三字句诗词

1. 要五首三字句的七律短诗

我就找到这么多了：

《七律·月》（平水韵）

秋来无事独凭栏，浩瀚银河转玉盘。

满地清霜明院落，一时微露湿衣冠。

诗仙对影三杯舞，词圣思亲千里看。

离别人生尽相似，蓬山何处有青鸾？

梦断边关月

金杯辞酒溅刀枪

铁马摇环向北方

风卷征袍吹角响

血流白水染江长

硝烟漫漫瘴边塞

战火熊熊烧夕阳

只把柔情留晚梦

残更吟月暗忧伤

咏月

坡仙有愿永婵娟，

天上人间想亦然。

班女含愁愁夜夜，

嫦娥积恨恨年年。

缺因盼望诚能补，

满以违规岂可添？

二十四桥谁弄笛，

吹残好梦不成眠。

吊岳武穆（新韵）

艰危容易拜英雄，雨惨云愁哭武功。

白铁犹凝千载恨，丹心直欲一删空。

徐达泪洒蒸鹅上，韩信魂消俎醢中。

宇靖无人怜二子，当时幸未捣黄龙。

叹三轮车夫

生计全凭双脚勤，车轮忽逐日轮湮。

风生恨浪云翻急，雨送哀声叶落频。

白发萧疏祭新鬼，黄童懵懂恃何人。

冥冥若有阎君定，愿把吟魂换尔身。

月

清辉独饮夜无眠，笑眼浮云映户前。

弯玉如钩扰旧梦，柔风似语弄愁弦。

情怀淡淡连秋水，诗意浓浓续柳烟。

落尽霜华皆是梦，广寒殿里寂娥怜。

2. 带三字的古诗词

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身

三年羁旅客，今日又南冠

故人昔辞黄鹤楼，烟花三月下扬州

白发三千丈，缘愁似个长

功盖三分国，名成八阵图

飞流直下三千尺，疑是银河落九天

三十功名尘与土，八千里路云和月

举杯邀明月，对影成三人

三万里河入东海，五千仞岳上摩天

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

长竹犹带三分翠，老杏已开七成花

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停，

七八个星天外，两三点雨山前。

战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人

交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！

清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。

愁多知夜长，仰观众星列。三五明月满，四五蟾兔缺。

置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察

咸阳二三月，宫柳黄金枝

谁言寸草心，报得三春晖

解落三秋叶，能开二月花

吏禄三百石，岁宴有余粮

咫尺春三月，寻常百姓家

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜

烽火连三月，家书抵万金

三万六千日，夜夜当秉烛

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

3. 含三字的诗句（三字表示多的意思）

1、酒后竞风采，三杯弄宝刀。

——唐·李白《白马篇》 原文：龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。

斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。

酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。

发愤去函谷，从军向临洮。叱咤万战场，匈奴尽奔逃。

归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

2、关河三尺雪，何处是天山。——唐·陈陶《游子吟》 原文：栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。

关河三尺雪，何处是天山。朔风无重衣，仆马饥且寒。

惨戚别妻子，迟回出门难。男儿值休明，岂是长泥蟠。

何者为木偶，何人侍金銮。郁郁守贫贱，悠悠亦无端。

进不图功名，退不处岩峦。穷通在何日，光景如跳丸。

富贵苦不早，令人摧心肝。誓期春之阳，一振摩霄翰。

3、烽火连三月，家书抵万金。——唐·杜甫《春望》原文：国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。 4、听猿实下三声泪。

——唐·杜甫《秋兴》原文：夔府孤城落日斜，每依南斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月查。

画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

5、一碧太湖三万顷，屹然相对洞庭山。——宋·向子諲《浣溪沙》原文：乐在烟波钓是闲。

草堂松桂已胜攀。梢梢新月几回弯。

一碧太湖三万顷，屹然相对洞庭山。况风浪起且须还。

6、三杯村酒醉如泥。——宋·张孝祥《西江月》原文：风定滩声未已，雨来篷底先知。

岸边杨柳最怜伊。忆得船儿曾系。

湖雾平吞白塔，茅檐自有青旗。三杯村酒醉如泥。

天色寒呵且睡。 7、三亩未成幽处宅，一身还逐众人行。

——宋·王安石《偶成二首》原文：怀抱难开醉易醒，晓歌悲壮动秋城。年光断送朱颜去，世事栽培白发生。

三亩未成幽处宅，一身还逐众人行。可怜蜗角能多少，独与区区触事争。

8、即今忆此那可得，西望归州三叹息。——宋·陆游《建宁重五》原文：霏微入户黄梅雨，磊落堆盘碧筒黍。

病来一滴不饮酒，但嗅菖蒲作端午。人生忽忽东逝波，白头奈此节物何！去年已作归州客，今年建州更愁绝。

归州猿吟鸟啼里，屈沱醉归诗满纸。即今忆此那可得，西望归州三叹息。

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4. 含“三生石”字句的诗词

缘定三生的一块石，多少人梦寐以求。

前生今世的因果，或许没人说得清。三生石上旧精魂，倒是人格的魅力大些。

此石当襟尚可扪，石旁斜插竹千根。 清风不改疑圆泽，素质难雕信李源。

驱入烟中身是幻，歌从川上语无痕。 两言入妙勤修道，竹院云深性自存。

上面这首《三生石》诗系明代的袁宏道所写，写的是杭州灵隐与下天竺法镜寺之间那块“三生石”的故事。这则故事古老而伤感：话说唐时洛阳名士李源，字子澄，是一位学富五车的饱学之士。

其父名李橙。唐玄宗末年，发生安禄山之乱，李橙死于乱军之手。

李源见父亲已死，悲痛万分，复见世事纷扰，遂绝意仕途，发愿为父守孝，至死一不为官二不娶妻。就到惠林寺隐居起来，渐渐地，发现寺中僧人圆泽颇有文才，为人又纯正，故结为莫逆之交。

闲时，两人游山玩水，追古寻幽，遣兴抒怀，常有诗词歌赋相和。 有一次，两人同游峨嵋山。

李源本想从荆州沿三峡到峨嵋山。圆泽觉得这样不好，认为从首都长安斜谷路过去更为方便。

李源坚决不答应，说：“我已下决心谢绝人世，更无追求仕途的欲望，岂可再提到什么京师长安呢！” 圆泽沉默良久，说：“行止本不由人定，那就随你所愿吧。”于是两人从荆州入四川。

路过南浦这个地方时，他们看见一位妇女，背负瓦瓮在汲泉水。只见她外穿旧衣，内着锦裆，身怀六甲的样子。

圆泽平静地对李源说：“她就是我要托身转世的所在。” 李源不明白圆泽的话，忙问：“你说什么？” 圆泽说：“这位妇人姓王，我本该成为她的儿子，已经怀了三年了，因为我迟迟不来投胎，所以她一直做不了母亲，养不了儿子。

今天既然遇上了，看来已无法躲避。你当念佛号助我速生。”

圆泽香汤沐浴后，对李源说：“我与你交往深厚，彼此知心，今天大限已到，就此别过。三天之后，你要到我投身的家里来，那时正在为新生儿沐浴。

新生儿就是我的再生，我那时将以笑为验。还有请你记住，十三年后，我们还会在杭州灵隐天竺相见。”

李源知道圆泽所说非妄，心生悲戚之心，不得不与圆泽诀别。圆泽说罢趺跏坐化了。

那边厢王姓妇女生下了儿子。三日后，李源依嘱到圆泽投胎的家里看他，果然，那小儿正被沐浴着，他见李源来，冲着他咧开嘴笑起来。

自从圆泽转世后，李源无心去峨嵋山，返身隐居于惠林寺。于日升月落之间，十三个春秋过去了。

李源不忘旧约，只身从洛阳前往杭州，欲在灵隐天竺与圆泽相会。天竺道上，观不尽诱人景色，听不尽溪泉淙淙。

但李源无心赏景，他只想看到前世的好友圆泽。边走边想：他真能践约吗？他还像自己那样记住今天这个日子吗？他会不会早忘了十三年前的盟约了？可他一刻都不敢忘！心心念念记着这个前世今生的约，圆泽会不会因为隔了世而淡忘了呢？来到葛源亭畔，正在寻思间，只听有人在隐隐约约地叫喊他：“李源，李源！” 他源循声望去，只见涧水对岸，有一牧童，梳着菱髻，骑在牛背上，唱着竹枝词，一见是他，便朝他挥手相喊：“李源，李源！”李源仔细一看，发现这牧童形貌酷似前世的圆泽，便知圆泽是真的守约的。

转世为牧童的圆泽坐在牛背上，对着他唱了一首竹枝词： 三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。 惭愧故人远相访，此身虽异性常存。

李源知道圆泽虽身是隔世之身，然旧日性情没有变，一时间百感交集，晃似前世的圆泽朝他走来了，他问：“你身体好吗？” 圆泽笑着说：“李公，你是个守信用的人！可惜你的尘缘未了，我们无法再续前缘了，请你继续勤加苦修。”说完又唱道： 身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。

吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。 唱罢，牧童拂袖隐入烟霞而去。

故事到此，嘎然而止。余音缭绕，悲凄哽咽。

人世难得一知音，高山流水，心心相印。谁知在最不能离别的情况下，生生地永诀了。

此情此意何以堪！何以遣！好不容易捱到十三个年头，相约会面的日子终于来了，谁知此身已非彼身，一转眼已成百年身了！人是故人，身已非他，话是故人语，却凄凉难抑：身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。阴阳两世人，自然走不到一块。

心向往之，而身不能至。一方隐入烟霞而去，另一方多了一层悲凉与伤感。

三生盟约，却只能一生受用！ 有人看了这个故事，会问：明明是两生，如何说成三生？有两种见解或者说法：其一是，所谓的“三生”，即指李源见的第一次是圆泽的本身，第二次见的是圆泽的后身，第三次见的则是圆泽化入烟霞而去的化身；其二是，李源与圆泽相见不过两生，就是前身与后身。根据宋赞宁禅师的解释，圆泽后来又为比丘，故称三生。

这个解释有些牵强，但可列为一说。然不管如何，三生石的名称就这样定了下来。

从这个故事来看，好象“三生石”这个名称是从唐朝开始叫起来的。而其实，远在此之前，就已存在了。

南朝诗谢灵运曾写过一首《三生石》诗，诗存于《灵隐寺志》，诗曰： 四城有顿踬，三世无极已。 浮欢昧眼前，沉忧贯终始。

壮龄缓前期，颓年迫暮齿。 挥霍梦幻顷，飘忽风雷起。

良缘殆未谢，时逝不可俟。 惊拟灵鹫山，尚想祗洹轨。

绝溜飞庭前，高林映窗里。 禅室栖空观，讲宇析妙理。

这说明三生石在谢灵运时早就存在了，并。