一、扩大阅读面
诗歌是一种精粹的文学样式,语言含蓄凝练,富于跳跃性,理解与欣赏有一个从入门到逐步的过程。
如果想一时半会儿就茅塞顿开、心领神会,或者单凭学习教材上少量的古诗词名篇就使自己的感悟能力突飞猛进,那是不切合实际的。在平时的教学中应该特别重视学生对古诗词的阅读和积累。可开展“向你推荐一首好诗(词)”活动,利用课前5分钟,轮流让学生朗诵,并简单评析“好”在哪里。有条件的话,还可自制幻灯片,并为诗词配上乐曲朗诵。这样,既培养了学生学习古诗词的兴趣,调动了学习积极性,又训练了学生动口、动手、动脑的综合能力。教师还可定期组织评比,看谁的古诗词诵读得好,背诵得多,看谁的赏析文字写得好,谁的图片设计得巧,乐曲选配得佳,促使学生广泛涉猎,提高感悟、鉴赏能力。
二、创设情境
诗歌是情感的产物,教学古诗词应创设情境,激发学生情感,使学生展开想象的翅膀,“思接千载”、“心游万仞”,真正体会诗词深沉隽永的意蕴。具体来讲,教师可用声情并茂的范读或者画图展示、乐曲播放、形象描述、背诵相关古诗词等方法创设情境,感染学生。如教学李煜的《相见欢》可配上凄惋的古典送别曲或相思曲范读,使学生一开始就沉浸于忧伤哀惋的氛围中,感受诗人的幽居苦情、离愁别恨。教学《白雪歌送武判官归京》可要求学生先背诵一些熟悉的军旅诗、边塞诗。在相关古诗词的诵读、背诵的良好氛围中把学生带入特定情境,更便于学生理解岑参在诗中所描绘的塞外艰苦环境和将士为国戍边无怨无悔的精神。
三、反复诵读
优秀的古诗词意境优美,语言富于音乐美和节奏美,最适合朗读和吟诵,也还非得大声诵读,才能体会个中的情味。古人云:“熟读唐诗三百诗,不会作诗也会吟”,足见诵诗的妙处。在古典诗词的教学中应始终贯彻诵读法:初读识字通词,再读体味句子,三读感受意境,领悟作者抒发的感情。以读带讲,读思结合,读议结合,于反复诵读中品味古诗词丰富的内涵。诵读方式也应灵活多样,范读、齐读、自由读、听读、赛读、配乐读、背读等综合运用,相得益彰。在诵读中营造气氛,与作者产生感情共鸣,把握诗词的意蕴情趣。多读、多背、多想、多记应是学习古诗词的最基本的方法。
四、比较阅读
古代诗人很重视遣词造句的工妙。有的诗句往往着一奇字而境界全出,读来令人荡气回肠,思绪万千,因此千古传颂,经久不衰。在教学古典诗词时,教师就应抓住这些关键的词语,品读赏析。替换比较就是一个极好的教学方法。具体做法就是用一些意义相近的词替换原字,比较其表达效果,体会作者用语的精妙。体会诗人在诗词中表达的思想感情和人生哲理。
在古诗词教学中,还应适当引入相关诗歌,作比较分析,开拓视野,深化理解。比较阅读的对象可以是同一作者的不同作品,或是同一题材不同风格的作品,或是同一题材,风格相近的作品。如教学刘禹锡的《秋词》(首句为“自古逢秋悲寂寥”)时,可与马致远的《天净沙
写作水平的高低是一个人语文素养的综合体现。
小学一般从中年级开始写作,而低年级的写话可以为以后的写作打下一定的基础。为落实《课标》精神,我就如何培养一年级孩子的写话能力,做了如下的一些尝试。
一、说话为基础,激发写作愿望初入学的孩子有着强烈的说话愿望,老师要爱护、珍视这种愿望。学完拼音,孩子们就进入了系统的识字学习阶段,此时,我也开始了对他们的写话训练。
如学习第一篇课文《一去二三里》时,在课堂上我设计了这样的环境:我先提问“读这首诗歌时,你仿佛看到了什么?听到了什么?”学生们踊跃地描述了在不远的地方,有一个烟雾弥漫的小山村,山顶上有几座小亭子,山道的两旁开着各色小花的“山村美景图”。接着,我进一步激发学生想象:“如果你就是这幅画中的孩子,面对着这么美的景色,你会对我们说些什么呢?”孩子们更是兴趣盎然,争先恐后地说道:“你们看,那里有这么美的亭子,我们快到那里捉迷藏去吧!”有的说:“多美的小山村啊!这就是我的家乡,欢迎大家到这里游玩、观赏!”……正在学生兴致高涨之时,我趁势对他们说:“如果你们把自己的愿望写下来,送给爸爸妈妈,我相信他们一定会很高兴的。
你们愿意这样做吗?”这个倡议得到了孩子们的热情回应,由此拉开了他们学写话的第一幕。说话是写话的基础,教师一定要给孩子创设说话的情境,搭设说话的平台,教师要在学生充分说话的基础上,再将他们的热情转向写话,不要让孩子对写话有畏难情绪,鼓励他们怎样说就怎样写。
如果有的孩子暂时写不出,教师也不必强求,相信在以后的时间里,他们会受其他孩子写话的感染,逐步地学会写话的。激发和保持孩子们写话的热情、愿望是培养孩子写话能力的第一步。
二、教材为凭借,提供写话平台人教版语文实验教科书(一年级版)所选课文富有鲜明的时代气息,蕴含着丰富的人文精神和情感因素,语言规范,文质兼美,贴近儿童的生活,教师可以充分地利用它,给学生提供写话的平台。如在学习课文《四季》时,我让学生联系生活实际,说说还可以从哪些事物看出春、夏、秋、冬来。
孩子们调动他们的生活积累讲述了生机勃勃、百花盛开、硕果累累、白雪皑皑的四季景色。接着,我给他们放映了自己制作的有关四季景物特征的多媒体课件,使学生伴随着优美的音乐亲身感受、体验着美丽的四季。
画面过去了,可孩子们还深深地陶醉其中。这时,我激发、鼓励他们将自己喜欢的季节写下来,也收到了较好的效果。
孩子们有的写到:“阳光照绿了小草,多美的春天啊!”有的写到:“春天的风儿轻轻地吹着,吹绿了小草,吹红了花朵。田野里开满了鲜花,蝴蝶在花丛中飞舞着。”
有的孩子写到:“春天,小鸟从南方飞来;夏天,树木生长茂密;秋天,树木从绿色到黄色;冬天,下起了白白的雪花。好美丽的四季啊!我们要爱护这美丽的大自然!”……孩子们尽情地描写着四季的美丽画面,抒发着对四季的赞美之情。
这样的结果,既丰富了学生的语言,发展了学生的思维,同时又陶冶了他们的情操,加强了品德修养,培养了他们健全的人格。教师除了凭借教材,还要充分利用现实生活中蕴藏着的取之不尽、用之不竭的语文教学资源。
有一次正上着语文课,突然漫天飘起了大朵大朵的雪花,我就让孩子们趴在窗前尽情地欣赏。孩子们惊喜地边看边议论边赞叹那朵朵的雪花。
我趁势问他们:“你们看这雪花像什么?”孩子们的想象是丰富多彩的,有的说像柳絮,有的说像棉花,有的说像羽绒,有的说像羊毛……欣赏完后,我又鼓励他们用笔写了下来。三、互评为手段,享受写话乐趣孩子们写完话后,我总是舍得拿出时间让他们大声地宣读他们的“杰作”,然后,师生共同给予评价。
这种评价都以鼓励、表扬等积极评价为主。当然,如果有的孩子出现了错字、语句不通或者拼音写错(我鼓励学生不会写的字用拼音)的情况,我们也提出修改意见,孩子们会高兴地接受后并对提出的同学表示谢意。
通过学生间、师生间的交流、互评,孩子们知道了哪些是该吸收的优点,哪些是该避免的缺点,互相学习、取长补短,同时又鼓励了那些写得好的学生,激励了那些暂时没写好的学生,使得他们的写话能力不断地得以提高。我们班有一个小男孩开始只会写简单的一、两句话,但通过写话的互评活动,他的写话能力明显提高。
后来,他写出了这样的诗歌: 《月亮和星星》 月亮,月亮, 月亮是妈妈。 星星,星星, 星星是娃娃。
月亮的嘴巴笑一笑, 星星的眼睛眨一眨。 月亮好,好妈妈, 星星好,好娃娃。
当他读完这首诗歌后,其他的孩子都不由地为他鼓起掌来。此时,那高兴自豪的神情占据了这个孩子的整个脸庞。
在孩子们的心中,宣读自己的作品,是一件特别值得骄傲的事情。我们班为此还设有专栏,孩子们的“大作”可以荣登其上,这也极大地激发了他们的写话热情。
孩子们经常将自己写好的话主动地贴上去。课下,他们围在专栏前观赏、交流,享受着写话带来的乐趣。
写话训练既可以让学生巩固所学的汉字和拼音,又为以后的写作打下了坚实的基础,同时又使学生获得了基本的语文素养,落实。
天空无语,但有鸟儿为它欢快地歌唱;大地无言,但有万物为它点缀着美丽;大海无言,但有鱼儿为它谱写生命的乐曲。
同样,人即使无语,他表现出的修养自会诠释生命的价值。 长时间迷失在物质、金钱、名利的洪流之中,我们与世推移、随流逐波。
渐渐地,虚无的金色迷住了我们的双眼,无底的欲望倾斜我们心中的天平,让我们抛弃了道德的修养,为名利所驱使。 当金钱的罪恶弥漫了大地,利欲的风雨遮盖了天地,人们才意识到道德修养的重要意义。
此时修养已蜷缩在世界的一隅,等待着世人的醒悟与拯救。 天空的阴霾总会散去,风雨最终为明媚的阳光代替。
修养又一次受到人们重视,被人们提起,世间将焕发昔日安详、和平的光芒。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,诸葛亮道出了修养二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,古人的话诠释了人心中修养的尺度;“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,刘备的告诫更启示着人们要从点滴做起,提高修养。
修养是你在别人失意时一句体贴的话语,是别人帮助你时一句简单的道谢,甚至一个眼神、一个动作,都能体现一个人的修养。 溪水潺潺地欢唱为寂静的山间增加了活力,群星的闪烁展示了夜空的美丽,海燕的搏击更为大海增添了生命的力度。
修养呢? 修养如一阵春风,吹散了人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜; 修养如一盏明灯,让人们在黑暗中不致于迷失自己,坚守着人生的方向; 修养如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的目标不断迈步、前进。 让我们背起智慧的行囊,驾起修养的风帆,向更高更远处,起航前行。
1.敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
如何提升语文素养 “语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”
它是工具性和人文性的高度统一,因此,学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么,怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径。
所谓语感,就是读者或听者通过听人讲话或阅读直接感知语言,是学习、理解和运用语言文字的一种敏锐感知力,也是一个人语文水平的重要标志。怎样在教学中培养学生的语感?我在语文教学实践中运用新的课程理念,做了一点尝试。
一、从优秀的篇章中感知、积累、丰富语感 汉语是世界上最美、最丰富的语言,鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章,是学生积累知识、培养语感很重要的途径。 1、听说结合,感受语言魅力,培养语感。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息,而是积极主动思考,重组语言材料,创造性地理解和接受信息的过程。”
可见,听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此,在语文课堂上,我们举行了课前美文欣赏活动:学生在听的过程中接收优美的语言,经过大脑的加工后,对听到的美文进行评价,表达出自己的想法。
我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度,培养学生多听、会听,在听中积极感知语感。如此经常练习,学生的语感能力就会不断提高。
2、读写结合,培养语感。 阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。
多读、熟读、读后深思,能有效地激发语感,所谓“书读百遍,其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读,他们要求学生反复读、仔细读,做到熟读成诵,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。
现代心理学研究表明,诵读中语调、节奏、语流反复刺激,便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”,这种内在的映像遇到外界的刺激,熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。 3、勤记多背,积累知识,丰富语感 “语感要凭借已有的知识和生活经验去感知。”
显而易见,生活经验和自身的知识积累是语感的源泉。初中学生由于生活经历不足,实践经验有限,所以,勤记多背,积累知识,将语言材料内化为自己的言语,将是积累、丰富语感的重要途径。
二、在语文实践中领悟、分析,培养语感。期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆 由于语感的培养离不开理性思维的参与,离不开对语言文字的灵敏感觉,离不开学生的悟性,因此,我就积极创设语感情境,让学生学会分析、琢磨,从而实现对语言的准确领悟。
“悟”是在充分感知的基础上,在思维、想象、情感等心智活动的参与下对语言材料的内涵及语言组织形式的深层把握,使主体的“神”与客体的“神”融为一体,达到“物我交融”的境界。领悟的最佳方法是“熟读精思,分析琢磨”。
如教学辛弃疾的《西江月》时,我让学生分析后两句“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”,学生很容易就发现这两句话与注解的顺序不同。这是为什么?学生讨论后得出了结论:这是强调作用,表示词人的惊喜之情,因为他找到了避雨的地方,在山野夜行遇雨而又能找到避雨的地方,这时心情会是何等欣慰!这种乐趣不是身临其境的人又怎么体会得到?从而体现了这首词的旨意。
在教学中积极引导学生分析、推敲,让学生独立思考,用心用情去体验去感悟,品味作者遣词造句的妙处,揣摩作者的思路、情感,久之,诗歌中所蕴含的“玄机”就会通过有血有肉的语言从学生的口中传出来,这样学生的语感就会得到进一步的锻炼。 三、对积累的语文素材吸收、加工、运用,培养语感 这是培养语感的高级层次。
积累如吸气,运用如吐气,只有吸够了气,才能吐出气,因此它的完成需要引导学生通过积累的知识来获得。除此教师必须引导他们联系自己的生活实际,帮助他们展开合理的想象和联想,借助思维和审视能力,对语言材料进行品评、鉴赏,从而惬意地抒发自己内心世界的情感。
这需要学生与文本对话,需要学生与作者在生活体验上沟通,需要学生与作者在心灵情感上共鸣。这样学生不仅能充分领会语言文字的字面意义,还会领会语言文字的弦外之音、言外之意,从而抒发读完文本后独特的情感体验。
这样反复训练与内化,学生的语感能力才会发生质的飞跃,学生才会对语言敏感。在教学实践中,我在教授《走一步,再走一步》时,课堂上学生的发言就能充分证明上面的观点。
我是这样延伸拓展的:作者从小时候一次脱险的经历中学会了解决人生中的困难与挫折的方法,对你是否有一定的启示?请联系自己的实际谈一谈。同学们踊跃举手,其中一名同学是这样回答的:“我妈妈总想让我考重点,每天我都感觉前途挺渺茫的。
现在我觉得只要鼓足勇气也不难,重点不过600多分,我要在初中学习三年,平均每年200天,那么只要我每天能学到1分我的梦想就会实现。同学们,我们一起努力吧!”通过学习,学生明白了“要将大困难分解成若干个小困难,着眼于眼前的一小步”这个道理。
我又趁热打铁,让学生回家写了一篇读后感,每一篇读后感都流露。
忏悔(闻一多) 啊!浪漫的生活啊! 是写在水面上的个“爱”字, 一壁写着,一壁没了; 白搅动些痛若底波轮. 偶然(徐志摩) 我是天空里的一片云, 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异, 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影. 你我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的,方向; 你记得也好, 最好你忘掉, 在这交会时互放的光亮! 繁 星(节选) (冰心) 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空, 何曾听得见它们对语?沉默中, 微光里, 它们深深的互相颂赞了. 二 童年呵!是梦中的真, 是真中的梦, 是回忆时含泪的微笑. 三 梦儿是最瞒不过的呵,清清楚楚的, 诚诚实实的, 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧. 四 嫩绿的芽儿, 和青年说:“发展你自己!” 淡白的花儿,和青年说:“贡献你自己!” 深红的果儿,和青年说:“牺牲你自己!” 五 青年人呵!为着后来的回忆, 小心着意的描你现在的图画. 六 心灵的灯,在寂静中光明,在热闹中熄灭. 七 向日葵对那些未见过白莲的人, 承认他们是最好的朋友. 白莲出水了, 向日葵低下头了:她亭亭的傲骨, 分别了自己. 八 创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它底下细小的泥沙. 九 言论的花儿 开得愈大,行为的果子 结得愈小. 十 弱小的草呵!骄傲些罢, 只有你普遍的装点了世界. 十一 零碎的诗句,是学海中的一点浪花罢; 然而它们是光明闪烁的,繁星般嵌在心灵的天空里. 十二 我的心呵!警醒着,不要卷在虚无的旋涡里!十三 成功的花.人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨. 十四 夜中的雨,丝丝的织就了诗人的情绪. 十五 冷静的心,在任何环境里,都能建立了更深微的世界. 十六 春天的早晨,怎样的可爱呢!融冶的风,飘扬的衣袖,静悄的心情. 十七 空中的鸟!何必和笼里的同伴争噪呢?你自有你的天地. 十八 冠冕?是暂时的光辉,是永久的束缚. 十九 海波不住的问着岩石,岩石永久沉默着不曾回答; 然而它这沉默,已经过百千万回的思索. 二十 蜜蜂,是能溶化的作家; 从百花里吸出不同的香汁来,酿成它独创的甜蜜. 二十一 流星,飞走天空,可能有一秒时的凝望?然而这一瞥的光明,已长久遗留在人的心怀里. 二十二 心潮向后涌着,时间向前走着; 青年的烦闷,便在这交流的旋涡里. 二十三 白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶. 二十四 清晓的江头,白雾濛濛,是江南天气,雨儿来了—— 我只知道有蔚蓝的海,却原来还有碧绿的江,这是我父母之乡! 二十五 母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里.。
扫描二维码推送至手机访问。
版权声明:本文由龙好文发布,如需转载请注明出处。本站部分资源来源于互联网 如有侵权 请联系站长删除