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以十字结尾的诗词

longhaowen2022-12-08 05:05:31古诗词58

1. 十字诗有哪些

某名家,曾绘中堂四幅,分春夏秋冬四景,每景以十字分缀花鸟鱼虫蝉蝶等

飞禽,故粗看则花鸟,细看则文字,工整绝伦,叹为观止!尤妙者每十字均

为一首七绝回文诗;原文如下:

(春)莺啼绿柳弄春情晓日明。

(夏)香莲碧水动风凉夏日长。

(秋)秋江鸿雁宿沙洲浅水流。

(冬)红炉黑炭际寒冬遇雪霜。

译为七绝云:

(春)莺啼绿柳弄春情,柳弄春情晓日明;

明日晓情春弄柳,情春弄绿柳啼莺。

(夏)香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长;

长日夏炎风动水,凉风动水碧莲香。

(秋)秋江鸿雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流;

流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁鸿江秋。

(冬)红炉黑炭际寒冬,炭际寒冬遇雪霜;

霜雪遇冬寒际炭,冬寒际炭黑炉红。

又某君写「怨女悲秋」十字诗云:「凄风夜怨女秋啼乱晓鸡」。译为:

「凄风夜怨女秋啼,怨女秋啼乱晓鸡;鸡晓乱啼秋女怨,啼秋女怨夜风凄!」

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有机会也想试作十字诗!许多诗都十分有意义,诗意亦令人深思:

嘲僧诗

有秀才借宿寺院,住持招待颇觉不周。临去,赠之以诗。住持大喜,悬於禅房

之内:

一夕灵光透太虚, 「一夕」与次句合为「死」字

化身人去复何如? 「七」也(因为人去,化身人去七也)

愁来不用心头火, 「禾」也(因为不用心头火)与下句合为「秃」字

炼得凡心一点无。 「几」也(因为凡心一点无)

此诗妙在看似空灵,实含「死秃」於内,了无痕迹。与郑板桥戏僧之联殊有

异曲同工之妙:

凤来禾下鸟飞去; 「秃」字

马到芦边草不生。 「驴」字

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--

文寄笛声愁自飞

豪气举杯敬浮云

才子十字诗

才子幼年求学,甚羡古之文人墨客如秦少游苏小妹之流于闲游处可信手神来诸多佳作名篇。中有文字游戏如十字诗一项,尤为娱情。才子苦凑一首,概为十三字,反转颠倒念来,恰成一七绝。才子才疏,是举非关卖弄,只求把于诸君赏玩,以图一笑耳!

-------------------------离

-------------------------别

-------------------------伤

-------------------忆人无情多纵酒

-------------------------愁

-------------------------沾

-------------------------衣

诗云:

离别伤情无人忆,忆人无情愁沾衣。

衣沾愁情多纵酒,酒纵多情伤别离

2. 求40句十字以内的古诗词句

诗中春1,春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

(孟浩然:《春晓》》 2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思)) 4.好雨知时节,当春乃发生。

(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别)) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。

(李绅:《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望}) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。

(龚自珍:(己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

(叶绍翁:《游园不值》) 诗中夏 1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦)) 2.深居俯夹城,春去夏犹清。

(李商隐:(晚晴)) 3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。

(杜甫:《夏夜叹》) 5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》) 6.人皆苦炎热,我爱夏日长。

(李昂:《夏日联句》) 7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。

(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。

(秦观:《三月晦日偶题》) 诗中秋 1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花。

(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》) 4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。

(《汉乐府?长歌行》) 5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》) 6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

(刘禹锡:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》) 8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜:《虞美人》) 10.欲说还休,却道天凉好个秋。

(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》) 诗中冬 1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》)' 2.秋月扬明恽,冬岭秀寒松。

(陶渊明:《四时》) 3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》) 4.冬尽今宵促,年开明日长。

(董思恭:《守岁》) 5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》) 6.隆冬到来时,百花即已绝。

(陈毅:《梅》) 7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》) 8.儿童冬学闹比邻,据岸愚儒却子珍。

(陆游:《秋日郊居》) 9.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》) 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。

(杜甫:《小至》) 诗中山 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》) 4.国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 5.空山不见人,但闻人语响。(王维:《鹿柴》) 6.明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月}) 7.相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》) 8.种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 9.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》)) 10.不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》) 诗中水 1.所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》) 2.水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操:

(李白:《望天门山》)) 5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 6.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 7.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 8.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 9.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇{春江晚景)》) 诗中日 1.日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府?陌上桑》) 2.白日依山尽,黄河人海流。

(王之涣:《登鹳雀楼)) 3.迟日江山丽,春风花草香。(杜甫:《绝句》) 4.日暮苍山远,天寒白屋贫。

(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)) 5.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维:《使至塞上》) 6.清晨入古寺,初日照高林。

(常建:《题破山寺后禅院)) 7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 8.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

(王安石:《元日》) 9.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里:(晓出净慈寺送林子方》) 10.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

(李白:《望天门山》) 诗中月 1.床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。

(李白:《静夜思》) 2.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 3.明月松间照,清泉石上流。

(王维:《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》) 5.举杯邀明月,对影成三人。

(李白:《月下独酌》) 6.小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》) 7.深林人不知,明月来相照。

(王维:《竹里馆》。

3. 谁有十字诗

十字七绝回文诗——读诗随感

身前梦幻隐深林,

幻隐深林禅世尘。

尘世禅林深隐幻,

林深隐幻梦前身。

香莲碧水动风凉夏日长

可吟成如下七绝一首:

香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。

这首诗描写的是夏天情景,按理应还有春、秋冬三首,但却无缘见识。现有兴效颦仿作三首以饷同好。

春:红桃艳柳映樱秾春草茸

红桃艳柳映樱秾,柳映樱秾春草茸。

茸草春秾樱映柳,秾樱映柳艳桃红。

秋:盟诗品菊对蝉鸣秋月盈

盟诗品菊对蝉鸣,菊对蝉鸣秋月盈。

盈月秋鸣蝉对菊,鸣蝉对菊品诗盟。

冬:抟云乱雪舞风寒冬岁残

抟云乱雪舞风寒,雪舞风寒冬岁残。

残岁冬寒风舞雪,寒风舞雪乱云抟。

4. 苏轼的一句词,有个十字开头的

江 城 子 苏 轼 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处:明月夜,短松冈。

【注释】 这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨,形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。

作者写此词时正在密州(今山东诸城)任知州,他的妻子王弗在宋英宗治平二年(1065)死于开封。到此时(熙宁八年)为止,前后已整整十年之久了。

词前小序明确指出本篇的题旨是“记梦”。然而,梦中的景象只在词的下片短暂出现,在全篇中并未居主导地位。

作者之所以能进入“幽梦”之乡,并且能以词来“记梦”。完全是作者对亡妻朝思暮念、长期不能忘怀所导致的必然结果。

所以开篇使点出了“十 年生死两茫茫”这一悲惨的现实。这里写的是漫长岁月中的个人悲凉身世。

生,指作者;死,指亡妻。这说明,生者与死者两方面都在长期相互怀念,但却消息不通,音容渺茫了。

作者之所以将生死并提,除阐明题旨的作用之外,其目的还在于强调生者的悲思,所以,接下去立即出现“不思量,自难忘”这样的词句。“不思量”,实际上是以退为进,恰好用它来表明生者“自难忘”这种感情的深度。

“千 里孤坟,无处话凄凉”二句,马上对此进行补充。阐明“自难忘”的实际内容。

王氏死后葬于苏轼故乡眉山,所以自然要出现“千里孤坟”,两地睽隔的后果,作者连到坟前奠祭的时机也难以得到。死者“凄凉”,生者心伤。

“十年”,是漫长的时间;“千 里”,是广阔的空间。在这漫长广阔的时间空间之中,又隔阻着难以逾越的生死之间的界限,作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢?时、空、生死这种种界限难以跨越,那只好乞诸于梦中相会了。

以上四句为“记梦”作好了铺垫。上片末三句笔锋顿转,以进为退,设想出纵使相逢却不相识这一出人意外的后果。

这三句有很大的含量,其中揉进了作者十年来宦海沉浮的痛苦遭际,揉进了对亡妻长期怀念的精神折磨,揉进十年的岁月与体态的衰老。设想;即使突破了时、空与生死的界限,生者死者得以仍然“相逢”, 但相逢时恐怕对方也难以“相识”了。

因为十年之后的作者已“尘满面,鬓如霜”,形同老人了。这三句是从想象中的死者的反映方面,来衬托作者十年来所遭遇的不幸(包括反对新法而乞求外调出京的三年生活在内)和世事的巨大变化。

下片写梦境的突然出现:“夜来幽梦忽还乡”。就全词来讲。

本篇的确是真情郁勃,句句沉痛,而此句则悲中寓喜。“小轩窗,正梳妆”,以鲜明的形象对上句加以补充,从而使梦境更带有真实感。

仿佛新婚时,作者在王氏身旁,眼看她沐浴晨光对镜理妆时的神情仪态,心里满是蜜意柔情。然而,紧接着词笔由喜转悲。

“相顾无言,惟有泪千行。”这两句上应“千里 孤坟”两句,如今得以“还乡”,本该是尽情“话凄凉”之时,然而,心中的千言万语却一时不知从哪里说起,只好“相顾无言”,一任泪水涌流。

这五句是词的主题:“记梦”。正由于梦境虚幻,所以词的意境也不免有些迷离惝恍,作者不可能而且也用不着去尽情描 述。

这样,反而可以给读者留有想象的空间。结尾三句是梦后的感叹,同时也是对死者的慰安。

如果联系开篇的“十年”,再加上无限期的“年年”,那么,作者对亡妻的怀恋,不就是“此恨绵绵无绝期”了么?本篇在艺术上值得注意的特点之一便是直抒胸臆,感情真挚。由于作者对亡妻怀有极其深厚的情感,所以即使在对方去世十年之后,作者还幻想在梦中相逢。

并且通过梦境(或与梦境相关的部分)来酣畅淋漓地抒写自己的真情实感,既 无避忌,又不隐晦。“不 思量,自难忘”,“无处话凄凉”,“相顾无言,惟有泪千行”等句,都反映了直抒胸臆与吐属自然这样的特点。

另一特点是想象丰富、构思精巧。作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象,并把过去,眼前,梦境与未来融为统一的艺术整体,紧紧围绕“思量”、“难忘”四 字展开描写。

全词组织严密,一气呵成,但又曲折跌宕,波澜起伏。上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏,下片前五句写梦中的悲喜,末三句述梦后的喟叹。

情节,有起有伏;用笔,有进有退,感情,有悲有喜;极尽曲折变化之能事。再一特点是语言爽快,纯系白描。

由于这是一首抒写真情实感的词作,语言也极其朴素自然,真情实境.明白如话,毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式(三、四、五、七言)的交错使用相结合,使这首词既俊爽而又音响凄厉,恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。

具有一种古诗和律诗所难以产生的内在的节奏感和扣人心弦的艺术魅力。 唐五代及北宋描写妇女的词篇,多数境界狭窄,词语尘下。

苏轼此词境界开阔,感情纯真,品格高尚,读来使人耳目一新。用词来悼亡,是苏轼首创。

在扩大词的题材,在丰富词的表现力方面,本篇应占有一定的地位。 本篇完全可以同潘岳的《悼亡诗》,元稹的《遣悲怀》以及南宋吴文英的《莺啼序》前后辉映,相互媲美。

5. 紧急求一首十字七绝诗

(春)莺啼绿柳弄春情晓日明。

(夏)香莲碧水动风凉夏日长。

(秋)秋江鸿雁宿沙洲浅水流.

(冬)红炉黑炭际寒冬遇雪霜。

(春)莺啼绿柳弄春情,柳弄春情晓日明;

明日晓情春弄柳,情春弄绿柳啼莺。

(夏)香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长;

长日夏炎风动水,凉风动水碧莲香。

(秋)秋江鸿雁宿沙洲,雁宿沙洲浅水流;

流水浅洲沙宿雁,洲沙宿雁鸿江秋。

(冬)红炉黑炭际寒冬,炭际寒冬遇雪霜;

霜雪遇冬寒际炭,冬寒际炭黑炉红。

又某君写「怨女悲秋」十字诗云:「凄风夜怨女秋啼乱晓鸡」。译为:

「凄风夜怨女秋啼,怨女秋啼乱晓鸡;鸡晓乱啼秋女怨,啼秋女怨夜风凄!」

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有机会也想试作十字诗!许多诗都十分有意义,诗意亦令人深思:

嘲僧诗

有秀才借宿寺院,住持招待颇觉不周。临去,赠之以诗。住持大喜,悬於禅房

之内:

一夕灵光透太虚, 「一夕」与次句合为「死」字

化身人去复何如? 「七」也(因为人去,化身人去七也)

愁来不用心头火, 「禾」也(因为不用心头火)与下句合为「秃」字

炼得凡心一点无。 「几」也(因为凡心一点无)

此诗妙在看似空灵,实含「死秃」於内,了无痕迹。与郑板桥戏僧之联殊有

异曲同工之妙:

凤来禾下鸟飞去; 「秃」字

马到芦边草不生。 「驴」字

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才子十字诗

才子幼年求学,甚羡古之文人墨客如秦少游苏小妹之流于闲游处可信手神来诸多佳作名篇。中有文字游戏如十字诗一项,尤为娱情。才子苦凑一首,概为十三字,反转颠倒念来,恰成一七绝。才子才疏,是举非关卖弄,只求把于诸君赏玩,以图一笑耳!

忆人无情多纵酒

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