古园诗词

1. 描写屋舍 诗句

《诗经》上说：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。”

又《古诗十九首》，有：

“青青河畔草，郁郁园中柳，„„”

“青青陵上柏，磊磊涧中石，„„”

“庭中有奇树，绿叶发华滋，„„”

更可见当时的人在园陵上植树的好尚了。

阮籍的《咏怀》，“嘉树下成蹊，东园桃与李„„”与在这个时期中，代表庭园文学的作家陶潜先生的《归田园居》诗：“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依墟里烟”以及“采菊东篱下，悠然见南山”诸诗，我们读了之后，一种冲淡情怀，不觉油然而生，同时又觉得他们都喜欢，栽植桃李，而陶渊明的住宅，以榆柳作背景，以篱菊作花圃，这种淡雅鲜豁的装景之美，与他在散文上所表现的桃花园记的设计，同样的引人入胜。

他理想造园的记中所述：“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入，初极狭，才通人，复前行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐„„自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”

所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，什么小溪呢，假山呢，美池呢，差不多没有不依据这个造园的意境而来的。

《西京杂记》：

“梁孝王好宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有白室山，山上有肤寸石、落猿岩、栖龙岫。又有雁池，池间有鹤洲，凫岛渚，宫馆相连，延亘数里。奇果异树，瑰禽怪兽，靡不毕具，王与宫人宾客弋钓其中。”

宋谢灵运的《田南树园激流植援》诗：

“群木既罗户，众山亦当窗，„„”

又他的拟古： “荣荣窗下兰，密密堂前柳，„„”

谢庄的《北宅秘园》：

“微风清幽幌，余日照青林。收光渐窗歇，穷园自荒深。绿池翻素景，秋槐响寒音。„„”

鲍照的《从庾中郎游园山石室》：

“荒涂趣山楹，云崖隐灵室。冈涧纷萦抱，林障沓重密。昏昏磴路深，活活梁水疾。幽隅秉昼烛，地牖窥朝日。怪石似龙草，瑕璧丽锦质。洞庭安可穷？漏井终不溢。沈空绝景声，崩危坐惊栗！神化岂有方？妙象竟无述。至哉炼玉人，处此长自毕。”

何逊的《酬范记室》云：

“林密户稍阴，草滋阶欲暗。风光蕊上轻，日色花中乱。”

杨素的《山斋独坐赠薛内史》二首：

“深溪横古树，空岩卧幽石。„„兰庭动幽气，竹室生虚白。落花入户飞，细草当阶积。„„”

“岩壑澄清景，景清岩壑深。白云飞暮气，绿水激清音。”

“迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿！”

《游开元精舍》：

“梁园新雨后，香台照日初。绿阴生昼静（一作寂），孤花表春馀。”

《燕居即事》：

“萧条竹林院，风雨丛兰折。”

杜甫的《乐游园歌》：

“乐游古园崒（一作萃）森爽，烟绵碧草萋萋长。”

《滕王亭子》：

“古墙犹竹色，虚阁自松声。”

韩诗《山石》：

“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？„„” 他的《秋风》：

“会将白发倚庭树，故园池台今是非！”

像以上这样作家的描写，在他们的诗里，随处都可看到是极其静穆的。他们以园林为娱乐晚景的设施，多半取风景清幽。故其所取材料，都是一些竹木松枥之类；再加以自然的“山红涧碧”的纷披，他们在这样的环境中，濯足于溪流里，听水声的潺潺，让轻渺的微风吹拂他们的衣裾，在他们看来，梦一般似的，仿佛飘飘然而欲仙了。

他们虽亦有乐于山林泉石之胜，有花草可玩，鸣琴可娱，但一种苦闷的心情，仍未能去诸怀抱，所以即在芳园池曲里，他们仍不免一些感伤的流露，他们愈触景故园，愈加增他们感伤的作品。

2. 赋得古园草送别

赋得古原草送别1

作者：白居易

离离2原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳3侵古道，晴翠4接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情5

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1.赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。南朝梁元帝《赋得兰泽多芳草》诗是现存较早的"赋得体"诗。而"赋得体"之大兴是在唐代，以后历代沿用。试帖诗比一般的赋得体要求严格，一般限为五言排律，六韵或八韵。白居易此诗以"古原草送别"为题，故诗须扣住"古原"、"草"、"送别"等题意。

2.离离：青草繁茂的样子。

3.远芳：广远的草原。

4.晴翠：草原明丽翠绿。

5.王孙：公子王孙。此指所送之人。萋萋：青草繁盛纷乱的样子。

这是作者十六岁所作。本来只是练习应试的习作，但因作得好，便成了他的成名作。据唐张固《幽闲鼓吹》载：作者初进京城，携诗拜访当时的名士顾况。顾借"居易"之名打趣说："米价方贵，居亦弗易。"待读其诗至"野火烧不尽，春风吹又生"时，不禁大为赞赏道："道得个语，居即易矣！"遂广为延誉。按"赋得体"的标准，此诗之结构可谓严谨妥当：前四句写"原上草"，后四句写"古道送别"。然而此诗之佳处远不止于此。其为名作，实因意胜——赞美一种顽强向上的生命精神。

这是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。野草离离，生生不已。离离是生长的态势；岁岁枯荣是其生命之律动过程，其意蕴是规律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延续的。诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧，在毁灭与永生的壮烈对比中，验证其生命力之顽强。野火焚烧象征生命之艰辛和考验；春风吹又生言其顽强不屈，执著不移；侵古道、接荒城则言其无所不往，势不可阻。诗的前四句侧表现野草生命的历时之美；后四句侧重表现其共时之美。如此的野草，才有资格成为宇宙间一切生命的象征，才拥有值得人赞美的生命意义。尾联扣送别之意，"又"字暗示离别乃古今人事之所难免；别情如春草萋萋，亦人之常情。故前人有"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"（《缉担光杆叱访癸诗含涧楚辞·招隐士》）之叹，后人亦有"离恨恰如春草，更行更远还生"（李煜《清平乐》）之悲。

前人于此诗好评甚多。《古欢堂集杂著》："刘孝绰妹诗：'落花扫更合，丛兰摘复生'。孟浩然'林花扫更落，径草踏还生'。此联岂出自刘欤？……古人作诗，皆有所本，而脱化无穷，非蹈袭也。"《唐诗成法》："不必定有深意，一种宽然有余地气象，便不同啾啾细声，此大小家之别。"

但亦有说此诗别有寓意者。《唐诗三百首》："诗以喻小人也。消除不尽，得时即生，干犯正路。文饰鄙陋，却最易感人。"《诗境浅说》："诵此诗者，皆以为喻小人去之不尽，如草之滋蔓。作者正有此意，亦未可知。然取喻本无确定，以为喻世道，则治乱循环；以为喻天心，则贞元起伏。虽严寒盛雪，而春意已萌。见仁见智，无所不可。"

参考资料：ettc.sysu.edu.cn/tangsong/sc/baijuyi1_1.htm

3. 关于圆明园的诗歌

希望对楼主有帮助：游《圆明园》有感 （原创）

每当走进圆明园

都会感到心灵震撼

一座史无前例的皇家园林

曾经百花盛开辉煌灿烂

亭台楼阁精致美丽

大水法喷射出珍珠串串

无数建筑

汇集着祖先的智慧

坐落在西山风景之巅

清朝后主的无能

丧失了祖国主权

八国联军的铁蹄

践踏.掠夺.焚烧

无数的珍贵国宝失去

豪华无比的建筑

被践踏的只剩下断壁残垣

这是耻辱的见证

万代子孙牢记心间

看那一座座楼宇的基石

看那只剩下的石栏杆

抚摸着伤痕累累的断壁

心灵在颤抖在震撼

如果没有侵略者的铁蹄践踏

这里的图画将是多么灿烂

全身的血液沸腾着

奔涌着一个呐喊

振兴我中华 ， 站立在世界之巅！

4. 《复愁十二首》的诗意诗句是万国尚戎马,故园今若何`````"

陆俨少创作此《杜甫诗意百开册页》始于1959年，1962年完成。

后因“**”丢失了35开。1989年夏，以80岁高龄奋力补作完璧。

可以说，这部《杜甫诗意百开册页》，蕴涵了陆俨少一生的艺术成就，曾经多次著录发表。 >>> 陆俨少《杜甫诗意百开册》更多作品欣赏《泊岳阳城下》江国逾千里，山城近百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鹍鹏。《客亭》秋窗犹曙色，落木更高风。

日出寒山外，江流宿雾中。圣朝无弃物，衰病已成翁，多少残生事，飘零任转蓬。

《复愁十二首》之十江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。

《漫成二首》之二江皋已仲春，花下复清晨。仰面贪看鸟，回头错应人。

读书难字过，对酒满壶频。 近识峨嵋老，知余懒是真。

《绝句漫兴九首》之五肠断江春欲尽头，杖藜徐步立芳洲。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。

5. 描写院美景的诗句

诗词里庭园观《诗经》上说：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。

岂敢爱之，畏人之多言。” 又《古诗十九首》，有： “青青河畔草，郁郁园中柳，„„” “青青陵上柏，磊磊涧中石，„„” “庭中有奇树，绿叶发华滋，„„” 更可见当时的人在园陵上植树的好尚了。

阮籍的《咏怀》，“嘉树下成蹊，东园桃与李„„”与在这个时期中，代表庭园文学的作家陶潜先生的《归田园居》诗：“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依墟里烟”以及“采菊东篱下，悠然见南山”诸诗，我们读了之后，一种冲淡情怀，不觉油然而生，同时又觉得他们都喜欢，栽植桃李，而陶渊明的住宅，以榆柳作背景，以篱菊作花圃，这种淡雅鲜豁的装景之美，与他在散文上所表现的桃花园记的设计，同样的引人入胜。

他理想造园的记中所述：“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入，初极狭，才通人，复前行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐„„自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”

所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，什么小溪呢，假山呢，美池呢，差不多没有不依据这个造园的意境而来的。 《西京杂记》： “梁孝王好宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有白室山，山上有肤寸石、落猿岩、栖龙岫。

又有雁池，池间有鹤洲，凫岛渚，宫馆相连，延亘数里。奇果异树，瑰禽怪兽，靡不毕具，王与宫人宾客弋钓其中。”

宋谢灵运的《田南树园激流植援》诗： “群木既罗户，众山亦当窗，„„” 又他的拟古： “荣荣窗下兰，密密堂前柳，„„” 谢庄的《北宅秘园》： “微风清幽幌，余日照青林。收光渐窗歇，穷园自荒深。

绿池翻素景，秋槐响寒音。„„” 鲍照的《从庾中郎游园山石室》： “荒涂趣山楹，云崖隐灵室。

冈涧纷萦抱，林障沓重密。昏昏磴路深，活活梁水疾。

幽隅秉昼烛，地牖窥朝日。怪石似龙草，瑕璧丽锦质。

洞庭安可穷？漏井终不溢。沈空绝景声，崩危坐惊栗！神化岂有方？妙象竟无述。

至哉炼玉人，处此长自毕。” 何逊的《酬范记室》云： “林密户稍阴，草滋阶欲暗。

风光蕊上轻，日色花中乱。” 杨素的《山斋独坐赠薛内史》二首： “深溪横古树，空岩卧幽石。

„„兰庭动幽气，竹室生虚白。落花入户飞，细草当阶积。

„„” “岩壑澄清景，景清岩壑深。白云飞暮气，绿水激清音。”

“迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿！”《游开元精舍》： “梁园新雨后，香台照日初。

绿阴生昼静（一作寂），孤花表春馀。” 《燕居即事》： “萧条竹林院，风雨丛兰折。”

杜甫的《乐游园歌》： “乐游古园崒（一作萃）森爽，烟绵碧草萋萋长。” 《滕王亭子》： “古墙犹竹色，虚阁自松声。”

韩诗《山石》： “山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？„„” 他的《秋风》： “会将白发倚庭树，故园池台今是非！” 像以上这样作家的描写，在他们的诗里，随处都可看到是极其静穆的。他们以园林为娱乐晚景的设施，多半取风景清幽。

故其所取材料，都是一些竹木松枥之类；再加以自然的“山红涧碧”的纷披，他们在这样的环境中，濯足于溪流里，听水声的潺潺，让轻渺的微风吹拂他们的衣裾，在他们看来，梦一般似的，仿佛飘飘然而欲仙了。 他们虽亦有乐于山林泉石之胜，有花草可玩，鸣琴可娱，但一种苦闷的心情，仍未能去诸怀抱，所以即在芳园池曲里，他们仍不免一些感伤的流露，他们愈触景故园，愈加增他们感伤的作品。

6. 描写屋舍 诗句

《诗经》上说：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。

岂敢爱之，畏人之多言。” 又《古诗十九首》，有： “青青河畔草，郁郁园中柳，„„” “青青陵上柏，磊磊涧中石，„„” “庭中有奇树，绿叶发华滋，„„” 更可见当时的人在园陵上植树的好尚了。

阮籍的《咏怀》，“嘉树下成蹊，东园桃与李„„”与在这个时期中，代表庭园文学的作家陶潜先生的《归田园居》诗：“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依墟里烟”以及“采菊东篱下，悠然见南山”诸诗，我们读了之后，一种冲淡情怀，不觉油然而生，同时又觉得他们都喜欢，栽植桃李，而陶渊明的住宅，以榆柳作背景，以篱菊作花圃，这种淡雅鲜豁的装景之美，与他在散文上所表现的桃花园记的设计，同样的引人入胜。

他理想造园的记中所述：“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入，初极狭，才通人，复前行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐„„自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”

所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，什么小溪呢，假山呢，美池呢，差不多没有不依据这个造园的意境而来的。 《西京杂记》： “梁孝王好宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有白室山，山上有肤寸石、落猿岩、栖龙岫。

又有雁池，池间有鹤洲，凫岛渚，宫馆相连，延亘数里。奇果异树，瑰禽怪兽，靡不毕具，王与宫人宾客弋钓其中。”

宋谢灵运的《田南树园激流植援》诗： “群木既罗户，众山亦当窗，„„” 又他的拟古： “荣荣窗下兰，密密堂前柳，„„” 谢庄的《北宅秘园》： “微风清幽幌，余日照青林。收光渐窗歇，穷园自荒深。

绿池翻素景，秋槐响寒音。„„” 鲍照的《从庾中郎游园山石室》： “荒涂趣山楹，云崖隐灵室。

冈涧纷萦抱，林障沓重密。昏昏磴路深，活活梁水疾。

幽隅秉昼烛，地牖窥朝日。怪石似龙草，瑕璧丽锦质。

洞庭安可穷？漏井终不溢。沈空绝景声，崩危坐惊栗！神化岂有方？妙象竟无述。

至哉炼玉人，处此长自毕。” 何逊的《酬范记室》云： “林密户稍阴，草滋阶欲暗。

风光蕊上轻，日色花中乱。” 杨素的《山斋独坐赠薛内史》二首： “深溪横古树，空岩卧幽石。

„„兰庭动幽气，竹室生虚白。落花入户飞，细草当阶积。

„„” “岩壑澄清景，景清岩壑深。白云飞暮气，绿水激清音。”

“迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿！”《游开元精舍》： “梁园新雨后，香台照日初。

绿阴生昼静（一作寂），孤花表春馀。” 《燕居即事》： “萧条竹林院，风雨丛兰折。”

杜甫的《乐游园歌》： “乐游古园崒（一作萃）森爽，烟绵碧草萋萋长。” 《滕王亭子》： “古墙犹竹色，虚阁自松声。”

韩诗《山石》： “山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？„„” 他的《秋风》： “会将白发倚庭树，故园池台今是非！” 像以上这样作家的描写，在他们的诗里，随处都可看到是极其静穆的。他们以园林为娱乐晚景的设施，多半取风景清幽。

故其所取材料，都是一些竹木松枥之类；再加以自然的“山红涧碧”的纷披，他们在这样的环境中，濯足于溪流里，听水声的潺潺，让轻渺的微风吹拂他们的衣裾，在他们看来，梦一般似的，仿佛飘飘然而欲仙了。 他们虽亦有乐于山林泉石之胜，有花草可玩，鸣琴可娱，但一种苦闷的心情，仍未能去诸怀抱，所以即在芳园池曲里，他们仍不免一些感伤的流露，他们愈触景故园，愈加增他们感伤的作品。

7. 《济南七十二泉诗》诗词（晏璧）

《济南七十二泉诗》序 〔明〕晏璧 有此天地，即有此山川。

山为地之形势，水为地之脉络，皆扶舆清淑之气所钟，和顺积中，英华发外。子在川上曰：“逝者如斯”。

《孟子》曰“源泉混混”，喻道体也。文人才子，适兴而咏歌之者宜哉。

且济南为谭子国，附庸于齐。南距泰山百余里。

郡东南三十里为龙洞，岩穴外阻，而中？径路，斗折而蛇行。多怪石幽泉，能出云气，作雷雨。

泉脉环城内外，凡七十有二：曰趵突、曰玉环、曰珍珠、曰漱玉、曰醴泉、曰甘露、曰金线、曰蜜脂、曰白龙、曰黑虎、曰芙蓉、曰柳絮、曰金沙、曰白公、曰孝感、曰无忧、曰洗钵、曰濯缨……虞舜耕于历山，故济南以历城名邑。有虞舜祠，东坡先生书欧阳文忠公舜泉诗刻于石。

予永乐二年，持宪节来济南，休沐之暇，与大夫君子升高眺远。凝眸而挹山色，洗耳以听泉流。

绮绾绣错，黛蓄膏？，诚中州之奇观也。抑天造而地设，岂人力所能为哉？昔柳子厚尝记柳、永二州山水，怪造物者不为之于中州，而列于夷狄，使千万年不得一售其技，是固劳而无用于神者。

今济南环城不一舍许，而七十二泉献秀呈奇，是造物者为之于中州，使千百年不得一售其技，亦劳而无用于神者。予故取而咏之，惜无柳子之才，足以发扬山水之胜。

诗成，济南太守太原杨有溶请锓梓以传，且贺曰：斯泉也，阅古今而不能售，诗而咏之，是泉之遭也。予遂书之，以附郡志云。

题《七十二泉诗》后序 〔明〕济南知府杨涣 孔子曰：仁者乐山，知者乐水；仁者静，知者动。故仁知之君子必有取于山水者焉。

夫乐之得于心，而动静各极其妙也。古人之乐山水者，多矣！独唐柳宗元以罪谪永州，后移于柳，虽遭□辱，而好为山水之游，凡二州之清胜，无不游焉，无不记述。

故历千百年之久，读柳子之文，知二州山水之胜也。夫天下之佳山水多矣，而柳、永二州独藉柳子以名闻，非山水之幸也。

予闻济南多佳山水，若岱岳之尊，天下共知之；而七十二泉之胜，或闻其概而未悉。山东佥宪晏公，负能诗之名而乐济南山水之胜，取山东七十二泉次第以咏之。

所谓咳唾珠玑，令人隽永不暇置。予忝是邦，用绣诸梓，庶斯泉为不朽云。

济南七十二泉诗 趵突泉 渴马崖前水满川，江心泉迸蕊珠圆。济南七十泉流乳，趵突独称第一泉。

金线泉 水纹浮绿影摇金，倒挽银河百尺深。中有锦鱼三十六，碧波荡漾任浮流。

杜康泉 甘泉一脉舜祠下，此地千年说杜君。不是重华常嗜酒，几卮聊借解南熏。

朱公泉 陶公已泛五湖船，尚有芳名寄此泉。营绕柏窗风日永，济南别有一山川。

白公泉 白公当日浚清渠，可灌秋田十顷余。千载齐民沾地利，离离禾黍秀郊墟。

舜泉 巍巍舜庙历城南，中有清泉味极甘。流出迎祥仙馆去，汪汪千顷泛波澜。

濯缨泉 石罅流泉可濯缨，□无斧凿自天成。一清疑挽银河水，应叹沧浪浪得名。

甘露泉 盘谷清泉一派长，味甘却似饮天浆。何须沆瀣分仙掌，滴滴斟来透骨凉。

独孤泉 天麻山北水盈渠，山水流传姓独孤。药岭茏葱含紫翠，清流岂受俗尘污。

湛露泉 泉如湛露味甘香，□入三焦齿颊凉。通乐古园饶爽气，厌厌夜饮醉无妨。

双女泉 二妃厘降有虞城，城下流泉冽且清。麦垄黍田资润泽，田公击壤乐升平。

罗姑泉 阿姑遗迹渺烟萝，嬴得流泉尚姓罗。陵谷变迁无限感，至今于越慕曹娥。

孝感泉 齐城孝子格天心，井涌清泉冽且深。跃鲤卧冰非好异，流传胜事到于今。

玉环泉 泉脉盘回似玉环，天留胜地在人间。温泉曾被杨妃辱，故引清流到历山。

南漱玉泉 南泉漱玉派匡庐，应是云门瀑布余。月照波心清可鉴，岂无湘女解琼琚。

北漱玉泉 泉流北涧瀑飞琼，静日如闻漱玉声。纤手掬来清彻骨，高人宜尔濯尘缨。

南珍珠泉 神林南面有流泉，流出明珠颗颗圆。一脉清冷犹合浦，月明老蚌吐深渊。

北珍珠泉 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。

南甘露泉 佛顶巍巍青插天，滴来甘露化流泉。南风六月为霖雨，远借恩波溉井田。

龙门泉 西望龙门海藏通，香泉一脉透齐东。桃花浪暖春三月，□化鹏程九万风。

白龙泉 白龙已逐白云飞，鳞甲时时漾绿漪。月白风清天似水，一泓元是化龙池。

黑虎泉 石蟠水府色苍苍，深处浑如黑虎藏。半夜朔风吹石裂，一声清啸月无光。

黑龙泉 澄潭万顷碧如油，泉水流来石洞幽。夜半龙归云雾黑，散为膏雨泽齐州。

鹿跑泉 泉声清似鹿呦呦，逝者如斯日夜流。灵囿料应非宿昔，蘼芜杜若满沧州。

芙蓉泉 □华紫翠削芙蓉，山下流泉石涧通。朵朵红妆照清水，秋江寂寞起西风。

双桃泉 前度刘郎不再来，泉头几见碧桃开。昨宵忽梦三偷客，满泛瑶池阿母杯。

柳絮泉 金线池边杨柳青，泉分石窦晓泠泠。东风三月飘香絮，一夜随波化绿萍。

柳泉 杏花开遍柳垂丝，柳下清泉漾碧漪。莫折柔条留系马，绿阴深处听黄鹂。

胡桃泉 胡桃结实昼偏长，树下清泉带露香。曾过武陵溪上路，落花流水逐渔郎。

莴苣泉 泉名莴苣一河清，万事咸由清苦成。寤寐不忘冰蘖操，菜根咬得见高情。

金沙泉 白龙泉畔有金沙，清水红莲胜若耶。一脉直通云汉路，岂无仙客泛灵槎。

白花泉 石泉流出白花浮，喜傍禅林似虎丘。好悟西来空色意，世间万世等浮沤。

灰池泉 黑风翻海撼蓬莱，吹遍昆明几劫灰。