古代梳妆台的诗词

1. 和梳妆台有关的古诗词有哪些

1、《鹧鸪天·红晕香腮粉末匀》 宋 谢逸 红晕香腮粉末匀。

梳妆闲淡稳精神。 谁知碧嶂清溪畔，也有姚家一朵春。

眉黛浅，谁为颦。莫将心事付朝云。

坐中有客肠应断，忘了酴醿架下人。 2、《临江仙·莫恨那回容易别》 宋 毛滂 莫恨那回容易别，不妨久远情肠。

为人留下旧风光。花枝长好在，馥馥十年香。

便是旧时帘外月，却来小槛低窗。 朦胧影里淡梳妆。

相看如梦寐，回首乍思量。 3、《临江仙·柳上斜阳红万缕》 宋 赵长卿 柳上斜阳红万缕，烘人满院荷香。

晚凉初浴略梳妆。冠儿轻替枕，衫子染莺黄。

蓄意新词轻缓唱，殷勤满捧瑶觞。醉乡日月得能长。

仙源正闲散，伴我老高唐。 4、《玉楼春》 宋 陈允平 万花丛底曾抬目。

淡雅梳妆娇已足。 夜来鹦鹉梦中人，春去琵琶江上曲。

双鸾碧重钗头玉。裙曳湘罗浮浅绿。

东风一醉买蛾眉，为拼明珠三万斛。 5、《浣溪沙》 宋 仇远 薄薄梳妆细扫眉。

鬟鸦双叠岭云低。 对人浓笑问归期。

荀令老来香已减， 谢娘别后梦应迷。一番心事只春知。

2. 关于梳妆 诗词

“梳妆”的古今诗词

温庭筠 菩萨蛮

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦（苏轼）

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面、鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜、短松冈。

贫女（秦韬玉）

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调？共怜时世俭梳妆！

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！

浣溪沙（蔡伸）

双佩雷文拂手香。青纱衫子淡梳妆。冰姿绰约自生凉。虚掉玉钗惊翡翠，缓移兰棹趁鸳鸯。鬓鬟风乱绿云长。

浣溪沙（蔡伸）

浅褐衫儿寿带藤。碾花如意枕冠轻。凤鞋弓小称娉婷。约略梳妆随事好，出尘标韵出尘清。一枝梅映玉壶冰。

3. 和梳妆台有关的古诗词有哪些

1、《鹧鸪天·红晕香腮粉末匀》

宋 谢逸

红晕香腮粉末匀。梳妆闲淡稳精神。

谁知碧嶂清溪畔，也有姚家一朵春。

眉黛浅，谁为颦。莫将心事付朝云。

坐中有客肠应断，忘了酴醿架下人。

2、《临江仙·莫恨那回容易别》

宋 毛滂

莫恨那回容易别，不妨久远情肠。

为人留下旧风光。花枝长好在，馥馥十年香。

便是旧时帘外月，却来小槛低窗。

朦胧影里淡梳妆。相看如梦寐，回首乍思量。

3、《临江仙·柳上斜阳红万缕》

宋 赵长卿

柳上斜阳红万缕，烘人满院荷香。

晚凉初浴略梳妆。冠儿轻替枕，衫子染莺黄。

蓄意新词轻缓唱，殷勤满捧瑶觞。醉乡日月得能长。

仙源正闲散，伴我老高唐。

4、《玉楼春》

宋 陈允平

万花丛底曾抬目。淡雅梳妆娇已足。

夜来鹦鹉梦中人，春去琵琶江上曲。

双鸾碧重钗头玉。裙曳湘罗浮浅绿。

东风一醉买蛾眉，为拼明珠三万斛。

5、《浣溪沙》

宋 仇远

薄薄梳妆细扫眉。鬟鸦双叠岭云低。

对人浓笑问归期。荀令老来香已减，

谢娘别后梦应迷。一番心事只春知。

4. 描写古代女子梳妆的句子

1 镜中人儿绝丽逼人。 她肤如白雪，眸如天星，唇如红火，双颊绯红，笔墨难容的倾城啊！ 她乌黑如缎的发被女婢盘成了百花鬓。 一支支金银花簪在她发间穿梭，此是，我才知了什么是美丽。

2 当窗理云鬓，对镜贴花黄

3 微笑抿唇，镜中女子笑如春山，状似娇柳，她执了玉簪盘了乌髻如云，发丝摇曳在玉样面庞的两边，霎时间显得倾国倾城~

4 纱帐缠绵的梳妆台前，一方葵形铜镜衬映出人儿的倒影， 镜中人儿妍丽无比，娥眉轻扫，不施粉黛。淡红的脸颊泄露了几分俏皮。将长发轻挽，缀上淡紫色步摇，配上身上这件浅紫色连衫裙，金钗之年便拥有倾国倾城之貌。她双眸含笑，执起一盒胭脂，轻点朱唇，淡然抿唇，霎那间，明月也谢了光环。

5. “三门峡

《三门峡-梳妆台》这首诗不是古诗，而是中国现代著名诗人贺敬之所作。

此诗是文言文，意思直白，无需翻译。 《三门峡-梳妆台》一改以往贺敬之信天游与民歌的风格，从语言到气势上与贺老的原作品的截然不同，其中“黄水劈门千声雷，狂风万里走东海。”

、“责令李白改诗句：“黄河之水‘手中’来！”等句，大有泣鬼神而吞山河之势。梳妆台是屹立于黄河三门峡峡谷中的一个小岛（巨石）。

和它一样的小岛（巨石）原来一共有6个，1957年兴建三门峡大坝时，鬼岛、神岛、人岛和梳妆台被炸掉，只有炼丹炉和中流砥柱依然屹立于黄河中心。 原文： 三门峡—梳妆台 望三门，三门开， “黄河之水天上来”！ 神门险，鬼门窄， 人门以上百丈崖。

黄水劈门千声雷， 狂风万里走东海。 望三门，三门开， 黄河东去不回来。

昆仑山高邙山矮， 禹王马蹄长青苔。 马去“门”开不见家， 门前空留“梳妆台”。

梳妆台啊，千万载， 梳妆台上何人在？ 乌云遮明镜， 黄水吞金钗。 但见那，辈辈艄公洒泪去， 却不见，黄河女儿梳妆来。

梳妆来啊，梳妆来！ ——黄河女儿头发白。 挽断“白发三千丈”， 愁杀黄河万年灾！ 登三门，向东海： 问我青春何时来？！ 何时来啊，何时来？…… ——盘古生我新一代！ 举红旗，天地开。

史书万卷脚下踩。 大笔大字写新篇： 社会主义——我们来！ 我们来啊，我们来， 昆仑山惊邙山呆： 展我治黄万里图， 先治黄河腰中带—— 神门平，鬼门削， 人门三声化尘埃！ 望三门，门不在。

明日要看水闸开。 责令李白改诗句： “黄河之水‘手中’来！” 银河星光落天下， 清水清风走东海。

走东海，去又来， 讨回黄河万年债！ 黄河女儿容颜改， 为你重整梳妆台。 青天悬明镜， 湖水映光彩—— 黄河女儿梳妆来！ 梳妆来啊，梳妆来！ 百花任你戴。

春光任你摘， 万里锦绣任你裁！ 三门闸工正年少， 幸福闸门为你开。 并肩挽手唱高歌啊， 无限青春向未来！ 赏析： 写三门峡往昔的1—4节为一部分，写现状和未来的5—9节为一部分。

然而应以第6节为切线，分全篇为两部分：历史世象部分（1—6节，含往昔与现状）；理想憧憬部分（7—9节，即远眺未来）。剀切而论，前者反映了以内容色彩为标志的划分思路，其受一般理性的规约是明显的。

让我们还是回到“这一个”具体文本上来，因为解决问题的钥匙秘藏其中，它主要由作品的艺术手法体现出来。 虽然人们无一例外地指出了诗中蝉联的修辞特色，却又无一例外地就此打住了。

为什么不追问下去呢？殊知某个特定的、复呈的修辞手段之于主题结构，往往总负有特殊的使命。诚然，这首诗特有气势。

然气势并非散漫不羁，而是率由意脉运载着“气”，在掀荡和起伏中造成“势”，以作用于读者的心理律动。凡意脉又总会有诗人“故意”或无意倾露的若干端点，本诗的蝉联部位即是这种端点的显示。

我们知道，蝉联一般表现为上句或上段末尾几字，作为下句或下段开头的几字，首尾相咬衔枚而下，遂成奔畅气势。 作品1—6节就尽在一个蝉联区内，7—9节则构成了又一个蝉联地带：一为历史世象，一为理想憧憬。

这既反映了诗人对作品内容的理性态度，也透露了诗人创作过程中的生理心理脉冲，即全诗一气呵成，只是在对历史事实的描抒结束后，适时中辍蝉联，换了一次较长的气，继而气韵益足地将诗情推向峰巅。不如此把握和区划文本，不仅会割断意脉，更无缘窥得名诗结构的妙谛。

结构决定功能。匠心独运的审美结构，当然会产生不同凡响的审美效应。

三门峡怪石嶙峋，山水险要。在这里，一石一沟都被冠以诱人的名字，如米汤沟、娘娘河、炼丹炉、梳妆台等等，每个名字中都包含有美丽而诡奇的神话故事。

众象纷呈，诗人却从中独拈“梳妆台”，并将它与“三门峡”组合配对，以一道波折号相与连接，可谓机锋独跃，用心深焉。以艺术价值论，这并不意味着后者对前者的附丽和注脚，而是置二者于平等地位；若自思维角度揣想，它们组合配对谁也离不了谁。

也许诗人宿构之初，从众景点中发现了梳妆台，于是连锁式地有了相对应形象“黄河女儿”的诞生。 这样便使黄河的拟人化有了依托，而梳妆台作为道具也有了背景。

没有“台”的状写，“门”（三门峡和黄河的总指代）也就散泛无奇，不可能创造出如许鲜明动人的“黄河女儿”的抒情形象；没有“门”的描抒，“台”的形象势必显得纤巧单薄。它们之间是一种相互补足、相互加强的互辅关系。

诗人以这两个形象作为端点，抛出双曲线构思，从而获致清妙而厚重、平易而独特的审美效果。这是名诗的又一奥妙所在。

革命浪漫主义气韵，在这首诗里有着强烈浓郁的存在。诗人采用什么创作方法，首先取决于他要表达的主题题材这一文本的内在要求。

追溯三门峡深痛巨创的往昔，反映新中国主人对它的改造，尤其是畅想其幸福妙曼的未来，实在是历时久远、积淀丰富、场面宏阔、空前绝后的“重头戏”。对此，革命浪漫主义所具有的开放、鲜明、激越等项功能正堪负载。

其次，也还与抒情主体体察到的抒情客体有关。诗人“望”三门峡——梳妆台之日，建设工程正值草创阶段，旧貌仍斑斑可考。

诗人的审美理想是要运用夸张、想象、。