诗词大会应用

1. 阅读材料,完成下列要求

(1)①中国诗词大会因贴近生活，并注入时代精神，让我国的优秀传统文化充满生机与活力.②中国诗词大会利用大众传媒等现代文化传播手段，依托电视、网络等现代技术手段，提供更方便、快捷的传递、选择、共享文化资源的方式，促进了我国优秀传统文化的交流和传播.③中国诗词大会在内容和形式上的创新.对抗性、参与性、互动性，诗歌与传媒、文化与科技的有机结合，促进了热播.④中国诗词大会展现了中国语言文字的魅力，见证了中华文化源远流长、博大精深，增强了中华文化的认同感和自豪感.⑤中国诗词大会展现了中国优秀传统文化，丰富人的精神世界，激励人们不断创造美好生活，增强精神力量.（2）①系统优化方法要求我们要着眼于事物的整体性，遵循系统内部结构的优化趋向，促进系统功能最大化.将以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时应注意系统性.②量变是质变的前提和必要准备，要注重量的积累.我们应该循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系.③矛盾具有特殊性，同一事物在不同发展过程和阶段的特点不同，应坚持具体问题具体分析，故诗词教育应区分年龄段.④矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性离不开普遍性.故应将诗词教育（喻指共性）落实到学校、家庭教育各个环节.（3）答案示例：①循序渐进，分朝代，有计划地研习古代不同诗词名家的诗词著作.②根据学生自身古文诗词基础、特点，选择不同难易度的古诗词进行研习、背诵.。

2. 有一个大学生古诗词的比赛节目叫什么名字

《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。将于2016年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00播出，至2016年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。

3. 中央电视台古诗词大赛题目

一、诗句出处。

1、远芳侵古道，晴翠接荒城。选自白居易的《赋得古原草送别》。

2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。选自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。

3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 。选自柳宗元的《 江雪 》。

4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 选自李绅的《 悯农 》。

5、遥知不是雪， 为有暗香来 。选自王安石的《 梅花 》。

6、春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干。 选自李商隐的《 无题 》。

7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。选自王昌龄的《 出塞 》。

8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 选自王翰的《凉州词》。9、劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

选自王维的《送元二使安西》。10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

选自杜牧的《泊秦淮 》。二、判断。

（在正确的题目后面括号里打“v”，错误打“x”。）1、《静夜思》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》、《送孟浩然之广陵》等诗都是李白写的。

（ v ）2、“夜来风雨声，花落知多少？”写的是秋天花园里美丽的景色。 （ x ）3、宋代诗人陆游写的《示儿》是一首表现他强烈热爱祖国的诗。

（ v ）4、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”出自张继的《枫桥夜泊》。

（v ）5、《敕勒歌》是一首汉乐府民歌，“风吹草低见牛羊”是其中的名句之一。（ x ）6、我们经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。”

来劝告人们不要太过于悲伤。（x ）7、“本自同根生，相煎何太急。”

抒发了诗人曹植心情急躁的思想感情。（ x ）8、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”

是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句。（ v ）9、“至今思项羽，不肯过江东。”

项羽是我国秦代起义的领袖，人称楚霸王，后被刘邦打败。（ v ）10、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”

表达了诗人林升对南宋王朝统治者腐朽生活无尽的谴责。（ v ）三、选择。

（请把正确答案的序号填在括号里。）1、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

这两句词描写的是（ C ）A、春夜景色 B、夏夜景色 C、秋夜景色 D、冬夜景色2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ B ）A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ B ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李商隐 E、杜牧 F、孟浩然4、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？ （ E ）A、华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 E、庐山5、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。” 寒食节即我国传统的（ B ）A、春节 B、清明节 C、端午节 D、中秋节 E、圣诞节6、“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

出自（ D ）A、白居易《忆江南》 B 、苏轼《水调歌头》 C、李白《古朗夜行》 D、杜牧《秋夕》 E、杜甫《江南逢李龟年》 F、韦应物《滁州西涧》7、以下哪一句是宋代诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句。（ E ）A、春风送暖入屠苏 B、春风不度玉门关 C、春江水暖鸭先知D、春潮带雨晚来急 E、春风又绿江南岸 F、春来江水绿如蓝8、以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是（ D ）A、落花时节又逢君 B、朝辞白帝彩云间 C、闻郎江上唱歌声D、劝君更尽一杯酒 E、青春作伴好还乡 F、山外青山楼外楼9、“谁言寸草心，报得三春晖。”

表达的思想感情是（ E ）A、热爱自然 B、人事辛酸 C、报效祖国 D朋友之情 E、母子情深10、李绅《悯农》诗中“四海无闲田，农夫犹饿死。”揭露的是（ C ）A、遇到大灾害 B、干活不努力 C、制度不合理 D有志难报国四、趣填古诗。

1、填颜色：（ 白 ）毛浮（绿 ）水，（ 红 ）掌拨清波。（白 ）日依山尽，（ 黄 ）河入海流。

一年好景君须记，最是橙（ 黄 ） 橘 （绿 ）时。 千里（ 黄 ）云（白 ）日曛，北风吹雁雪纷纷。

2、填数字：人间（ 四 ）月芳菲尽。 碧玉妆成（一 ）树高。

烟花（ 三 ）月下扬州。 霜叶红于（ 二 ）月花。

3、填乐器：葡萄美酒夜光杯，欲饮（ 琵琶 ）马上催。（ 羌笛 ）何须怨杨柳，春风不度玉门关。

独坐幽篁里，弹（ 琴 ）复长啸。二十四桥明月夜，玉人何处教吹（ 箫 ）？4、填植物：遥知兄弟登高处，遍插（ 茱萸 ）少一人。

（ 杨柳 ）青青江水平，闻郎江上唱歌声。5、填人物：（ 李白 ） 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

（ 黄四娘 ）家花满蹊，千朵万朵压枝低。6、填季节：银烛（ 秋 ）光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

等闲识得东风面，万紫千红总是（ 春 ）。7、填地名：（ 洛阳 ）亲友如相问，一片冰心在玉壶。

（ 渭城 ） 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。五、照样子，连线结对子。

晋代 于谦 落红不是无情物， 全仗你抬声价。 《江南春》唐代 龚自珍 官船来往乱如麻， 要留清白在人间。

《石灰吟》宋代 杜牧 南朝四百八十寺， 中间多少行人泪。 《己亥杂诗》元代 陶渊明 郁孤台下清江水， 化作春泥更护花。

《饮酒》明代 辛弃疾 粉身碎骨浑不怕， 悠然见南山。 《朝天子咏喇叭》清代 王磐 采菊东篱下， 多少楼台烟雨中。

《 菩萨蛮书江西造口壁》六、我们的祖国是诗的国度。几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的。

4. 综合性学习

(1)本题考查的是对材料中的词语含义的理解，阅读材料，根据“一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中‘活’起来”可以解释“活”的含义；“通过丰富多元化的方式‘热’呈现”，可以解释“热”的含义.（2）本题考查了学生对所学古诗词的朝代风格的把握，A是唐代山水诗，C是唐代感怀诗，E是唐代现实主义叙事诗，F是唐代送别诗，J是明代绝命诗，K是背诵边塞诗，B、D、F、H、I、L是唐代边塞诗，据此即可解答.（3）本题考查的是对画面的布局的理解和象征意义的把握，阅读徽标，开放题，可从意象（月亮）、书法、构图等方面赏析，言之有理即可.答案：（1）“活”：生动，指传统诗词在声光电的背景中变得生动起来；“热”：指多元的呈现方式.（2）B、D、F、H、I、L（答对四个即可，如有答错，在原有得分基础上每个扣0.5分，扣完2分为止）（3）示例：一轮明月，具有诗情画意，符合诗词大会的内涵；“中”字由一位对月吟诗的人变形而成，体现中国味；一个人的衣袖幻化为长长的卷轴，象征着源远流长的诗词文化。

5. 【阅读材料,完成下列要求

(1)①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，正确的社会意识对社会发展起积极的推动作用.《中国诗词大会》节目以中华优秀传统诗词文化、审美风范滋养观众，引领风尚，助推社会发展.②人民群众是社会精神财富的创造者，要坚持群众观点和群众路线.《中国诗词大会》节目立足于人民群众的实践，并在实践中不断传承和创新，适应了人民群众日益增长的精神文化需求.③价值观具有导向作用.中华诗词文化彰显了中华传统文化中的精髓与妙义，展现着中华民族的精神向往和美好追求，其传递的价值理念对人们认识世界、改造世界和人生选择具有积极意义. （2）①坚持和发展中国特色社会主义文化，弘扬社会主义核心价值观.②坚定对中华优秀传统文化的自觉与自信，展示优秀诗词文化中承载的中华民族精神风貌.③赋予诗词文化新的时代内涵和现代表达形式，在继承中发展，在发展中继承，实现诗词文化的创造性转化和创新性发展.④发挥人民群众的主体作用，坚持共建共享1促进国民素质和社会文明程度的提升.（3）示例：主题--腹有诗书气自华理由 1--优秀文化能够丰富人的精神世界，能增强人的精神力量，促进人的全面发展.文化修养能够促进道德修养，健全人格，提高综合素质.理由 2--意识具有能动作用，对于人体生理活动具有调节和控制作用.优秀的诗词文化能让人气质才华横溢，高雅光彩.。

6. 看完中国诗词大会,有啥感想吗

《中国诗词大会》观后感

似乎从刚掌握语言开始，我们就在读诗，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”“曲项向天歌，白毛浮绿水”“床前明月光，疑是地上霜”，这些大概是大多数人的启蒙诗词。那个时候的我们，也许并不明白自己所念诵之诗的意味，只觉得朗朗上口。我有时候也会想，我们为什么要品读古诗文呢？在我看来，学诗固然重要，但它们最后不应该只成为我们年少时试卷上的分数。

“生命太短暂了，以至于我们只能选择和那些伟大的书生活在一起”。列奥〃施特劳斯如此感叹，好的诗句常被人形容如画一般引人入胜，寥寥数字，既可表现“道是无晴却有晴”的雨中美景，又可抒发“才下眉头，却上心头”的烦忧，既可吟唱“人生自古谁无死”的悲壮，又可流露“一任阶前，点滴到天明”的释然。从诗中，我们不仅仅为了获得知识，更为了一种感动。那些打动无数先人的墨迹，今天依然令人动容，我想，这就是传统文化中的精华所积聚的力量吧！

最近，在朋友的推荐下，观看了中央电视台播出的《中国诗词大会》，查阅相关资料后了解到这是央视首档全民参与的诗词节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏

析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受古人的智慧，从中汲取营养，涵养心灵。在认真观看节目之后，有如下一些领会感悟。

首先，地位高。《中国诗词大会》是在新春佳节央视一套黄金时段首播，如此高调推出这一节目，充分体现了央视对我国诗词文化的高度重视。节目由央视著名主持人董卿担任主持，著名学者担任点评嘉宾。央视此举，对弘扬传统文化、普及诗词知识无疑是一件大好事，这是中国传统文化的又一次舞台尝试。

其次，形式新。《中国诗词大会》在为数不多的诗词类电视节目中匠心独运，参赛选手下至7岁小女孩，上到花甲老翁，涵盖了大学生、中学生、警察、教师、外国人等，各类诗词达人集聚一堂，场面十分震撼，体现了一全民参与的宗旨。每位上台选手与“百人团”同时听题答题，最后以击败百人团的人数为选手分数，从而选出擂主。这场形式上颇有创新意味的诗词“比赛”活动，带给了我们一场难得的诗词视听盛宴和国学享受。

再次，手段妙。《中国诗词大会》做到了宏大主题微观表达，抽象主题具象展示。它一方面运用舞美、动画、音乐等视听技术手段，对演播室进行360度意境营造，让诗词在演播室中“活”起来；另一方面精心设计嘉宾解读环节，让“冷”知识在“热”背景中复活。

最后，选手强。参赛选手身份不尽相同，但依然是卧虎藏龙，人才辈出。最让人吃惊的当属第一位出场选手、

刚满七岁的女孩李尚荣，一个二年级的小学生敢来面对百人团的挑战！但李尚荣真的没有让人失望，她一路过关斩将，沉稳答题，落落大方、出口成章的气势一下就震住了所有人，就连康震老师都对她的诗词储备量赞叹有加，面对这个小才女，我们这些碌碌无为的老观众如坐针毡，汗颜自愧。还有最让人叹服的，要数首期节目中来自四川的无臂小伙彭超了，首次亮相答题夺得擂主，被称为“古诗词学霸”。就是他，幼年失去双臂，连续两次参加高考，去年以603分的成绩被四川大学法学院录取，节目主持人董卿在听了彭超的故事和他用脚参加高考取得高分后，给出了一个大大的赞：“你很棒，你站在这里，用一种乐观和坚韧的态度面对你的人生，给了很多人鼓励”。我想，“胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。”大概就是在形容他们这样的气质吧。

这样的一档节目，也许不能助我立马成为诗人，但它可以带我体会最经典的中华诗词风范。闲暇之余，若能陶冶心灵，岂不妙哉？

最后奉上电影《死亡诗社》里对诗的诠释：“我们读诗、写诗不是因为好玩，而是因为我们是人类的一分子。而人类是充满激情的。没错，医学，法律，工程，商业，工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌，美丽，浪漫，爱情，才是我们活着的意义啊。”

愿我的生活，常有诗相伴。

7. 中国词诗大会的内容有哪些

第一篇：《中国诗词大会第一期题目》 中国诗词大会第一期观看记录 《中国诗词大会》“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”，入选诗词题，目几乎全部出自中小学课本，涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，聚焦忠孝、仁义、爱国等优秀传统文化继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后的一档大型演播室文化益智节目。

蒙曼，中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师，北京大学历史学博士。主要研究领域为隋唐史及中国古代妇女史。

2007年以来，五次登上百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大隋风云》、《唐玄宗与杨贵妃》。 董卿出场话：“重温那些历久弥新的经典，这样的温故知新可以拂去我们记忆上的灰尘，而古代文人的情怀和智慧，也同样能点亮我们今天的生活”。

蒙曼如是说，这可以让我们眼界得以开阔，人生境界得以提升。当然，如果心歪了，也就谈不上什么提升了。