人）养大的事实没有变，同样，对父母养育恩情的也不应有变，确切的说应是有增无减。

从呱呱坠地到成年自立，其间父母流的汗水和泪水恐怕连他们自己也记不清了，但是即使他们到行将就木之时，他们也不曾向我们索要过什么，求过什么，并不是他们不会开口，而是他们没有想过开口。在他们心里只要子女是快乐的，他们就是最幸福的。 父母不向我们索要回报，作为子女的我们是不是更应该想想怎么样去知恩图报。也许你此时不能给父母以最舒适的房屋，最漂亮的汽车，但是你亲手为父母搭建的房屋，用自己的血汗钱买的车子依然可以博得父母的欢笑；你可能没有能力给父母以山珍海味，但是你自己用心给父母做的家常便饭亦然可以让父母吃的津津有味。无论你现在的情况是什么样的，只要你嘴里时常念着父母，心里时常想着父母，你就可以诠释最至诚的孝道。

手足之意“劝”为上

曾国藩在家中身为长子，在当时“长兄为父”的时代曾国藩在家中所充当的不仅仅是长兄的角色，在一定意义上还有父亲的成分。他以“劝勉兄弟勤学修身”为至上，以告诫“兄弟间当和睦，方可兴家望族”为重点。尤其在读书方面，给兄弟提供的读书课程表对我们现在读书更是有重要的借鉴意义。他提出读书当“主敬”、“静心”、“早起” 、“读书不二”、“读史”、“写日记”、“日知其所亡” 、“日无忘所能”、“谨言”，并且提出读书持“专注”和“有恒”四字。他认为只有如此，方可称其为真正意义上的读书人，真正的让读书成为养生养气之术。，

在现代社会由于大部分家庭都是单子女家庭，很难可以像曾氏兄弟那样得到像兄长之类的过来人的教诲，而且随着现在网络技术的发展，书信有渐渐退出历史舞台之趋势，想要得到像书信所能带给人民的那种独特的感觉的机会也越来越少，但是当你阅读这本书之时，你就可以补充现实中无法改变的情景。每天读一封其所写之信，每次都会有不同的感受带该你，让你体会“每天读完一信，心灵洗礼一次”的感觉。

在读书方面，相信每个人都有读书读到一半就产生放弃心理的经历，相信每个人在看到自己喜欢的书时，都曾产生过“一口气吃成一个大胖子”的想法，相信每个人都在自己身上存在过只是单纯的读书而忘记动脑筋思考记录感受的迹象，在这本书中，曾国藩将会以自己的亲身经历向我们介绍如何达到真正的读书境界。读书当“主敬”，要求读书需全身心的投入其中一直到最后方可；读书当“不二”，要读书当读完所读之书，方可换新内容；读书当“静坐”，每日读书须当静心反思自己看过去的内容。

子女之情 “教”为本

曾国藩深晓得“近朱者赤，近墨者黑”的道理，因此他时常劝解儿女“有才无德者稍远其人，有才有德者，师之友之可也”。为了让子女能够励志勤学，勿染富贵之气，其告诫儿女“凡富贵功名，皆有命定；唯学做圣贤，全有自己做主，不与天命相干”。在富贵之气方面，他认为“凡世家子弟当与寒士同；孰可以成大器，若染富贵之气，有望而难成”，并且发誓“不靠做官发以逸后人。盖儿女若贤，则不靠官囊，亦能自觅衣饭；盖儿女若不肖，则多积一些将多造一孽”。 通过观察曾国藩对待子女的行为和方法，很容易发现现在一个名人的做法有殊途同归之妙。他就是微软的总裁比尔盖茨。虽属于不同的时代，但是他们高瞻远瞩的做法，却值得现在扮演家长角色的每个人的学习。古人尚且能够看到富贵能够消人之斗志，生活在现在社会的我们是不是更应该想到。

近几年来，许多孩子在家中已经上升到了“小皇帝”、“小公主”的地位，所谓的“富二代”问题也变得愈演愈烈，“啃老族”问题在中

6. 南京'师范大学郦波教授的家世、家庭背景

郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市。

中共党员。现任南京师范大学副教授，硕士生导师。

南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。

2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》已录制完毕。

《曾国藩家书》正在录制中。任教学校：南京师范大学 文学院 学历：中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后（国内文牍学首个博士后） 职务：副教授、硕士生导师 1.曾经在江苏电视台城市频道讲《万家灯火》 2.2009年10月，在CCTV-10《百家讲坛》主讲《大明名臣之风雨张居正》。

3.在《百家讲坛》已录制完成《大明名臣之抗倭英雄戚继光》（于2010年8月13日播完）、《大明名臣之救时宰相于谦》（于2010年8月28日播完），《大明名臣之清官海瑞 》（于2010年8月20日播完）。 4.2011年4月20日在CCTV1O播出他的《郦波评说曾国藩家训上部》，下部将在暑期播出。

个人作品《五代前的那些爱》、《宋元明清那些爱》、《风雨张居正》、《抗倭英雄戚继光》、《“救时宰相”于谦》、《颜氏家训》、《清官海瑞》、《曾国藩家书》、《爱情是什么》郦波语录●17岁的卓文君嫁人不久，就成了寡妇，换句话说是激情燃烧的岁月刚刚开始燃烧就被命运熄灭了，好在上帝又送来了另外一团叫做“司马相如”的火苗！ ●七仙女都说这姻缘是天注定了，董永还是不相信“天上会掉馅饼”，这表现出董永同志极好的品德修养——路不拾遗嘛，连天上掉下来的美丽老婆都不肯捡。 ●要找到这样的男人，我们不禁要像李太白那样慨叹一句：“蜀道之难，难于上青天”！就像一首流行歌曲里唱的那样，“到哪里去找这么好的人”呢？ ●民间经常说夫妻打架叫“床头打架床尾和”；所以解决家庭矛盾，套用句广告词，叫“一切皆有可能”。

●墙外路过的这个小伙子乃当朝裴尚书之子裴少俊。你听这名儿取的，一听就知道他长得至少不比韩国影星裴勇俊差，要不也不会让李千金一见就失声惊呼。

●每一只蜗牛都有自己的一套房子，所以蜗牛王国的公民，大概从来都不会像杜甫那样，产生“安得广厦千万间”的悲叹。 ●作为当时“超级男生”的代表，一代青年才俊，唐伯虎怎么能忍受这种屈辱呢？ ●“关关雎鸠，在河之洲。”

……春香就插科打诨地问，是不是去年关在笼子里的雎鸠鸟，今年飞到何知州家里去了？ ●戚继光这些参加武举考试的青年，有智慧、有勇气、有本领、有志气，四有青年啊！ ●女人读不懂男人的寂寞，就像男人读不懂女人的眼泪。 ●你想想，这女人的嗓门一放开了那就是一个高倍扩音器啊！一群人站在城楼上放开了一喊那吓都把人吓死了！小鬼子们被吓愣了，愣是犹豫了一天都没敢攻城！ ●你看这仗打的，来了就打，打了就赢，赢了就吃。

这个流畅度！这个完美程度！感觉只有三个字啊，爽歪歪啊！ ●老挨揍不行啊！痛啊！要说痛并快乐着也就罢了。（但却是）痛并痛苦着，最后土蛮不干了…… ●大明王朝不论如何风雨飘摇，局势危难到什么时候，甚至灭亡的时候，从来不定城下之盟，从来不签不平等条约。

●倭寇因为太怕戚继光了，所以给他起了外号，叫他“戚老虎”简称为“戚虎”。戚继光心想：“我哪是老虎，我们家倒有个母老虎！”。

7. 综合性学习

(1)本题考查的是对材料中的词语含义的理解，阅读材料，根据“一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中‘活’起来”可以解释“活”的含义；“通过丰富多元化的方式‘热’呈现”，可以解释“热”的含义.（2）本题考查了学生对所学古诗词的朝代风格的把握，A是唐代山水诗，C是唐代感怀诗，E是唐代现实主义叙事诗，F是唐代送别诗，J是明代绝命诗，K是背诵边塞诗，B、D、F、H、I、L是唐代边塞诗，据此即可解答.（3）本题考查的是对画面的布局的理解和象征意义的把握，阅读徽标，开放题，可从意象（月亮）、书法、构图等方面赏析，言之有理即可.答案：（1）“活”：生动，指传统诗词在声光电的背景中变得生动起来；“热”：指多元的呈现方式.（2）B、D、F、H、I、L（答对四个即可，如有答错，在原有得分基础上每个扣0.5分，扣完2分为止）（3）示例：一轮明月，具有诗情画意，符合诗词大会的内涵；“中”字由一位对月吟诗的人变形而成，体现中国味；一个人的衣袖幻化为长长的卷轴，象征着源远流长的诗词文化。

8. 郦波教授是谁的后人

郦波，1972年4月17日出生，祖籍江苏省丹阳市。

中共党员。现任南京师范大学副教授，硕士生导师。

南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。2007年出现在江苏城市频道《万家灯火》节目，开创了该节目收视率的第二新高。

2009年10月初，他已在《百家讲坛》主讲《大明名臣：风雨张居正》。《大明名臣：抗倭英雄戚继光》、《大明名臣：于谦》和《大明名臣：海瑞》已录制完毕。

《曾国藩家书》正在录制中。任教学校：南京师范大学 文学院 学历：中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后（国内文牍学首个博士后） 职务：副教授、硕士生导师 1.曾经在江苏电视台城市频道讲《万家灯火》 2.2009年10月，在CCTV-10《百家讲坛》主讲《大明名臣之风雨张居正》。

3.在《百家讲坛》已录制完成《大明名臣之抗倭英雄戚继光》（于2010年8月13日播完）、《大明名臣之救时宰相于谦》（于2010年8月28日播完），《大明名臣之清官海瑞 》（于2010年8月20日播完）。 4.2011年4月20日在CCTV1O播出他的《郦波评说曾国藩家训上部》，下部将在暑期播出。

个人作品《五代前的那些爱》、《宋元明清那些爱》、《风雨张居正》、《抗倭英雄戚继光》、《“救时宰相”于谦》、《颜氏家训》、《清官海瑞》、《曾国藩家书》、《爱情是什么》郦波语录●17岁的卓文君嫁人不久，就成了寡妇，换句话说是激情燃烧的岁月刚刚开始燃烧就被命运熄灭了，好在上帝又送来了另外一团叫做“司马相如”的火苗！ ●七仙女都说这姻缘是天注定了，董永还是不相信“天上会掉馅饼”，这表现出董永同志极好的品德修养——路不拾遗嘛，连天上掉下来的美丽老婆都不肯捡。 ●要找到这样的男人，我们不禁要像李太白那样慨叹一句：“蜀道之难，难于上青天”！就像一首流行歌曲里唱的那样，“到哪里去找这么好的人”呢？ ●民间经常说夫妻打架叫“床头打架床尾和”；所以解决家庭矛盾，套用句广告词，叫“一切皆有可能”。

●墙外路过的这个小伙子乃当朝裴尚书之子裴少俊。你听这名儿取的，一听就知道他长得至少不比韩国影星裴勇俊差，要不也不会让李千金一见就失声惊呼。

●每一只蜗牛都有自己的一套房子，所以蜗牛王国的公民，大概从来都不会像杜甫那样，产生“安得广厦千万间”的悲叹。 ●作为当时“超级男生”的代表，一代青年才俊，唐伯虎怎么能忍受这种屈辱呢？ ●“关关雎鸠，在河之洲。”

……春香就插科打诨地问，是不是去年关在笼子里的雎鸠鸟，今年飞到何知州家里去了？ ●戚继光这些参加武举考试的青年，有智慧、有勇气、有本领、有志气，四有青年啊！ ●女人读不懂男人的寂寞，就像男人读不懂女人的眼泪。 ●你想想，这女人的嗓门一放开了那就是一个高倍扩音器啊！一群人站在城楼上放开了一喊那吓都把人吓死了！小鬼子们被吓愣了，愣是犹豫了一天都没敢攻城！ ●你看这仗打的，来了就打，打了就赢，赢了就吃。

这个流畅度！这个完美程度！感觉只有三个字啊，爽歪歪啊！ ●老挨揍不行啊！痛啊！要说痛并快乐着也就罢了。（但却是）痛并痛苦着，最后土蛮不干了…… ●大明王朝不论如何风雨飘摇，局势危难到什么时候，甚至灭亡的时候，从来不定城下之盟，从来不签不平等条约。

●倭寇因为太怕戚继光了，所以给他起了外号，叫他“戚老虎”简称为“戚虎”。戚继光心想：“我哪是老虎，我们家倒有个母老虎！”。