琦君诗词

1. 请有识之士把琦君诗词传播一下

她的是很少 网上基本是搜不到的 建议你去买她的作品 《蒙娜丽沙的微笑》、《魔笔》、《孔雀错了》、《讲几个笑话听听》、《一同来读诗》

无风的夜晚

听关于风的故事

风来自大海

逝于云端

呼啸是风的本色

迂回是风的特点

松林吼着风的高傲

墙垛悲叹风的坚韧

风强健 风刚强

苍穹是风的运动场

主宰生命淫欲万物

风轻盈 风缥缈

用温柔的手掌拂去碎屑

用清凉的嘴唇吻走燥热

风无处不在

在毛孔中渗透

在泪光中停留

风的故事很动听

多情的人却未感动

飞火流星的七月

身边却没有风影子

2. 琦君的《虞美人》诗的鉴赏

虞美人·听雨 名称： 虞美人·听雨 作者： 蒋捷 简介 蒋捷 生卒年不详。

字胜欲，阳羡（今江苏宜兴）人。咸淳十年（1274）进士。

宋亡，隐居太湖竹山，因以为号，人称竹山先生。有《竹山词》传世，与周密、王沂孙、张奕并称“宋末四大家”。

主题 主题词或关键词： 宋词 栏目关键词： 宋词三百首 体裁： 词 年代： 南宋 内容介绍 原文 虞美人·听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。江阔云低，断雁叫西风①。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也②。

悲欢离合总无情。一任阶前，点滴到天明。

注释 〔注释〕 ①断雁：失群孤雁。 ②星星：白发点点如星，形容头发斑白。

赏析 〔赏析〕 这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。

少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。

【全文】 雨打笠帽，雨滴行人，雨溅屋瓦。诺大的街道上，众生接受着雨的洗礼。

歌声在高楼响起，清脆、婉转。歌女的歌喉完美地释放出来。

少年在旁，认真地听，仔细地看，看那如柔荑的手，如凝脂的肌肤，那“巧笑倩兮，美目盼兮”的眼。少年沉醉。

雨作雨帘，在楼的四面垂下，楼内成了个封闭的空间。点着红烛，垂着罗帐。

楼外的雨声，只成了楼内歌声的伴奏。 “少年不知愁滋味”。

广阔的江面上一点——孤舟。雨水不断侵入水面。

躁动。江面俨然成了雨的乐器。

风不断吹摇着舟。舟中人烦躁。

已是壮年的舟中人掀开帘布。雨敲响船舷的木板。

“咚”“咚”。 云压低了远方的山，泛起蒙胧，一片灰蒙蒙。

低沉的云中一点——断雁。雨水不断淋湿羽毛。

震翅。 风穿插在羽毛的缝隙。

雁仍继续飞——孤独的飞。 壮年何尝不是这样一只断雁。

四处漂泊，有家不可回。 “何日归家洗客袍，银字笙调，心字香烧。”

舟外的雨声，令壮年无法入睡，无法做个归家之梦。 躲雨。

在僧庐下看着外面的世界。江山易主。

少年欢乐、壮年愁绪一一没了。看着墙上的四字： 四大皆空。

“人有悲欢离合”，它们是无情的。 “滴答”“滴答”。

只希望这“一声声，空阶到天明。” ---------------------------------------------------------------------- 呵呵，不知道这样详尽不？。

3. 琦君歌咏桂花的诗句

《桂花雨》琦君

中秋节前后，就是故乡的桂花季节。

一提到桂花，那股子香味就仿佛闻到了。桂花有两种，月月开的称木樨，花朵较细小，呈淡黄色，台湾也有，我曾在走过人家围墙外时闻到这股香味，一闻到就会引起乡愁。另一种称金桂，只有秋天才开，花朵较大，

呈金黄色。我家的大宅院中，前后两大片旷场，沿着围墙，种的全是金桂。惟有正屋大厅前的庭院中，种着两株木樨、两株绣球。还有父亲书房的廊檐下，是几盆茶花与木樨相间。 小时候，我对无论什么花，都不懂得欣赏。尽管父亲指指点点地告诉我，这是凌霄花，这是叮咚花、这是木碧花……我除了记些名称外，最喜欢的还是桂花。桂花树不像梅树那么有姿态，笨拙的，不开花时，只是满树茂密的叶子，开花季节也得仔细地从绿叶丛里找细花，它不与繁花斗艳。可是桂花的香气味，真是迷人。迷人的原因，是它不但可以闻，还可以吃。“吃花”在诗人看来是多么俗气？但我宁可俗，就是爱桂花。

桂花，真叫我魂牵梦萦。故乡是近海县份，八月正是台风季节。母亲称之为“风水忌”。桂花一开放，母亲就开始担心了，“可别来台风啊。”她担心的第一是将收成的稻谷，第二就是将收成的桂花。桂花也像桃梅李果，也有收成呢。母亲每天都要在前后院子走一遭，嘴里念着，“只要不来台风，我可以收几大箩，送一斗给胡宅老爷爷，一斗给毛宅二婶婆，他们两家糕饼做得多”。原来桂花是糕饼的香料。桂花开得最茂盛时，不说香闻十里，至少前后左右十几家邻居，没有不浸在桂花香里的。桂花成熟时，就应当“摇”，摇下来的桂花，朵朵完整、新鲜，如任它开过谢落在泥土里，尤其是被风雨吹落，那就湿漉漉的，香味差太多了。“摇桂花”对于我是件大事，所以老是盯着母亲问：“妈，怎么还不摇桂花嘛？”母亲说：“还早呢，没开足，摇不下来的。”可是母亲一看天空阴云密布，云脚长毛，就知道要来台风了，赶紧吩咐长工提前“摇桂花”，这下，我可乐了。帮着在桂花树下铺篾簟，帮着抱住桂花树使劲地摇，桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：“啊！真像下雨，好香的雨啊。”母亲洗净双手，撮一撮桂花放在水晶盘中，送到佛堂供佛。父亲点上檀香，炉烟袅袅，两种香混和在一起，佛堂就像神仙世界。于是父亲诗兴发了，即时口占一绝：“细细香风淡淡烟，竞收桂子庆丰年。儿童解得摇花乐，花雨缤纷入梦甜。”诗虽不见得高明，但在我心目中，父亲确实是才高八斗，出口成诗呢。

桂花摇落以后，全家动员，拣去小枝小叶，铺开在簟子里，晒上好几天太阳，晒干了，收在铁罐子里，和在茶叶中泡茶、做桂花卤，过年时做糕饼。全年，整个村庄，都沉浸在桂花香中。 念中学时到了杭州，杭州有一处名胜满觉垅，一座小小山坞，全是桂花，花开时那才是香闻十里。我们秋季远足，一定去满觉垅赏桂花。“赏花”是藉口，主要的是饱餐“桂花栗子羹”。因满觉垅除桂花以外，还有栗子。花季栗子正成熟，软软的新剥栗子，和着西湖白莲藕粉一起煮，面上撒几朵桂花，那股子雅淡清香是无论如何没有字眼形容的。即使不撒桂花也一样清香，因为栗子长在桂花丛中，本身就带有桂花香。 我们边走边摇，桂花飘落如雨，地上不见泥土，铺满桂花，踩在花上软绵绵的，心中有点不忍。这大概就是母亲说的“金沙铺地，西方极乐世界”吧。母亲一生辛劳，无怨无艾，就是因为她心中有一个金沙铺地、玻璃琉璃的西方极乐世界。我回家时，总捧一大袋桂花回来给母亲，可是母亲常常说：“这里的桂花再香，也比不上家乡院子里的桂花。”

于是我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，和那阵阵的桂花雨。

4. 琦君的《虞美人》诗的鉴赏

虞美人·听雨 名称： 虞美人·听雨 作者： 蒋捷 简介 蒋捷 生卒年不详。

字胜欲，阳羡（今江苏宜兴）人。咸淳十年（1274）进士。

宋亡，隐居太湖竹山，因以为号，人称竹山先生。有《竹山词》传世，与周密、王沂孙、张奕并称“宋末四大家”。

主题 主题词或关键词： 宋词 栏目关键词： 宋词三百首 体裁： 词 年代： 南宋 内容介绍 原文 虞美人·听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

壮年听雨客舟中。江阔云低，断雁叫西风①。

而今听雨僧庐下。鬓已星星也②。

悲欢离合总无情。一任阶前，点滴到天明。

注释 〔注释〕 ①断雁：失群孤雁。 ②星星：白发点点如星，形容头发斑白。

赏析 〔赏析〕 这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。

少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。

【全文】 雨打笠帽，雨滴行人，雨溅屋瓦。诺大的街道上，众生接受着雨的洗礼。

歌声在高楼响起，清脆、婉转。歌女的歌喉完美地释放出来。

少年在旁，认真地听，仔细地看，看那如柔荑的手，如凝脂的肌肤，那“巧笑倩兮，美目盼兮”的眼。少年沉醉。

雨作雨帘，在楼的四面垂下，楼内成了个封闭的空间。点着红烛，垂着罗帐。

楼外的雨声，只成了楼内歌声的伴奏。 “少年不知愁滋味”。

广阔的江面上一点——孤舟。雨水不断侵入水面。

躁动。江面俨然成了雨的乐器。

风不断吹摇着舟。舟中人烦躁。

已是壮年的舟中人掀开帘布。雨敲响船舷的木板。

“咚”“咚”。 云压低了远方的山，泛起蒙胧，一片灰蒙蒙。

低沉的云中一点——断雁。雨水不断淋湿羽毛。

震翅。 风穿插在羽毛的缝隙。

雁仍继续飞——孤独的飞。 壮年何尝不是这样一只断雁。

四处漂泊，有家不可回。 “何日归家洗客袍，银字笙调，心字香烧。”

舟外的雨声，令壮年无法入睡，无法做个归家之梦。 躲雨。

在僧庐下看着外面的世界。江山易主。

少年欢乐、壮年愁绪一一没了。看着墙上的四字： 四大皆空。

“人有悲欢离合”，它们是无情的。 “滴答”“滴答”。

只希望这“一声声，空阶到天明。” ---------------------------------------------------------------------- 呵呵，不知道这样详尽不？。

5. 琦君《细雨灯花落》全文

在上海念大学时，中文系每月至少有两次雅集，饮酒时常常行“飞花令”，就是行酒令的人饮一口酒，先念一句诗或词，不论自己作的，或古现成句，必包含一个花字，挨个儿向右点，点到谁是“花”字，谁就得饮酒，再由他接下去吟一句，再向下点。非常紧凑、有趣。上的每道菜，我们也时常以诗词来比配象征，例如明明是香酥鸭，看那干黑黑的样子，却说它是“枯藤老树昏鸭”。端上一大碗比较清淡的汤，就念道：“吹皱一池春水，干卿底事。”遇到颜色漂亮的菜，那就句子更多了：“碧云天，黄叶地啦”，“故作小桃红杏色”啦，“桃花柳絮满江城”啦。有一位男同学脑筋快，诗词又背得多，他所比的都格外巧妙。记得有一道夹烧饼的黄花菜炒蛋，下面垫的是粉丝，他立刻说：“花底离愁三月雨。”把缕缕粉丝比作细雨，非常巧妙。他胃口很好，有一次把一只肥肥的红闷鸭拖到自己面前说：“我是‘斗鸭阑干独倚’。”引得全体同学拊掌大笑。他跟一位女同学倾心相恋，在行酒令时，女同学念了一句“细雨灯花落”，那个“花”字刚好点到了他。原来，这句正是他所作的《水调歌头》的最后两句：细雨灯花落，泪眼若为容。这位男同学性格一向豪放，不知为什么，忽然“泪眼若为容”来。他们二人相视而笑，我们也深深体会到，爱情总是带着泪花的。­

记得有一次几个人在咖啡店里小聚，几上一盘什锦水果，中间有几颗樱桃。这位女同学就念道：“留将颜色慰多情。分明千点泪，贮作玉壶冰。”眼望着她的心上人嫣然一笑。这首《临江仙》的作者正是多情的纳兰成德，最后几句是“感卿珍重报流莺，惜花须自爱，休只为花疼。”真觉得古典诗词含蓄之美，两人惺惺相惜，只需彼此唱和，而浓情蜜意，尽在不言中了。­

遗憾的是这一对有情人并未成眷属，战乱终于使他们各奔东西，“惜花须自爱，休只为花疼”，终成语谶。­

古人有“剪烛夜谈”的情趣，现在都是电灯、日光灯，即使有蜡烛，也没有那种开出烛花的灯草烛芯，即使有那种灯草烛芯，也没有那份剪烛夜谈的闲情逸致了。因此，一想起灯花，一想起“细雨灯花落”，连我也不禁要“泪眼若为容”了

6. 琦君散文集摘抄~~~~~~、、

我自幼因先父与塾师管教至严，从启蒙开始，读书必正襟危坐，面前焚一炷香，眼观鼻，鼻观心，苦读苦背。

桌面上放十粒生胡豆，读一遍，挪一粒豆子到另一边。读完十遍就捧着书到老师面前背。

有的只读三五遍就琅琅地会背，有的念了十遍仍背得七颠八倒。老师生气，我越发心不在焉。

肚子又饿，索性把生胡豆偷偷吃了，宁可跪在蒲团上受罚。眼看着�留恋南阊蹋闹蟹⑹模松蛔龆潦槿耍慰龀すぐ⑷俨倒 �“女子无才便是德。”

他一个大男人，只认得几个白眼字（家乡话形容少而且不重要之意），他不也过着快快乐乐的生活吗？ 但后来眼看五叔婆不会记账，连存折上的数目字也不认得，一点辛辛苦苦的钱都被她侄子冒领去花光，只有哭的份儿。又看母亲颤抖的手给父亲写信，总埋怨辞不达意，十分辛苦。

父亲的来信，潦潦草草，都请老师或我念给她听，母亲劝我一定要用功。我才发愤读书，要做个“才女”，替母亲争一口气。

古书读来有的铿锵有味，有的拗口又严肃，字既认多了，就想看小说。小说是老师不许看的“闲书”，当然只能偷着看。

偷看小说的滋味，不用说比读正经书好千万倍。我就把书橱中所有的小说，一部部偷出来，躲在远离正屋的谷仓后面去看。

此处人迹罕到，又有阳光又有风。天气冷了，我发现厢房楼上走马廊的一角更隐蔽。

阿荣伯为我用旧木板就墙角隔出一间小屋，屋内一桌一椅。小屋三面木板，一面临栏杆，坐在里面，可以放眼看蓝天白云，绿野平畴。

晚上点上菜油灯，看《西游记》入迷时忘了睡觉。母亲怕我眼睛受损，我说栏杆外碧绿稻田，比坐在书房里面对墙壁熏炉烟好多了。

我没有变成四眼田鸡，就幸得有此绿色调剂。 小书房被父亲发现，勒令阿荣伯拆除后，我却发现一个更隐蔽安全处所。

那是花厅背面廊下长年摆着的一顶轿子。三面是绿呢遮盖，前面是可卷放的绿竹帘。

我捧着书静静地坐在里面看，绝不会有人发现。万一听到脚步声，就把竹帘放下，格外有一份与世隔绝的安全感。

我也常带左邻右舍的小游伴，轮流地两三人挤在轿子里，听我说书讲古。轿子原是父亲进城时坐的，后来有了小火轮，轿子就没用了，一直放在花厅走廊角落里，成了我们的世外桃源。

游伴们想听我说大书，只要说一声：“我们进城去。”就是钻进轿子的暗号。

在那顶轿子书房里，我还真看了不少小说呢。直到现在，我对于自己读书的地方，并不要求如何宽敞讲究，任是多么简陋狭窄的房子，一卷在手，我都能怡然自得，也许是童年时代的心理影响吧。

进了中学以后，高中的国文老师王善业先生，对我阅读的指导，心智的发现至多。他知道我已经看了好几遍《红楼梦》，就教我读王国维①〔王国维（1877—1927）〕浙江海宁人，近代著名学者。

《红楼梦评论》。由小说探讨人生问题、心性问题。

知道我在家曾读过《左传》《孟子》《史记》等书，就介绍我看朱自清先生古书的精读与略读，指导我如何吸取消化。那时中学生的课外书刊有限，而汗牛充栋〔汗牛充栋〕形容书籍极多。

汗牛，用牛运输，牛累得出汗；充栋，堆满了屋子。的旧文学书籍，又不知如何取舍。

他劝我读书不必贪多，贪多嚼不烂，徒费光阴。读一本必要有一本的心得，读书感想可写在纸上，他都仔细批阅。

他说：“如是图书馆借来的书，自己喜爱的章句当抄录下来。如果是自己的书，尽管在书上加圈点批评。

所以会读书的人，不但人受书的益处，书也受人的益处。这就叫做‘我自注书书注我’了。”

他知道女生都爱背诗词，他说诗词是文学的，哲学的，也是艺术音乐的，多读对人生当另有体认。他看我们有时受哀伤的诗词感染，弄得痴痴呆呆的，就叫我们放下书本，带大家去湖滨散步，在照眼的湖光山色中讲历史掌故、名人轶事，笑语琅琅，顿使人心胸开朗。

他说读书与交友像游山玩水一般，应该是最轻松愉快的。 高中三年，得王老师指导至多，也培养起我阅读的兴趣，与精读的习惯。

后来抗战期间，避寇山中，颇能专心读书，勤作笔记。也曾手抄喜爱的诗词数册，可惜于渡海来台时，行囊简单，匆遽①〔匆遽（jù）〕急忙，匆促。

中都未能带出，使我一生遗憾不尽。现在年事日长，许多读过的书，都不能记忆，顿觉腹笥〔腹笥（sì）〕原指学识丰富，这里指肚子里的学问。

笥，藏书的器具。枯竭，悔恨无已。

大学中文系夏瞿禅老师对学生读书的指点，与中学时王老师不谋而合。他也主张读书不必贪多，而要能选择，能吸收。

以饮茶为喻，要每一口水里有茶香，而不是烂嚼茶叶。人生年寿有限，总要有几部最心爱的书，可以一生受用不尽。

有如一个人总要有一二知己，可以托生死共患难。经他启发以后，常感读一本心爱之书，书中人会伸手与你相握，彼此莫逆于心，真有上接古人，远交海外的快乐。

最记得他引古人之言云：“案头书要少，心头书要多。”此话对我警惕最多。

年来总觉案头书愈来愈多，心头书愈来愈少。这也许是忙碌的现代人同样有的感慨。

爱书人总是贪多地买书，加上每日涌来的报刊，总觉时间精力不足，许多好文章错过，心中怅惘不已。 回想当年初离学校，投入社会，越发感到“书到用时方恨少”。

而碌碌大半生，直忙到退休，虽已还。