俞大猷(1503年-1579年),字志辅,又字逊尧,号虚江,晋江(今福建泉州)人。明代抗倭名将,军事家、武术家、诗人、民族英雄。
俞大猷一生几乎都在与倭寇作战,战功显赫,他所率领的“俞家军”甚至能将敌人吓退,与戚继光并称为“俞龙戚虎”,扫平了为患多年以及趁机作乱的伪倭寇。俞大猷虽然战功累累,却经常被弹劾而遭到免官,甚至多次被他人冒领军功,但俞大猷却从来不会计较,仍旧全力打击倭寇。
俞大猷创立兵车营,设计创造了用兵车对付骑兵的战术。官授平蛮将军,死后被追谥为武襄。著有《兵法发微》、《剑经》、《洗海近事》、《续武经总要》等军事、武术作品,后人将俞大猷生平所作诗词等编汇成《正气堂集》。
俞大猷 读音:[yú] [dà][yóu]。
简介
俞大猷(1503年-1579年),字志辅,又字逊尧,号虚江,晋江(今福建泉州)人,明代抗倭名将,军事家、武术家、诗人、民族英雄。
俞大猷一生几乎都在与倭寇作战,战功显赫,他所率领的“俞家军”甚至能将敌人吓退,与戚继光并称为“俞龙戚虎”,扫平了为患多年以及趁机作乱的伪倭寇。
俞大猷虽然战功累累,却经常被弹劾而遭到免官,甚至多次被他人冒领军功,但俞大猷却从来不会计较,仍旧全力打击倭寇。
俞大猷创立兵车营,设计创造了用兵车对付骑兵的战术。官授平蛮将军,死后被追谥为武襄。著有《兵法发微》、《剑经》、《洗海近事》、《续武经总要》等军事、武术作品,后人将俞大猷生平所作诗词等编汇成《正气堂集》。
生平
嘉靖十四年(1535年),参加武科会试,中武进士第五名,授千户,守卫金门。
嘉靖三十四年,俞于浙江嘉兴斩倭寇约二千人。
嘉靖三十五年接任浙江总兵,先后平定浙西倭患,以及盘踞舟山的倭寇巢穴。
嘉靖四十一年,俞从山西被调任福建总兵。次年,会同戚继光等人攻克福建莆田东南平海卫,再度给予倭寇强烈打击,并收复兴化城(今莆田)。经过俞大猷的努力,至嘉靖四十五年,基本消除倭寇对东南沿海的侵扰与祸害。
为官清廉正直,不知逢迎赠贿予东厂,遭构陷入锦衣卫诏狱数月,为戚继光、胡宗宪救出,俞因此郁郁以终。卒后,赠左都督,谥武襄。
为了纪念俞大猷抗倭的成就,现浙江丽水有一条街道以俞大猷的名字命名:大猷街。位于福建省泉州市洛江区的俞大猷墓为福建省文物保护单位。
扩展资料:
武术贡献
俞大猷和戚继光在中国武术发展史中,丰富了遗留在福建的少林拳,现称南拳,突显与少林拳之差异。(南少林莆田,也正在泉州之中)。
传下“荆楚长剑”、“杨家枪”混合而成之“俞家棍”法,编写了《剑经》,详言棍法要义,授于各兵将,在对抗倭、虏战争中,连战皆捷。
俞大猷早年师从赵本学,习兵法武功。 《剑经》成于1557年,俞大猷将《剑经》与《兵法发微》连同他的老师赵本学所著的《韬钤内外编》合辑成《续武经总要》。
《剑经》实际上是讲“棍”法及长兵器的用法。内容,包括“剑”(棍)、“射”、“阵”三法,俞认为“棍为艺中魁首”。强调随时以“奇正相生”的变化,以静制动,后发而先至,在敌“旧力略过,新力未发”时,施以突击,“打他第二下”。‘刚在他力前,柔乘他力后,彼忙我静待,知拍任君斗’
墓葬
俞大猷墓在晋江市磁灶镇苏垵村北。坐南朝北,砖构,外包三合土。白石墓碑阴刻楷书“皇明都督虚江俞公墓”。墓两侧尚存石将军1对。原有石马、石虎、石羊等均被毁。
1986年,发现墓志铭1方,志额篆书:“皇明光禄大夫后军都督府同知赠左都督俞公暨夫人慈肃陈氏墓志铭”,由晋江市博物馆收藏。1991年,福建省人民政府公布为第三批省级文物保护单
祠堂
俞大猷对打击倭寇做出了重要贡献,他生前就有人给他建立生祠。1994年,镇海中学扩建田径场拆迁周围民宅时,发现了俞公祠遗址和石碑。1996年,经镇海中学负责整修的梓荫山一改原城区孤丘面貌,成为全省青少年爱国主义教育基地之一。
1996年,俞大猷生祠碑四方移植于镇中梓荫山东北麓,并新建俞大猷纪念碑亭。同年,随安远炮台等镇海口海防遗址被列入全国重点文物保护单位。
参考资料:百度百科-俞大猷
俞大猷的名字读音是:[yú] [dà][yóu] 。
俞大猷一生几乎都在与倭寇作战,战功显赫,他所率领的“俞家军”甚至能将敌人吓退,与戚继光并称为“俞龙戚虎”,扫平了为患多年的倭寇以及趁机作乱的伪倭寇。 俞大猷历任明代三朝,一生坎坷,戎马生涯四十七年,“时而受重用,名声显赫;时而受贬责,沦为囚徒”,四为参将,六为总兵,累官都督。
“俞家军”威名赫赫,与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大猷传》曰:“大猷负奇志”,“忠诚许国,老而弥笃”。
后人将俞大猷生平所作诗词等编汇成《正气堂集》。 扩展资料: 倭寇(わこう),是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称,除沿海劫掠以外主要从事中日走私贸易 。
倭寇初时仅为九州沿海一带的名主、庄官等阶层及失业人民,14世纪初,日本进入南北朝分裂时期,在长期战乱中失败的南朝封建主组织武士劫掠中国与朝鲜沿海地区。因中国古籍称日本为倭国,故称倭寇 从洪武时起,明朝致力于加强海防,永乐十七年(1419年)明军于辽东望海埚全歼来侵之倭,此后海防较为平静。
嘉靖以后,日本进入战国时代,在封建诸侯支持下,日本海盗与中国海盗王直、徐海等勾结一起,在江浙、福建沿海攻掠乡镇城邑,明朝东南倭患大起。 明廷多次委派官吏经营海防,但因朝政腐败而难有成效。
嘉靖后期将领戚继光,俞大猷等先后平定江浙、福建、广东倭寇海盗,倭患始平。
俞大猷是与戚继光齐名的明朝著名抗倭民族英雄, 因其高超的军事谋略及高 尚的品德修为,被世代中华儿女尊崇敬仰,关于他的明间故事代代相传。
相传,俞大猷幼年时和孩童在古井旁打水冲凉,打到一条大鳝鱼,有人说是 “神鱼” ,有人说是仙公养的不能触犯神仙。可是俞大猷不信邪,拎着大鳝鱼回 家把它煮了吃了, 吃完便迷迷糊糊睡了三天三夜, 家人很担心。
可是到了第三天, 大猷奇迹搬的睁开了眼睛。从此,俞大猷吃“神鱼”的奇闻传开了,还有人说他 是因为吃了神鱼长了“神力”而变得英勇无敌,最后成为流芳百世的大英雄。
更离奇的故事是——他少年时在清源读书, 听闻泉州村边街巷的夜里有一只 大头鬼, 追吓行人。 因而一到黄昏便无人敢出门, 还建祠供奉。
俞大猷偏不信邪, 在夜黑风高的夜晚出门,遇大头鬼并将其踹得哀叫不已,连连求饶。从此之后, 大头鬼远避他处,再也不敢出现了。
这是一首描述抗倭战争的诗。
东冥,即东海。指挥中,这里是掌握中的意思。
这首诗在战争诗中独具特色,原因在于:其一,这首诗描写的是与倭寇的战争;其二,这是在沿海地区发生的海战。诗中运用了象征和夸张等艺术表达方式,为诗篇增色不少。
比如“云雾须臾尽”象征着敌人迅速地被歼灭,.“旌旗上下#”象征着胜利之后的庆贺,而“虬龙宫”象征着倭寇在海岛上的老巢等等;又夸耀晚上船队的灯火犹如银河的倒影一样明亮。总体来讲,这首描写战争场面的诗虽然艺术水平不是很高,然而却能反映抗倭战士豪迈的英雄气概和勇敢的精神,在同类型的诗歌中能够占有一席之地。
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