关于重阳的古诗词和赏析

1. 关于重阳节的古诗,要有赏析和注释

1、《九月九日忆山东兄弟 》

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

赏析：这首诗中，“独在异乡”，暗写了孤独寂寞的环境，对于初次离家的少年来说，对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里，大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展，说明平常已有思亲之苦，而到节日，这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙，是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次，是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。

2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

唐·李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

赏析：这首词是作者婚后所作，抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说李清照将此词寄给赵明诚后，惹得明诚比试之心大起，遂三夜未眼，作词数阕，然终未胜过清照的这首《醉花阴》。

2. 重阳古诗名句

《关于重阳节的古诗名句》赏析 编辑：山间溪流 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜《重阳席上赋》 古往今来只如此，牛山何必独沾衣《九日齐山登》 我来不得意，虚过重阳时《九日登山》 九月九日望乡台，他席他乡送客杯《九日登高》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲《九月九日忆》 人生易老天难老，岁岁重阳《采桑子·重阳》 菊花何太苦，遭此两重阳《九月十日即事》 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天《九月九日玄》 九月九日望乡台，他席他乡送客杯《九日登高》 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦《醉花阴》 衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒《沉醉东风》 落帽醉山月，空歌怀友生《九日》 竹叶于人既无分，菊花从此不须开《九日》 三载重阳菊，开时不在家《九日》 《关于重阳节的古诗》 >>《古典诗词名句分类大全》 >>《中国古典诗词分类大全》。

3. 采桑子 重阳 全文及赏析

诗词原文，采桑子·重阳一九二九年十月 **上阕： 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。下阕： 一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。赏析，古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。

但在这里，却完全是另一种思想感情，这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。

岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完的。古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。

只有**此词不达意，意趣横生，戛然独造。这首词描写了重阳节的战地风光，表现了战争胜利后的喜悦和对革命前途的乐观。

4. 重阳节经典古诗词名句赏析 重阳节古诗大全有哪些

1、自得休心法，悠然不赋诗。

忽逢重九日，无奈菊花枝。《九日示大圆洪智》 宋·陈与2、祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。

烟里共寻幽涧菊，樽前俱是异乡人。遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。

自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。《九日陪董内召登高》唐·廖匡图3、竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

《九日》4、茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，心遥长向梦中归。

荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。

《九日雨中》唐·徐5、重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。犹胜登高闲望断，孤烟残照马嘶回。

《重阳阻雨》 唐·司空图6、重阳时节。可怜又是天崖客。

扁舟小泊花溪侧。细雨斜风，不见秦楼月。

白衣望断无消息。举觞一笑真难得。

归兮学取陶彭泽。采菊东篱，悠然见山色。

《醉落魄/一斛珠》宋·赵善括7、重阳高会古平台，吟遍秋光始下来。**后期香未减，新诗捧得眼还开。

每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。

《十日和张少监》唐·徐铉8、摘得菊花携得酒，绕村骑马思悠悠。下邽田地平如掌，何处登高望梓州？《九日寄行简》 唐·白居易9、欲强登高无力去，篱边**为谁开。

共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。《答泉州薛播使君重阳日赠酒》 唐·李嘉祐10、玉露霏凉木渐酡，每逢佳节惜年华。

青山叠叠多归梦，白发萧萧不在家。触景漫思千古事，无钱空对一篱花。

相知相见情何已，石鼎山泉且煮茶。《九日书怀》元·王冕11、雨阻龙山会，云荒戏马台。

且看**放，休待白衣来。事业书千卷，功名水一杯。

登临聊复尔，吟啸漫徘徊。《漫兴 十八》 元·王冕12、异国逢佳节，凭高独若吟。

一杯今日醉，万里故园心。水馆红兰合，山城紫菊深。

白衣虽不至，鸥鸟自相寻。《婺州水馆重阳日作》 唐·韦庄13、野人多病门长掩，荒圃重阳菊自开。

愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。元瑜正及从军乐，甯戚谁怜叩角哀。

红旆纷纷碧江暮，知君醉下望乡台。《阳日寄浙东诸从事》唐·李郢14、檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。

行子迎霜未授衣，主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌，蔡泽栖迟世看丑。

纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。《九日酬颜少府》唐·高适15、寻诗绕遍一篱花，落叶声中日易斜。

忆得高堂临别语，授衣时节望还家。《九日》 清·万夔辅16、萧飒秋声楼上闻，霜风漠漠起阴云。

不见携觞王太守，空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急，酒泛茱萸晚易醺。

心忆旧山何日见，并将愁泪共纷纷。《九日北楼宴集》唐·权德舆17、细雨成阴近夕阳，湖边飞阁照寒塘。

黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。《客中九日》 明·王翃18、西风吹日弄晴阴，酒罢三巡湖海深。

岳阳楼上登高节，不负南来万里心。《两绝句》 宋·陈与义19、我来不得意，虚过重阳时。

《九日登山》20、闻道东篱菊已黄，无因移向酒樽旁。西风忽起野烟暮，落叶乱飞山树苍。

雁带寒声归渚急，江涵秋水与天长。浮云遮尽登高眼，不许愁人望故乡。

《九日登鸡鸣山》清·韩畕21、万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。

落叶何心定流水，黄花无主更西风。乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。

《重阳》南宋·文天祥22、万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。

茱萸秋节佳期阻，金菊寒花满院香。神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。

《九日遇雨二首》唐·薛涛23、天涯重九。独对黄花酒。

醉拈黄花和泪嗅。忆得去年携手。

去年同醉流霞。醉中折尽黄花。

还是黄花时候，去年人在天涯。《清平乐》 宋·石孝友24、他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

《九月九日玄》25、四时令节惟重九。况此日、逢佳偶。

金菊已花杯有酒。瑶池宴罢，一枝斜插，好作渊朋友。

翠眉淡淡匀宫柳。比似年时更清瘦。

双绾带儿新结就。长情恩爱，随家俭约，素与君同寿。

《青玉案》宋·倪翼周26、谁道他乡异故乡。泉江风物似湄湘。

钗头缀糁萸偏紫，杯面浮金菊倍黄。今共古，几重阳。

休将往事更平章。舞衫歌扇姑随分，又得掀髯笑一场。

《鹧鸪天》宋·郭应祥27、衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。《沉醉东风》28、身闲身健是生涯。

何况好年华。看了十分秋月，重阳更插黄花。

消磨景物，瓦盆社酿，石鼎山茶。饱吃红莲香饭，侬家便是仙家。

《朝中措》 宋·范成大29、少逢重九事豪华，南陌雕鞍拥钿车。今日蜀州生白发，瓦炉独试雾中茶。

《九日试雾中僧所赠茶》 南宋·陆游30、上客南台至，重阳此会文。菊芳寒露洗，杯翠夕阳曛。

务简人同醉，溪闲鸟自群。府中官最小，唯有孟参军。

《九日陪崔郎中北山宴》 唐·严维31、人生易老天难老，岁岁重阳。《采桑子·重阳》32、去年登高郪县北，今日重在涪江滨。

苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客，路难悠悠常傍人。

酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。《九日》唐·杜甫33、秋树风高，可怜憔悴门前柳。

白衣去后。闲却持杯手。

一笑相逢，落帽年时友。群知否。

南山如旧。人比黄花瘦。

《点绛唇 重阳》 元·李俊明34、秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，。

5. 关于重阳节的诗词赏读

九月九日忆山东兄弟作者：王维 年代：唐独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。【译文】：一个人独自在他乡作客，每逢过节的时候格外思念故乡的亲人。

远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。【简析】：这首诗的前两句历来广为人们传诵，因为它道出了人们生活中一种普遍的情感现象。

后两句的写法也很特殊，是从对方设想，这就不仅是在写自己思乡念亲，而且写出故乡的亲人同样也在思念自己。这种“探过一层”的写法，后世诗词中经常使用。

此诗语言朴素平易，如话家常，而情味深厚。《王孟诗评》此明顾云：“真意所发，忠厚蔼然”。

《唐诗直解》：“诗不深苦，情自蔼然。叙得真率，不用雕琢。”

重阳席上赋白菊作者：白居易 年代：唐满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

【译文】：园子里全是菊花的金黄色，但在其中却有一丛颜色不同，竟是白如霜雪。就象今天的歌舞席，一位白发苍苍的老人与少年一起载歌载舞。

【简析】：此诗写得新颖而别致，词约而意丰。此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花，感到无限的欣喜；三、四两句是采用比喻和拟人的手法，把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人，和“少年”一起载歌载舞。

全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。

九日齐山登高作者：杜牧 年代：唐江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

【译文】： 江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。 人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。

【简析】：这首诗是公元845年（唐武宗会昌五年）杜牧任池州刺史时的作品。诗人的旷达，在语言情调上表现为爽利豪宕；诗人的抑郁，表现为“尘世难逢开口笑”、“不用登临恨落晖”、“牛山何必独沾衣”的凄恻低回，愁情拂去又来，愈排遣愈无能为力。

这两方面的结合，使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵作者：江总 年代：南朝心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？【译文】：我的心追逐南去的云远逝了，身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。故乡家里篱笆下栽种的菊花，今日又开了几朵呢？【简析】：江总的《与长安归还扬州》即景抒情，感情比较含蓄。

作者思乡心切，但全诗没有一言一句直接发泄这种情怀，前两句言所见之景：流云南逝，大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如？但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中；亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里。

九月十日即事作者：李白 年代：唐昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。

【译文】：昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？【简析】：这首诗的格调情趣，把李白豪迈之气差不多洗脱干净了。

简单二十个字，不仅仅在惜花，而且在借花自惜。他的一生也是遭了两次大蹭蹬的——赐金还山与长流夜郎。

花遭两次重阳，人遭两次重伤。语甚平淡，而意却深远，好像在对自己唱安眠歌了。

九月九日玄武山旅眺作者：卢照邻 年代：唐九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

【译文】：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。

【简析】： 此诗与王勃同席而作。人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重人们的情感？祈福的花酒正用来浇愁。

蜀中九日作者：王勃 年代：唐九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？【翻译】：九月九日重阳节登高望故乡。

身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。

我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？【简析】：因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。

（要点：抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。

九日·三载重阳菊作者：文森 年代：明三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。

【注释】：[1]何期 ：哪里想到。 [2]野旷云连树：孟浩然“野旷天低树”。

【简析】： 三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。

6. 关于重阳节的古诗

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

——郑谷《菊》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》九月九日望乡台，他席他乡送客杯。——王勃《蜀中九日 / 九日登高》九日明朝酒香，一年好景橙黄。

——张可久《满庭芳·客中九日》佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。

——纳兰性德《采桑子·九日》短篱残菊一枝黄。正是乱山深处、过重阳。

——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》菊花何太苦，遭此两重阳？——李白《九月十日即事》天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。——李清照《行香子·天与秋光》芙蓉金菊斗馨香。

天气欲重阳。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。

——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》九月九日眺山川，归心归望积风烟。

——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》问他有甚堪悲处？思量却也有悲时，重阳节近多风雨。——辛弃疾《踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌》何当载酒来，共醉重阳节。

——孟浩然《秋登兰山寄张五》暗凝伫。近重阳、满城风雨。

——周密《扫花游·九日怀归》何期今日酒，忽对故园花。——文森《九日》明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

——杜甫《九日蓝田崔氏庄》绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。

——晏几道《阮郎归·天边金掌露成霜》三载重阳菊，开时不在家。——文森《九日》对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。

——曹雪芹《螃蟹咏》九日黄花酒，登高会昔闻。——岑参《奉陪封大夫九日登高》重九开秋节，得一动宸仪。

——韦安石《奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字》佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。——苏洵《九日和韩魏公》重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。

——杜甫《九日五首·其一》时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》九日登高处，群山入望赊。

——赵时春《原州九日》紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵。——姚云文《紫萸香慢·近重阳》朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。

——齐之鸾《九日登清水营城》算明朝、未了重阳，紫萸应耐看。——吴文英《霜花腴·重阳前一日泛石湖》又是过重阳，台榭登临处，茱萸香坠。

——李煜《谢新恩·冉冉秋光留不住》白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》握手经年别，惊心九日霜。

——妙信《九日酬诸子》细看茱萸一笑，诗翁健似常年。——张可久《风入松·九日》风雨满城，何幸两重阳之近；——文天祥《回董提举中秋请宴启》万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。

——沈辂《九日登高台寺》可惜重阳，不把黄花与。——吴文英《蝶恋花·九日和吴见山韵》不负东篱约，携尊过草堂。

——妙信《九日酬诸子》重阳佳节意休休，与客携壶共上楼。——姜塘《摘星楼九日登临》又是重阳近也，几处处，砧杵声催。

——秦观《满庭芳·碧水惊秋》。

7. 关于重阳节的诗词赏读

九月九日忆山东兄弟作者：王维 年代：唐独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。【译文】：一个人独自在他乡作客，每逢过节的时候格外思念故乡的亲人。

远方的我知道兄弟姐妹在家登高，每人身上都插着茱萸，却惟独少我一人。【简析】：这首诗的前两句历来广为人们传诵，因为它道出了人们生活中一种普遍的情感现象。

后两句的写法也很特殊，是从对方设想，这就不仅是在写自己思乡念亲，而且写出故乡的亲人同样也在思念自己。这种“探过一层”的写法，后世诗词中经常使用。

此诗语言朴素平易，如话家常，而情味深厚。《王孟诗评》此明顾云：“真意所发，忠厚蔼然”。

《唐诗直解》：“诗不深苦，情自蔼然。叙得真率，不用雕琢。”

重阳席上赋白菊作者：白居易 年代：唐满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

【译文】：园子里全是菊花的金黄色，但在其中却有一丛颜色不同，竟是白如霜雪。就象今天的歌舞席，一位白发苍苍的老人与少年一起载歌载舞。

【简析】：此诗写得新颖而别致，词约而意丰。此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花，感到无限的欣喜；三、四两句是采用比喻和拟人的手法，把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人，和“少年”一起载歌载舞。

全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人，饶有情趣。

九日齐山登高作者：杜牧 年代：唐江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

【译文】： 江水倒映秋影大雁刚刚南飞， 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。 尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。

只应纵情痛饮酬答重阳佳节， 不必怀忧登临叹恨落日余晖。 人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。

【简析】：这首诗是公元845年（唐武宗会昌五年）杜牧任池州刺史时的作品。诗人的旷达，在语言情调上表现为爽利豪宕；诗人的抑郁，表现为“尘世难逢开口笑”、“不用登临恨落晖”、“牛山何必独沾衣”的凄恻低回，愁情拂去又来，愈排遣愈无能为力。

这两方面的结合，使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵作者：江总 年代：南朝心逐南云逝，形随北雁来。

故乡篱下菊，今日几花开？【译文】：我的心追逐南去的云远逝了，身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。故乡家里篱笆下栽种的菊花，今日又开了几朵呢？【简析】：江总的《与长安归还扬州》即景抒情，感情比较含蓄。

作者思乡心切，但全诗没有一言一句直接发泄这种情怀，前两句言所见之景：流云南逝，大雁南归；后两句言所想之境：故乡篱菊，花事何如？但实景虚象，绝非随意拈来，而是精心择用。这样，故土之眷尽在这眼前、远处的景物之中；亡国之恨，则全蕴于景点构成的图画里。

九月十日即事作者：李白 年代：唐昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。

【译文】：昨天刚登上龙山宴饮，今天又在这里举起了酒杯。菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？【简析】：这首诗的格调情趣，把李白豪迈之气差不多洗脱干净了。

简单二十个字，不仅仅在惜花，而且在借花自惜。他的一生也是遭了两次大蹭蹬的——赐金还山与长流夜郎。

花遭两次重阳，人遭两次重伤。语甚平淡，而意却深远，好像在对自己唱安眠歌了。

九月九日玄武山旅眺作者：卢照邻 年代：唐九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

【译文】：九月九日登高眺望山川，归心思归烟雾积聚不散。在异乡共同喝着花酒，看见鸿雁天上南来，离家万里之客一同悲伤。

【简析】： 此诗与王勃同席而作。人意北归，鸿雁偏又南飞，不正加重人们的情感？祈福的花酒正用来浇愁。

蜀中九日作者：王勃 年代：唐九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？【翻译】：九月九日重阳节登高望故乡。

身处他乡，设席送朋友离开，举杯之际，分外愁。心中已经厌倦了南方客居的各种愁苦。

我想北归不得，鸿雁，你为何还要南来？【简析】：因为本诗抒发了佳节思亲的感情，九日登高，遥望故乡，客中送客，愁思倍加，忽见一对鸿雁从北方飞来，不禁脱口而问，我想北归不得，你为何还要南来，形成强烈对比，把思乡的愁绪推到高峰。问得虽然无理，却烘托了感情的真挚，给人以强烈的感染。

（要点：抒发佳节思想他乡”、“那从”等，显得浅近亲切。手法上第三句“人情已厌南中苦”直抒胸中之苦，独在南方思念亲人然而却不能北归，而第四句则采用反问“鸿雁那从北地来”，与前一句形成强烈的对比，看似“无理之问”，却使诗人的思亲之情显得特别真切动人。

九日·三载重阳菊作者：文森 年代：明三载重阳菊，开时不在家。何期今日酒，忽对故园花。

野旷云连树，天寒雁聚沙。登临无限意，何处望京华。

【注释】：[1]何期 ：哪里想到。 [2]野旷云连树：孟浩然“野旷天低树”。

【简析】： 三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为 异客。

8. 采桑子 重阳 全文及赏析

诗词原文 采桑子·重阳 一九二九年十月 ** 上阕： 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。 下阕： 一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。 编辑本段注释译文注释 重阳： 重阳节（The Double Ninth Festival）农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。

因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

重阳又称“踏秋”与三月三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”，插茱萸、赏菊花。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。

天难老：李贺《金铜仙人辞汉歌》，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”。 全诗如下： 魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车，西取汉孝武捧露盘仙人，欲立致前殿。

宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉，遂作《铜仙金人辞汉歌》⑴。

茂陵刘郎秋风客⑵，夜闻马嘶晓无迹⑶。 画栏桂树悬秋香⑷，三十六宫土花碧⑸。

魏官牵车指千里⑹，东关酸风射眸子⑺。 空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水⑻。

衰兰送客咸阳道⑼，天若有情天亦老⑽。 携盘独出月荒凉，渭城已远波声小⑾。

黄花：指菊花。 不似：不类似，不像。

寥廓：指宇宙的广阔。 “采桑子”是词牌，“重阳”是题目，这个题目确定了词的内容与重阳节相关。

译文 人之一生容易衰老而苍天却不老， 重阳节又年年都来到。 今天又逢重阳， 战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送， 那不是春天的光辉。 却胜过春天的光芒， 无涯的汀江之上有绵绵不绝的秋霜。

编辑本段诗词赏析 “人生易老天难老，岁岁重阳。”宛如一山飞峙，起势突兀。

在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实；前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。从远处看，前句是主，后句是宾；前句中“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。

于此，必须弄清楚以下三点：首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。

但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是“天难老”。其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。

“天”就是片段，“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，必须注意。

再次，明白了“天难老”的涵义，也就明白了“人生易老”的说法，不但不是慨叹人命朝露，而且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨？天是难老的呀。这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。

它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。在这壮大，它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。

所以，前主后宾，后句是前句的申说，却不意味着后句较之前句不重要；因为，从另一角度着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是升华，两句是有机合成的精金，缺一不可。 “今又重阳，战地黄花分外香。”

岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完的。古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。

只有**此词不达意，意趣横生，戛然独造。假如说“今又重阳”，犹略似“日月依辰至”；而“战地黄花分外香”，那就横扫千古了。

为什么“战地”的“黄花”会“分外香”呢？战地播种着英雄的头颅，灌溉着烈士的鲜血，在炮火连天中野菊挺立开放，绽黄吐芳，使人看了怎能不感到格外美丽，怎能不感到加倍喜悦？ “一年一度秋风劲，不似春光。”紧承上片意，写景，写的是真实感受。

自是秋风劲厉，不似春光妩媚。但却绝对不是“春华落尽，满怀萧瑟”。

假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾；那么，紧接着写道：“胜似春光，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。为什么“胜似春光”？春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢？“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。

同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，**联想到的是“春光”。而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。

因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。

于是“胜似春光”，便是合乎逻辑的推论了。“江天”句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。

这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹，是真正的诗意与。

9. 采桑子 重阳诗歌200字鉴赏

“人生易老天难老，岁岁重阳。”

宛如一山飞峙，起势突兀。在这两句中，从近处看，前句是虚，后句是实；前句泛论人生天道，后句带出重阳入题。

从远处看，前句是主，后句是宾；前句中“天难老”三字是纲，笼罩全篇，后句只是进一步申说。于此，必须弄清楚以下三点：首先，“人生易老”只是与“天难老”对比着说，丝毫不含有消极感伤的意味。

古诗词中伤春怨秋，嗟贫叹老，这种作品是太多了。但在这里，却完全是另一种思想感情，这里着重说的是“天难老”。

其次，“天难老”是说宇宙间一切事物在不断地发展变化，生生不已，光景常新。“天”就是片段，“难老”就是指发展变化的过程无穷无尽。

这三个字简直就是辩证唯物主义宇宙观的诗的说明，必须注意。再次，明白了“天难老”的涵义，也就明白了“人生易老”的说法，不但不是慨叹人命朝露，而且恰恰相反，在这里是说正由于“人生易老”，所以必须把有限的生命献给无限壮丽的革命事业，以有涯积为无涯，尽可能多地发些光和热，但这又何妨？天是难老的呀。

这意义是丰富的，这情绪是昂扬的。它揭示出不朽的历史发展规律，它体现了革命的乐观主义精神，象格言一样精警，真是耐人寻味。

在这壮大，它是由“岁岁重阳”这一自然现象或客观现实生发出来，是通过具体感性而显现的抽象理念。所以，前主后宾，后句是前句的申说，却不意味着后句较之前句不重要；因为，从另一角度着眼，便又看到：前虚后实，诗意乃是由“岁岁重阳”逗起的，“人生易老天难老”，则是升华，两句是有机合成的精金，缺一不可。

“今又重阳，战地黄花分外香。”岁岁年年，都有重阳，重阳是过不完的。

古人每逢重阳，也往往作诗填词，大约不外花酒空愁，一片萧瑟，满怀岑寂。只有**此词不达意，意趣横生，戛然独造。

假如说“今又重阳”，犹略似“日月依辰至”；而“战地黄花分外香”，那就横扫千古了。为什么“战地”的“黄花”会“分外香”呢？战地播种着英雄的头颅，灌溉着烈士的鲜血，在炮火连天中野菊挺立开放，绽黄吐芳，使人看了怎能不感到格外美丽，怎能不感到加倍喜悦？ “一年一度秋风劲，不似春光。”

紧承上片意，写景，写的是真实感受。自是秋风劲厉，不似春光妩媚。

但却绝对不是“春华落尽，满怀萧瑟”。假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾；那么，紧接着写道：“胜似春光，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。

为什么“胜似春光”？春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢？“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，**联想到的是“春光”。

而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。

“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。于是“胜似春光”，便是合乎逻辑的推论了。

“江天”句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。

不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹，是真正的诗意与精深的哲理的统一，是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉。它首先给人以强烈的美感享受，并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发。

这是诗的最高的意境。[1]百度来的，孩子不要匿名提问啊扣分的。