老人游八达岭诗词
1. 有关游八达岭和好汉碑的诗歌或游记
登八达岭
沈用济（清）
策马出居庸，盘回上碧峰。
坐窥京邑尽，行绕塞垣重。
夕照沉千帐，寒声折万松。
回瞻陵寝地，云气总成龙。
度岭见长城
丁澎（清）
岭坂风回树郁盘，长城如带雾中看。
随阳雁断天疑尽，背日风高夏若寒。
沧海不沉秦女石，浮云欲动楚臣冠。
伊州一曲先挥泪，况是亲经行路难。
登万里长城
康有为（清）
秦时楼堞汉家营，匹马高秋抚旧城。
鞭石千峰上云汉，连天万里压幽并。
东穷碧海群山立，西带黄河落日明。
且勿却胡论功绩，英雄造事令人惊。
汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰。
日暮长河盘大漠，天晴外部数疆封。
清时堡堠传烽静，出塞山川作势雄。
百万空弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。
临江仙.登八达岭长城
万立丰
不上长城非好汉，岂辞坡陡梯环？
山河表里灿斑斑。千秋遗胜迹，万国发惊叹。
大隧车穿南北贯，翩跹凤舞龙蟠，建成高速坦途宽。
秋高气爽，四野有奇观。
望岭叠烟横，蜿蜒长城。如龙睡醒欲飞腾。
历尽人间风与雨，傲骨峥锃。
看累累疤痕，似响呼声。真能克敌是忠贞。
血肉长城心筑就，方保旗旌。
2. 关于长城的诗词歌赋
塞下曲（其二） 王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬篙。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原【原注】驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
居庸关二首
（清）顾炎武
八达岭长城古诗咏
居庸突兀倚青天，一涧泉流鸟道悬。
终古戌兵烦下口，先朝陵寝托雄边。
车穿褊峡鸣禽里，烽点重岗落雁前。
燕代经过多感慨，不关游子思风烟。
极目危峦望入荒，浮云夕日遍山黄。
全收朔地当年大，不断秦城自古长。
北守千官随土木，西来群盗失金汤。
空山向晚城先闭，寥落居人畏虎狼。
九日迎銮北口和寅甫学士韵
（元）王恽
翠华南下拂云霓，驻跸军都汉苑西。
龙虎台高惊峻绝，蓬瀛人老许扶携。
九天日月瞻光近，万国烽烟入望低。
佳节迎銮得清赏，牛山初不羡东齐。
长 城
（唐）于濆
八达岭长城古诗咏
秦皇岂无德，蒙氏非不武。
岂将版筑功，万里遮胡虏。
团沙世所难，作垒明知苦。
死者倍堪伤，僵尸犹抱杵。
十年居上郡，四海谁为主？
纵使骨为尘，冤名不入土。
八 达 岭
（明）徐渭
八达岭长城古诗咏
八达高坡百尺强，迳连大漠去荒荒。
舆幢尽日山油碧，戌堡终年雾噀黄
晚到八达岭下达旦乃上
（金）刘迎
八达岭长城古诗咏
车马两山间，上下数百里，
萦纡来不断，奕奕似流水，
鲸形曲腰膂，蛇势长首尾。
我车从其间，摇兀如病齿，
推前挽复后，进寸退还咫，
息心固安分，尚气或被指，
徐趋自循辙，躁进应履轨。
行行非吾令，柅亦岂吾使。
倦仆困号呼，疲牛苦鞭棰，
紞如五更鼓，相庆得戾止，
归来幸无恙，喘汗正如洗，
何以慰此劳，村醅正浮蚁。
3. 老人游玩诗
河岸边的一位老人然而我们必须考虑我们要怎样前行。
去感受是不够的，思索和运动是不够的 让你的身躯面对旧枪眼射击的危险也是不够的，当熔化的铅和滚烫的油滴淌墙壁。 然而我们必须考虑我们要朝何方前行， 这不象我们的痛苦会有的或是我们饥饿的孩子们会有的方向；这也不象由临时医院里动手术的勇士的枕上，带蓝色的光的闪烁而引起的窃窃私语所指示的方向；而是以另一种方式，也许我要说——是象源于禁锢在非洲深处的大湖的那条长河 他曾是一个神，后来变成一条大道，一个施舍礼物的人，一名审判官和一片三 角洲；它永远是不同的，就象古代的学者们所教诲的，然而永远是同一身躯，同一地层，同一神迹，同一方向。
我只想说一说，只想得到这一恩赐。 因为我们甚至让我们的歌都承受了太多的音乐以致于它正慢慢沉没因为我们让我们的艺术得到了太多的修饰以致于镀金的话以吞啮了它的真容 该是说几句我们自己话的时候了，因为明天我们的灵魂将出航。
如果痛苦是人类注定的命运，我们不是让人们仅仅去忍受那就是为什么我这些日子时常在那大河边 思索着这含义，行进在草丛中间行进在动物中间，他们吞吃嫩草解渴，行进在播洒种子与收割谷物的人们中间 甚至行进在气势宏伟的墓穴与简陋的死者葬地中间。这河畅游着，与人们的血液相差无几 与人们的眼睛相差无几，当他们朝前看，心中没有恐惧，没有平时对生活琐事，甚至重大事情的忧虑；当他们朝前看，象习惯于依靠星星辨别方向的旅行者，而不象我们，前几日曾凝视有一所沉睡的阿拉伯人房子的紧闭的花园，那凄凉的小花园在窗格后面变化形状，变大变小，而我们望着，我们也变化我们的欲望和心的形状，正午烈日下的我们，一个属于放逐我们和塑造我们的世界的坚韧的面团，限于一个得以装饰的生命的网内，那生命曾一度是实在的，后来变成尘埃沉没 于沙地仅遗下使我们感到头晕目眩的一棵高高棕榈树的微微晃动。
作者：塞弗里斯（希腊） 郭惠民译。
4. 老人游玩诗
河岸边的一位老人
然而我们必须考虑我们要怎样前行。 去感受是不够的，思索和运动是不够的 让你的身躯面对旧枪眼射击的危险也是不够的，当熔化的铅和滚烫的油滴淌墙壁。 然而我们必须考虑我们要朝何方前行， 这不象我们的痛苦会有的或是我们饥饿的孩子们会有的方向；
这也不象由临时医院里动手术的勇士的枕上，
带蓝色的光的闪烁而引起的窃窃私语所指示的方向；
而是以另一种方式，也许我要说——是象源于禁锢在非洲深处的大湖的那条长河 他曾是一个神，后来变成一条大道，一个施舍礼物的人，一名审判官和一片三 角洲；
它永远是不同的，就象古代的学者们所教诲的，然而永远是同一身躯，同一地层，同一神迹，同一方向。
我只想说一说，只想得到这一恩赐。 因为我们甚至让我们的歌都承受了太多的音乐以致于它正慢慢沉没
因为我们让我们的艺术得到了太多的修饰以致于镀金的话以吞啮了它的真容 该是说几句我们自己话的时候了，因为明天我们的灵魂将出航。
如果痛苦是人类注定的命运，我们不是让人们仅仅去忍受
那就是为什么我这些日子时常在那大河边 思索着这含义，行进在草丛中间
行进在动物中间，他们吞吃嫩草解渴，行进在播洒种子与收割谷物的人们中间 甚至行进在气势宏伟的墓穴与简陋的死者葬地中间。
这河畅游着，与人们的血液相差无几 与人们的眼睛相差无几，当他们朝前看，心中没有恐惧，没有平时对生活琐事，甚至重大事情的忧虑；
当他们朝前看，象习惯于依靠星星辨别方向的旅行者，而不象我们，前几日曾凝视有一所沉睡的阿拉伯人房子的紧闭的花园，那凄凉的小花园在窗格后面变化形状，变大变小，而我们望着，我们也变化我们的欲望和心的形状，正午烈日下的我们，一个属于放逐我们和塑造我们的世界的坚韧的面团，限于一个得以装饰的生命的网内，那生命曾一度是实在的，后来变成尘埃沉没 于沙地
仅遗下使我们感到头晕目眩的一棵高高棕榈树的微微晃动。
作者：塞弗里斯（希腊） 郭惠民译
5. 关于长城的故事诗句
这个故事发生在很久很久以前，那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城。官府到处抓人去当民工，被抓去的人不分白天黑夜地修筑长城，不知累死了多少。
苏州有个书生叫范杞梁，为了逃避官府的追捕，他不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他作了妻子。
新婚不到三天，范杞梁就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得象泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过去了，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻找万喜良。
一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才来到了长城脚下。谁知修长城的民工告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，只哭得天愁地惨，日月无光。不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告：如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。
秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她做妃子。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事：请和尚给范喜良念四十九天经，然后把他好好地埋葬；秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁；埋葬范杞梁后，孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲。秦始皇只得答应了孟姜女的要求。三件事办完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海。
6. 八达岭长城导游词有带传说作文400字
大家好，我是你们的导游。
今天要带大家参观的是八达岭长城。八达岭长城真的好长，一眼望去，像一条长龙，蜿蜒盘旋在山里上，现在我给大家讲一个传说吧！从前，要修长城的时候，只有60岁以上的老人才可以不建。
有一个书生，名叫范喜良，他为了逃避官兵的追捕，逃到了孟家中。孟家有个漂亮的姑娘叫做孟姜女。
她聪明伶俐，美丽善良，她的爸爸妈妈见了范喜良，赶快把他藏在自己的家中。范喜良逃过了一劫。
但，天总会下雨，范喜良被官兵捕到了。孟姜女现在已和范喜良结为夫妻已经三天了，可是她三天没有范喜良的消息了。
她远远万里的来到了长城，可是听工人说，范喜良已经死了，他她不知哭了多少年，才看到了范喜良。好啦，故事讲完啦，你们先去长城，我们七点在这边集合。
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