表示童心天真的古诗词

1. 描写童真、童趣的古诗词

池上

白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

[注释]：

艇：轻便的船。

解：懂得。

[译文]：

天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。

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池 上

白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解①藏踪迹，浮萍②一道开。

【注释】①解：知道。②浮萍：池塘里的水草。

【译文】一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

【助读】这首诗写出了小孩的贪玩和天真。

《宿新市徐公店》

篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

【注释】

[题解]

本诗作者杨万里，南宋著名诗人，一生写诗两万多首，其中有大量的写景诗。他的诗清新风趣，构思巧妙，语言通俗，自成一家，在当时与陆游等人齐名。本诗是一首描写田园风光的七言绝句。宿：住宿。新市：地名，位于今湖北省京山县东北。徐公店：一个姓徐的人家开设的客店。公：古代对男子的通称。诗题暗示了诗歌内容为诗人在徐公店住宿时所看到的景象。

[语意理解]

篱落：篱笆。 疏疏：稀疏，稀稀落落的样子。 一径深：一条小路很远很远。 径：小路。 树头：树的枝头。 阴：树阴。

未成阴：是新叶还没有长得茂盛浓密，未形成树阴。 急走；快跑。

无处寻：找不到了，此处有“分不清”之意。

在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中，孩子们再也分不清、找不到它们了。

《村居》—高鼎：

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

《所见》—袁枚：

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

2. 【小学三年级描写童真童趣的诗句有那些

范成大《四时田园杂兴》 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜.李白《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘.又疑瑶台镜，飞在青云端，仙人垂两足，桂树何团团.白兔捣药成，问言与谁餐？辛弃疾《清平乐（村居）》茅檐低小，溪上青青草.醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬高鼑《村居》草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢.俞樾《所见》牧童骑黄牛，歌声振林樾.意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.胡令能《小儿垂钓》蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身.路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人.杨万里《初夏睡起》梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱.日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花杨万里《宿新市徐公店》篱落疏疏一径深，树头花落未成阴.儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻.贺知章《回乡偶书》少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识，笑问客从何处来.。

3. 描写童真,童趣的古诗

古代有些诗歌描写的是儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。

读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。

一种亲切感，也便油然而生。 胡令能的《小儿垂钓》，“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这位山野孩子蓬头垢面，衣衫简陋，沿河找个杂草丛生人迹罕到的地方，随意而坐，静心垂钓。

草丛几乎掩没了他的身影，远处有人高声问路，他急忙高举小手，招摇应答，不敢吐露半点声音，原来他是怕问答之声惊散了鱼群，才如此沉心静气，小心谨慎啊。诗歌通过静默无声的“遥招手”一个细节，把垂钓小儿担惊受怕的痴情迷态写得活灵活现，给人以如睹其人，如临其境之感。

吕岩的《牧童》：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。

诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。

白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。 崔道融 的《溪居即事》：篱外谁家不系船， 春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客， 急向柴门去却关。这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。

乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，忙忙地解脱柴门的扣子，打开柴门迎接客人。

作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得维妙维肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。

诗歌纯用白描，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣。 杨万里《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。稀疏的篱笆旁一条小路向远处延伸着，树枝上的花儿谢了，树叶儿还没有长得茂盛。

小孩儿尾随着黄蝴蝶，奔奔跑跑，追逐个不停。追到菜花地里，个个睁大了眼睛，咦！那飞舞的蝴蝶怎么没了踪影？短短四句诗，把活波可爱的儿童刻画的活灵活现，如在眼前。

杨万里的《舟 过 安 仁》：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。

一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。怪不得他们张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！《舟过安仁》直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。

杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。

4. 【写一首表现童真,童心无忌的诗】

《爱的繁华》你说你是飘摇在世界的一朵花我疲惫的流浪者疯狂到欲将你摘下你用转嫁文字和韵脚诗的谎话阻挡我的步伐窗外的绿树红花努力开放了一整夏曾飞舞的翅膀何时来采撷一场繁华寂寞到红装欲要都卸下完成二十岁的最后一个夏停在你始终称赞我天才的一句神话鼓励我许多年做自己观众的虚假用辗转到他城的方法忽略掉对你的牵挂探路时也会和陌生人搭一句话却根本戒不掉因你而起的惩罚原来爱要苦痛挣扎才参悟到你有多伟大而那时我早已流落至云外天涯回想当初的一句气话悔到无法自拔在某个雨后的茫茫海天里有彩虹落下我许愿哪怕一辈子沉默也还爱她你是开在我灵魂世界里永不凋零的花。

5. 反映童心的诗歌

眷念童心童心有着生命不息的热情，十万个为什么的求知欲望，纵使得到满足亦永不言休.童心有着清澈如水的纯情，棒给人们的都是率直坦诚、磊落真挚的心怀.童心有着充满善良的同情，让自己的心升华成一颗晶晶亮的小星星，去擦亮那一双双眺望的眼睛.童心有着伶俐多情感性，能为一次起不了作用的帮助感动，能为一部小小的电影而落泪.童心有关宽以待人的宽容，心与心偶尔发生了摩擦、碰撞，顷刻间便会重新沟通和联结.眷念童心，是因它有着冰清玉洁的纯净；眷念童心，是因它有着五彩缤纷的梦儿；眷念童心，是因它有着天真烂漫的童稚；眷念童心，是因它有着永不言败的自信；眷念童心，尽管它的一切是稚嫩、无知，但我们依然要眷念它，只因它有着凡尘世俗一颗纤尘不染的小心灵！当你踏上人生奋进的旅程，蓦然回首，你会由衷到宝贵的童心恰似那枝繁叶茂的常青树，岁岁更新，犹如滚滚无尽的江河水，永不枯竭……呵，我们眷念童心……。

6. 《繁星·春水》关于童真的诗句5首顺便仿写其中2首

《繁星》之十六： 青年人呵！ 为着未来的回忆， 小心着意的描你现在图画. [赏析] 这首诗很通俗，一读就懂.诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作.只有“小心着意的描你现在的图画”，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广.在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”！你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的.一个“小心”，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背. 《繁星》之九十八： 青年人！ 相信自己罢！ 只有你自己是真实的， 也只有你能创造自己. [赏析] 这首诗重在劝诫青年人要树立自信心.要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪.不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振.还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主，全靠我们自己”.朋友，“相信自己罢”，“只有你能创造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我. 《繁星》之一一零： 青年人啊！ 你要和老年人比起来， 就知道你的烦闷， 是温柔的. [赏析] 这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗.青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的“烦闷”.人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处.在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生“烦闷”.我们不能回避，也无法回避.只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接.古人就曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”，就是讲的这个道理.只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干.有圣人说：“困难是人生的一笔财富.”真是精辟精彩.青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪.青年人面对的每一天都是崭新的.青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机.因此，即使有一点“烦闷”，比起老年人来，也是“温柔的”. 《春水》之三： 青年人！ 你不能像风般飞扬， 便应当像山般静止， 浮云似的， 无力的生涯， 只做了诗人的资料呵！ [赏析] 这是一首非常精彩的哲理诗.诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛.诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻“静以修身，俭以养德.非澹泊无以明志，非宁静无以致远.夫学须静也，才须学也.”可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊！ 《春水》之三十四： 青年人！ 从白茫茫的地上， 找出同情来罢. [赏析] 这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗.言简意赅，情深意长.诗人要青年人“从白茫茫的地上找出同情来”，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心.罗曼·罗兰说：“爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗”.说得多么好啊！可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要.正如那首歌所唱的那样：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”. 《春水》之八十七： 青年人！ 只是回顾么？ 这世界是不住的前进呵. [赏析] 什么是诗？艾青说：“诗是一个心灵的活的雕塑”，什么是好诗？艾青说：它“不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西”.冰心的这首小诗就是这样的一首好诗.她将自己“心灵的活的雕塑”栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中“感触了它所包含的”，而且还让我们“由它而想起一些更深更远的东西”.诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顾”中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为“这世界是不住的前进呵”.诗歌真具有催人奋进的力量！ 《春水》之一三一： 青年人！ 觉悟后的悲哀， 只深深的将自己葬了. 原也是微小的人类呵！ [赏析] 这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗.这首诗写得稍微难于理解些.但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了.这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人！要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了.这原本是微小的人类的致命弱点呵！ 诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒. 《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗.诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇.不要懈怠，不要蹉跎.然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙.读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生.。

7. 《繁星春水》表达母爱童真自然的诗句加赏析各三句一定要有赏析,

（一） 对无私母爱的赞颂冰心用最炽烈的语言讴歌母亲，把母爱宣扬为至诚至大，至高至上的威力，把母亲宣扬为孕育着一切的“万有之源”，而当不安宁的心灵需要安慰和归宿的时候，母亲又成为最安全的寄寓之所.1 母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿.母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里，心中的风雨来了，我只躲到你的怀里.（二） 对纯真童心的咏叹冰心对纯真童心的歌颂，是她宣扬的母爱向另一个方向的自然延伸.她偏爱一切幼小的、稚嫩的、芽苗一样的事物.她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之美善反衬社会的丑恶及世风的堕落.2 童年呵！是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑.（三） 对自然的热爱和赞美冰心崇尚自然，热爱自然.这与她对母爱的宣扬一脉相承.她是自然的女儿，在她的心中，“深蓝的天空”“闪烁的繁星”“无声的树影”“粉红的荷花”“深绿的荷盖”“淡白的花”“深红的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息.意象丰繁而情思专一.故乡的海波呵！你那飞溅的浪花从前怎样一滴一滴的敲我的盘石现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦。