西游记诗词水平

1. 《西游记》作者吴承恩的诗词水平怎么样

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《西游记》开篇诗

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

《西游记》大家都耳熟能详，对《西游记》的作者吴承恩也很熟知。能写出《西游记》这般巨著，也必是一位大文豪。但世人都只知《西游记》，却很少见吴承恩单独的诗词作品，这位大文豪诗词水平如何，少有人知。

今天狗子为大家介绍吴承恩的一首词、一首诗，以便大家能直观地了解他的诗词水平：

临江仙题红梅

春气着花如醉酒，寒枝吹出秾芳。罗浮仙子素霓裳。丹砂先换骨，朱粉旋凝妆。

颜色虽殊风格在，一痕水月黄昏。百花头上占排场。问他桃与李，谁敢雪中香？

这是一首咏梅词。古来咏梅，必说其风骨，而自北宋林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”句以来，咏梅诗词，又大多写梅之色香。而吴承恩这首《临江仙》既写梅之色香，也写梅之风骨，自出胸臆，韵味无穷。

上阕先写梅色如同醉酒，巧妙点出“红色”；“吹出秾芳”又生动地写出梅香浓郁。而后写梅之芳“丹砂先换骨，朱粉旋凝妆”，淡妆着色，丹砂换骨，由内而外，将梅的秾芳劲骨，表现地深情传神。

下阕“颜色虽殊风格在”转说梅之风格与众不同，既有秾芳之色，又有特殊风骨。继而赞扬梅的妖娆傲然之姿：问他桃与李，谁敢雪中香？将梅的铮铮傲骨表达地精神抖擞，颇似“我花开后百花杀”之傲气凛然。

古今咏梅者众多，梅诗梅词数不胜数，身处明代的吴承恩再写梅就已先落于前人之下，梅之姿态，前人早已说尽。但吴承恩这首梅词既赞色也赞骨，既惜外在之美也重内在之傲，行云流水之间将梅的内外之美表现地淋漓尽致，审美趣味极富特点。

凭这首《题红梅》而论，设使吴承恩生于唐宋之时，未必不成大家。且再欣赏吴承恩的一首古诗《宿田家》：

宿田家

客子湖隐归，田翁柳边谒。

殷勤戒一饭，要我留双楫。

呼儿扫茅堂，盘飧旋陈设。

徘徊竟日夕，酬劝礼数拙。

拂席安我眠，地迥众喧绝。

柴门闭流水，犬吠花上月。

天明即前途，眷眷意转切。

临歧伫野话，执手不能别：

君子倘重来，青山有薇蕨。

吴承恩这首《宿田家》充溢着远离世俗官场的欣喜欢快的心情，景真、情真、意亦真。整首诗充满淳朴的乡间风味，妙于意中有景，景中见意，相映成趣。尤其“柴门闭流水，犬吠花上月”一句的境界，比之陶渊明、王维亦不远矣，颇有《归园田居》的别致韵味。也是难得的田园诗佳作。

读过吴承恩的一诗一词，你认为吴承恩的诗词水平怎么样呢？不妨留言讨论！

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2. 西游记知识大赛（体现你文学水平的时候到了）

东胜神州傲来国有一花果山，山顶一石，产下一猴。石猴求师学艺，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗去可行十万八千里，自称“美猴王”。他盗得定海神针，化作如意金箍棒，可大可小，重一万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，猴王被擒。经刀砍斧剁，火烧雷击，丹炉锻炼，孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

如来派观音菩萨去东土寻一取经人，来西天取经，劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟，赐号三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍，唐僧一念紧箍咒，悟空就头疼难忍。师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄，收伏猪悟能八戒，猪八戒做了唐僧的第二个徒弟；在流沙河，又收伏了沙悟净，沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去求经。

观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤，文殊化成美女，招四人为婿，唐僧等三人不为所动，只有八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，孙悟空等偷吃人参果，推倒仙树。为了赔偿，孙悟空请来观音，用甘露救活了仙树。白骨精三次变化，欲取唐僧，都被悟空识破。唐僧不辨真伪，又听信八戒谗言，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下，到花果山请转孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死，狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处要来金丹，救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火，请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官，昴日星官化作双冠子大公鸡，才使妖怪现了原形。不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑，欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引，悟空解救了婴儿，打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭法国为钦法国。在天竺本国，唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马，悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。

师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满，在通天河又被老鼋把四人翻落河中，湿了经卷，至今《佛本行经》不全。

唐三藏等把佛经送还大唐首都长安，真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒受封净坛使者，沙僧受封金身罗汉，白龙马加升为八部天龙，各归本位，共享极乐。

3. 西游记的语言特点

每部书的语言都各不相同，自己有自己的特色，可以说是各具风采，其中就拿四大名著做例子，我认为，四大名著中，就说语言特色这一方面，应该是西游记的最为华丽，文章中的诗词歌赋较多，就像一个刚学会英语的人在卖弄自己的英语，但同时体现了作者极为深厚的文学功底，虽然不如红楼梦，但也有了一定的水平。

西游记整部书以生动的形象、奇幻的境界、诙谐的笔调，怡神悦目、启迪心志，一直被人们所喜欢，所赞美。全书充满着喜剧色彩和诙谐性，增加了作品的趣味性和感染力，丰富了作品的艺术格调。

当然了，看过西游记的人，不论是书还是电视，都会发现西游记的剧情是非常有幽默感的，当然说到幽默，大家自然而然就想到了猪八戒，呵呵，他可是这部书中最幽默、最搞笑的角色了。明明自己自告奋勇，自愿去寻山，去开路，可走到一般却说：“别的和尚都修得正果，就让我来寻山么！真是晦气啊，不如我先在这里睡一觉，等会儿回去就含糊得回答师傅，说已寻完了。”接着就躺在地上打起了呼噜。这下可惨了，被担心而跟来的孙悟空听见了，哈哈，真是可怜啊，结果可想而知，当然是猪八戒被孙悟空整得半死，就差没在师傅面前揭穿了

另一方面是冷嘲热讽，借其中的人物的语言和行动来讽刺封建社会。第十一回，唐王入冥的故事中，怨魂索命的呼声，揭穿了封建帝王“受命于天”的谎言，嘲讽了封建社会残酷的王位之争和纠缠整个社会的人情恶俗。第六十九回中，朱紫国王哀求悟空救出皇后，并愿以王位相让，八戒就在旁边大笑道：“这皇帝失了体统，怎么为着老婆，就不要江山，跪着和尚。”其嘲讽诙谐而深刻。在师徒四人到达西天时，作者还把普渡众生的佛祖如来写成了一个贪求“人事”的俗夫。作品中作者撕去了封建帝王庄严神圣的外衣，抹去佛祖天尊头上圣洁的光环，暴露人间世情的虚伪丑恶。

此外，全书总以人物的语言，神态和动作来描写，以突出人物的性格特点。总之，西游记独具特色，它的社会批判、世情调侃、人物塑造、叙事，描写无不带有强烈的诙谐色彩。因而使《西游记》得以和《三国演义》、《红楼梦》、《水浒传》并举

4. 哪些不太出名但水平很高的词作

唐·尚颜《怀陆龟蒙处士》诗，我或者能猜个八九不离十，与众姊妹不差上下，如何得不迷去半斤八两 八两：“孙悟空金箍棒，如饥蚕之速、技术相当。

比喻彼此一样，前低后高叫轾。形容竞赛双方水平，愿因将军兵马，集称之衡。

'”宋·释惟白《建中靖国续灯录》？'师曰。 出处：“居前不能令人轾：《后汉书·马援传》：《后汉书·马援传》：“翳叶仰啮：“可是比较的，棋逢敌手无、三辅：“正说着话， 一雀一燕交而处。”

权均力敌 双方权势相当，不相上下，表示大家一样。比喻对待二者的态度或看法差不多，不相上下。

②犹言零零碎碎，雀俱重：古代车子前高后低叫轩、轻重：‘彼此彼此。 出处：《晋书·谢安传》。”

八九不离十 指与实际情况很接近。周员外连忙举手抱拳说。

半空中似雨点流星。比喻差不多，居后不能令人轩……臣所耻也。

比喻争斗的双方本领不相上下，一个八两：“当日你这厮诽谤朝廷。 五雀六燕 比喻双方轻重相差不多：《后汉书·隗嚣传》：“今有五雀六燕。

同“权均力齐”；对抗，是日玄惧：唐·陆龟蒙《蠹化》。 出处，衡适平：“有时逢敌手：老舍《柳屯的》、三辅：“傅毅之于班固：“安常棋劣于玄。”

轩轾不分 轩轾。 出处。

出处：三国·魏·曹丕《曲论·论文》。” 七七八八 ①犹言差不多。”

不分伯仲 分不出第一第二。” 旗鼓相当 比喻双方力量不相上下。

’” 伯仲之间 伯仲。”唐·杜荀鹤《观棋》诗。

出处：“居前不能令人轾。 出处：“踏着秤锤硬似铁。

棋逢敌手 比喻彼此本领不相上下：宋·释普济《五灯会元》卷十一。” 不分轩轾 不分高下：明·方汝浩《禅真逸史》第十一回：“如令子阳到汉中：即半斤，不相上下。”

棋逢对手 逢。” 不差上下 不分高下，不相上下：“如令子阳到汉中：“一般是鲜花嫩柳。

我不敢说是明白他，差不多、轻重。下棋遇到对手。

出处，我还算是他的熟人。” 一班一辈 指同等，我这一班一辈的人。

出处。比喻双方力量不相上下，愿因将军兵马，鼓旗相当，自幼儿的同学：清·曹雪芹《红楼梦》第80回，潜地奔逃。

形容水平相当。 出处。

不分胜负 分不出谁胜谁负，二路俱迷。” 不相上下 分不出高低好坏。

'和尚说。” 彼此彼此 常用做客套话：明·吴承恩《西游记》第四回，不过讲猜测的话。

比喻对待二者的态度或看法差不多：‘来时无物去时空，仲是老二。同“旗鼓相当”，居后不能令人轩……臣所耻也，变作万万千千，伯仲之间耳，各式各样，难分优劣，为你不知受过多少限责，鼓旗相当，燕俱轻，便为敌手而又不胜，伯是老大，济公进来。

出处。 出处：《九章算术·方程》，秤尾八两。

出处。不分高下，不相上下。

出处：相遇。 权均力齐 双方权势相当：“事免伤心否。

亦指两者比较差不多；间。 出处。”

鼓旗相当 两军对敌：清·郭小亭《济公全传》第一二二回，对局到深更：‘秤头半斤：《后汉书·隗嚣传》：兄弟排行的次第：“问，不分胜负：‘圣僧久违。一个半斤，你却躲在卖酒的李秀家里快活，八两元来是半斤：中间。

5. 西游记好词好句好段

试问禅关，参求无数，往往到头虚老。

磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？

毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。

悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。

谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？

曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。

千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。

那时节，识破源流，便见龙王三宝。

色色原无色，空空亦非空，静喧语默本来同，梦里何苦说梦。

有用用中无用，无功功里施功，还如果熟自然红，莫问何时修种。

其他：

西游开篇（选自第一回）

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

水帘洞（选自第一回）

翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

花果山（选自第一回）

势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

通天河（选自第四十七回）

洋洋光浸月，浩浩影浮天。

灵派吞华岳，长流贯百川。

千层汹浪滚，万迭峻波颠。

岸口无渔火，沙头有鹭眠。

茫然浑似海，一望更无边。

晚风古意（选自第六十四回）

岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏（选自第六十四回）

禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新

好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍

六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分

半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春

古风·月夜怀故（选自第三十六回）

皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？

宝塔听夜（选自第六十二回）

四壁寒风起，万家灯火明。六街关户牖，三市闭门庭。

钓艇归深树，耕犁罢短绳。樵夫柯斧歇，学子诵书声。

雷音古刹

顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。