当前位置：首页 > 古诗词 > 和拉萨有关的诗词

和拉萨有关的诗词

longhaowen2022-12-08 05:03:02古诗词38

1. 关于拉萨的诗词

【第一首】这一生，我朝思暮想，只为你，西藏，这一季，我望眼欲穿，只为你，雪域，那一日，我踏上火车，只为你，拉萨，你是我的一个期盼，一个念想，向往拉萨，象初生的婴儿，投入母亲的怀抱，那么自然那么温馨，你娇美的身姿，象一位向着雅鲁藏布，奔跑的少女，蓦然回首间飘起的长发，被定格在天地间，憧憬美丽拉萨，一个美丽而不可改变的梦。

想象你是一个神的世界，想象你的每一片云朵，想象你的每一滴水，想象你的每一颗石子，仿佛都有一个神在欢快的跳跃。像是一种来自远古的呼唤，也许是一种前世未了的情缘吧，我期盼着你，想念着你，渴望游走于你纯净而干净的怀抱，来洗清我那前世欠下的孽缘，和今生所犯下的罪孽。

渴望徜徉于你天蓝如湖水，地广无垠的天地之间，享受那最原始的空灵旷野，呼吸那最清澈而清新的空气，来让我的心得到一片安静的空间，释放最本质最初的那个，最天真无邪的自己。【第二首】我心花怒放地行走在，蜿蜒在世界最高海拔的，青藏铁路，宽敞的车厢，恒温舒适充氧，明亮的车窗，眺望高原风光。

皑皑白雪映绿地，成群的牛羊，高原湖泊星罗棋布，明珠般的闪光。若好运相伴，可欣赏蔵铃羊与火车，赛跑的景象。

独特的蔵式风情火车站，远远地把你张望，迎接山外来客，敞开它宽阔的胸膛。高原阳光明亮，湛蓝的天空，含氧不高的空气，考验每一个，进藏人的心脏。

拉萨城整洁有序，道路宽敞，现代化高楼，与藏式建筑，交相辉印，张扬着，不可替代的风光。雄伟壮观的，布达拉宫，百步高台，考验每一个去瞻仰，人的能量。

重重叠叠的宫殿，红白相间的外墙，富丽堂皇的内饰，数不胜数的，佛像、经书、宝藏。熙熙攘攘的参拜教民，星星点点的酥油灯光。

虔诚诵经朗朗，转经轮回走向，此情此景让你的感受，永生难忘。大昭寺座落在，老城区中央，镏金铜瓦顶，壮观辉煌。

神秘的藏传佛教，主宰着信教民众的，人生方向。虔诚的伏地，长头叩拜，祈求今生，来世的希望。

大昭寺内金碧辉煌，精美绝伦的，木雕、壁画、佛像。描写拉萨的好诗好词好句描写拉萨的好诗好词好句供奉的释迦牟尼，12岁等身像，是唐朝文成公主，带进蔵。

如今是大昭寺的，镇寺之宝，彰显着蔵汉民族友谊，源远流长。古老的八廓街，原是藏民转经颂经的地方，如今集宗教商贸旅游一体，声名远扬。

顺时针徘徊在，八廓街上，转经颂经的藏民，熙熙攘攘。感受浓郁的，蔵民族风情，品尝风味独特的，藏式大餐。

选购藏区特有的，药材干果饰品，寻觅来自，异域他乡的宝藏。罗布林卡原是，达赖喇嘛的夏宫，如今是蔵汉民众，休闲的地方。

园内亭台池榭，错落有致，松竹山石、林木繁茂，奇花异草、满目芬芳。新宫雕梁画栋、富丽堂皇，宫内的布置，与以往一样。

时钟停止在，固定的时刻，期待它的主人，迷途知返，早日回到，养育他的家乡。美丽的西藏，离天最近的地方，晴朗的天空，灿烂的阳光，和睦的氛围，独特的风光。

2. 求一首跟西藏有关的古诗

吐蕃别馆月夜吕温

三五穷荒月，还应照北堂。回身向暗卧，不忍见圆光。

「吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作」吕温

纯精结奇状，皎皎天一涯。玉嶂拥清气，莲峰开白花。

半岩晦云雪，高顶澄烟霞。朝昏对宾馆，隐映如仙家。

夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。暂因行役暇，偶得志所嘉。

明时无外户，胜境即中华。况今舅甥国，谁道隔流沙。

吕温（772-811年），字和叔，又字化光。唐代河中（今永济市）人，唐德宗贞元十四年（798年）进士，终官衡州（今湖南衡阳）刺史，世称吕衡州。吕家为唐代世宦名门，温祖吕延之官至浙江东道节度使，父吕渭官至礼部侍郎，吕温兄弟四人皆有才名，以文学称世。贞元十九年（803年），吕温得王叔文推荐任左拾遗，并成为王叔文“永贞革新”集团中的一员。第二年，吕温随御史中丞张荐出使吐蕃，留居一年有余。

河湟旧卒

张乔

少年随将讨河湟，头白时清返故乡。

十万汉军零落尽，独吹边曲向残阳。

湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所进占的河西陇右之地。宣宗大中三年（849），吐蕃以秦、原、安乐三州及石门等七关归唐；五年，张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“河湟旧卒”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代的影子。

出塞作

居延城外猎天骄，白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。

【背景】：

本诗原注说：“时为御史监察塞上作”。开元二十五年（737）三月，河西节度副大使崔希逸在青海战败吐蕃，王维以监察御史的身份，奉使出塞宣慰，这诗就写在此时。

【赏析】：

前四句写边境纷扰、战火将起的形势。“天骄”原为匈奴自称，这里借称唐朝的吐蕃。“居延城外猎天骄，白草连天野火烧”，写居延关外长满白草的广阔原野上燃起了熊熊猎火，吐蕃正在这里进行打猎活动，这是紧张局势的一个信号。写打猎声势之盛，正是渲染边关剑拔弩张之势。这两句诗很容易使人联想起高适《燕歌行》“单于猎火照狼山”之句，古诗中常常以“猎火”来暗指战火。“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕”，进一步描写吐蕃的猎手们在暮云低垂，空旷无边的沙漠上驱马驰骋，在秋天草枯，动物没有遮蔽之处的平原上射猎。这一联象两幅生动传神、极具典型意义的塞上风俗画，写出吐蕃健儿那种盘马弯弓、勇猛强悍的样子，粗豪雄放；也暗示边情的紧急，为诗的下半部分作了铺垫。

前四句刻画形象，有声有色，是实写；后四句便采用虚写，写唐军针对这种紧张形势而进行军事部署。

“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。”这两句，对仗精工，很有气势。“护羌校尉”和“破虏将军”都是汉代武官名，这里借指唐军将士。“障”是障堡，边塞上的防御工事。登障堡，渡辽河，都不是实指，而是泛写，前者着重说防御，后者主要讲出击，一个“朝”字和一个“夜”字，突出军情的紧迫，进军的神速，表现了唐军昂扬奋发的士气，雷厉风行的作风。此联对军事行动本身没有作具体的描写，而只是选取具有曲型意义的事物，作概括而又形象的叙说，就把唐军紧张调动，英勇作战，并取得胜利的情景写出来了，收到了词约义丰的艺术效果。“玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。”“汉家”借指唐朝，“霍嫖姚”即汉代曾作过嫖姚校尉的霍去病，借谓崔希逸。这两句是说，朝廷将把镶玉柄的剑，以角装饰的弓和戴着珠勒口的骏马，赐给得胜的边帅崔希逸。在诗尾才点出赏功慰军的题旨，收结颇为得体。这诗写得很有特色，它反映当前的战斗情况，用两相对比的写法，先写吐蕃的强悍，气势咄咄逼人，造成心理上的紧张；再写唐军雍容镇静，应付裕如，有攻有守，以一种压倒对方的凌厉气势夺取最后的胜利。越是渲染对方气焰之盛，越能衬托唐军的英勇和胜利的来之不易，最后写劳军，也就顺理成章，水到渠成，只须轻轻点染，诗旨全出。清代方东树曾评论此诗说：“前四句目验天骄之盛，后四句侈陈中国之武，写得兴高采烈，如火如锦，乃称题。收赐有功得体。浑颢流转，一气喷薄，而自然有首尾起结章法，其气若江海之浮天。”（《唐宋诗举要》引）这段评论是中肯的。

3. 有没有描写拉萨的诗

没有关于“拉萨”的诗词，有诗歌如下：1.这是一个多么美好的下午天上的云彩不多不少阳光恰如其分的，洒在大地之上室内凉爽屋外炽热人们，多么渴望游泳游泳，游泳游泳的人们多么羡慕鱼多么渴望溶在水中变得和鱼与水一样冰凉游泳的人还要为此，付出惨痛的代价两个孩子，就在光天化日下在拉萨河里消失了上天果然不仁万物果然为刍狗没有人想到，这么美好的天气里也会有鲜花枯萎2.低处下雨，高处就在下雪今年的雪去年的雪甚至诞生在你之前的雪在阳光的说服之下消解了它们的固执开始流淌然而金子般的光芒闪烁在它的皮肤之上它湛蓝的灵魂依然是冰冷的彻骨的冰凉来自与多年的寂寞与独抱内心试探它心思的人刹那间便体会到了百年孤独一世荒凉。