古人说,文章要分“起、承、转、合”四步,一般作品都是这般行文的。其实,古代诗歌也都是这样。弄清楚这一点,可以帮助理解全诗的意思和妙处。
(一)比如说《春晓》诗,只有五言四句,其层次便是:
1.春眠不觉晓---“不觉”而“觉”,“春晓”已临。这是“起”,扣《春晓》诗题。
2.处处闻啼鸟---承上句“觉”字,引申出“闻”来:好一幕群鸟争呜的春晓之景!这是“承”。
3.夜来风雨声---偏偏由“春晓”转向“春夜”;这所闻之“声”也是因“眠”之“不觉”、由“闻”而得来的。这便是“转”。转进一层,宕开一笔,写出新意。
4.花落知多少——这是“合”,扣合“春晓”诗题,照应第一句句意,使全诗扣合得不露痕迹,浑然一体:微雨过后,群鸟争鸣,春眠醒来,点数落花,别有一番生活情趣。
(二)再看一首小诗,李益的《悯农》:
1、锄禾日当午——起。当午锄禾,赤日炎炎,足蒸暑土气,其“农”可“悯”,扣题。
2、汗滴禾下土——承。“日当午”而锄禾,自然汗下如雨,不及擦拭,其情可哀,承题。
3、谁知盘中餐——转。偏将笔墨从“田野”陡然转到家中餐桌,转到人心中去写。此“谁”,自然不是农夫,而是那些四体不勤、五谷不分,不知稼穑之艰难者们。此“知”问的是常识、常情,问得好,逼出主题。转也转得妙,转得自然。
4、粒粒皆辛苦——合。点明主题。由“锄禾”到成熟的“粒粒”,“辛苦”是贯穿全过程的,合题也。
“起承转合”是历代诗文作者在创作时总结出来的诗文结构方式之一,是诗文作者创作经验的体现,最早由元代范梓提出来的.那么,什么叫起承转合?所谓“起”,即开头.“承”在“起”后,是承接上一层而展开,包括顺接、反接和以类连比,甚至还有承上启下的作用. “转”是接“承”而来,在内容上推进一层,转出他意.“合”就是诗文的结尾,即收合结尾,使诗歌的结构完整,往往是针对上面描述的内容作“集中”(合)的表现,或议论,或抒情,或寓情于景等.总之,诗文中的“起承转合”,也就是如何开头,如何发展,如何承转和如何收尾的结构问题.。
1,“起”就是开头 好的开头往往能起到承题启下、统领全篇的作用。
杜甫《登高》诗首联的“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”,开篇便以急风、高天、长啸的猿声,清渚、白沙、盘旋的飞鸟这六个秋天特有的意象,描绘出了一幅萧瑟、肃杀的三峡秋景图,奠定了全诗低沉的基调。 开头的形式多种多样,归纳起来大致有直入式、陈述式、衬托式和设问式几种。
(1)直入式就是开门见山直入主题。 如杜甫的《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。”
就是用的直入式开头。 (2)陈述式是指从事物的时间、地点、环境或原因进行陈述而引起下文。
如李商隐的《无题》“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。”就是陈述式开头。
(3)衬托式是指借对事物或环境的表述来作铺垫衬托,以增强气氛和突出主题。 如文天祥的《过零丁洋》“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”
起联描述了当时国家动乱、遍地干戈之现状,而非本诗之主题。可诗人却借此作铺垫衬托,增强了诗人慨叹自己坎坷遭遇和浮沉身世的气氛,突出了诗人正义而光明磊落的爱国情怀这一主题。
(4)设问式就是采用设问或反问的句式开头。 如鲁迅的《自嘲》“运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。”
用的就是这种开头。再举个起的例子。
“起承转合”是历代诗文作者在创作时总结出来的诗文结构方式之一,是诗文作者创作经验的体现,最早由元代范梓提出来的。
那么,什么叫起承转合?所谓“起”,即开头。“承”在“起”后,是承接上一层而展开,包括顺接、反接和以类连比,甚至还有承上启下的作用。
“转”是接“承”而来,在内容上推进一层,转出他意。“合”就是诗文的结尾,即收合结尾,使诗歌的结构完整,往往是针对上面描述的内容作“集中”(合)的表现,或议论,或抒情,或寓情于景等。
总之,诗文中的“起承转合”,也就是如何开头,如何发展,如何承转和如何收尾的结构问题。
其实现代人写诗已经不太在意这些东西了。一般的仿古诗,多是注重押韵,而且,现在很多的新诗也不错,不少的歌词本身就是一首优美的诗。毕竟现代人,还是用现代的东西吧。
萧十一狼应该是从网上转来的吧。其实,起,就是一个开头,万事开头难,所以,开头起不好,诗境也就要差些。
诗的开头,也可以随自己的喜好,或者先说别的事,最后再在后面的内容中转到自己所要说的内容中。比如说“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”,也可以直接就说想我说的话,开门见山的写,比如说“迢迢牵女星,皎皎河汉女, 纤纤携素手,扎扎弄机抒。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一水间,脉脉不得语。”不过好像也不是直接说的,差不多吧。
至于承,也就是接着说下去,有顺着说的,也是转过来说的,像“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”,就是用小河边承接鸟叫,然后再说到河边的女子。
至于转,有的诗中有,也有的并不一定有,或者说并不很明显,这个转,可以理解为对文章中心的表达,有的,直接就是顺着前面的内容,自然而得来的,也有的,则是多少有些不同。甚至从不相干的事物上联系过来,当然,不是全不相干,也是有内在的联系。
至于合,其实就是结尾而已。当然,能画龙点睛最好,至不济,也要能结个不错的尾。
如果你要求标准答案,萧十一狼的应该比我好,如果你想写诗,就不要太在意那个了。古诗,在现在没有多大的用处了。
起承转合式结构,是作品的一种基本结构方法.我国清代学者刘熙载《艺概·文概》说:“起、承、转、合四字,起者,起下也,连合亦起在内;合者,合上也,连起亦在内;中间用承用转、皆顾兼趣合也.” 起承转合之间的关系,起中有合,合中有起,这是首尾呼应,而承与转皆兼顾起合,这是上下勾连,一脉相承.所以四者之间互相依存,互为作用,有着严密的逻辑性,体现着很强的辩证关系. 起笔宜开不宜合,或单刀直入、或启人思考、或引人注目,变化多端,以自然为佳;承接或正起反接,或正接反起,以顺畅为妙,承后之转折,或一转,或两转,或三转,或四转……迂回曲折,愈转愈厅,才是上乘;合即结尾,或明揭题旨,或耐人寻味,或启人遐想,以有力取胜. 我国古律诗常运用起、承转、合.律诗“首联”也叫“起联”“颔联”承笔衔接.承笔是承接开头、或写景、或抒情、语气和缓,与上联自然衔接,不可松泛.起笔一联只概括大概,承笔应点明题意,以开启下文转笔一联.我国元人杨戬《诗法家数》说:“颔联:或写意,或写景,或书事、用事、引证.此联要接破题,要如骊龙之珠,抱而不脱.”“颈联”起笔呼应,上承“颔联”,转折突起,陡生波澜,有起有伏,力免平铺直叙.杨戬《诗法家数》又说:“颈联,或写意、写景、书事、用事、引证.与前联之意相应相避,要变化,如疾雷破山,观者惊愕.”转笔有三:进一层转,推开一层转和反转.。
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