读林徽因诗词有感

1. 读 林徽因 小诗之小蚌壳 有感 写作文

这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净， 还在于形式的纯熟和语言的华 美。

诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净 —— 在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。 诗歌采用新月诗派的诗美原则： 讲求格律的害敞愤缎莅等缝劝俯滑和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。

这首诗可以 说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。 有学文学的朋友谈到林徽因的诗， 说她的诗如其人， 就像四月天刚刚萌发的春意， 既不华丽， 也不冷峻， 但却温柔， 却绵软， 读来如微风拂面， 让人从身体到心灵感受到一种愉悦的震颤！ 这首诗是林徽因写给自己的长子梁从戒的， 用来表达她对孩子的无比的喜爱之情， 以及从儿 子身上看到的生命的希望和活力。

2. 《莲灯诗梦：林徽因》读后感

《莲灯诗梦：林徽因》读后感：她是中国着名的建筑学家和作家，为中国第一代女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女。

她是中华人民共和国国徽设计的参与者，是人民英雄纪念碑的设计者之一，是传统景泰蓝工艺的拯救者。她是一个聪慧的女子，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。

她，就是林徽因。林徽因，纯净而美好，白莲一样的女子。

她是人间四月天，笑声点亮了四面风。她是苍穹中一颗低调的星星，闪烁着耀眼的光芒。

初始不知道林徽因，看到这样的介绍后，非常好奇究竟是怎样的一位女子能得到这样高的评价，让这么多杰出的男子仰慕，于是毅然买了《林徽因传》，读后犹如喝了一杯茶，久久回味，立马便迷上了这个30年代的大才女。喜欢林徽因的诗词，意境异常优美。

喜欢她的“你若安好，便是晴天”、喜欢她的“你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”、喜欢她的“除非在梦里有这么一天，你和我，同来攀动那根希望的弦。”她的感情经历也让人印象深刻，她的诚恳，真实，率性，让这个女子变得那么的刚烈又温情…… 这本书我读了一个多星期，也许时间长些，但是阅读的过程却使我无比沉醉其中。

人物临摹似的描写，景物身临其境般的描述，充满作者灵犀、生动的叙述独白，字里行间时而浪漫，时而悲感，时而激愤，时而灵动，还有充满学术性的记载和专业知识性的词汇，更多的是对林徽因这样一个让人千古留恋的一代才女，伟大的母亲的一种怜惜，让人为她对艺术，对文学，对建筑学的奉献精神和那种痴狂而敬重。 林徽因是美丽的，是智慧的，纵然是病魔缠身，仍然写了很多诗词并为中国的建筑史做出了卓越的贡献，而且还参与了国徽的设计，了解这样一个美丽的女子总会让我们感慨万千，深思千万。

她的生命只有51年，对于现在人来说，这个时间并不长，但是对林徽因来讲，51年刚刚好，不长不短，她在有限的51年里做了自己该做的，奉献了自己该奉献的，没有大起大落，亦没有大喜大悲，给我们留下了美好，留下了温暖……。

3. 林微因传读后感

[林微因传读后感]林微因传读后感这本书我读了近两个星期，林微因传读后感。

也许时间长些，但是阅读的过程却使我无比沉醉其中。人物临摹似的描写，景物身临其境般的描述，充满作者灵犀、生动的叙述独白，字里行间时而浪漫，时而悲感，时而激愤，时而灵动，还有充满学术性的记载和专业知识性的词汇，更多的是对林徽因这样一个让人千古留恋的一代才女，伟大的母亲的一种怜惜，让人为她对艺术，对文学，对建筑学的奉献精神和那种痴狂而敬重。

虽然这两个星期每天只读很短的一段，但是这个过程仿佛让我身临其中，体会并感受着他们感受的一点一寸……林徽因：民族：汉，福建闽候人，建筑师、教授、诗人、作家。出身于官宦世家。

林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初，与夫梁思成（中国著名建筑设计师，清华教授）用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就。

从三十年代初至中日战争爆发，几年间他们走遍了全中国15个盛200多个县，实地勘察了2000馀处中国古代建筑遗构。他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，并写下有关建筑方面的论文、序跋等二十几篇，另有部分篇什为其与梁思成等合著的建筑论文。

在文学方面，她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间的四月天》，小说《九十九度中》等。此外，1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计。

第二是改造传统景泰蓝。第三是参加天-安-门人民英雄纪念碑设计。

为民族及国家作出莫大的贡献。只可惜她壮志未酬，在1955年4月1日清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。

给我印象最深的是林徽因的英语，1923年，徐志摩、胡适等人在北京成立新月社，徽因常常参加新月社举办的文艺活动，曾登台演出印度诗人泰戈尔的诗剧《齐德拉》，饰演主角齐德拉公主，台词全用英语。她流利的英语和俊秀的扮相，在文艺界留下深刻印象。

读《林徽因传》的初衷并不是很明确，只是想打发一下闲时而已，没想到这一读，便迷上了这个30年代的大才女。她的感情经历也让人印象深刻，她的诚恳，真实，率性，让这个女子变得那么的刚烈又温情。

难怪徐志摩对她不舍，金岳霖（哲学家）更是用一生未娶来表达对她的迷恋。她的经历更是曲折万分，困难险阻重重，但是她的坚强，她刚韧的意志让她压制严重的病魔（肺结核）一直走到生命的最后时刻。

就是这样一个女子，也许在光华的背后有很多我们并不了解的真实，但是我们只要记住这样一个她，其他的又如何呢？。【扩展阅读篇】读后感，顾名思义，要先有\"读\"，而后才有\"感\"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。

在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。注意点：1、吃透文义。

写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。

我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料，读后感《林微因传读后感》。让人不愿意读下去。

这是很多孩子写作的共性。一、首先了解\"经典式\"读后感的结构模式读后感也离不开\"读\"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开\"感\"--自己的感想、观点、看法，\"读\"与\"感\"之间，还要有\"感点\"前后衔接。

因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：述读（前提）发感（论证）感点（桥梁）结感（升华）在这个结构模式中，\"感点\"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓\"读后感\"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在\"述读\"与\"发感\"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。\"感点\"承接\"述读\"。

读后感的写作，必须是先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"，\"读\"是\"感\"的前提和基础，\"感\"是\"读\"的延伸或结果。\"感点\"也领起\"发感\"，它是发感的依据。

发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个\"感\"字。\"结感\"收束全篇，升华感点，是\"感\"的归宿。

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏\"感点\"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。二、掌握\"经典式\"读后感的写法第一步：拟主标题，这一部很重要。

很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢？如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议。

4. 林徽因传读后感

[林徽因传读后感]林徽因传读后感

貌若天仙的才女林徽因与诗人徐志摩，哲学家金岳霖，建筑学家梁思成三人之间的情感故事，早已传为千古佳话，林徽因传读后感。但当我读了作家林杉先生写的《林徽因传》后，上述的那些印记都已显得微不足道，即而代之的林徽因则是一位气质超俗，风姿迷人，思维敏捷，洞察锐利，治学严谨，艰苦探索，傲骨博学的大家的鲜活风范。

作家林杉先生以清丽如诗的文字，运用巧妙的散文手法，详细的记录诗人，建筑学家，一代才女林徽因浪漫而坎坷心灵历程。开篇从风姿绰约的少女——林徽因与风流倜傥的诗人——徐志摩相识康桥写起，止于著名哲学家金岳霖和另一个哲人联手共同为其题写的挽联：一身诗意千寻瀑，万古人间四月间。同时，也从侧面勾勒出一幅巨大的近代史上、享负盛名的文化、艺术界的精英们一路艰辛、治学的坎坷动人的画面。

首先是从林徽因的情感世界谈起e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333332636337吧：我认为理智与明智的林徽因与充满幻想、浪漫的徐志摩，注定是挚友、诗友的关系；而她与梁思成则必是志同道合的一对。从书中的记述，我非常的欣赏梁思成的幽默。比如，林徽因与梁思成在图书馆内约会读书，徐志摩有时会凑趣过来聊天，而梁思成便在门上贴张纸条，大书Lovers Want to be left alone.（情人不愿干扰）又比如，梁思成在学生时代，做个仿制古董铜镜，让研究东方美术史的老师鉴定，最后被骗的外国籍老师不得笑说：Hey!mischievous imp1（淘气包）而金岳霖对待林徽因的情感更接近柏拉图的那句名言：理性是灵魂的最高贵的因素。

然后，在谈谈林徽因的才学。林徽因是国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，这是大家比较熟悉的；而她还是挽救频临灭绝景泰蓝的第一人；她是诗人，她的诗就像徐志摩评价的：徽因的诗，佳句天成，妙手得之，是自然与心灵的契合，又能让人读出人生的况味。她的小说，比如《窘》、《九十九度》等以辛辣的手法尖锐的揭露、抨击黑暗的旧社会；她写的话剧《梅真同她们》深刻地反映了，那个时代年轻人由于所处的地位、追求的思想迥异而导致的悲剧，读后感《林徽因传读后感》。读了她的这些文学作品，会令人无限回味深省的。此外，她还是第一个毕业于美国大学的美学专业的中国人。

其次，就是她那严谨、执着的治学态度。林徽因患有肺结核病，可她却以顽强的意志，坚强的毅力，带病治学、考察、调研。由其是在艰苦的抗战八年间，虽然深受疾病的缠绕，但仍能与梁思成（疾病缠身）共同的栖息在恶劣的环境里，记录、编写一部部建筑专业的论著。当他们的美国好友，邀请他们离开这苦难的环境时，他们却婉言拒绝，仍留守国土继续治学的精神，真是令当今知识分子借鉴与学习的榜样！

最后，再谈谈林徽因在建筑方面成就给我留下的深刻回味。从他们夫妇早年游历欧洲，再到回国后考察大半个中国古建筑止，那种锲而不舍、竭尽余力保护古物的精神，实在令后人敬佩感动！同时，我也能全方位、透彻的了解到建筑对东西方历史、文化、科学、艺术、绘画、雕刻等带来的深远意义。从而也感知了异域的文化及乡土风情，给东西方建筑代来深刻影响。就像书中介绍的英国的圣保罗大家教堂，海德公园的水晶宫，爱因斯坦天文台，到法国的卢浮宫，枫丹白露，古罗马角斗场等等欧洲典型的建筑，你会不自主的陶醉于建筑艺术的魅力中！你又能从侧面了解道，人物与建筑相互之间的历史关系，从而懂得建筑是艺术的灵魂，是人类心灵的契约。同时又通过建筑知道了如：拿破仑，拉斐尔，门德尔松，大卫、米开朗琪罗、达.芬奇等世界名人轶事，简直又像阅读世界人物史。

《林徽因传》这部传记小说是集欣赏价值、珍藏价值、参考价值为一体的书籍；当你掀开它品读时，你会如痴如醉随着文字海洋，遨游在世界的文化艺术殿堂里；同时也能身临其境的感受到：古今中外，东西方学者那艰辛、严谨、执著、探索的治学态度与崇高精神，是多么令后人钦佩与学习的.

5. 梁思成林徽因观后感 500字

人生是不完美的

——看《梁思成林徽因》有感

2011年2月9日（正月初七）晚上十点，我在央视记录频道邂逅《梁思成林徽因》。这部片子分为“父亲”、“天书”、“佛光”、“逃亡”、“惨胜”、“荣誉”、“选择”、“古城”八节，每晚播放一节，到昨天晚上全部播完。八天来我饱尝了一顿文化大餐，进入了梁林的世界，读了粱林两位大学者的人生。今天从网上了解到他们的女儿梁再冰、女婿都是新华社驻外记者；他们的儿子梁从诫是北大历史系研究生，后来自己成立学社，致力环保，被国人誉为自然之子。纵观梁氏三代人都是脱离了小我，忧国忧民的大写的人：梁启超一生为中国实现共和出生入死；梁思成、林徽因为保护祖国古建筑呕心沥血；梁从诫为保护人类生存环境奔走呼号。虽然他们的最终目的没有达到，但是谁能说他们是人生的失败者？

从他们的人生中，也标示了这样一个真理：人生是不完美的！人只要做好过程，不要太在意目的。

人们可以忘我地努力、奋斗，但是能否实现理想，不能完全掌控。梁启超至死也没有看到祖国统一建立共和，他看到的是军阀割据、外强入侵的满目苍夷；五十四岁的梁思成，正是一个学者成熟的时期，却被莫名的批判否定了为之奋斗几十年的学问，看到心爱的古都惨遭毁坏；上帝的宠儿美丽、聪慧、高雅的林徽因，才华横溢，美丽灵动。作为女人，她终身在被爱中：她和梁思成的婚姻可以说是灵与肉的结合；诗人徐志摩为她机撞山岳；金岳霖为她终身不娶相伴左右。但是作为一个建筑学者她为自己学说否定而心灰神伤，命赴黄泉……还有那十几年的重病折磨！

梁思成的继室林洙有一个前后不同的人生。她原来是个重名利的普通妇人，对划为右派的丈夫，决绝离异，在清华大学饱受腹诽，以致梁思成和她结合后成为众叛亲离的孤家寡人。但是在梁思成海样的爱的温暖下，她成了一个重情义、守节义的好妻子。和梁思成结婚后不久遭逢**，受粱牵连被推到清华后院一所没有暖气的小平房内居住至梁思成去世。梁思成被停发了工资，她以微薄的工资支持一家五口的生活……梁思成的文稿亏她保存完好，梁思成去世后她整理梁思成的文稿，撰写梁思成的传记……看来，爱能生发出多少美好的情愫啊！林洙和章含之有相同之处，她们在离异后和高龄崇拜对象结婚，风雨同舟，完善了自己。

6. 求一篇《你若安好便是晴天》林徽因 读后感 800字左右

林徽因，出生于杭州的一朵白莲，是不染纤尘的一代江南奇女子。她将她的灵气带出了杭州，带入了上海，带到了伦敦。她以她的与众不同让徐志摩为他等待了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖怀想了一生。因为她，世界越发多彩；因为她，我们体会到了人间四月天的不同。

《你若安好便是晴天》让我读到了一个如水般温柔，如风般神秘，如竹般坚毅的林徽因。她虽出身于官宦人家，却不染凡尘俗气。自小天资聪颖的她，在姑姑林泽民的教导下，学会了读书写字，便开始慢慢懂得了这个世界。

书中讲到一张关于林徽因三岁孩童时的照片。那一个小小的女孩，尚未记事，却对这世间已有了看法，眼神是那般单纯。她渴望探求这世间的风云变化，渴望着了解那个对她来说陌生的世界。这便是林徽因自小便注定的与众不同。

都说上苍是公平的，林徽因集一身优良基因，然而在拥有一个优秀的父亲的同时，也有着一个平凡的母亲。父母亲之间这段毫无感情的婚姻，使林徽因备受煎熬，对于双亲，她是又爱又恨。由此，更是催熟了这颗小女孩的心灵。小小的林徽因过早的便懂得了世事无常，也懂得了在完美的背后亦藏着许多的无奈，开始多愁善感。在我看来，书中所讲的林徽因的一部作品《绣绣》，便是小时候林徽因家庭生活的写照。只是相对于绣绣的最终病死，林徽因确实幸运许多，他懂得什么是世事无常，什么是两情相悦。只怪造化弄人，无端生出这么多的痴男怨女，不得尽如人意，只是徒增伤感罢了。由此，林徽因在对于她与那三个男子之间的感情做到了收放自如，懂得了取舍。所以，林徽因依旧是林徽因，依旧那般清雅，高贵，美丽。正如诗中所说：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。

十三岁的她因为当时的局势，全家迁居北京，而她却不得不留下来。我们会想，在那样的局势下，一个年仅十三岁的小女孩儿独自一人过生活，必定是举步维艰，不知所措。可是，任谁都会，可她是特例，因为她是林徽因。她不轻易在人前落泪，从始至终以一种傲然的姿态，以其女主人的身份将家事打理得井井有条。这便是她的坚毅之处。

面对感情她不会让自己爱到卑微，爱到不知所措。对于徐志摩是如此，对于金岳霖亦是如此。或许她会做短暂的停留，但正如徐志摩那首《再别康桥》写的那般：

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩

林徽因始终是她，只会在他人的心上轻轻掠过，她不属于任何人，亦是无人能抓住她的心。“愿君多采撷，此物最相思”，在那英国伦敦，她爱上了那个风流倜傥的男子——徐志摩。但是面对毫无结果的爱情，林徽因毅然选择了放手。等到走了很远，她才回头看了看，原来还有那么一个人一直在原地等她，那就是梁思成，那个最后与她携手一生的男人。或许按照林徽因的心性，她不期待永恒，只期待这一刻的美好。有句话说的好：不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。林徽因宁愿放手，也不会期待那所谓美好的未来。愿等到老时将这些封存在岁月书页中的记忆翻看出来慢慢品味，足矣度过余生。

“ 我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变。 你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍，百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严， 你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦， 水光浮动着你梦期待中的白莲。你是一树一树的花开， 是燕在梁间呢喃， ——你是爱，是暖，是希望， 你是人间的四月天！”

一首《你是人间的四月天》让我们品出了那如白莲般清雅，纯洁的林徽因

7. 急需一篇《林徽因经典作品》读后感 或者《纪伯伦经典散文诗》读后感

有人说，十九世纪末到二十世纪初的历史，跟随着工业革命的蹄印，见证了西方的飞速崛起和东方的随之没落。

但是，看似黯淡的东方夜空中却闪耀着一颗璀璨的恒星，他就是来自黎巴嫩的纪伯伦。他的笔杆不仅撑起了阿拉伯文坛上继《一千零一夜》之后的又一面鲜活的旗帜，更是依托着他极度超脱的思想境界将东方文化之种再一次的播撒到了世界的每一个角落。

纪伯伦，把他对宇宙的理解和生命的感悟深深镌刻进那饱含哲理而又满怀激情的文字中。畅游于他朴实的字里行间，却犹有领略鹰击长空的雄浑，鹤舞白沙的轻盈，驼走大漠的豪迈，鱼翔浅底的灵动，龙游四海的威猛，凤舞九天的飒爽之感。

当人生之中的一切酸甜苦辣喜怒哀乐皆融于那顿悟之香茗，又岂乃妙不可言之可及哉？ 纪伯伦的创作生涯，按照其语言风格和思想内涵可分为三个阶段。而散文集中收录的《先知》及《沙与沫》堪称其创作生涯后期的传世之作，文中那属于沧桑岁月的油彩描摹着做人的至高境界，也将纪伯伦在世界文学史的地位推向了巅峰。

而作为作者学者历程中期的作品，《疯人》则更趋于在多元文化的交融中回归本源，找寻对真理的无尽求索与拷问之路。 《先知》篇 “这本书，那满含着东方气息的超妙哲理和流利文词，予我极深的印象。”

冰心先生作为曾经为纪伯伦著作作译的文学泰斗，也被它深深折服。这篇长仅二十八章的散文诗犹如甘露润泽了人性世界的每一寸土壤，从出身到死亡，有缔结婚姻，也有结交友谊，不仅包含无拘无束的自由，还探讨严酷无情的法律，涉及享乐而不忘却痛苦，甚至还关注衣食住行……当然，还要回归爱这最易忽略却是最弥足珍贵的上帝恩赐。

在纪伯伦看来，人生有了爱的滋润才能称得上完美，而能够笑对死亡的人才是死而无憾。真正的“施主”出手并不一定大方，却必然是身处极度困窘之境还能慷慨解囊，人生价值就在于洗去一切耀眼的浮华，而谋求更深刻的内涵。

在《先知》里，爱的力量被完美诠释，不仅是在开篇，在结尾，而是贯穿始终，维系着做人的方方面面，承载着人性的每一寸空间。爱是汇河入海的清泉，是适时降临的甘露，是暴雨过后的霞光，是绝音妙律的回响。

爱是付出，也是回报；是无私的，也是自私的；最高尚，也最平凡；他包容一切，也融入所有。爱是如此高贵，以至于它永远都不会受制于人世间的恩怨情仇，它源于自然，又高于自然。

爱已然超越了人本身，而跃然成为人存在的根本理由和原动力。在爱的面前，人是何等渺小？拥有爱的人，又是何等幸福？ 《先知》无疑给世人点亮了一盏明灯，然而众生之异，使得他们并不会安心沐浴在这柔和的光线下，感受心灵的洗礼。

正如纪伯伦所言：“对于来自先知的声音，有人用眼睛听，有人用肚子听，有人用钱袋听，有人则根本不听。”面对这一切，纪伯伦只是微闭双眼，倾耳聆听来自自己心灵的强烈震撼—— “爱除了自身别无所予，爱除了自身别无所取，爱不占有，也不被占有。”

“奉献你的心，但不要让对方保管。” “你有什么不能舍弃的呢？总有一天，你所有的一切将要留于他人。”

“所有工作都是空虚的，除非有了爱。” …… 《先知》中如丝如缕的做人箴言有如纪伯伦思想天空的阵阵微风，轻曳的是他心中的风铃，回响的是智者的声音。

《沙与沫》篇 对比《先知》中的直面人生，《沙与沫》就显得较为含蓄，但它句句箴言，字字珠玑，表面凌乱的文辞蕴涵着难以言状的深意。这也是许多读者挚爱《沙与沫》的重要原因。

“一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子，现在再让我们沉默下去吧。” “我在埃及的沙土上躺了很久，沉默着而忘却了季节，然后太阳把生命给了我，我起来在尼罗河岸上行走。”

如此抽象的意境，更具有诗的韵味，品味愈久，回味愈浓。 当然，文中出现更多的还是作者对自然，对社会，对人性的思考。

“求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧！” “一个伟人有两颗心，一颗心流血，另一颗心宽容。” 纪伯伦在沙与沫的世界中将他的思想的大气展现得淋漓尽致。

“求”一句一反常态，改抨击为怜悯，使得追名逐利之人霎时变得渺不可及，也极好的反映了纪伯伦晚年顺从自然的豁达情怀。一个“求”字意境深远——就连上帝都鄙视痛恨的小人，却博得了智者的同情，纪伯伦的胸襟是何等宽阔！而“一”一句更是精彩中的完美：什么样才算是伟人？血染沙场，为国捐躯的是伟人；建功立业，强国富民的是伟人；指点江山，激扬文字的是伟人。

然而，他们却拥有一个共同的人格特质，那就是容。海纳百川，有容乃大。

或许他们面对的是敌强我弱、敌众我寡的困境，是国破家残、民不聊生的现状，是世浊我清、众醉我醒的痛楚。可是伟人从来没有看见自己流血的心，而是用另一颗心把做人的最高境界现实地演绎出来。

缥缈却可见，虚幻却真实。大自然的美学艺术就是光阴流转，日月轮回，就是凯库勒梦中巨蟒首尾相接的的经典时刻。

《疯人》篇 如果说《先知》和《沙与沫》是散文诗中的“诗”，那么《疯人》就一定是“散文”。因为《先知》和《沙与沫》更像是格言连壁，而《疯人》更趋于故事寓言风格。

它集中反映了纪伯伦中年的思想。

8. 林微因传读后感

[林微因传读后感]林微因传读后感这本书我读了近两个星期，林微因传读后感。

也许时间长些，但是阅读的过程却使我无比沉醉其中。人物临摹似的描写，景物身临其境般的描述，充满作者灵犀、生动的叙述独白，字里行间时而浪漫，时而悲感，时而激愤，时而灵动，还有充满学术性的记载和专业知识性的词汇，更多的是对林徽因这样一个让人千古留恋的一代才女，伟大的母亲的一种怜惜，让人为她对艺术，对文学，对建筑学的奉献精神和那种痴狂而敬重。

虽然这两个星期每天只读很短的一段，但是这个过程仿佛让我身临其中，体会并感受着他们感受的一点一寸……林徽因：民族：汉，福建闽候人，建筑师、教授、诗人、作家。出身于官宦世家。

林徽因是中国著名的建筑学家和作家，为中国第一位女性建筑学家，同时也被胡适誉为中国一代才女。三十年代初，与夫梁思成（中国著名建筑设计师，清华教授）用现代科学方法研究中国古代建筑，成为这个学术领域的开拓者，后来在这方面获得了巨大的学术成就。

从三十年代初至中日战争爆发，几年间他们走遍了全中国15个盛200多个县，实地勘察了2000馀处中国古代建筑遗构。他们的工作为中国古代建筑研究奠定了坚实的科学基础，并写下有关建筑方面的论文、序跋等二十几篇，另有部分篇什为其与梁思成等合著的建筑论文。

在文学方面，她一生著述甚多，其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间的四月天》，小说《九十九度中》等。此外，1949年以后，林徽因在美术方面曾做过三件大事：第一是参与国徽设计。

第二是改造传统景泰蓝。第三是参加天-安-门人民英雄纪念碑设计。

为民族及国家作出莫大的贡献。只可惜她壮志未酬，在1955年4月1日清晨，经过长达15年与疾病的顽强斗争之后，与世长辞，年仅51岁。

给我印象最深的是林徽因的英语，1923年，徐志摩、胡适等人在北京成立新月社，徽因常常参加新月社举办的文艺活动，曾登台演出印度诗人泰戈尔的诗剧《齐德拉》，饰演主角齐德拉公主，台词全用英语。她流利的英语和俊秀的扮相，在文艺界留下深刻印象。

读《林徽因传》的初衷并不是很明确，只是想打发一下闲时而已，没想到这一读，便迷上了这个30年代的大才女。她的感情经历也让人印象深刻，她的诚恳，真实，率性，让这个女子变得那么的刚烈又温情。

难怪徐志摩对她不舍，金岳霖（哲学家）更是用一生未娶来表达对她的迷恋。她的经历更是曲折万分，困难险阻重重，但是她的坚强，她刚韧的意志让她压制严重的病魔（肺结核）一直走到生命的最后时刻。

就是这样一个女子，也许在光华的背后有很多我们并不了解的真实，但是我们只要记住这样一个她，其他的又如何呢？。【扩展阅读篇】读后感，顾名思义，要先有\"读\"，而后才有\"感\"可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。

在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。注意点：1、吃透文义。

写读后感之前，索要写的对象文章或者书籍要读透，找出自己感受最深的地方。如果读不透，写的时候就会东一句，西一句，不知所云。

2、是自己在写读后感，是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人，令人味同嚼蜡。

我看过一个孩子的读后感，从头到尾除了概括引用原文之外，就是在对别人指手画脚，搞了很多名言名句镶嵌其中，满以为光彩夺目，实则堆砌材料，读后感《林微因传读后感》。让人不愿意读下去。

这是很多孩子写作的共性。一、首先了解\"经典式\"读后感的结构模式读后感也离不开\"读\"--对原文的引述、概括、评价等等，离不开\"感\"--自己的感想、观点、看法，\"读\"与\"感\"之间，还要有\"感点\"前后衔接。

因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：述读（前提）发感（论证）感点（桥梁）结感（升华）在这个结构模式中，\"感点\"是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓\"读后感\"。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中，感点在\"述读\"与\"发感\"之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。\"感点\"承接\"述读\"。

读后感的写作，必须是先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"，\"读\"是\"感\"的前提和基础，\"感\"是\"读\"的延伸或结果。\"感点\"也领起\"发感\"，它是发感的依据。

发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个\"感\"字。\"结感\"收束全篇，升华感点，是\"感\"的归宿。

注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏\"感点\"这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。二、掌握\"经典式\"读后感的写法第一步：拟主标题，这一部很重要。

很多孩子直接写《 xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢？如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议。

9. 急求【林徽因传】读后感

很早就知道林徽因，知道她是一位才女，知道徐志摩对她的爱恋，知道她是梁思成的夫人，知道金岳霖因爱恋她而终身未娶，知道她于五十年代早逝。但她的才，表现在什么地方，我不了解；她与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的情感纠角怎样，我不了解。对于她五十年代早逝，我竟然在心底里为她庆幸：她这样的人，到了“**”，估计会受到很大的冲击甚至非人的折磨；早逝，未必是件坏事。周迅主演的电视剧《人间四月天》，好象是在为林徽因作传，但因不喜欢周迅沙哑的声音，也没有去看。所以，对林徽因，我仅仅停留在“知道有这么一个人”的水平上。

在图书室偶然看到一本张清平著的《林徽因传》，仔细阅读之后，惊叹世间竟有这样的女人，集美丽、才华、骄傲，也集热爱与事业于一体。林徽因，这位出身名门，兼具文学家的敏锐与建筑学家的缜密，在中国文学史上和建筑史上都颇有建树的才女，是一个站在塔尖上的女人，是一个用一生追求自由、双脚一直在行走的女人。林徽因的生命是短暂的，她只活了五十一岁。然而她的生命又是灿烂的、夺目的。她不仅留下了大量优美的诗、散文、小说和戏剧作品，奠定了她在文学史上的地位，而且作为女建筑学家，她亲自主持并参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。她的美丽有目共睹，众人称羡；她才思敏捷，分析、评论头头是道，这一点令许多男士自叹弗如。现代建筑学的奠基人，她的丈夫梁思成曾说过：“文章是老婆的好，老婆是自己的好”。她又是骄傲的，她不流俗，不惧权贵，有着知识分子的高贵的灵魂。

民国初年，乱世纷争，却有这么一位才女横空出世。我欣赏的林徽因，不做作、不娇情，尽管出身于名门望族，但她没有丝毫贵族习气，待人接物落落大方，和任何人都能相处融洽。她不追求浮华，也没有去走捷径，而是一步一个脚印地在人生道路上跋涉着。否则以她的才学和美貌，她完全可以过另一种生活。八年抗战她一直在颠沛流离中度过，贫困与疾病始终困绕着她，然而即使在这样的情况下，她仍然坚强地乐观地面对生活，孜孜不倦地钻研着她的学问。为了考察古建筑，她和梁思成深入荒野山乡，几乎走遍了祖国的大江南北，获得了第一手资料，为研究和弘扬中国的古建筑 尽了心血，以至于五十一岁便因肺病离开了。

世上有一种美总是让人难以忘怀，纵然已被时光覆盖，当你再一次翻开它的时候，仍然掩不住它的烁烁光华，让后人为之赞叹，而林徽因就是这样的人，她就是拥有着这样美丽光华的人。

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