飞虹塔下有一寺院,就是广胜寺。《赵城金藏》原来就百保存在广胜寺上寺弥陀殿的藏经柜中。这部藏经是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷汉译善本,金皇统八年(公元1148年)佛教界聘度请高师用三十年时间在平阳(今山西临汾市)刻印成功。因刻于金代,收存于赵城问县(今合并于洪洞县)广胜寺,故名《赵城金藏》。这部规模浩瀚的佛教典籍以7000余卷的篇幅汇集了佛经、史料,字体答刚劲,雕刻工整,纸质优内良,印刷清晰,在当今世界上已成孤本,极为珍贵。1942年春,侵华日军企图抢劫这一稀世珍宝,八路军某部闻讯后派员夜入古刹,容夺得经卷。这部珍贵的经卷已整修完好,今存北京图书馆。
《题平阳郡桥边柳树》【唐】岑参
此地曾居住,今来宛似归。
可怜汾上柳,相见也依依。
临汾赞
临倚太岳立雄关,
汾水之滨丰稻棉。
华夏文明祥瑞地,
齐兴百业誉晋山。
平阳名胜话大中,华夏底蕴又一层。
南通秦蜀望雷霍,北达幽并控汾洪。
尧天舜日呈广运,晋砖汉瓦耀天庭。
门表相望国之最,朝暮光辉紫气腾。
桐叶封弟历山下,春秋霸主晋文公。
新田称雄二百岁,天马遗址堪为凭。
蔺乡试说将相和,筑园以记荀子明。
老鹳窝处寻根祖,苏三狱内君动情。
南麓古刹广胜寺,琉璃塔起势飞虹。
亲民堂居霍州署,陶唐峪沐中镇风。
凤凰山颠西天近,东岳庙坐翠柏中。
峡内雷鸣河入壶,悬崖精刀千佛洞。
河畔丁村旧石器,永和阁底看东征。
姑射山头神人居,吸风饮露御飞龙。
莫忘汉将早封候,青城卫青霍去病。
更有皋陶住师士,法制鼻祖第一宗。
龙山文化看陶寺,克难坡上筑省城。
名人佚事数不尽,古贤今杰是处听。
笔拙未能如是描,识浅仅作皮毛评。
盛世试闻击圵歌,笑迎五洲四海朋。
飞虹塔位于山西洪洞县东北部霍山的广胜寺,始建于汉代,前身是阿育王塔。是中国最大最完整的一座琉璃塔。现塔为明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,历时12年建成。塔平面八边形,是有十三檐的楼阁式佛塔,高47.6米。除底层为木回廊外,其他均用青砖砌成,各层皆有出檐。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹,故名“飞虹塔”。
飞虹塔位于山西洪洞县城北17公里的广胜上寺,塔身琉璃镶嵌,俗称琉璃塔。琉璃,是一种矿物质材料。半透明体,把它涂在陶质(坩子土)制成的筒瓦、板瓦、脊鲁等构件表面,然后放至陶窑内用火烧成一层细密的彩色釉,使之成为一体的彩陶器物。釉在陶表面,有耐磨、结实、坚硬、美观的优点,是中国富有民族色彩的建筑构件材料。
据塔碑记载:塔始建于东汉建和元年(147)。唐代宗大历四年(769),汾阳王郭子仪奏请重修,始改现名。广胜寺分上、下二寺,相距里许,共有殿堂11座。元成宗大德七年(1303),临汾盆地发生强烈地震将前塔毁坏。现存的这座飞虹塔,重建于明正德十年(1515)至嘉靖六年(1527),历经12个春秋。 塔的设计者是明代僧人达连禅师。达连系襄陵柴村里(今山西襄汾县柴村)人。
明天启二年(1622)至六年(1626),底层增建围廊,塔形为平面八角形锥体十三级,通高47.63米。外形轮廓由下至上逐层收缩,形如锥体。塔身用青砖砌成,各层皆有出檐,外镶黄、绿、蓝三彩琉璃烧制,一二三层最为精致,檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案,构制精巧,令人目不暇接。斗拱,主要是使用在建筑物的外檐之下的主头之上。斗,是方形木块,形状像过去量粮食的"斗"形而得名;拱,是一截两端砍削成弯曲形状的长方形木块。斗和拱相交一起形成的建筑构件,就叫"斗拱"。斗拱的功用有三:一是利用出挑,加长建筑物屋面的坡长和出檐的长度;二是增加古代木构建筑的坚固性和抗震能力;三是给中国古代建筑艺术美增添了各种装饰品。是明代琉璃技术水平的重要标志,当地人称其为琉璃宝塔。每当雨后天晴,塔身光彩夺目,宛如天际一道长虹,故名曰"飞虹塔"。塔身中空,内设"之"字形梯道,在整个塔的十三层八角上,建造者均设计了琉璃套兽(龙头),从兽嘴向下衔悬有金铎(又称风铎、风铃),共一百一十四个,给琉璃塔增添了动听的音乐美感,使这座完美的琉璃宝塔,静中有动,动中有声。可见这座塔在当地人心目中的地位。彩绘鲜丽,至今色泽如新。塔中空,有踏道翻转,可攀登而上底层塔心室内有非常华丽的琉璃藻井。 飞虹塔轮廓线不是魏晋隋唐以来常见的柔和的抛物线,而是一条直线,比较僵直,但铺满全塔的琉璃贴面反映了山西民间高超的琉璃烧造技艺。明代文人王翰曾作诗赞日:一塔玲珑驾碧空, 满山翠柏起秋风。云生宝殿僧常定, 咫尺须弥未许通。为中国琉璃塔中的代表作。塔与廊巧妙衔接,毫无续貂之感。加之塔正面入口处建造十字歇山式小楼阁(俗称"龟须座"、"五风楼"、"龟头屋"等),丰富了塔廊的内容和塔的总体造型。飞虹塔是中国截至目前为止保存最完整的古代琉璃塔,被世人誉为广胜寺一绝。
广胜寺位于洪洞县城东北17公里的霍山南麓,霍泉亦发源于此地,寺区古柏苍翠,山清水秀。广胜寺于东汉建和元年(147)创建,初名俱卢舍寺,唐代改称今名。大历四年(769)重修。元大德七年(1303)地震毁坏后重建。明清两代又予以补葺,始成现状。1961年被**列为全国重点文物保护单位。
广胜寺分上下两寺。上寺由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、天中天殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等组成。创始于汉,屡经兴废重修,现存为明代重建遗物,形制结构仍具元代风格。山门内为塔院,飞虹塔矗立其中,现存为明嘉靖六年(1527)重建,天启二年(1622)底层增建围廊。塔平面八角形,13级,高47.31米。塔身青砖砌成,各层皆有出檐。全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰,一二三层最为精致,檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案,捏制精巧,彩绘鲜丽,至今色泽如新。塔中空,有踏道翻转,可攀登而上,设计十分巧妙,为我国琉璃塔中的代表作。清康熙三十四年(1695)临汾盆地八级地震,此塔安然无恙。寺内碑碣甚多,是研究寺史沿革的重要资料。
向后为弥陀殿五间,内施六根大斜梁,减少两缝梁架,在结构上有独到之处。殿内奉弥陀佛和观音大势至菩萨,称“西文三圣”,工艺甚佳。东壁及扇而墙上满绘壁画,内容为三世佛及诸菩萨。金皇统间平水版大藏经原存于此,后移北京图书馆。大雄宝殿五间,悬山式,殿内木雕神龛及佛像,或剔透玲珑,或丰满圆润,工艺俱佳。毗卢殿五间,庑殿式,殿内两山施大爬梁,结构奇特,是元代建筑艺术富有成就的实例,该殿装修上木雕棱花是明代小木作中的精品。殿内奉毗卢、阿闪、弥陀三佛及胁侍菩萨、护法金刚等像,沿壁木雕龛阁,内供铁铸佛像35尊。四周壁画,以后壁十二圆觉技艺最佳。寺内碑碣数十通,对研究广胜寺的历史很有价值。
下寺由山门、前段、后殿、垛殿等建筑组成。山门高耸,三间见方,单檐歇山顶,前后檐加出雨搭,又似重檐楼阁,是一座很别致的元代建筑。前殿五开间,悬山式,殿内仅用两根柱子,梁架施大爬梁承重,形如人字柁站,构造奇特,设计精巧。后殿建于元至大二年(1309),七间单檐,悬山式,殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨,均属元作。殿内四壁满绘壁画,1928年被盗卖出国,藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。残存于山墙上部16平方米的画面,内容为善财童子五十三参,画工精细,色彩富丽,为建殿时的作品。两垛殿至正五年(1345)建,前檐插廊,两山出际甚大,悬鱼、惹草秀丽。
目前的下寺还包括有毗邻的水神庙,水神庙是祭祀霍泉神的风俗性祭祀庙宇,包括山门(元代戏台)、仪门、明应王殿等建筑。在水神明应王殿内四壁绘有近二百平米的元代壁画,尤以南壁东一幅戏剧壁画著称于世,被人们誉为广胜寺文物的第三绝,它是目前全国唯一保存的大型元代戏剧壁画。1998年,该画与古壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。
下寺门外即是霍泉,据郦道元的《水经注》记载,霍水出自霍太山,积水成潭,数十丈不测其深。霍泉现由海场、分水亭、碑亭组成。海场为水源池塘,面积约80平方米,依山修筑,源头围护其中,秒流时四立方米,灌溉十余万亩粮田。池前有分水亭。亭下用铁柱分隔十孔,是当年洪洞、赵城两县分水的交界处,南三北七,实测流量相近,这是历史上解决两县争水纠纷的遗迹。碑亭内碑文记载分水情况,碑阴刻分水图。解放后成立专门机构,水源得到合理使用。
我们到了广胜寺的上寺,一进门就看到一座高大的,塔这塔名叫飞虹塔,这塔顶共有七种颜色赤,橙,黄,绿,青,蓝,紫,在阳光的照射下像是彩虹,怪不得叫飞虹塔。
听导游说:“这塔呈八角形,共有13层,108个角,每个角上的图案各不相同,看那一角上有一条金黄色的龙盘旋在屋檐上,在阳光的照射下,它身上的鳞片闪闪发光,它的嘴张得大大的,两条龙须高高地翘起,眼睛瞪得圆圆的,两只爪子按屋檐上,头伸得老长,张牙舞爪,好像在与谁做斗争;另一个角上有两只头长棕毛的狮子挥舞着锋得的爪子,四掌之间有一只红色的绣球,也许这就是人们常说的双狮争球吧!还有一角上“种着”一棵古怪的树,它的树杆是棕色的,呈弯曲形,树杆上长满了绿色的茂密的树叶,树叶是深绿色,两边长着齿轮。
每个角上还有一个形态各异的小钟,非常漂亮,我想古代劳动人民真伟大!我们绕过上寺,沿着小路看到两棵苍天大树,听导游说:“这两棵大树已有好几百年了,我们顺着小路来到了后寺寺里有释加牟尼像,弥勒像,倒坐观音,唐僧经书柜子。
经书柜有一幅保存完好的明代壁画;明应王殿还有一幅反映元代杂剧演出的画名叫《窦娥冤》,画上的人物栩栩如生,我仿佛看到了窦娥含冤叫的景象。这次参观广胜寺,我留下了深刻的印象。
全国重点文物保护单位广胜寺位于洪洞县城东北17公里的霍山南麓,霍泉亦发源于此地,寺区古柏苍翠,山青水秀。
广胜寺于东汉建和元年(147)创建,初名俱卢舍寺,唐代改称今名。大历四年(769)重修。
元大德七年(1303)地震毁坏后重建。明清两代又予以补葺,始成现状。
广胜寺分上下两寺。上寺由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、天中天殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑等组成。
创始于汉,屡经兴废重修,现存为明代重建遗物,形制结构仍具元代风格。山门内为塔院,飞虹塔矗立其中,现存为明嘉靖六年(1527)重建,天启二年(1622)底层增建围廊。
塔平面八角形,13级,高47.31米。塔身青砖砌成,各层皆有出檐。
全身用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰,一二三层最为精致,檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩萨、金刚、花卉、盘龙、鸟兽等各种构件和图案,捏制精巧,彩绘鲜丽,至今色泽如新。塔中空,有踏道翻转,可攀登而上,设计十分巧妙,为我国琉璃塔中的代表作。
清康熙三十四年(1695)临汾盆地八级地震,此塔安然无恙。寺内碑碣甚多,是研究寺史沿革的重要资料。
向后为弥陀殿五间,内施六根大斜梁,减少两缝梁架,在结构上有独到之处。殿内奉弥陀佛和观音大势至菩萨,称“西文三圣”,工艺甚佳。
东壁及扇而墙上满绘壁画,内容为三世佛及诸菩萨。金皇统间平水版大藏经原存于此,后移北京图书馆。
大雄宝殿五间,悬山式,殿内木雕神龛及佛像,或剔透玲珑,或丰满圆润,工艺俱佳。毗卢殿五间,庑殿式,殿内两山施大爬梁,结构奇特,是元代建筑艺术富有成就的实例,该殿装修上木雕棱花是明代小木作中的精品。
殿内奉毗卢、阿闪、弥陀三佛及胁侍菩萨、护法金刚等像,沿壁木雕龛阁,内供铁铸佛像35尊。四周壁画,以后壁十二圆觉技艺最佳。
寺内碑碣数十通,对研究广胜寺的历史很有价值。 下寺由山门、前段、后殿、垛殿等建筑组成。
山门高耸,三间见方,单檐歇山顶,前后檐加出雨搭,又似重檐楼阁,是一座很别致的元代建筑。前殿五开间,悬山式,殿内仅用两根柱子,梁架施大爬梁承重,形如人字柁站,构造奇特,设计精巧。
后殿建于元至大二年(1309),七间单檐,悬山式,殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨,均属元作。殿内四壁满绘壁画,1928年被盗卖出国,藏于美国堪萨斯城纳尔逊艺术馆。
残存于山墙上部16平方米的画面,内容为善财童子五十三参,画工精细,色彩富丽,为建殿时的作品。两垛殿至正五年(1345)建,前檐插廊,两山出际甚大,悬鱼、惹草秀丽。
目前的下寺还包括有毗邻的水神庙,水神庙是祭祀霍泉神的风俗性祭祀庙宇,包括山门(元代戏台)、仪门、明应王殿等建筑。在水神明应王殿内四壁绘有近二百平米的元代壁画,尤以南壁东一幅戏剧壁画著称于世,被人们誉为广胜寺文物的第三绝,它是目前全国唯一保存的大型元代戏剧壁画。
1998年,该画与古壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。 下寺门外即是霍泉,据郦道元的《水经注》记载,霍水出自霍太山,积水成潭,数十丈不测其深。
霍泉现由海场、分水亭、碑亭组成。海场为水源池塘,面积约80平方米,依山修筑,源头围护其中,秒流时四立方米,灌溉十余万亩粮田。
池前有分水亭。亭下用铁柱分隔十孔,是当年洪洞、赵城两县分水的交界处,南三北七,实测流量相近,这是历史上解决两县争水纠纷的遗迹。
碑亭内碑文记载分水情况,碑阴刻分水图。解放后成立专门机构,水源得到合理使用。
广胜寺赞 唐·李世民 鹤立蛇行势未休,五天文字鬼神愁。 龙蟠梵质层峰峭,凤展翎仪已卷收。
正觉印同真圣道,邪魔交闭绝踪由。 儒门弟子应难识,穿耳胡僧笑点头。
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