洛带古镇的诗词

1. 关于洛带古镇的神话传说

关于洛带古镇的神话传说如下：

相传很久以前，洛带镇原本叫做甑子场，在场里面有一个池塘，池塘中有一口八角井。八角井里面的井水是从东海龙王的最里面吐出来的，味道特别甘甜，用井水泡茶可以使茶水变香，用井水洗脸的话可以起到美容的效果。

在这口井里面生存着东海鲤鱼，鲤鱼肉的味道非常鲜美，吃完鲤鱼肉以后可以起到延年益寿的效果，蜀国太子阿斗听说了以后，就选择了一个良辰吉日，带着很多太监来到了甑子场的八角井旁边。

当他们看到井里面一条条金色的鲤鱼从石洞中来回在水井和池塘之间游进游出的场景，觉得特别可爱，于是太监们便脱下了鞋袜跳进池塘里面来捉鱼，但是捉了半天都没有捉到，这时候阿斗非常生气。

突然听到身后有一个人喊了一声好，一条一尺多长的大鱼跟随者一位白发老人手中的鱼竿甩动了一下飞出了井口。俺都看见了以后非常眼红，想要买下这条鱼，但是这名老者不卖。

于是太监们开始从老者手中硬抢，最终抢到了这条鱼，但是当这条鱼到了阿斗手中的时候 ，却很用力的摆动着尾巴，阿斗连人带鱼都摔倒了池塘里面。这条鱼趁着这个时候钻进了八角井里面溜走了。

阿斗非常生气，脱下了自己的衣服跳入井里面准备抓到那条鱼，但是鱼却顺着海眼逃到了东海，阿斗被太监们扶了起来，在慌忙之中腰带却掉进了井底，阿都非常生气准备回头找那个白发老者算账。

刚一回头却发现白发老者已经没有了踪影，在老者钓鱼的地方只有一个白绸缎，上面写着，不知道创业的艰苦，这个孩子太荒唐，带落八角井，帝云中不昌。阿斗看见这首诗以后脸色铁青，把白绸缎团成一团堵住了海眼。

从此以后还会变的又浑又苦，所以后世人们变把甑子场改名字为落带镇，到了后来逐渐演变成了洛带镇。

扩展资料：

洛带古镇位于成都市龙泉驿区境内，跟四川大多古镇一样，商业气息浓厚，很热闹，街边很多卖旅游纪念品的小店和一些可以品尝到四川美食、闽粤美食的饭店。

当然也缺乏娱乐设施，比如影院、游戏厅等等，值得高兴的是，这里有一个比较重磅的“空中看洛带”的娱乐项目，坐直升飞机俯瞰整个洛带古镇。

洛带会馆建筑群雄伟壮观，讲究对称美，融合了移入民原籍的建筑风格与川派建筑特色，内部构件精巧细腻。

雕饰图案形象生动、逼真，令人赞不绝口，展示了前人炉火纯青的建筑技艺，为研究会馆建筑提供了珍贵的资料。

2006年，洛带会馆被列为第六批全国重点文物保护单位。会馆对于先民来说具有特别的含义，不仅是那个时代的记忆，同时也述说了移民生活的欢乐与苦闷，寻求精神上的一种认同和归依情感。

萃取世界小镇之精华，精选中国建筑的优秀元素，汇闽、徽、晋、川、海派等建筑于一镇，随着街、巷、院的空间变化，让中国的传统建筑艺术得以展现。

2013年，洛带博客小镇通过了非物质文化遗产申请，每栋楼都是不可多得的非物质文化遗产，古法施工让整个小镇韵味无穷。

参考资料来源：百度百科—洛带古镇

2. 洛带古镇的来历的故事

一说从前，洛带镇叫甑子场。

场内有一池塘，塘中有一八角井。井水为东海龙王口中所吐，味极甘甜，泡茶茶香，洗脸美颜。

井里有东海鲤鱼，肉味鲜美，食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之，择一黄道吉日，率众太监来到甑子场八角井旁。

但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出， 煞是可爱。众太监脱靴挽裤，下得池来，扑腾半日，终无斩获，急煞阿斗。

却闻身后一声“好”，一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动，划一弧线，飞出井来。阿斗眼红，老翁却不卖。

太监强抢，阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘，奋力摆尾，阿斗连人带鱼跌入池塘。

鱼儿穿石洞进八角井，溜哉。阿斗气极，和衣跳入井中。

那鱼却钻进海眼，回东海去也。阿斗被众太监拖起，忙乱中腰带却掉入井底。

回头欲找老翁算帐，已无人影，老翁坐钓处仅余一白绸帕，上书一诗： 不思创业苦，孺子太荒唐。带落八角井，帝运终不昌。

阿斗脸铁青，团绸帕掷井中，堵住了海眼，井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”，后演变为 “洛带镇”。

八角井有诗人流沙河手书对联：“玉带落井流到东海；铁钟在亭叩响西川。”[3] 二说为镇旁有一“洛水”环绕，形如玉带，故名“洛带”。

三说为场镇老街蜿延一公里，状如玉带自天飘落，故名“落带”，后演变为“洛带”。

3. 写魅力龙泉的诗歌

龙泉诗行--龙泉人家

龙泉居住的人家，

来自遥远的天涯。

世代在这里生息，

创造了龙泉的繁华。

春风吹开满坡桃花，

春水荡漾龙泉人家。

斑斓的色彩滋润眼帘，

目光里装满龙泉的图画。

少女般窈窕的身段，

韵味在无声中萌发。

笑语回荡在田野，

乡音充满了潇洒。

涓涓流淌的龙泉水，

浇灌着节节拔高的庄稼。

巧夺天工的洛带古镇，

蕴藏着精辟的龙泉文化。

清风徐徐炊烟袅袅，

村舍座座窗明净瓦。

融入安宁祥和的风景，

心儿被大自然溶化。

4. 洛带古镇的传说

一说从前，洛带镇叫甑子场。场内有一池塘，塘中有一八角井。井水为东海龙王口中所吐，味极甘甜，泡茶茶香，洗脸美颜。井里有东海鲤鱼，肉味鲜美，食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之，择一黄道吉日，率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出， 煞是可爱。众太监脱靴挽裤，下得池来，扑腾半日，终无斩获，急煞阿斗。却闻身后一声“好”，一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动，划一弧线，飞出井来。阿斗眼红，老翁却不卖。太监强抢，阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘，奋力摆尾，阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井，溜哉。阿斗气极，和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼，回东海去也。阿斗被众太监拖起，忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐，已无人影，老翁坐钓处仅余一白绸帕，上书一诗： 不思创业苦，孺子太荒唐。带落八角井，帝运终不昌。 阿斗脸铁青，团绸帕掷井中，堵住了海眼，井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”，后演变为 “洛带镇”。

二说为镇旁有一“洛水”环绕，形如玉带，故名“洛带”；

三说为场镇老街蜿延一公里，状如玉带自天飘落，故名“落带”，后演变为“洛带”。

5. 洛带的来历

洛带镇历史悠久，相传汉代即成街，名"万景街"；三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市，更名为"万福街"；后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为"落带"（后演变为"洛带"）。唐宋时，隶属成都府灵泉县（今龙泉驿区），名排东山“三大场镇”之首。清朝时更名为甄子场，后复原名并沿用至今，是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地，场镇老街以清代建筑风格为主，呈“一街七巷子”格局，广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中，是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。镇内90%以上的居民为客家人，至今仍讲客家话，沿袭客家习俗，被誉为“中国西部客家第一镇”。

洛带古镇 名字由来有几种说法：

一说从前，洛带镇叫甑子场。场内有一池塘，塘中有一八角井。井水为龙王口中所吐，味极甘甜，泡茶茶香，洗脸美颜。井里有东海鲤鱼，肉味鲜美，食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之，择一黄道吉日，率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出， 煞是可爱。众太监脱靴挽裤，下得池来，扑腾半日，终无斩获，急煞阿斗。却闻身后一声“好”，一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动，划一弧线，飞出井来。阿斗眼红，老翁却不卖。太监强抢，阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘，奋力摆尾，阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井，溜哉。阿斗气极，和衣跳入井中。那鱼却钻进海眼，回东海去也。阿斗被众太监拖起，忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐，已无人影，老翁坐钓处仅余一白绸帕，上书一诗： 不思创业苦，孺子太荒唐。带落八角井，帝运终不昌。 阿斗脸铁青，团绸帕掷井中，堵住了海眼，井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”，后演变为 “洛带镇”。

二说为镇旁有一“洛水”环绕，形如玉带，故名“洛带”。

三说为场镇老街蜿延一公里，状如玉带自天飘落，故名“落带”，后演变为“洛带”。

6. 成都古镇

洛带镇距成都市区约17公里的洛带镇于三国时期建镇，传说是因蜀汉后主刘禅的玉带落入 洛带镇小镇旁的一口八角井而得名“落带”，后演变为“洛带”。

洛带镇内传说众多、古迹遍地。场镇老街以清代建筑风格为主，呈“一街七巷子”格局，广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中，又被人们称为“客家名镇、会馆之乡”. 洛带美食（伤心凉粉）（天鹅蛋） （开心冰粉） （妈妈凉面） （阿婆凉糕粉 ） 金龙长城位于洛带镇（原龙泉驿区长安乡）境内。

该长城距离洛带古镇景区较远，在洛带客运中心站乘坐公交车即可到达。攀登金龙长城不用买票，即可登上。

在山脚下放眼望去：青砖、条石、烽火台；垛口、射口、望口……此“长城”似乎除了“高矮胖瘦”与彼长城不太一致，“长相”上还真没有太大的区别。 一路望去，“长城”内外风景宜人。

特别是顺山脊上至山峰，两边全是郁郁葱葱的树木，高大的野生植物上还挂满了鲜红诱人的果子。也不失为成都市民生态休闲的一个“步道” 交通： 引泉（白居易） 一为止足限，二为衰疾牵。

邴罢不因事，陶归非待年。 归来蒿洛下，闭户何萧然。

静扫林下地，闲疏池畔泉。 伊流狭似带，洛石大如拳。

谁教明月下，为我声溅溅。 竟夕舟中坐，有时桥上眠。

何用施屏障，水竹绕床前。