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悠闲自得诗词

longhaowen2022-12-08 04:57:25古诗词32

1. 悠然自得的古诗

悠然自得的古诗:

过故人庄

唐 孟浩然

故人具鸡黍,邀我至田家。

绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就菊花。

饮酒·其五

魏晋:陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

清平乐·村居

宋代:辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。(亡 通:无)

……

2. 有哪些形容“悠然自得”的诗句

“悠然自得”的诗句如下:

1.少无适俗韵,性本爱丘山。陶渊明《归园田居·其一》

2.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

3.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

4.锄禾日当午,汗滴禾下土。李绅《古风二首 / 悯农二首》

5.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》

6.青青园中葵,朝露待日晞。佚名《长歌行》

7.梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。范成大《四时田园杂兴·其二》

8.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。范成大《夏日田园杂兴·其七》

9.种豆南山下,草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居·其三》

10.独出前门望野田,月明荞麦花如雪。白居易《村夜》

11.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴·其七》

12.道狭草木长,夕露沾我衣。陶渊明《归园田居·其三》

13.十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙·江村道中》

14.四海无闲田,农夫犹饿死。李绅《古风二首 / 悯农二首》

15.田夫荷锄至,相见语依依。王维《渭川田家》

16.开荒南野际,守拙归园田。陶渊明《归园田居·其一》

17.一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》

晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明《归园田居·其三》

梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。祝允明《首夏山中行吟》

数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》

3. 表现悠然自得的古诗文

1、过故人庄

【作者】孟浩然 【朝代】唐

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。

开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜,要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。

2、归园田居·其三

【作者】陶渊明 【朝代】魏晋

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

译文

我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清上早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜,只希望不违背我归耕田园的心意。

3、辛夷坞

【作者】王维 【朝代】唐

木末芙蓉花,山中发红萼。

涧户寂无人,纷纷开且落。

译文

枝条顶端的辛夷花苞,在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了,花儿们纷纷开放后又片片洒落。

4、雨过山村

【作者】王建 【朝代】唐

雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去,闲看中庭栀子花。

译文

雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。

5、稻田

【作者】韦庄 【朝代】唐

绿波春浪满前陂,极目连云罢亚肥。

更被鹭鹚千点雪,破烟来入画屏飞。

译文

碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。

更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。

4. 在《终南别业》中,最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是

最后一联:“偶然值林叟,谈笑无还期.”突出了“偶然”二字.其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性:“行到水穷处”自然又是偶然.“偶然”二字实在是贯穿上下,成为此次出游的一个特色.而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束.它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于我们了解王维的思想是有认识意义的. 这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境.诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土.不刻意探幽寻胜.而能随时随处领略到大自然的美好.结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲. 所以,最能表现诗人悠闲自得心境的两句诗是“偶然值林叟,谈笑无还期”。

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