陈氏对联 【精选八十三副】一、名宦题赠 1、天下第一家 编者按:这是秘阁内监裴愈所题。
宋至道三年(996),内侍裴愈赍散御书到义门,见村舍古朴,服饰古野,书声朗朗,耕织繁忙之景象,不由畅然发出“天下第一家”之赞叹,遂泼墨题赠。见湖北黄梅蔡山(遵义堂)《义门陈氏宗谱》。
2、江州奕世 编者按:宋庆历四年(1044),东佳书院学子应举者四百有三,在朝者琛、逊而下有二十九员,且多人与欧阳修友善。欧回故乡庐陵(今江西吉安),一日途经江州至东佳,见陈氏累世簪缨,车马盈门,遂题词赠之。
3、陈氏遗谱,子孙葆之 编者按:遗,赠与。葆,保护、保存。
嘉祐七年分庄,不因骨肉异地而世远人涣,熙宁二年(1069)陈知柏等人议定以欧苏谱式编修《义门世谱》,敬宗收族。元丰二年(1079),苏试被贬谪黄州(今湖北黄冈市),陈知柏拜访苏轼,赠其家谱。
苏轼一见,甚喜,在赠谱首页上题下此词,嘱咐子孙“葆之”。 4、义门流芳 编者按:题词时间说法有二。
一说熙宁二年(1069),陈晞为江州助教,授课东佳,黄庭坚游学至此所题。二说是黄庭坚任楚地太和县令时,为当地陈氏修族谱所题词。
5、德星永著 编者按:明嘉庆六年(1527)丁亥,九江近地(黄梅、宿松、广济、瑞昌、星子)陈氏于三凤坊义门祠纂修宗谱。九江知府陈天栋因同出一源,欣然应请题词,且撰谱序一篇。
见九江德星堂《义门陈氏宗谱》。 6、义门世泽 编者按:明嘉靖三十二年(1553)癸丑,明世宗(朱厚漗)为激扬民风,表彰历代旌表遗迹,在德化县甘泉乡齐集里(今九江县狮子乡牌楼村)敕建“义门坊”。
近地各县义门后裔欢欣雀跃,集资修乘,以纪念此一盛举。九江知府(义门祥符庄后裔)陈谦题词,且撰谱序一篇。
7、义韵千秋 编者按:明嘉靖三十二年(1553),敕建“义门坊”,九江近地各县重修(德星堂)谱。九江教谕(义门裔孙)为宗谱留迹。
8、义笃纲常 编者按:明嘉靖三十二年(1553),敕建“义门坊”,九江近地各县义门后裔欢聚一堂,重修宗谱。进士劳堪欣然应请题赠,且撰谱序一篇。
二、义门楹联 1、九重天上旌书贵,千古人间义字香。 编者按:唐中和四年(884),僖宗首次旌表江州陈氏,并赐此联予以褒扬。
此联谱志有异,对于“旌书贵”,有曰“书声旧”,还有说“书声贵”。三种说法相比较,以“旌书贵”为妥。
此处“旌书”非赐书,应理解为“皇上的旌书(御笔亲题)是至高的荣誉,特为人间德义世家所题赠”。 2、萃居三千口人间第一,合爨四百年天下无双。
编者按:至道二年(996),太宗御封“真良家”,次年又赠此联。此时义门人口二千余,同居时间265年。
此联同居“四百年”,是从叔明受封宜都王时计起逾四百多年,联中皆取整数(下同)。同时还赐义门陈氏“希公汝,知守宗,承延继,才思彦”十二字作世派取名用。
可是后来义门分庄时却用作各分庄主名号,作为“义门人”的标志。 3、三千余口文章第,五百年来孝义家。
编者按:大中祥符四年)1011),宋真宗赵恒赐陈旭将仕郎守江州助教,亦赐此联。 4、治家弗可无近虑,处世须当有远谋。
5、清修逸乐虚中之实,禄位权势实中之虚。 6、奇服异器莫思玩好,钱财货利勿视泥沙。
7、富不忘贫可常葆其富,贵不践贱方屡居其贵。 编者按:以上四联为广堂楹联。
四、五联乃伯宣生前家训之语;六、七联为陈崇生前教诲之语。 8、孝谨著前徽,温诏时从天上至;光灵流后叶,文孙今自日边来。
编者按:此联为义门家长陈泰所撰。 注释:1、温诏,指旌表或嘉奖陈氏的诏书。
2、文孙,谓能不失祖先之政的子孙。孔传:“文子文孙,文王之子孙”。
后用为对他人孙子的美称。这里是指在京城为官的义门子孙。
3、日边,指圣上或皇城。 9、义居山麓耕畲,尽应卿相子;良家院内临寝,半是帝王臣。
编者按:此联为宋太子中舍陈度所撰。 注释:1、义居山,原名镇场山。
后因封“义居人”,故称义门故居为“义居”,山为“义居山”。2、卿相子,指长辈对晚辈的爱称。
3、良家院,因御封“真良家”而得名。 10、门尚敦睦之义,乡闾因之悉率化;家崇孝悌之风,州邑由是偕效行。
编者按:此联为胡旦所撰,由陕西山阳陈道久提供。 11、三十七婴争妍除夕,陈氏又添栋梁;十八朝官显荣升元,义门更增光辉。
编者按:此联为宋太常博士陈延芝所撰。据德安笃义堂义门谱载:“十八朝官俱葬东佳书院坂”。
12、室无私财方能三千九百口同居义聚,荣称义门一语; 厨无异爨遂使四百八十年共济睦族,誉满海内四遐。 编者按:此联由宋代盐铁使陈恕所撰。
13、义著四海,僖宗御封玉音犹在;门振五洲,真宗诰敕金字常存。 编者按:此联为东佳书院联,系宋职方员外郎陈延赏所撰。
玉音,指唐僖宗首旌“义门陈氏”。金字,指宋真宗书“义居人”三字。
14、敦儒术以修身,笃义风以睦族。 编者按:此联为宋同平章事陈尧叟所撰。
15、莫道栋梁欢聚二十有九,且看蛟龙跃起四百有三。 编者按:“二十有九,”指义门陈氏有二十九人做京官。
“四百有三”,指宋庆历四年(1044),东佳书院有四百零三人应举考试,登科者有四十五人。此联为。
陈排名陈家谱字派字辈。
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2,怀宁县陈家树字派(部分) 。
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注:清光绪二十七年,陈旭修“义门陈族谱。
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. >注意:十六年陈宗郝清华大学线程“陈家谱重修。 4,安徽灵璧陈家族树字营(部分) 。
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注意的:陈族谱,清光绪年间,大邱6号馆4年。
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陈姓在我国众多的姓氏中,若按人口来说,是中国的第五大姓。
陈姓最早出自妫姓,是舜帝的后裔。周武王建立周朝以后,找到舜的后人胡公满,封他在陈这个地方,建立陈国。
到了陈闵公的时候,陈国被楚灭掉了,亡国后的陈国子孙便以原国名为姓氏,于是有了陈姓。 陈姓除了源于国名,还有从其他姓氏改名而来的,其中有一支是由少数民族改姓而成的。
据《魏书·官氏志》记载,北魏时期鲜卑贵族侯莫陈氏随北魏孝文帝迁都洛阳后,将侯莫陈改为单姓陈。 一、陈姓迁变 经过数千年的繁衍生息,陈。
后来,他的孙子陈世达做了长城(今浙江长兴)县令,于是陈姓人又迁居到了浙江。陈姓人已遍及中华大地,形成了以颍川、汝南、下邳、广陵、东海等地为中心的陈氏家族。
陈姓由发源地向南迁移,始于西晋太尉陈伯,他举家南迁到今江苏丹阳县霸先建立南朝陈,使陈氏家族显赫一时,遍布长江和粤江之间的广大地区。唐高宗时候,陈姓人进入福建和广东等地。
五代十国以后,中原地区长期战乱,又有大批陈姓人南迁,甚至向海外发展,从而进一步壮大了江南陈姓人的队伍。今日,陈姓已成为中国大陆第五大姓,台湾第一大姓(依据:陈水扁?) 。
二、陈姓辉煌耀乾坤 纵览古今,陈姓人在其家族史上留下了辉煌的一笔? 春秋时有孔子弟子之一陈元。秦末农民起义领袖陈胜,开创了中国历史上农民起义的先河。
汉朝初年的陈平曾辅佐刘邦,汉末有“建安七子”之一的大文学家陈琳。西汉后期的陈汤曾多次出击匈奴。
王莽统治时期的陈遵,权重一时,被封为嘉威侯。三国时有陈登,曾与父合谋离间吕布与袁术。
晋朝陈寿的《三国志》是《二十四史》中最受欢迎的史书之一。南北朝时期则有名将陈庆之、陈伯之等,而这一时期最著名的陈姓人就是南朝陈的建立者陈霸先了。
唐宋时期,陈姓人也是名家荟萃、人才辈出。在政治上,唐朝时期有宰相陈叔达、陈希烈、陈夷行;宋代有与宦官斗争的陈禾、刚正不阿的陈俊卿。
在文学、诗歌上,唐代有陈子昂、陈鸿、陈陶;宋代有陈彭年、陈师道、陈与义。此外,还有思想家、文学家陈亮,画家陈居中。
唐宋时期还涌现出一批农民起义领袖,如唐末农民起义军的女首领陈硕真,南宋时期的陈、陈峒、陈三枪等。除此以外,唐宋时期的陈姓名人还有本姓陈的唐代高僧玄奘、名将陈玄礼等。
元有红巾军将领陈友谅;明有散曲家陈铎,爱国诗人陈子龙,文学家陈继儒,旅行家陈诚、陈忱;清代有旅行家陈恭尹、陈文述、陈维崧、陈沆、陈端生、陈澧,思想家陈建、陈献章、陈确,画家陈洪绶等。出将入相的则有明末抗清名将陈子龙,清乾隆年间的东阁大学士陈宏谋,鸦片战争中壮烈牺牲的陈化成。
领导农民起义的则有清末天地会的首领陈开,太平天国运动中的青年将领陈玉成、陈得才。清代还有经学家陈奂、陈立、陈乔枞,文学家陈澧。
近现代有民主革命家陈作新、陈天华,无产阶级革命家陈潭秋、陈延年、陈毅、陈赓、**以及早期**的领导人陈独秀和全国人大副委员长陈叔通,国民党高级将领陈立夫、陈果夫、陈诚等。还有近代史学家陈寅恪、陈垣,著名学者陈望道,数学家陈景润,文学家陈衍,著名诗人陈三立、陈去病,画家陈衡恪,戏曲音乐家陈彦衡,剧作家陈墨香,电影艺术家陈波儿。
此外还有许多著名的华侨人物,如造福桑梓的陈宜禧、爱国实业家陈嘉庚、孙中山的密友陈友仁等。 三、陈姓名人 1.农民起义领袖陈胜 陈胜,字涉,阳城人。
陈胜年轻时靠给别人当长工为生,一次跟伙伴们在田间休息,他对伙伴们说:“如果我们之中有的人将来富贵了,可不要忘了老朋友啊!”大伙听了好笑,说:“你给人家卖力气种地,哪里来的富贵呢?”陈胜叹口气,自言自语地说:“唉,燕雀怎么能懂得鸿雁的志向!” 公元前209年,陈胜、吴广等人被征去屯戍渔阳。当他们走到大泽乡的时候,连降暴雨使他们耽误了行程,按照秦朝的法律应该处斩。
陈胜、吴广决定起义。他们利用人们的迷信心理,在一块白绸上写上“陈胜王”三个字,把它塞在别人家捉的鱼的肚子里。
兵士们买了鱼回来,发现了这块白绸上面的字,十分惊奇。到了半夜,吴广又悄悄跑到营房附近的一座破庙里,点起篝火,先装作狐狸叫,接着喊道:“大楚兴,陈胜王。”
全营的兵士听了,更加又惊又怕。 陈胜、吴广见起义时机成熟了,于是杀掉带领他们的两个军官,在大泽乡发动了起义。
起义队伍发展迅速,并在陈县建立了张楚政权,陈胜自立为王。接着陈胜派兵攻打赵、魏等地,并派主力进攻关中地区,但由于秦军优势兵力的反扑,陈胜兵败后被叛徒庄贾杀害。
2.《三国志》的作者陈寿 陈寿,字承祚,巴西郡安汉(今四川南充)人。他自幼师从著名学者谯周,成年后在蜀汉任卫将军的属官主簿,后来成为皇帝身边管理奏章的重要官员。
蜀汉后期,他被刘禅降为无级别的文书小吏——书佐。西晋建立以后,晋武帝又举他为孝廉,让他负责编修国史。
他所著《三国志》被视为史学名著“四史”之一。 传说陈寿将要编纂《三国志》的时候,一天偶然遇到一位姓丁的梁州刺史,此人是丁仪、丁兄弟的后人。
陈寿非常傲慢地对他说:“如果你给我一千斛。
陈氏字辈排行 福建安溪县美法村陈氏家族字辈:“文章华国诗礼传章”。
湖南岳阳陈氏字辈:“青云其捷步恢振赐书荣义重传家远修齐赞治平光华开复旦万国庆常新任巨资英俊行成在礼仁合群敦孝友奕世绍文明谟训承先泽贤才望后昆同宗隆爱敬念祖倍尊亲达道宜兼善兴邦贵正伦均权依宪法笃志建洪勋位禄偕名寿千秋典策馨”。 湖北江夏程姓字辈:“敦仁广义远绍显谟培基振绪愈奋伟烈德泽绵延时久弥芳和蔼充盈毓秀钟炎”。
安徽绩溪程姓字辈:“有明之士定昭宗礼必叙伦常名正方顺敦本发祥”。 安徽怀宁陈氏字辈:“根深枝自茂本立福攸绵廉孝辉先烈诗书启后贤雅儒崇善庆俊秀守纯全盛业传家裕隆思待诏宣”。
安徽合肥陈氏字辈:“义信复象假类传宗惟孝友华国在文章”。 湖南陈氏德兴堂字辈: 原派:“英才高汉室厚德积中州华茂由培本源闳导浚流九江称望族三湘著鸿猷孝义余徵重书得世胄留宗盟敦永睦通谱庆良谋隆泽绵延远清芬奕祀庥”。
谦训公位下原派:“子谦宣尚世曰文启国正储昌家和裕美端本善则兴诗立礼惟教有方以明大义”; 通房原派:“志膺友良周仕文应肇世彰培盛彬永成宏新兆庆崇佳茂尚兴修锦富玉长显达宗”。 颖川堂陈氏字辈:“继述绍先泽传世必守宗熙朝崇厚道正士宜修庚国运开宏业忠孝庆前光积德贻谋远后代永流芳”。
临川暨徽州陈氏字辈:“守亿万千俊彦显正信贵荣仍富”。 奉川陈氏字辈:“隆寿福高德文仲季仁义礼智诚允恭克让孝悌忠贞敬顺慈爱和陆端庄”。
湖南湘潭东雾山陈氏字辈:“树本在德作士维良福应天锡忠孝传芳家声大掁世代有光先基克绍长衍其祥”。 湖南长沙陈氏字辈: 始祖伯万公以下派:“和翔诩昭省尧古康祖奉孙晓仲铿禄昌”; 支祖昌远公以下派:“国尊英杰邦宝中良守先贻泽德载名扬”; 续派:“世际文明会家敦礼义中诗书功必笃孝友本宜崇积善培基厚登庸受福洪聚星祥豫纪令绪继宗公天开景连汉鼎光荣大学之道诚正治平”。
圈门湾陈氏字辈: 伯万公房下派:“伯和翔诩昭省尧古康祖奉文晓仲鉴六昌宪通黄法万亮奇吉福祈良”; 添旿公房下派:“添庭奉盛世熏泽文光培祖德森元宝先明启后辉才滋新象裕学海立名魁信敏恭宽惠常昭礼运怀和翔诩文省尧古宗祖奉孙君仲□鉴六昌国尊英杰邦宝忠良守先贻泽德载名扬”; 新化鹅塘派:“为今能显达立代善名扬端士绍基浩继因以聚良”; 昌远公房下派:“世际文明会家敦礼让风诗书恢祖烈孝友绍宗功望著三良重芬扬二美洪”; 兴阳天左房下派:“天佑宁和永庭维以子良继宗嘉士梦瑞应伟元邦一时腾楚茂聘国显鸣芳履世逢昌景万象守春光运际龙门聚祥开凤藻香崇名行孝义笃实立纲常”。 湖南沅江陈氏字辈:“参赞国有人朝正玉生春绍述鸿先业贤良耀楚珍守善家声古贻谋祖泽长功修惟孝友显达本文章”。
湖南茶陵花田陈氏字辈:“笃崇一本启绪兆祥云联继盛克绍书香”。 湖南益阳义门陈氏字辈:“大启公应洪文明献高宗辉煌光世泽安定乐时雍德义基原厚贤能代永昌傅家敦孝友相国作忠良”。
湖南湘潭陈氏字辈:“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。 湖南浏阳七口塘陈氏字辈:“千万仲富贵朝汉友再成国兴生应旺永远乐清平国泰民安世宗风惠泽长光辉瞻耀远道济庆明良理学开名士诗书振家纲心傅经训显启裕代隆昌”。
浙江衢州义门陈氏字辈:“原仲立世茂人天继令履顺余泽先云腾锦日如定保凤舞龙飞祝万年”。 湖南宁乡阴塘陈氏字辈:“万和翔诩文省荛古宗祖奉文君仲监禄昌宪通均友良思志以文孟绍日国正天心顺官清时策名忠孝家声大诗书世泽长厚施民诵德远耀代观光”。
江西上饶陈氏字辈:“旨方温润光大正辉文行忠信礼义贤良恭庆嘉祥恒丰履泰豫顺谦和孝友树帮学道同芳长绍万世炳承家有源远永思崇祖继宗培元植德天锡其美善寿汝康”。 蛟西压赛村陈氏字辈:“元亨利贞嘉定清甯懿祉启庆敬存两英克开鸿运以兆凤鸣邦惟汝贤家斯有声”。
陈氏颖川堂字辈:“后英祖锡显达扬宗培元树德本立道生”。 蚬江陈氏字辈:“松陵陈明善堂印行子孙保之万年永昌”。
陈氏敦庸堂字辈:“吾家鼻祖五郎先道派济承荣叟继箕裘逢绍重重显尚志明心方寸地二世译珪太保传国开卿景起蝉联作述日惟个个贤嘉思愈美圣能言。” 白汑陈氏德星堂字辈:“世守祖训茂本培元家声克振信心令德方新笃生吉士秀启贤昆泽传仁里庆集义门五伦有叙奕代相观”。
两湘陈氏字辈:“尚儒合少志国士秉先文明正天心顺忠良世泽长祖德光照远兰桂显荣昌克笃前烈宣昭义闻大启而宇必有达人”。 中湘陈氏字辈:“俊英祖锡显达掦宗培元树德本立道生”。
中湘下砂陈氏字辈:“国家开景运祖德裕青香燕翼贻谋远东山世泽长显谟能丕振□训克光昌”。 生姜漕陈氏字辈:“世代荣华富贵全家孝义諯方德隆诗存谦睦学大乃启文章积善余庆有兆思忠观国之光而其正守祖训斯能康寿永昌”。
石城陈氏字辈:“知守宗希公汝才思彦延承耀”。 义门陈氏聚原堂字辈: 原派:“协竟宿耆伯千陆寿震会怡福堂忠明钦尊英锦泰德耀承荘学昌升锡培卓悦猷宣扆霖启纶叙永斐裘岳赞缵芳润露嘉恺焕”; 石堰怡二公派:“怡能仲表(里)乾(朝)坤(绅)清(靖)太宇宙中和重。
文后面是生,世,泽,长。
出处:泸县加明陈氏家谱字辈。本久明宗尚,安大子登朝。忠孝贤良远 ,文生世泽长。
陈姓族谱:也就是陈姓大家族里的子孙人等的资料汇总,也是陈姓大家族著名人士的仕履生涯的简括提要,同时也是陈姓大家族著名人生的翔实可靠而又丰富多彩的第一手史料。诚然,如同国人各大家族一样,陈姓大家族固然也是讲求等级观念的,这无可讳言。所以,家谱中往往会对对于那些曾任高官显宦、封妻荫子、荣宗耀祖者,往往会浓墨重彩。以往,陈姓视耕读为正业,对其他职业采取鄙视态度,如对经商者,即使拥资巨万者,族谱上也只录其姓名而已。
湖南《陈氏五修族谱》[14卷 首 陈美奎等修 一九九九年 德兴堂 15册]派语:
英才高汉室,厚德积中州,华茂由培本 源闳导浚流,九江称望族,三湘著鸿猷 孝义馀徵重,书得世胄留,宗盟敦永睦 通谱庆良谋,隆泽绵延远,清芬奕祀庥。
老派语: 谦训公位下原派语: 子谦宣尚,世曰文启,国正储昌,家和裕美
(续派)端本善则,兴诗立礼,惟教有方,以明大义
通房原派语: 志膺友良周,仕文应肇世,彰培盛彬永 成宏新兆庆,崇佳茂尚兴,修锦富玉长
(续派)显达宗
3710 陈氏宗谱 清嘉庆十一年(1806)钞本一册 【河北阜平】
3711 陈氏宗谱 民国二十四年(1935)铅印本 【河北阜平】
3712 陈氏家乘萆遗 清光绪三十三年(1907)陈氏铅印本 【河北清苑】
3713 甘陵陈氏族谱 民国二十一年(1932)石印本 【河北故城】
3714 陈氏家乘 清同治十二年(1873)木刻本四册 【河北冀县】
3715 陈氏族谱 民国七年(1918)文蔚阁排印本三册 【山西忻州】
3716 陈氏家谱 清道光二十七年(1847)刻本四册 【山西灵石】
3717 陈氏谱书序 辽宁凤城县图 【辽宁凤城】
3718 南翔陈氏宗谱 民国十三年(1924)永誉堂铅印本 【上海嘉定】
3719 金陵陈氏谱略 民国间稿本十四册 【江苏南京】
3720 珲山陈氏宗谱 清光绪二十年(1894)聚星堂木活字本 【江苏溧水】
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