1、大红灯笼高高挂,映出团圆笑脸庞;彩色元宵热腾腾,现出团聚好年华。你吃元宵我和
面,你看灯笼我来挂。
2、除夕之夜辞旧岁,新年联欢共举杯!大红灯笼高高挂,展望美好新一年!五湖四海同庆
贺,全国欢腾笑开颜!祝你除夕之夜喜事多,一年更比一年旺!
3、秋姑娘来到果园里,果农正在往篮子里放着一个又一个红红的苹果黄黄的梨子橙黄橙黄的
香蕉,还有像红灯笼似的柿子。各种各样的果实填满了很多个篮子,果农的脸上露出了满意的笑容。
4、满天挂的大红灯笼一齐亮了起来。河水相映红彤彤倒挂灯笼,像一把把燃烧的火。彩灯把
西塘打扮得红澄黄绿青蓝紫7a686964616fe78988e69d8331333433623165,色色俱全。
5、流光溢彩的烟花,清脆响亮的鞭炮,昭示着又一个春节的到来。早春的风雪激荡起开心的
欢笑,大红灯笼映现出点点暖意,空气中迷漫着温馨而热烈的气息。
6、柿子树上缀满了沉甸甸的柿子,这些红得透亮的柿子,像一个个小红灯笼,在繁密而又苍
翠的冬青树的映衬下,显得更加鲜艳可爱。
7、烟花三月时节,春雨过后,刺桐花便悄然盛开,雨雾的清新气息里多了一份火热的激情。
刺桐花花瓣坚实有力,饱满挺拔,气势傲然。远远望去,犹如一盏盏红灯笼,在繁华的都市中
更富有感召力。
8、站在山坡上往下了望,只见一行行的苹果树,像一座绿色长城,郁郁葱葱,枝繁叶茂。一
株株苹果树上,硕果累累,又红又大,似一盏盏红灯笼挂满枝头。
9、大榕树上挂满了大红灯笼,一个个红灯笼像一个个小精灵左摇右摆,好看极了。真是数不
胜数、美不胜收。
诗句>>>《青玉案·元夕》 辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
临江仙--晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。
记得小苹初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。
花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。……奴为出来难,教郎恣意怜。
(李煜) *明灭的橙光氤氲弥漫,夜风带过,似乎可以易然扯破,身后的幽幽深院,不知又有几处云里。
关于“灯笼”的诗句:
1. 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。——唐·李商隐《观灯乐行》
释义:帝都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。
2. 千门开锁万灯明,正月中旬动地京。——唐·张祜《正月十五夜灯》
释义:家家户户把门打开,所有的灯笼都点了起来,在正月十五这一天惊动了皇帝的都城。
3. 缛彩遥分地,繁光远缀天。——唐·卢照邻《十五夜观灯》
释义:灯光绚丽的色彩远远看来好像分开了大地,繁多的灯火远远的点缀着天际。
4. 去年元夜时,花市灯如昼。——宋.欧阳修《生查子》
释义:去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
5. 暂得金吾夜,通看火树春。——唐·王諲《十五夜观灯》
释义:时间急促仅仅有元宵夜这一天,一眼望去灯笼连在一起像火树一样。
一
(一剪梅)
小巷深深一线天
黛瓦青砖
难见金鸾
大红灯笼挂墙椽
光照缠绵
拨动心弦
莫道今朝不似前
点点斑斑
情落石磐
幽幽往事满心间
世代流传
锦绣诗篇
二
(五律)
黛瓦青砖巷,危墙几盏灯。
空空无脚印,寂寂少人声。
旧日繁莺舞,今朝断鸟鸣。
观风云变幻,笑世事频更。
1、诗词
《同张将蓟门观灯》孟浩然
异俗非乡俗,新年改故年。
蓟门看火树,疑是烛龙燃。
《十五夜观灯》卢照邻
锦里开芳宴,兰缸艳早年。
褥彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑名霎,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
《咏灯》李昪
一点分明值万金,开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。
2、来历
灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。
3、历史
中国的灯笼又统称为灯彩,起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
1、诗词《同张将蓟门观灯》孟浩然 异俗非乡俗,新年改故年。
蓟门看火树,疑是烛龙燃。《十五夜观灯》卢照邻锦里开芳宴,兰缸艳早年。
褥彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑名霎,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。《咏灯》李昪一点分明值万金,开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。2、来历灯笼,乃是古时灯具的一种,早在西元八世纪的唐朝就有记载使用灯笼的起由。
中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,但也有相传唐明皇于元宵节在上阳宫大陈灯影,是为了庆祝国泰民安,才扎结花灯,借着闪烁不定的灯光,象征着“彩龙兆祥,民富国强”,花灯的风气至今仍还广为流行。
3、历史中国的灯笼又统称为灯彩,起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。
经过历代灯彩艺人的继承和发展,形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有:宫灯、纱灯、吊灯等等。
从造型上分,有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等,除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。
灯笼蜡纸明空堂成都城中秋夜长,灯笼蜡纸明空堂。
高梧月白绕飞鹊,衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢,欲眠未眠偏断肠。
起行百匝几叹息,一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历,幽州老酋著柘黄。
荣河温洛底处所,可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘,三尺剑锋霜雪寒。
一朝出塞君试看,旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。
要君共覆。 出自:《秋兴夜饮》 年代:宋 作者: 陆游 露柱灯笼一话新历险横空捷有神,得来元自剡溪滨。
同为万里江湖客,共见三生风月身。不怕云中伴凫舄,只愁雨后长龙鳞。
何妨更悟无生理,露柱灯笼一话新。 。
出自:《赠拄杖》 年代:宋 作者: 陆游 夜堂朱墨小灯笼江夏无双乃吾宗,同舍颇似王安丰。能浇茗椀湔祓我,风袂欲挹浮丘翁。
吾宗落笔赏幽事,秋月下照澄江空。家山鹰爪是小草,敢与好赐云龙同。
不嫌水厄幸来辱,寒泉汤鼎听松风,夜堂朱墨小灯笼。惜无纤纤来捧椀,惟倚新诗可传本。
。 出自:《答黄冕仲索煎双井并简扬休》 年代:宋 作者: 黄庭坚 露柱灯笼同请举道人家在海之南,来访庐山老万庵。
露柱灯笼同请举,僧堂佛殿总和南。山河大地自群动,蠢动含灵共一龛。
虀瓮里鱼淹未死,此香炷向活瞿昙。 。
出自:《呈万庵十章•参同》 年代:宋 作者: 白玉蟾 灯笼闪绛纱五鼓未停挝,喧呼趋早衙。霜风晨正急,望月晓初斜。
舆竹依青盖,灯笼闪绛纱。三年蝴蝶梦,笑杀野人家。
。 出自:《晨起趋府》 年代:宋 作者: 陈棣 照天高挂一灯笼古号黔南今号融,真仙第一胜高嵩。
仙关标榜门增丽,圣像威灵民名崇。帝赐御书藏宝阁,天生石像老仙翁。
瓶炉罗列非雕琢,幢盖周围夺巧工。足履分明深踏石,仙衣仿佛挂令珑。
青牛水畔藏头角,白鹤溪边饮羽宗。狮子像前如拜伏,猿猴梯上若登空。
龙田龙迹施鳞甲,蛇藏蛇身似锦红。罗汉数躯朝向北,斗星七位。
出自:《融州老君洞敕赐真仙岩之图》 年代:宋 作者: 杜应然。
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