渡汉江
作者:宋之问 (唐代)
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
《渡汉江》意在写思乡情切,真实地刻画了诗人久别还乡,即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近,意颇深邃;描摹心理,熨贴入微;不矫揉造作,自然至美。
前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
他的主要功绩和沈佺期一样,在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密,使五言律诗的体制更臻完善,并创造了七言律诗的新体。
他也是律诗的奠基人之一。作为诗人,宋之问年轻时即已知名,“尤善五言诗,其时无能出其右者。”
从《宋之问集》和《全唐诗》所收作品来看,他对当时体裁多能把握,运用熟谙,佳作名句也有可观。如短歌《冬霄引·赠司马承桢》诉友情句:“明月的的寒潭中,青枯幽幽吟劲风。
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。”五言古诗《题张老松树》喻高洁句:“百尺无寸枝,一生自孤直。”
七言古诗《明河篇》思征夫句;“明河可望不可亲,愿得乘槎一向津。更将织女支机石,还访城都卖卜人。”
五言绝句《送杜审言》表离别:“卧病人事绝,嗟君万里行。河桥不相送,江树远含情。”
五言长律《灵隐寺》绘胜景句:“楼观沧海日,门对浙江潮。”皆清新坦易,抒情真挚,畅美如画。
宋之问为文赋诗,讲求比兴,属对精密,点划入微,对诗的声律化有重大贡献。他与沈佺期在齐、梁沈放、庾信到初唐四杰创作发展的基础上,努力加以实践和总结,使律诗各体制都达到了成熟定型的地步,明确划开了古体诗和近体诗的界限,并运用这种形式,写出了优秀的作品,如《江亭晚望》、《晚泊湘江》、《题大庾岭北驿》、《度大庾岭》等。
鉴赏《度大庾岭》:度岭方辞国,停轺一望家。魂随南翥鸟,泪尽北枝花。
山雨初含霁,江云欲变霞。但令归有日,不敢恨长沙。
宋之问因媚附武则天的宠臣张易之而获罪,中宗复位后,于神龙元年(705)春被贬为泷州(今广东罗定县)参军。这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作,真实生动地叙述了过岭的情景,凄楚悲凉,真挚感人。
起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了,一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向,至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在我们面前了。
这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。
诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思,他的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。
这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。
下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间,诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化的美丽景色。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。
写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是蒙蒙细雨。
这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。
雾露昼未开,浩途不可测。..兄弟远沦居,妻子成异域。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。
春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《度大庾岭》是《早发大庾岭》的续篇。
这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞。”可能是在下午或傍晚。
在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面地现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。
感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”
可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。
于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,据《史记·屈原贾生列传》记载,贾谊到长沙后不适应湿热的气候,“自以为寿不得长”而心生“恨”意。
尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。这首诗感情真挚,情景交融;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
小题1:这两句生动地刻画了一个举杯独酌,无所拘羁的诗人形象。
寒食节,山里的桃李盛开,山景清雅。诗人远离京城的喧嚣,在山间的住处举杯独酌,度过迷人的春夜。
小题1:对比。诗的前四句处处围绕洛阳与陆浑别业的不同来写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了衬托山中明月清辉、桃李花开的幽雅,表达了诗人对寂静山间的喜爱之情。
小题1:本题考察鉴赏诗歌形象的能力。作答此题时,需要结合全诗考虑,全诗表明诗人喜爱山中的寂静之景,希望远离尘世的喧嚣,过一种没有束缚、无所拘羁的生活,回答时结合诗句内容鉴赏人物形象即可。
小题1:本题考查鉴赏诗歌表现手法,分析诗歌思想内容的能力。从诗歌的头两句中的“洛阳城”与“陆浑山”可知其手法为对比,对比的目的一般在于突出某物,结合全诗内容可知,突出的是陆浑山的景色,由此,诗歌表达的作者的思想感情也就明晰了。
【奉和立春日侍宴内出剪彩花应制】宋之问 金阁妆新杏,琼筵弄绮梅. 人间都未识,天上忽先开. 蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回. 今年春色早,应为剪刀催. 【春日芙蓉园侍宴应制】宋之问 芙蓉秦地沼,卢橘汉家园. 谷转斜盘径,川回曲抱原. 风来花自舞,春入鸟能言. 侍宴瑶池夕,归途笳吹繁. 【夏日仙萼亭应制】宋之问 高岭逼星河,乘舆此日过. 野含时雨润,山杂夏云多. 睿藻光岩穴,宸襟洽薜萝. 悠然小天下,归路满笙歌. 【奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制】宋之问 凤刹侵云半,虹旌倚日边. 散花多宝塔,张乐布金田. 时菊芳仙酝,秋兰动睿篇. 香街稍欲晚,清跸扈归天. 【奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字】宋之问 令节三秋晚,重阳九日欢. 仙杯还泛菊,宝馔且调兰. 御气云霄近,乘高宇宙宽. 今朝万寿引,宜向曲中弹. 【奉和圣制闰九月九日登庄严总持二寺阁】宋之问 闰月再重阳,仙舆历宝坊. 帝歌云稍白,御酒菊犹黄. 风铎喧行漏,天花拂舞行. 豫游多景福,梵宇日生光. 【麟趾殿侍宴应制】宋之问 北阙层城峻,西宫复道悬. 乘舆历万户,置酒望三川. 花柳含丹日,山河入绮筵. 欲知陪赏处,空外有飞烟. 【上阳宫侍宴应制得林字】宋之问 广乐张前殿,重裘感圣心. 砌蓂霜月尽,庭树雪云深. 旧渥骖宸御,慈恩忝翰林. 微臣一何幸,再得听瑶琴. 【幸少林寺应制】宋之问 绀宇横天室,回銮指帝休. 曙阴迎日尽,春气抱岩流. 空乐繁行漏,香烟薄彩斿. 玉膏从此泛,仙驭接浮丘. 【幸岳寺应制】宋之问 暂幸珠筵地,俱怜石濑清. 泛流张翠幕,拂迥挂红旌. 雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥. 陪欢玉座晚,复得听金声. 【扈从登封途中作】宋之问 帐殿郁崔嵬,仙游实壮哉. 晓云连幕卷,夜火杂星回. 谷暗千旗出,山鸣万乘来. 扈从良可赋,终乏掞天才. 【扈从登封告成颂】宋之问 复道开行殿,钩陈列禁兵. 和风吹鼓角,佳气动旗旌. 后骑回天苑,前山入御营. 万方俱下拜,相与乐升平. 【松山岭应制】宋之问 翼翼高旌转,锵锵凤辇飞. 尘销清跸路,云湿从臣衣. 白羽摇丹壑,天营逼翠微. 芳声耀今古,四海警宸威. 【缑山庙】宋之问 王子宾仙去,飘飖笙鹤飞. 徒闻沧海变,不见白云归. 天路何其远,人间此会稀. 空歌日云幕,霜月渐微微. 【奉和梁王宴龙泓应教得微字】宋之问 水府沦幽壑,星轺下紫微. 鸟惊司仆驭,花落侍臣衣. 芳树摇春晚,晴云绕座飞. 淮王正留客,不醉莫言归. 【寿阳王花烛图(一作沈佺期诗)】宋之问 仙媛乘龙日,天孙捧雁来. 可怜桃李树,更绕凤凰台. 烛照香车入,花临宝扇开. 莫令银箭晓,为尽合欢杯. 【江南曲】宋之问 妾住越城南,离居不自堪. 采花惊曙鸟,摘叶喂春蚕. 懒结茱萸带,愁安玳瑁簪. 待君消瘦尽,日暮碧江潭. 【牛女(一作沈佺期诗)】宋之问 粉席秋期缓,针楼别怨多. 奔龙争渡月,飞鹊乱填河. 失喜先临镜,含羞未解罗. 谁能留夜色,来夕倍还梭. 【冬夜寓直麟阁(一作王维诗)】宋之问 直事披三省,重关闭七门. 广庭怜雪净,深屋喜炉温. 月幌花虚馥,风窗竹暗喧. 东山白云意,兹夕寄琴尊. 【登禅定寺阁(一作登总持寺阁)】宋之问 梵宇出三天,登临望八川. 开襟坐霄汉,挥手拂云烟. 函谷青山外,昆池落日边. 东京杨柳陌,少别已经年. 【陆浑山庄】宋之问 归来物外情,负杖阅岩耕. 源水看花入,幽林采药行. 野人相问姓,山鸟自呼名. 去去独吾乐,无然愧此生. 【蓝田山庄】宋之问 宦游非吏隐,心事好幽偏. 考室先依地,为农且用天. 辋川朝伐木,蓝水暮浇田. 独与秦山老,相欢春酒前. 【春日山家(一作春泉洗药)】宋之问 今日游何处,春泉洗药归. 悠然紫芝曲,昼掩白云扉. 鱼乐偏寻藻,人闲屡采薇. 丘中无俗事,身世两相违. 【春日宴宋主簿山亭得寒字】宋之问 公子正邀欢,林亭春未兰. 攀岩践苔易,迷路出花难. 窗覆垂杨暖,阶侵瀑水寒. 帝城归路直,留兴接鹓鸾. 【江亭晚望】宋之问 浩渺浸云根,烟岚出远村. 鸟归沙有迹,帆过浪无痕. 望水知柔性,看山欲断魂. 纵情犹未已,回马欲黄昏. 【秋晚游普耀寺】宋之问 薄暮曲江头,仁祠暂可留. 山形无隐霁,野色遍呈秋. 荷覆香泉密,藤缘宝树幽. 平生厌尘事,过此忽悠悠. 【答李司户夔】宋之问 远方来下客,輶轩摄使臣. 弄琴宜在夜,倾酒贵逢春. 驷马留孤馆,双鱼赠故人. 明朝散云雨,遥仰德为邻. 【寄天台司马道士】宋之问 卧来生白发,览镜忽成丝. 远愧餐霞子,童颜且自持. 旧游惜疏旷,微尚日磷缁. 不寄西山药,何由东海期. 【使往天平军马约与陈子昂新乡为期,及还而不相遇】宋之问 入卫期之子,吁嗟不少留. 情人去何处,淇水日悠悠. 恒碣青云断,衡漳白露秋. 知君心许国,不是爱封侯. 【过函谷关】宋之问 二百四十载,海内何纷纷. 六国兵同合,七雄势未分. 从成拒秦帝,策决问苏君. 鸡鸣将狗盗,论德不论勋. 【送朔方何侍郎】宋之问 闻道云中使,乘骢往复还. 河兵守阳月,塞虏失阴山. 拜职尝随骠,铭功不让班. 旋闻受降日,歌舞入萧关. 【送田道士使蜀投龙】宋之问 风驭忽泠然,云台路几千. 蜀门峰势断,巴字水形连. 人隔壶中地,龙游洞里天. 赠言回驭日,图画彼山川. 【送许州宋司马赴任】宋之问 颍郡水东流,荀陈兄弟游. 偏伤兹日远,独向聚星州. 河润在明德,人康非外求. 当闻力为政,遥慰我心愁. 【送赵司马赴蜀州】宋之问 饯子。
原文:
鹫岭郁岧峣, 龙宫锁寂寥。
楼观沧海日, 门对浙江潮。
桂子月中落, 天香云外飘。
扪萝登塔远, 刳木取泉遥。
霜薄花更发, 冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异, 搜对涤烦嚣。
待入天台路, 看余度石桥
译文:
飞来峰高耸而草木葱茏,佛殿肃穆而且寂寞寥落。
层楼上可远眺壮美日出,寺门正对着钱塘江大潮。
中秋常有桂花飘落寺里,佛香能向上飘到九重天。
攀援藤萝登上远处古塔,挖空树木到远处取泉水。
霜冻下山花开得更旺盛,叶子没有因为寒冷凋落。
早年爱好远处奇异美景,用来洗涤尘世中的烦恼。
等到我走入天台山的路,看我过其中的梄溪石桥。
一、《登逍遥楼》 【作者】宋之问 【朝代】唐 逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。 译文 在逍遥楼上遥望故乡的方向,清澈的水面弥漫着云雾。
衡阳在逍遥楼大概两千里,没有办法用大雁把书信寄回衡阳。 二、苑中遇雪应制 【作者】宋之问 【朝代】唐 紫禁仙舆诘旦来,青旗遥倚望春台。
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。 译文 清晨的朝阳破云而出,就像皇家的銮驾从天边驶来。
高楼上谁穿着青袍眺望,就像望春台边随风飘扬的青旗。我不知道今天庭院中竟然落下了雪花,还以为是昨夜院中的树枝上开出的花。
三、渡汉江 【作者】宋之问 【朝代】唐 岭外音书断,经冬复历春。 近乡情更怯,不敢问来人。
译文 流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
四、度大庾岭 【作者】宋之问 【朝代】唐 度岭方辞国,停轺一望家。魂随南翥鸟,泪尽北枝花。
山雨初含霁,江云欲变霞。但令归有日,不敢恨长沙。
译文 我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
五、题大庾岭北驿 【作者】宋之问 【朝代】唐 阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。
江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。
译文 阴历十月的时候,大雁就开始南飞,据说飞到大庾岭,它们就全部折回。 鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,真不知何日何时,我才能遇赦归来? 潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,抑或能看到:那山头上初放的红梅。
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