刘柴烧诗词选

1. “留得青山在,不怕没柴烧”是谁的诗句﹖

你好！

《魔法师的语言》的仁兄说得对不是诗句，而是一句俗语！

留得青山在，不怕没柴烧：liú dé qīng shān zài,bù pà méi chái shāo

解释：比喻只要还有生命，就有将来和希望。

出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，

不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，

便好了。”

例子：虽然这场大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要~，他很快就能站起来。

2. 王国维的三种境界（三句诗词）《卖炭翁》是什么

1.古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。

“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。 译文如下： 自古以来，凡是成就大事业、大学问的人，必然经过三种境界：“玉露凋伤，金风乍起，我一夜无眠，独自登上高楼，望遍了通往远方的路。”

这是第一种境界。“日夜相思，容貌憔悴，衣带一天天宽松，人一天天消瘦，但是，为了她，我将至死而无怨无悔。”

这是第二种境界。“在人群里找了她千百遍，蓦然间一回头，却发现她站在灯火冷落的角落里。”

这是第三种境界。这种语句，如果不是大词家、大手笔，无论如何是写不出来的。

但是，如果用这种意思解释以上几首词，恐怕要遭到晏殊、欧阳修诸公的反对。 第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而他也只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。

说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向，能抓住斗争的主要矛盾。

这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。

第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。

就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。

这是执着的追求，忘我的奋斗。 第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后，就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。

这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。

这是用血汗浇灌出来的鲜花，是用毕生精力铸造的大厦。 2.【原文】 卖炭翁 唐 白居易 序 苦宫市也 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 [编辑本段]【注释】 1、卖炭翁：选自《白氏长庆集》。

本篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。” 宫市：指唐代皇宫里需要的物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。

唐德宗时用太监专管其事。 2、系： （xì） 挂 3、伐：砍伐。

4、薪：柴。 5、南山：即终南山，秦岭山脉的主峰之一，在今陕西西安南五十里处。

6、苍苍：灰白色。 7、“卖炭得钱何所营”的“得”：得到。

8、何所营：做什么用。 9、营：经营。

10、辗（niǎn）：同“碾”，轧的意思。 11、辙：车轮辗出的痕迹。

12、困：困倦，疲乏。 13、市：集市。

14、翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。

15、骑（jì）：骑马的人。 16、黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。

白衫儿，指太监手下的爪牙。 17、把：拿。

18、敕（chì）：皇帝的命令或诏书。 19、回：调转。

20、牵向北：唐代皇帝的宫殿在长安的北边，牵向北，指把炭车赶向皇宫。 21、叱：吆喝。

22、千余斤：不是实指，形容多。 23、驱将：赶着走。

24、“宫使驱将惜不得”的“得”：能够。将，没有实在意义，助词。

25、惜不得：舍不得。 26、绡（xiāo）：生丝。

27、绫：一种有花纹的丝织品。 28、直：同"值"，价值。

[编辑本段]【译文】 直译 有位卖炭的老头，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。

卖炭得到钱作什么用？为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄，但是心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。

夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。

两上骑马的人轻快前来了，他们是谁？是太监和他的爪牙。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。

一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价钱。

[编辑本段]【赏析】 《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。

这篇诗没有象《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。

开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。

“满面尘灰烟火色，两鬓。

3. 留得青山在不怕没柴烧 是古诗吗

留得青山在。不怕没柴烧不是古诗，是成语。

解释：比喻只要还有生命，就有将来和希望。

用法：作分句；用于劝诫人

结构：复句式

出处：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”

译文：留得青山在，不怕没柴烧。即使是遭遇大的祸端，儿子官职回到现在，只要达到职务所，就好了。

例子：虽然这场大火使他的一切都付之一炬，但他相信只要~，他很快就能站起来。

扩展资料

典故：

古时候，一个烧木炭的老人有两个儿子，大的一个叫青山，小的一个叫红山。老人临终时，将东岗分给青山，西岗分给红山。

西岗有茂密的树木，能燃烧很好的木炭。洪山很勤奋。它一整天都在燃烧木炭。它过着非常丰富的生活。但过了三五年，所有的树都被他砍倒了。于是洪山在山上种了庄稼。没想到，一场暴雨冲走了红山所有的硬栽作物。他没有吃的，所以他必须去东岗和他哥哥一起去。

东岗以前树很少，但青山很善于规划。首先，他砍掉了那些不是木材的树，烧了木炭，然后种了新的幼苗。他在山下种荒地，养牛养马。几年前，生活很贫困，但三五年后，山上的秧苗长大了，山上的庄稼连成一片，牛羊成群。

在暴雨期间，东港的农作物没有受到任何损坏，因为它们受到树木的保护。看到我哥哥身边的山川秀美，洪山很繁华，很奇怪。他问他为什么，他哥哥非常强调地告诉他：“如果你不爬山，最终会缺水；如果你先修山，然后吃山，你就会有美丽的山川和河流！”

后来，人们都称赞青山说：“留得青山在，不怕没柴烧。”

4. 卖炭翁的诗意

译文

有位卖炭的老翁，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指很黑。卖炭得到的钱做什么用？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上穿着单薄的衣服，却担心炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。太阳已经升得很高了，人和牛都疲乏了，也饿了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。两位得意洋洋的骑马的人是谁？是皇宫内的太监和太监手下的爪牙。手里拿着诏书，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，大声呵斥着赶牛往北面拉去。一车炭，一千多斤，宫里的使者们硬是要赶着走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫里的使者们将半匹纱和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价格。

5. 有一首诗留得青山在不怕没柴烧前边是啥

是一句俗语 留得青山在，不怕没柴烧 古时候，有个烧木炭的老汉有两个儿子，大的叫青山，小的叫红山，老汉快去世时，把东岗分给了青山，把西岗分给了红山。

西岗树木稠茂，能烧很好的木炭，红山很勤快，整天辛辛苦苦地烧木炭，日子过得很富裕，但三五年后，树都被他伐光了，于是红山就在岗上种了庄稼。不料一场暴雨冲走了红山辛辛苦苦种下的全部庄稼。

他没有吃的，只好去东岗投奔哥哥。 东岗原来树木稀少，但青山很会规划，他先把不成材的树木伐了烧炭，然后又种上新苗；他在岗下开荒种田，养牛喂马。

前几年生活很贫困，但三五年后，岗上树苗长大，岗下庄稼连片，牛羊成群。下那场暴雨时东岗上因为为树木防护，所以庄稼一点也没受损害。

红山见哥哥这边山青水秀，一片兴旺，非常奇怪，就问哥哥其中的缘故，哥哥语重心长地告诉他说：“你吃山不养山，终究会山穷水尽；先养成山后吃山，才会山青水秀啊！” 后来，人们都称赞青山说：“留得青山在，不怕没柴烧。” （这是查来的希望对你有帮助）。

6. 卖炭翁是七言古诗吗

作者： 白居易 张卓鸣 卖炭翁，伐薪烧炭南山中.满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒.夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙.牛困人饥日已高，市南门外泥中歇.翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿.手把文书口称赦，回车叱牛牵向北.一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得.半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直.作品注释 （1）卖炭翁：这首诗选自《白氏长庆集》. （2）伐：砍伐. 薪：柴. 南山：即终南山，秦岭山脉的主峰之一，在今陕西西安南五十里处. （3）苍苍：灰白色. （4）得：得到. 何所营：做什么用.营，经营. （5）辗（niǎn）：同“碾”，轧的意思. 辙：车轮辗出的痕迹. （6）困：困倦，疲乏. （7）市：集市. （8）翩翩：轻快洒脱的情状.这里形容得意忘形的样子. 骑（jì）：骑马的人. （9）黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监.白衫儿，指太监手下的爪牙. （10）把：拿. 敕（chì）：皇帝的命令或诏书. （11）回：调转. 叱：吆喝. 牵向北：唐代皇帝的宫殿在长安的北边，牵向北，指把炭车赶向皇宫. （12）千余斤：不是实指，形容多. （13）驱将：赶着走.将，没有实在意义，助词. 惜不得：舍不得.得，能够. （14）绡（xiāo）：生丝. 绫：一种有花纹的丝织品. （15）系：挂. 直：同“值”，价值.[1] 有位卖炭的老头，在终南山里砍柴烧炭.他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑.卖炭得到钱作什么用？为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物.数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄，但是心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷.夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路.牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息. 两位骑马的人轻快前来了，他们是谁？是穿黄衣服的太监和穿白衣服的差役.手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去.一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得它，却也没有办法.宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价钱. [编辑本段] 作品赏析 句意讲解 《卖炭翁》描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶. 这首诗一开头就把读者带到当时的京城长安附近的终南山上，让读者看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活.“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”.烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头.他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的.这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种最低的生活.按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现.木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜.衣服单薄本该盼望天气暖和，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱.这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境. “夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了.一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，去到长安市上卖炭.从终南山到长安城，一路之上他想了什么，诗人没有告诉读者；但是读者可以看出他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活.诗句写到这里，拉近了读者和主人公的距离，使读者迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱.可是诗人并没有马上告诉读者结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下，然后写道：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿.”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙.他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走.城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人肯定是没有什么办法去对付的.“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得.”千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来；而为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又要在尘灰里、在烟火旁边受多少熬煎.可是拿这一切却没有换到什么，“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值.”连纱带绫合起来不过三丈，远远抵不上老人许多天的辛勤劳动，这些宫使不是在买东西，而是在赤裸裸地进行掠夺.他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利.这足以激起读者的愤怒，并使读者担忧，老人仅凭这点报酬，难以捱过。