古诗词典带评论的

1. 古诗、古诗赏析和评价

春望》赏析

春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

至德元年（756）8月，杜甫被安史叛军掳至长安。过了半年多囚徒一样的生活，这时长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡莫卜，诗 人家国之痛更加浓烈，便在第二年（757）暮春写下了这首触景生情的五言律诗。

前两句是望中所见，极概括，极沉痛。国家残破，河山尚存，只是江山换了主人。暮春时节，长安城中草木丛生，可见的人烟稀少，一片荒凉。诗人睹物伤怀，伤国之情油然而生，萧条悲凉。正如吴见思《杜诗论文》中写道：“杜诗有点一字而神理俱出者，如国破山河在，在字则兴废可悲；成春草木深，深字则荟蔚满目矣。”

颔联写花写鸟，紧扣诗题，借此来表达了诗人那种伤乱思家的感慨。因感叹时事，见悦目的花朵反而流泪；因深恨离别，听到悦耳的鸟声反而惊心。诗人感触异常。花鸟平时乃可娱之物，见之而泣，闻之而悲，足以见得诗人内心的忧伤。在此诗人运用了反衬手法，将悲情寓于美景之中，使悲欲悲，甚为绝妙，乃被千古传诵。

接下来写战争时间之长，家书的难得可贵。诗人那种忧时伤别的情感表现得更为深沉和具体。“烽火”句承“感时”句，“家书”句承“恨别”句，不仅层次分明，结构严谨，而且情感也一泻而下。

最后诗人将伤国忧时思家的情怀用具体的细节体现了出来。头上白发本来稀少，不断搔抓，就更少了。差不多连发簪也戴不住了。本诗以“不胜簪”作结，使人感到诗人把自己的命运和国家的命运紧密结合在一起，真挚感人。

这首五律，对仗工整，情景交融，水乳难分。景物的形象，蕴含着诗人的情感；诗人的感情，又诉诸在景物形象的描绘中，具有极强烈的感人力量。

杜牧《江南春绝句》赏析

千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

这是描写江南风光的一首七绝。江南多么迷人，多么令人向往，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，白居易已经给我们描绘了一幅幅绚丽的图画，但那只是宏观的，而杜牧的《江南春》则相对具体一些，似乎领我们参观了几个景点，印象也就更深刻了。杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光，而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色，使江南风光更加神奇迷离，别有一番情趣。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，首先诗人把我们带入了江南那花红柳绿的世界。你看，到处莺歌燕舞，到处绿树红花；那帝水的村庄，那依山的城郭，尤其是那迎风招展的酒旗，多么令人心驰神往！“千里”说明是写整个江南，但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙，揉进了沧桑之感，南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现，更增添扑朔迷离之美。诗人在这里不说“江南四百八十寺”，而说“朝朝四百八十寺”，显然别有意蕴。南朝统治者佞佛，劳民伤财，修建了大量寺庙，《南史·郭祖深传》说：“时帝大弘释典，将以易俗，故祖深尤言其事，条以为都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃，所在郡县，不可胜言。”据此，杜牧说“四百八十寺”显然说少了。如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物，成为江南美妙风景的组成部分了。审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更丰富了。这首诗四句均为景语，一句一景，各具特色。这里有声音有色彩，有空间上的拓展，有时间上的追溯。在短短的28个字中，诗人以极具概括性的语言为我们描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

2. 谁写的中国古典诗词的评析最好

渔 家 傲 范仲淹 塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。

四面边声连角起， 千嶂里， 长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地。

人不寐， 将军白发征夫泪。 【品评】 一○三八年西夏昊称帝后，连年侵宋。

由于积贫积弱，边防空虚，宋军一败于延州，再败于好水川，三败于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安）。

延州当西夏出入关要冲，战后城寨焚掠殆尽，戍兵皆无壁垒，散处城中。此词可能即作于知延州时。

原有数阕，皆以“塞下秋来”为首句，欧阳修尝称为“穷塞外之词”（宋魏泰《东轩笔录》卷十一）。但流传至今的却只有此词。

词的上片着重写景，而景中有情；下片着重抒情，而情中有景。这恰与《苏幕遮》仿佛。

但它的题材与风格却是有别于《苏幕遮》的。 首句“寨下秋来风景异”，点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受。

次句“衡阳雁去无留意”以南归大雁的径去不留，反衬出边地的荒凉，这是托物寄兴。接着，“四面边声”三句，用写实的笔法具体展示出塞外风光，而着重渲染战时的肃杀气象。

“长烟落日”，画面固不失雄阔，但续以“孤城闭”三字气象顿然一变，而暗示敌强我弱的不利形势。过片后“浊酒一杯”二句，写戍边将士借酒浇愁，但一杯浊酒怎能抵御乡关万里之思？久困孤城，他们早已归心似箭，然而边患未平、功业未成，还乡之计又何从谈起？“羌管悠悠”句刻划入夜景色，而融入其中的乡恋益见浓重。

“人不寐”二句，直道将军战士之感伤，并点出他们彻夜无眠、鬓发染霜、泪下如霰的正是这种感伤之情。不言而喻，此词表现边地的荒寒和将士的劳苦，流露出师老无功、乡关万里的怅恨心声，其情调与唐人建功异域、追奔逐北的边塞诗迥不相同。

但范仲淹到延州后，选将练卒，招抚流亡，增设城堡，联络诸羌，深为西夏畏惮，称“小范老子腹中有数万甲兵”。此词慷慨悲凉，同样表现了他抵御外患、报国立功的壮烈情怀。

而更值得重视的则是，范仲淹以其守边的实际经历首创边塞词，一扫花间派柔靡无骨的词风，为苏辛豪放词导夫先路。 游 子 吟 孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。

临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。

【品评】 孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。

本篇题下作者自注： “ 迎母溧上作 ” ，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美 ── 母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。

此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句 “ 慈母手中线，游子身上衣 ” ，实际上是两个词组，而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。

紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。

其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。

这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。 最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意： “ 谁言寸草心，报得三春晖。

”“ 谁言 ” 有些刊本作 “ 谁知 ” 和 “ 谁将 ” ，其实按诗意还是作 “ 谁言 ” 好。诗人出以反问，意味尤为深长。

这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有 “ 欲报之德，昊天罔极 ” 之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。 “ 诗从肺腑出，出辄愁肺腑 ” （苏轼《读孟郊诗》）。

这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。 此诗写在溧阳，到了清康熙年间，有两位溧阳人又吟出这样的诗句： “ 父书空满筐，母线尚萦襦 ” （史骐生《写怀》）； “ 向来多少泪，都染手缝衣 ” （彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。

可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。（左成文）。

3. 古诗词的评析

秋风词 李白 在深秋的夜晚 诗人望见了高悬天空的明月 和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦 也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人 此情此景 不禁让诗人悲伤和无奈 ___这存流于心底的不可割舍的恋情 和思念 反而让诗人后悔当初的相识 这首词是典型的悲秋之作 秋风 秋月 落叶 寒鸦 烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象 和对自己内心的完美刻画 让整首诗显的凄婉动人 锦瑟 李商隐 按照一般看法，这首诗是颇有争议的。

但是其表达出的那种淡淡惆怅 对往昔的追念却是大家都可以领会的。 按俨然说法，是吊亡作品，由此可能，但 也不一定。

年轻时的情人一定就是亡者吗？可不可能是 “侯们一入深似海，从此萧郎是路人”的情况呢？ 至于对最后一句的看法 深邃的感情也可能在经历多年后，象一坛醇酒那样 馥郁，但含蓄。 项脊轩值的最后一句大致是”庭有树，吾妻过门时所栽 今以亭亭如盖矣……（我是根据印象写的有出入） 能说他对亡妻的思念之情不深吗？BR>何必要让每个人都学苏轼的 年年断肠呢？ 青玉案 元夕 辛弃疾 "作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。

词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。

然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”

认为本词有寄托，可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。

美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。 蝶恋花 晏殊 本词抒写春日的闲愁。

上片写迎春之情。开头三句写初春之景，有富贵之象。

后两句是写主人公的活动，在意念上有倒装，他看到海燕双飞，而自己孤独伤心，面对芳春美景而触动春愁，故弹筝以抒情。下片抒送春之意。

词意含蓄蕴藉，只表现主人公的一种情绪。此词语言明丽，用意婉曲。

凤栖梧 柳永 这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。

“伫倚危楼风细细”，“危楼”，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。“伫倚”，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。

但始料未及，“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生天际”。“春愁”，即怀远盼归之离愁。

不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。 接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。

而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”二字，若有万千思绪。

下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢，终觉“无味”。

从“拟把”到“无味”，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。

“终不悔”，即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。 贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。

纵被无情弃，不能羞”诸句，是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过“气加婉矣”。其实，冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦”，虽然语较颓唐，亦属其类。

后来，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。

鹊桥仙 秦观 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传。

4. 中国诗词大会嘉宾评论的诗

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。——唐 刘禹锡《秋词二首》（其一）东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。——现代 ** 《清平乐•会昌》莫从子厚返文王，风物长宜放眼量。

踏遍青山人未老，人间正道是沧桑。——**诗词集句劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。—— 唐 杜秋娘《金缕衣》墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。——宋 王安石《梅》死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——南宋 陆游《示儿》山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——清代 纳兰性德《长相思•山一程》单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候吏，都护在燕然。——王维 《使至塞上》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋 柳永《蝶恋花•伫倚危楼风细细》昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。

我心伤悲，莫知我哀！——《诗经•小雅•采薇》虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫峨眉朝至尊。

——张祜《集灵台•其二》天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故伎，来舞魏宫前。

——唐 刘禹锡《蜀先主庙》白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒处，空见蒲桃入汉家。

——唐 李颀 《古从军行》常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

——宋 李清照《如梦令•常记溪亭日暮》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！——唐 王昌龄《从军行》红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。——现代 **《七律•长征》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——唐 韦应物《滁州西涧》归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

——宋 王安石《明妃曲二首》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

——唐 朱庆余 《近试上张水部》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。——宋 范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》碧山学士焚银鱼，白马却走身岩居。

古人已用三冬足，年少今开万卷馀。晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。—— 唐 杜甫《柏学士茅屋》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。——宋 苏轼《水调歌头•明月几时有》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。—— 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外（初春小雨）》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。—— 唐李商隐《夜雨寄北》闽国扬帆后，蟾蜍亏复圆。

秋风吹渭水，落叶满长安。此地聚会夕，当时雷雨寒。

兰桡殊未返，消息海云端。——唐 贾岛《忆江上吴处士》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

——宋 辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？——现代 **《清平乐•六盘山》将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。——南北朝 无名《木兰辞》上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。

天地合，乃敢与君绝。——西汉 汉乐府《上邪》天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。——李白《月下独酌》明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

——宋 苏轼《水调歌头》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——三国•魏 曹操《短歌行》我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治国不蕲。

5. 评价古诗词常用的典故

原发布者：龙源期刊网

【摘要】本文主要总结了古诗词中常见的13个典故，并说明诗中用典，贵在自然，贵在妥帖，贵在切合其事。

【关键词】古诗词；典故

典故，或称用典、用事，是指用过去的事来说明当前的问题，既要“师其意”，还须故中出新，使用典情思隽永，耐人寻味。用典，“有直用其事者，有反其意而用之者。”诗中用典，贵在自然，贵在妥帖，贵在切合其事。

1.龙城

杨炯《从军行》：“牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。”沈佺期《杂诗三首（其三）》：“谁能将旗鼓，一为取龙城。”王昌龄《出塞二首（其一）》：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“龙城”，匈奴名城，秦汉时匈奴祭祀的地方，泛指敌方要塞。

2.投笔

祖咏《望蓟门》：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”王勃《滕王阁序》：“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。”《后汉书》：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。曾投笔感叹，要效法张骞立功边境，取爵封侯。后“投笔”即弃文从武。

3.折腰

5.鸿雁

9.阳关

13.梁园

6. 古诗词的评析

秋风词 李白 在深秋的夜晚 诗人望见了高悬天空的明月 和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦 也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人 此情此景 不禁让诗人悲伤和无奈 ___这存流于心底的不可割舍的恋情 和思念 反而让诗人后悔当初的相识 这首词是典型的悲秋之作 秋风 秋月 落叶 寒鸦 烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象 和对自己内心的完美刻画 让整首诗显的凄婉动人 锦瑟 李商隐 按照一般看法，这首诗是颇有争议的。

但是其表达出的那种淡淡惆怅 对往昔的追念却是大家都可以领会的。 按俨然说法，是吊亡作品，由此可能，但 也不一定。

年轻时的情人一定就是亡者吗？可不可能是 “侯们一入深似海，从此萧郎是路人”的情况呢？ 至于对最后一句的看法 深邃的感情也可能在经历多年后，象一坛醇酒那样 馥郁，但含蓄。 项脊轩值的最后一句大致是”庭有树，吾妻过门时所栽 今以亭亭如盖矣……（我是根据印象写的有出入） 能说他对亡妻的思念之情不深吗？BR>何必要让每个人都学苏轼的 年年断肠呢？ 青玉案 元夕 辛弃疾 "作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。

词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。

然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”

认为本词有寄托，可谓知音。上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。

美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。 蝶恋花 晏殊 本词抒写春日的闲愁。

上片写迎春之情。开头三句写初春之景，有富贵之象。

后两句是写主人公的活动，在意念上有倒装，他看到海燕双飞，而自己孤独伤心，面对芳春美景而触动春愁，故弹筝以抒情。下片抒送春之意。

词意含蓄蕴藉，只表现主人公的一种情绪。此词语言明丽，用意婉曲。

凤栖梧 柳永 这是一首怀人词。上片写登高望远，离愁油然而生。

“伫倚危楼风细细”，“危楼”，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。“伫倚”，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。

但始料未及，“伫倚”的结果却是“望极春愁，黯黯生天际”。“春愁”，即怀远盼归之离愁。

不说“春愁”潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其“春愁”是由天际景物所触发。 接着，“草色烟光”句便展示主人公望断天涯时所见之景。

而“无言谁会”句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。“无言”二字，若有万千思绪。

下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：“拟把疏狂图一醉”。但强颜为欢，终觉“无味”。

从“拟把”到“无味”，笔势开阖动荡，颇具波澜。结穴“衣带渐宽”二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。

“终不悔”，即“之死无靡它”之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。 贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。

纵被无情弃，不能羞”诸句，是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过“气加婉矣”。其实，冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦”，虽然语较颓唐，亦属其类。

后来，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。

鹊桥仙 秦观 这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。

结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。

“飞星传恨”，那些闪亮的星星。

7. 阅读《唐诗宋词鉴赏长辞典》,抄录经典的唐诗,宋词各10首,按“原

【宋词】 *虞美人* 李煜 春花秋月何时了？ 往事知多少。

小楼昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在， 只是朱颜改。

问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。 【注解】： 1.何时了：无时可了，永无了时。

2.又东风：东风又飘，意又过去了一年。 3.雕阑玉砌：指南唐故宫。

4.问君：是假设词，是自己问自己。 【赏析】： 此词为感怀故国之作。

通篇以问起，以答结，由问天、问人而自问，将词人度日如年，悲恨相续的惨痛心境全然委婉展现。全词明白如话，不用典，纯以白描直抒胸臆，真实感人。

*浪淘沙* 李煜 帘外雨潺潺， 春意阑珊， 罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客， 一晌贪欢。

独自莫凭阑， 无限江山， 别时容易见时难。 流水落花春去也， 天上人间。

【注解】： 1.潺（chan2）潺：流水声，这里指雨声。 2.阑：残尽。

3.罗衾（qin1）：丝绸做的被子。 4.一晌：一会儿，片刻。

【赏析】： 此词为怀念故国之作。春雨晓寒，象征着身为臣虏的凄凉处境。

梦里“一晌贪欢”，表明现实的屈辱生活不堪忍受。全词从梦境与现实、过去与现在的对比中，将词人怀念故国、悔恨、囚居的凄婉心情曲曲传出，感人肺腑。

*相见欢* 李煜 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清钬。 剪不断，理还乱， 是离愁， 别是一般滋味在心头。

【注解】： 1.深院锁清秋：即清秋锁于深院之中。用一“锁”字，与作者当时的处境、感情有关。

2.“剪不断”两句：形容愁绪纷乱，难以排遣。 【赏析】： 这首词是李煜自述囚居生活，抒写离愁的词作。

上片描写作者秋夜独处的情景，作者借这冷落的环境，抒发怀恋故国之情。下片直抒胸臆，作者难以言状的离愁进行形象化地、细致入微地揭示。

“剪不断、理还乱”表现了艺术手法的娴熟，成为千古传诵的佳句。 *秦楼月* 向子 [左“讠”右“湮”的右边] 芳菲歇， 故园目断伤心切。

伤心切，无边烟水， 无穷山色。 可堪更近乾龙节， 眼中泪尽空啼血。

空啼血，子规声外， 晓风残月。 【注解】： 1.芳菲歇：谓花草凋零。

2.故园：这里指故国，沦陷的国土。 3.乾龙节：指农历四月十三日，北宋钦宗皇帝的生日。

4.子规：杜鹃鸟。 【赏析】： 词抒写故国沧桑之悲。

上片写在百花凋谢的暮春，登高远眺中原故国，然注入眼中的却是无边的烟水，无穷的山色，因而感到伤心欲绝。下片写钦宗的生日已越来越近，而他此时却身陷金廷，囚居北方。

此词虽是小令，意蕴却颇深厚，词人通过对故园的思念，表达了沉痛的国王沦陷之悲。 *阮郎归* 周密 江南江北雪漫漫， 遥知易水寒。

同云深处望三关， 断肠山又山。 天可老，海能翻， 消除此恨难。

频闻遣使问平安， 几时鸾辂还？ 【注解】： 1.同去：即彤云，指将雪之时天空的阴云。 2.三关：即淤口关、益津关、瓦桥关。

3.鸾（luan2）辂（lu4）：皇帝的车驾，代指徽、钦二帝。 【赏析】： 这是一首伤悼旧君之作。

上片写行进在大雪迷漫的鄱阳道上，联想到被囚禁在漠北苦寒之地的徽、钦二帝，柔肠寸断。下片倾诉内心不可抑制的亡国之恨。

词写得慷慨悲壮，感情强烈，其忠君爱国之心显露无遗。 周密 （1232-约1298），字公谨，号草窗、四水潜夫、弁阳老人等，济南（今属山东）人。

前期作品主要是寄情山水，吟花咏月，多伤感语；后期作品主要是故国之思，黍离之情，多悲慨语。 *忆王孙* 李重元 萋萋芳草忆王孙， 柳外楼高空断魂。

杜宇声声不忍闻。 欲黄昏， 雨打梨花深闭门。

【注解】： 杜宇：即杜鹃鸟，鸣于春末，鸣声如“不如归去”，其声悲苦。 【赏析】： 此词表现了古代妇女那种内向型的心态。

首句是因春日见芳草萋萋而引起，次句是登楼望远、犹不见伊人归影的必然结果。末句尤比兴深远，言有尽而意无穷。

李重元 （生平不详），宋宣和间人。南宋黄[上"日"下"升"]《唐宋诸贤绝妙词选》卷七录其《忆王孙》（春、夏、秋、冬）词四首，其中春词最佳。

*临江仙* 陈与义 忆昔午桥桥上饮， 坐中多是豪英。 长沟流月去无声。

杏花疏影里， 吹笛到天明。 二十余年如一梦， 此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。 西今多少事， 渔唱起三更。

【注解】： 1.午桥：即午桥庄，在今河南洛阳南。 2.豪英：此指文人雅士，作者的友人。

3.长沟流月：月光随波流去，也比喻时光流逝。 4.堪惊：可惊。

5.看新晴：雨后初晴的月夜景色。 6.渔唱：渔歌。

7.三更：午夜。 【赏析】： 词为抚今追昔之作。

词写自己青年时豪情逸兴，与流亡时思想生活形成鲜明对照。上片追忆往昔在洛阳时良朋聚集的豪情雅兴。

下片以“二十余年如一梦”承上转下，抒发感慨。在艺术表现上，忆旧写的意气豪爽，笔力奇放；抒情写的苍凉慷慨，思远意长。

陈与义 （1090-1139），字去非，号简斋。洛阳（今属河南）人。

官至参知政事。其词与朱敦儒的风格相近，颇有清旷之气。

而作于南渡后的词，在清旷中带上了较多的悲怆。有《无住词》《简斋集》。

*贺新郎* 张元干 曳杖危楼去。 斗垂天、沧波万顷， 月流烟渚。

扫尽浮云风不定， 未放扁舟夜渡。 宿鼻鸣鼍鼓。

谁伴我，醉中舞。 十年一梦扬州路。

倚高寒，愁生故国， 气吞骄虏。 要斩楼兰三尺剑。

遗恨琵琶旧语。 谩暗涩、铜华尘土。

唤取谪仙平章看。 过苕。

8. 第一部诗歌评论著作《》

关于第一部著作的国学常识如下：

第一部字典《说文解字》

第一部词典《尔雅》。

第一部韵书《切韵》。

第一部方言词典《方言》。

第一部字书《字通》。

第一部诗集《诗经》。

第一部文选《昭明文选》。

第一部神话集《山海经》。

第一部笔记小说集《世说新语》。

第一部论语体著作《论语》。

第一部纪传体通史书《史记》。

第一部编年体史书《春秋》。

第一部断代史史书《汉书》。

第一部历史评论专著《史通》。

第一部兵书《孙子》。

第一部古代制度史《通典》。

第一部学术论争集《白虎通》。

第一部文艺理论书《文心雕龙》。

第一部诗歌评论专著《诗品》。

第一部农业百科全书《齐民要术》。

第一部农业生产技术论著《天工开物》。

第一部植物学词典《全芳备祖》。

第一部药典书《新修本草》。

第一部医药书《黄帝内经素问》。

第一部地理书《禹贡》。

第一部茶叶制作书《茶经》。

第一部建筑学专著《营造法式》。

第一部珠算介绍书《盘珠算法》。

第一部栽培学名著《荔枝谱》。

第一部综合农学专著《农政全书》。

第一部地理学专著《水经注》。

第一部矿物学专著《山海经五藏山经》。

第一部教育史专著《学记》。

第一部绘画理论著作《古画品录》。

第一部戏曲理论著作《闲情偶记》。

第一部戏曲史《宋元戏曲韵史》。

第一部大百科全书《永乐大典》。

第一部图书总目录《七略》。

以上就是第一部著作的国学知识，希望对你有用。供参考。