红楼梦诗词关于袭人

1. 红楼梦中袭人的名字出于何诗

袭人的名字来自陆游的诗句。

这袭人亦是贾母之婢，本名蕊珠，贾母因溺爱宝玉，恐宝玉之婢不中使，素喜蕊珠心地纯良，遂与宝玉。宝玉因知他本姓花，又曾见旧人诗句有“花气袭人”之句，遂回明贾母，即把蕊珠更名袭人。

村居书喜 陆游

红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。

花气袭人知昼暖，鹊声穿树喜新晴。

坊场酒贱贫犹醉，原野泥深老亦耕。

最喜先期官赋足，经年无吏叩柴荆。

因为宝玉想道这里面的一句“花气袭人知昼暖”，袭人又恰好姓花，便给她改名为“袭人”。

2. 赏析《红楼梦》怎么赏析袭人

中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗“又副册”排行第二，原名珍珠（另一说蕊珠），从小因家贫被卖入贾府，原系贾母之婢，后又服侍史湘云几年，贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，将她予了宝玉，作为后备姨娘之人选，后逐渐成为宝玉丫头中的领头人，宝玉因见她姓花，故取陆游诗句“花气袭人知骤暖，鹊声穿竹识新晴”之意为其改名为“袭人”。

作为《红楼梦》中举足轻重的丫头，袭人一直是全书中争议最大的女性人物。按照脂批，结局应是为救宝玉被迫嫁于戏子蒋玉菡。

样貌 袭人细挑身子，容长脸儿，长得也是美人一个。按照王夫人的描述，样貌虽比晴雯略次一等，收在房中也算一二等脾气 袭人对人和气，处事稳重，工作认真，在大观园里众人是人前人后的夸奖她。

就连下级小红、佳蕙也对其服气，是出了名的贤人。心中亦有些痴处，主子命令她服侍谁，她的心里便唯有谁。

她与宝玉有情，是《红楼梦》中，与宝玉唯一发生性关系的丫鬟。她不时规劝宝玉要读书上进。

宝玉因与戏子蒋玉菡关系暧昧、戏弄害死金钏，又遭贾环诬陷而挨父亲打后，她向王夫人进言建议应该好好管教他并叫他搬出园子来，王夫人认为袭人深明大理，对其信任有加，不仅赏了她两碗菜、加了一半的工资，准备将其提升为“准姨娘”。结局 因为《红楼梦》原本遗失，袭人的结局有众多猜测。

脂批给我们提供了两条线索：一是袭人出嫁是在宝玉还在的时候，二是袭人与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起奉养宝玉宝钗夫妻。而在续书中为：宝玉出家，袭人有实无名，只得奉王夫人之命最后嫁给了戏子蒋玉菡。

但是相对于那些金陵十二钗正册、副册、又副册的命运，她已算是有始有终 形象分析袭人其人自《红楼梦》诞生以来，在红楼里众多的女性人物形象中，袭人是受非议比较多的一位，有论者以为袭人老于世故，机心深重，是一个奴性化的人物，甚至认为晴雯之死乃至大观园的查抄均应归罪到袭人头上，然而，细读红楼梦中关于袭人的章节，曹雪芹在描写袭人这个人物时借书中人物特别是宝玉之口，时常对她流露出一种亲近颀赏之意，如第二十回“王熙凤正言弹妒意 ，林黛玉俏语谑娇音”中宝玉问麝月，你怎不同他们玩去？麝月说：“都玩去了，这屋里交给谁呢？"等一番话时，宝玉便感叹“公然又是一个袭人”。这一句“公然又是一个袭人”，足见作者对袭人的好感。

如果袭人真是站在封建卫道士的立场上，成为曹雪芹精心营造的这个梦的破坏者之一的话，作者对袭人的这种微妙的情感就很难解释了。由此可见，至少在作者的心里，袭人并不是一个令人讨厌的负面形象。

善良守职袭人一出场时，作者这样介绍她“ 原来这袭人是贾母之婢，本名珍珠，贾母因爱宝玉，生恐宝玉之婢不中任使，素知袭人心地纯良，克尽职任，遂与了宝玉。宝玉因知她本姓花，又曾见前人诗句有：“花气袭人知昼暖”之句，遂回明贾母，即更名袭人。

这袭人有些痴处，服侍贾 母时，心中眼中只有一个贾母；今跟了宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性格乖僻，每每规劝.宝玉不听，心中着实忧郁”。

“心地纯良，克尽职任”这八个字是曹雪芹给袭人最初的评语，然而在后面的章节中，我们的确能发现袭人世故的，与心地纯良不那么相符的一面。其实，这并不是作者开始对读者进行了误导，而是袭人在成长的过程中，性格和处世的方法发生了变化。

这种变化，是随着袭人年龄的增长，环境的变化而产生的，也正是曹雪芹描写人物的高明之处。这种变化，实际上在袭人这个人物一出场的时候就埋下了伏笔。

到了第二次出场的时候，也就是第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”，袭人就与宝玉发生了关系，这也是全书唯一一处实写宝玉性经历的笔墨。从红楼梦整体的纯情风格来看，刚开始就出现这样的笔墨似乎有些突兀，以至有人认为是不应有的秽笔。

正因如此，才更应引起我们的注意。从后来的情节发展来看，这一次经历，对宝袭之间的关系，袭人性格的变化，是具有很深远的影响的。

作者在一开始就提到“…今跟我宝玉，心中眼中又只有一个宝玉…”这一点，用曹雪芹的话说是克尽职任，也有人认为是奴性的一种表现，然而我们看一下袭人的成长经历，就不难理解她的这种想法了。袭人从小就被卖入贾府，没有得到过正常的父爱母爱，对一个生性温顺的女孩子而言，这种缺失性的经验，使她很自然的会去寻找一种感觉来替代。

贾府是她从小长大的地方，比起狠心将她卖入贾府的父母来，她先后服侍过的主子贾母，史湘云，宝玉对她都还不错，这自然使她对贾府产生一种归属感。正是这种归属感，才使她“心中眼中又只有一个宝玉”也正是这种归属感，当贾宝玉对她提出性要求的时候，她没有表现出一个女孩子正常情况下应有的矜持，而是认为“素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”从封建礼法上说，两个人这种偷吃禁果的行为绝对是一种苟合，绝对谈不上合乎礼法。

袭人“亦不为越礼”的想法，并不是因为她的无知，而是因为她对贾府，对宝玉的依恋之深，已经到了无可不为的地步。在她的内心里，早将自己的当做了贾府的一份子，宝玉的这种要求，。

3. 《红楼梦》 袭人

袭人当然薄命啊

1.小小年纪因为家穷被卖去当丫鬟，她跟鸳鸯他们那些家生的不一样，她的亲人在外面，只有她自己一个人在贾府。

2.但是好在卖在贾家，所以过着比普通人家小姐还体面的生活。而且因为服侍的尽心尽责，被王夫人内定为未来的姨奶奶，这是她的福，但可惜这些美好的未来都因贾家的败落而成泡影。所谓“枉自温柔和顺，空云似贵如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。

3.关于袭人是怎么嫁给蒋玉菡的咱们不知道，估计也不会像高鹗写的那么轻松。记得脂评里提到袭人走的时候对宝玉说“好歹留着麝月”，可见她是在一种极无奈何的情况下走的。而且整个贾家都到了极无奈何的地步了。不论如何，本该是姨奶奶，却嫁给了戏子，也够薄命了？戏子，旧社会地位跟妓女也差不多（记得《霸王别姬》么？程蝶衣做妓女的妈妈把他送到戏班子老板那里时，说咱们差不多，谁也别嫌谁），别看蒋玉菡是个高级一点的戏子，但是也好不到哪儿去，不然他也不会偷跑出来买了宅子又被抓回去，还惹得宝玉挨了一顿好打。嫁给这样的男人还不薄命么？

5.不知道他和蒋玉菡婚后境况如何，但是脂评里透露贾家遭难后袭人夫妇服侍了二宝好一阵子。试想二宝夫妇那时落魄到何种境地？他们服侍起来也不是容易的。

4.记得有一回宝玉误踢了袭人一脚吧？晚上她就吐了一口血，袭人心里想着老人的话说少年吐血必不得长寿之类的，就把以前所有争强好胜的心都灰了。我想这不是白说说的，80会后应还会有下文。当然这是我自己的看法，还没找到证据。不过宝玉说过“你死了我做和尚去”，而且黛玉还数着说“做了两遭和尚了”，既然第一遭黛玉死宝玉出家实现了，那么这第二遭也该应验。而且有红学家也有宝玉二次出家之说。既然二次出家，那么袭人肯定是死了。

补充：很多人批评袭人什么媚主求荣，什么封建卫道之类的我不同意。

首先袭人她确实和宝钗一样是在维护封建秩序，但是宝钗是聪明，是主动以企图达到自己的目的。而袭人没有那么多思想，只是在尽一个奴才的本份。她是受害者而不自知，是被动的卫道。

另外说什么媚主，袭人也不是为了求荣而做的那些事，她是真心实意的为了宝玉好，就像个妈妈为了孩子一样。记得袭人首次出场时候么？作者说她“服侍贾母时心里只有一个贾母，服侍宝玉时心里就只有一个宝玉”可见作者对袭人这个人是持肯定态度的（对她做的事以及她的价值观就另说了）。如果说有一点点私心的话估计也就是宝玉好的话她自己也有体面。至于间接害死晴雯之类的，我相信她是无心。

4. 关于《红楼梦》中袭人正反面的研究

红楼梦漫谈十四：穷途末路花袭人一写下这题目，或许会引来一些红迷朋友们的质疑：袭人在宝玉、宝钗成婚后，不是嫁给了戏子蒋玉菡了么？他们夫妻俩和和美美、幸幸福福，又哪来袭人"穷途末路"之一说！请君稍安勿躁。

袭人八十回后嫁给了优伶蒋玉菡，这不假，可"和和美美、幸幸福福"，甚至有人误认为他俩会白头偕老，这就大错特错了！如果是这样，袭人虽嫁给了优伶，社会地位不高，但夫唱妇随，衣食无忧，袭人何以称得上薄命？又"何德何能"，堂而皇之地进入"薄命司"！要我说，袭人嫁给了蒋玉菡后，仅过了一年的好日子，此所谓"桃红又见一年春"，随后就"丈夫一去不回归"，"无钱去打桂花油"。她的最终结局，将与薛宝钗一样，是贫穷、凄凉，而且终身守寡。

根据红楼梦特有的对称法，袭人的结局与宝钗的结局，两者实是类似的，此正如晴雯的结局与林黛玉的结局，两者呈现对称状态，而且极其相似（脂批所谓"相犯不犯"。）下面，我们细细评说。

先看袭人的判词--（宝玉）又见后面画着一簇鲜花，一床破席。也有几名言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

（脂砚朱笔夹批：骂死宝玉，却是自悔。）--引自甲戍本第五回。

判词中，袭人"一簇鲜花"，"一床破席"，这无疑是袭人一生命运的真实写照。对此，某些红学家们是如何解释的呢？他们说，画面"一簇鲜花"，"一床破席"，隐其名，又以鲜花之俊俏芳香和破席之污秽卑陋象征袭人性格中美丑两个方面。

（见上海古籍出版社《红楼梦鉴赏辞典》）。这种解释，说实在话，很不准确，亦很值得商榷。

"鲜花"、"破席"，隐袭人其名，这当然不假。但"象征袭人性格中美丑两个方面"，则无稽之谈。

因为袭人美的方面，固然不少，丑的方面，却点滴全无。她为"挽救"宝玉，使之走"正道"，真可谓挖空心思。

她一心望上爬，但从来不踩别人肩膀，更无告密、陷害他人等等恶劣之品质。这一点，我们要认真说起来，恐怕要写一篇长文，在此，我们因话题有别，只能极简要地说上几句。

三十四回，王夫人调查"宝玉挨打"事件。书中有这样一段描写：王夫人见房内无人，便问道："我恍惚听见宝玉今儿挨打，是环儿在老爷跟前说了什么话。

你可听见这个了？你要听见，告诉我听了，我也不吵出来教人知道是你说的"。袭人道：我倒没听见这话。

只听说为二爷霸占戏子，人家来和老爷要，--为这个打的"。王夫人摇头说道："也为这个，还有别的原故"。

袭人道："别的原故实在不知道了。"以上这段话，足以证明，袭人不是踩别人肩膀望上爬的人，更不是阴险狡诈的告密者。

因为我们知道，袭人想告密，讨好王夫人，这可真是天赐良机！袭人明明已问过茗烟，知道宝玉挨打，是贾环谗言所害，况且，"王夫人见房内无人"方问她，还特地许愿不叫别人知道，如果袭人想告密，以讨王夫人欢心，这一回实在是又方便、又隐蔽、又安全，然而，袭人绝不搬弄是非，她斩钉截铁地回答王夫人"我倒没听见这话"，又说，"别的原故实在不知道了"。袭人不但这一次没告密，事实上，晴雯之死，亦不是由她告密造成（详情请见拙作《红楼梦探佚之六：王夫人与林黛玉之死》）宝玉当时有疑袭人告密，只不过是情急所致，这本有心理学依据，不足为奇。

小说写晴雯被撵出大观园后，袭人立马将晴雯衣裳以及各什各物，总打点下了，只等天黑，瞒了王夫人，悄悄叫宋妈给晴雯送去。另外，袭人还把自己攒下的几吊钱，也一并送给了晴雯。

请问，世间可有这样的告密者么？如果说这是袭人作假，讨好宝玉，那么，袭人出嫁后，与蒋玉菡一起，"供奉玉兄宝卿得同终始者"，又该如何解释呢？（脂批另有"花袭人有始有终"之批语）。我们总该记得，三十一回，晴雯因失手跌了扇子，与宝玉发生激烈争吵，宝玉一怒之下，要将晴雯打发出去，是袭人为晴雯求情并给宝玉下跪，要知道，晴雯在袭人下跪求情之前，还夹枪夹棒地骂过袭人呢！综上所述，很明显，袭人不是一个阴柔坏人，而是一个忠肝义胆的贤婢。

--当然，她有望上爬的野心，又有十足的奴才气，但说她这是性格中的"丑"，要用"破席"两字来象征，是极不妥贴的，亦是远远不能够的。（曹雪芹用字一贯谨慎、准确，决无轻率措词之理，何况，这是袭人判词，极为重要，故绝不会马虎了事。）

--顺记一笔，袭人为防宝黛"不才之事"的发生，曾建议王夫人把宝玉移出大观园，但说话间，三番五次将宝姑娘、林姑娘相提并论，其用意很明显，是为林黛玉打掩护。此亦能证明袭人并无告密之心，更无害人之意。

至于袭人在王夫人面前提这建议，其动机是为宝玉"好"。袭人说："二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事；若要叫人说出一个不好字来，我们不用说粉身碎骨，罪有万重--都是平常小事--但后来二爷一生的声名品行岂不完了！二则太太也难见老爷。

"这话说得堂而皇之，又委婉周到，岂是告密买好之人所能为。袭人，真不愧是宝玉的忠臣贤婢。

（二十一回，雪芹直书回目为：贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏。）袭人与宝玉早就发生过性关系，但那是封建道德所允许的。

5. 红楼梦中的袭人

袭人，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册第二位，宝玉房里四个大丫鬟之首。

她温柔和顺，细致体贴，善良稳重，心胸宽广，渴望名利。袭人原名珍珠（程乙本作“蕊珠”），从小因家贫被卖入贾府，原系贾母之婢，后又服侍史湘云几年。

贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，将她与了宝玉，王夫人将她作为姨娘的后备人选，后逐渐成为贾宝玉丫头中的领头人。宝玉因见她姓花，故取陆游诗句“花气袭人知骤暖”（《红楼梦》将“骤”改为"昼"）之意为其改名为“袭人”，她的生日“花朝节”也有此意。

她最后的结局是嫁与戏子蒋玉菡。名字：花袭人，原名花珍珠。

进了贾府先是称作珍珠，后来侍奉贾母，又被贾母赐给了贾宝玉，得了贾宝玉的赏识，认为珍珠二字不好，从“花气袭人知昼暖”诗句中挑“袭人”赐名，自此本名称为花袭人，贾府中人称她袭人，与她略亲厚的称袭人姑娘。哥哥：花自芳 样貌：袭人细挑身子，容长脸儿，书中并没有明确说明她的容颜。

按照王夫人的描述，她的样貌比晴雯略次一等。皮肤好。

性格：袭人对人和气，处事稳重，工作认真，在大观园里众人是人前人后的夸奖她。就连下级小红、佳蕙也对其服气，是出了名的贤人。

唯有贾宝玉的奶妈李嬷嬷一次看见袭人躺在床上没有起身迎接她，便大骂袭人是狐媚子，要拉出去配了小子，然而袭人却并没有怎么责怪她，反而在贾宝玉想撵李嬷嬷出去的时候还为李嬷嬷求情，将她的错处盖了过去，可见其心胸宽广。但她的心中亦有些痴处，她服侍谁，心里便唯有谁。

她与宝玉有情，是《红楼梦》中明确写出与宝玉发生性关系的通房丫鬟。她不时规劝宝玉要读书上进。

宝玉挨打后，她向王夫人进言好好管教宝玉，并建议为防不测而搬出园子来。贾母等人认为袭人深明大理，对其信任有加，不仅赏了她两碗菜、还加了一倍的工资，享受“姨娘”待遇。

意与日后为宝玉收房，做他的侧室。生日：农历二月十二（这一天是百花生日——花朝节，黛玉生日也是这一天） 身份：原是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一，后成为宝玉初试云雨的对象，虽然未有正式名份，但成为贾宝玉的侍妾（通房丫头或屋里人）。

袭人甚得王夫人信任，月钱比其他几个大丫鬟都高，是由王夫人房里算出，领二两银子一吊钱，是姨娘的标准。经历：小小年纪便要承担家庭重担，为家庭出力，到别人家做奴婢看别人眼色，在复杂的成长环境中学会了小心谨慎，温顺谦恭。

结局：宝玉出家后，袭人有实无名，只得奉王夫人之命最后嫁给了戏子蒋玉菡。脂批认为，袭人出嫁是在宝玉还在的时候，她与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起奉养宝玉宝钗夫妻（花袭人有始有终）。

相对于金陵十二钗正册、副册、又副册其他女儿的命运，她亦算是有始有终。花名签：桃花（题着“武陵别景”四字，那一面旧诗写道是：桃红又是一年春） 身世：第19回写道：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。

如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”

人物判词：画着一簇鲜花，一床破席。也有几句言词，写道是：枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。【注释】 这一首是说袭人的。

画上的鲜花暗切袭人的姓，席与袭人的“袭”同音，”破“则点出袭人悲苦的命运。“破席”指袭人嫁给蒋玉菡后较为卑贱（戏子身份低）穷苦，没有达到袭人素日追求的富贵理想。

1.枉自温柔和顺——指袭人白白地用“温柔和顺”的态度对待宝玉，最后却与宝玉无缘。2.空云似桂如兰——“似桂如兰” ，暗点其名。

兰桂最香，袭人的名字又因为“花气袭人知昼暖”而来，所以举此，点明这首判词是说袭人的。“空云”二字则是对袭人命运的叹息，白白的似桂如兰，这样一位好女子却和宝玉没有走到一起。

3.堪羡优伶有福——值得羡慕。优伶，旧称戏剧艺人为优伶，这里指蒋玉菡。

“堪羡”“有福”四字表现了作者对袭人的肯定。4.谁知公子无缘——指贾宝玉。

无论从主观心态还是客观形势上看，袭人都将嫁与蒋玉菡，最终宝玉与她无法结婚。【鉴赏】 袭人温柔和顺，似桂如兰，伏侍宝玉细心周到，恪尽职任，“心中眼中又只有一个宝玉”；她一心为宝玉前途忧虑，“每每规谏，宝玉不听，心中着实忧郁”（第3回）；她虽身为奴婢，却能事事为贾府大局着想，宁可自己委屈些。

袭人也有女儿情真、天真小性的一面。63回群芳开夜宴，她和众姐妹们一块玩乐，喜得“连臊也忘了”。

58回那干娘来吵，袭人唤麝月道：“我不会和人拌嘴，晴雯性太急，你快过去震吓他两句。”59回春燕挨打，袭人生气道：“三日两头儿，打了干的打亲的，还是卖弄你女孩儿多？还是认真不知王法？”坚决站在丫头们一边，反抗邪婆子。

77回写芳官等女伶被撵后，“这些干娘皆感恩趁愿不尽，都约齐与王夫人磕头领去”，可见晴雯、芳官被撵，非袭人告密，而是那些邪婆子进谗构陷。袭人原来出身贫苦，幼小时因为家里没饭吃，老子娘要饿死，为了换得几两银子才卖给贾府当了丫头。

可是她在环境影响下所逐渐形成的思想性格却与。

6. 《红楼梦》中袭人最后怎样

通常认为袭人的结局，是在宝玉落魄之前因怕被连累或因种种隐情，被迫无奈的嫁给了 因汗巾结缘的“优伶”蒋玉菡。

而在后来“供养玉兄、宝卿得同始终”（脂批）。但很 少有人探究袭人婚后，以及宝玉出家后，生活究竟如何，婚姻是否恩爱幸福等事。

笔者 认为考究这一点很有必要，这对袭人这个人物，甚至整个红楼的悲剧特性的研究都很重 要。 袭人见了自己吐的鲜血在地，也就冷了半截，想着往日常听人说：“少年吐血，年月不 保，纵然命长，终是废人了。”

想起此言，不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰 了，眼中不觉滴下泪来。 这是第三十一回，袭人因受宝玉气头上的“窝心脚”，至晚间吐血的一段文字。

本着红 楼无闲笔这一原则，此一段描写已为袭卿的结局埋下了症结。从这段文字中我们可以看 出袭人将不长命，亦如“红颜薄命”这个红楼永恒不变的原则。

那袭人的“薄命”仅仅 是因为年少时的这一内伤导致日后复发而致命吗？远非如此！ 我们来看一下袭人的判册。 宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席。

也有几句言词，写道是： 枉自温柔和顺， 空云似桂如兰。 堪叹优伶有福， 谁知公子无缘。

这里对判词的解释并没有异议，要考证的是脂胭斋的评语。此处脂评说的是：骂死宝 玉，却是自悔。

此二句颇值得深究。在蔡义江所著《红楼梦诗词曲赋评注》中把这两句 评语理解成“在脂胭斋看来，这是宝玉不早听从‘贤袭人’劝‘谏’的结果，是宝玉的 过失，故曰该‘骂’应‘悔’”。

众所周知，雪芹对袭人是略有嘲贬的，这从判词的 “枉自”“空云”“堪叹”“谁知”以及“破席”的比喻中不难看出。而蔡义江对此两 句脂评的解释可以看出他认为脂胭斋在对袭人的立场上是和雪芹相背的。

即雪芹认为袭 人可鄙在多因自身，而脂胭认为因宝玉。这在蔡义江的这本书中也有明确提出，且认为 脂评此处的观点是“不对”的。

如此认为脂胭与雪芹观点相违不禁另人大跌眼镜。脂评 的观点立场素来是和红楼主旨相辅相成，怎么又会在如此关键的地方评出此等与雪芹观 点本意相违之语？再者，认为宝玉不听袭人的劝戒，应骂该悔，言下之意是宝玉早该读 功名，遵理教，学经济。

那脂胭什么时候成了如此浅薄，如此不懂红楼，不解宝玉之蠢 人？！余觉甚谬。此处脂评之意因是：宝玉“被”骂，袭人自悔。

袭人早与宝玉“初试 云雨”，早已是宝玉房内之人，贾府上下无人不知无人不晓，也没有人不承认，连黛玉 都毫无醋意的称其为“好嫂子”，而袭人最终却“堪叹优伶有福，谁知公子无缘”，嫁 给了一个当时社会地位极低的戏子，且又与宝玉关系暧昧，甚至为蒋、袭二人牵上线的 汗巾还是当初玉、蒋二人暧昧之时相赠，为此还引出王府索人、贾政拷玉的丑事——如 此的“绿帽”，不但嘲讽了袭人，更是在极大的讽刺宝玉、骂宝玉啊！至于为什么说袭 人“自悔”，这就涉及到袭人婚后之事。 寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。 这是第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 袭人抽中花签上的诗句。

“桃红又见一年春”出 自宋人谢枋得《庆全庵桃花》诗。雪芹虽只点明一句，其实全诗皆有隐喻。

前两句不坠 述，只论后两句。通常认为此两句亦是在嘲贬袭人。

但“渔郎”指谁？蔡义江称“如果 把‘渔郎’换成‘优伶’，诗就像专为袭人而写的了。”似乎挺聪明，但很可惜，渔郎 就是渔郎，没有什么优伶，因此“渔郎”在这里就显得很别扭，引用在这里语意似乎不 通。

难道雪芹的这句诗就只引用前两句的诗意？当然不会，此回中花签上的诗皆只是冰 山一角，甚至有些重要的隐喻并不在引出的这句诗中，所以整首诗的关联很重要，这首 也不例外。其实渔郎指的正是宝玉。

大家还记得四十五回黛玉和宝玉开的那个玩笑吧？ 一语未完，只见宝玉头上带着大箬笠，身上披着蓑衣。黛玉不觉笑了：“那里来的渔翁 ！” 这便好解释了。

这诗的原意是，寻得安身避难之处后，“又见一年春”，但莫让飞花逐 水流出，惟恐打渔之人见得流出的桃花后来寻觅此隐处。而若是渔郎指宝玉，那意思就 是说袭人“花开二度”后便有难言之隐，有不想让宝玉得知，或无法让宝玉知晓之苦 处。

那这苦处又为何？这里大胆的猜测，袭人婚后并不幸福。袭人原本深爱宝玉，而那 蒋玉菡毕竟为王府宠养多年的戏子优伶，与袭人婚后或旧习难改，或习性难投，又或待 袭人不善。

再者，袭人难道愿意让宝玉得知原本已是他房内之人却又另嫁别人？所以， “花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”之意便好理解了。 终上所述，袭人婚后的不幸才最终导致了袭人一生的悲剧，这婚姻的不幸亦是红楼的特 征。

试想，如果袭人婚后幸福美满，那袭人还有何悲剧可言？又保住性命，又躲官司牵 连，连宝玉和宝钗最终还要依靠她，那简直是太好的结局了！这和红楼的悲剧主旨又岂 能吻合？袭人这个人物还有何悲剧深意可谈？可以想象，袭人先以为自己跟定了宝玉， 而后却与“公子无缘”，自以为和“优伶有福”能偷生安乐，却最终又是事与愿违。这 一件又一件出乎袭人意料之事，怎么能不让袭人不“悔之晚矣”？又怎能不让袭人对自 己一生的为人准则提出质疑？而。

7. 红楼梦中的袭人

袭人，中国古典小说《红楼梦》中人物，金陵十二钗又副册女儿，宝玉房里四个大丫鬟之首。

袭人原名珍珠（程乙本作"蕊珠"），从小因家贫被卖入贾府，原系贾母之婢，后又服侍史湘云几年。贾母素喜袭人心地纯良，恪尽职守，将她与了宝玉，王夫人将她作为姨娘的后备人选，后逐渐成为宝玉丫头中的领头人。

宝玉因见她姓花，故取陆游诗句"花气袭人知骤暖"（《红楼梦》将"骤"改为"昼"）之意为其改名为"袭人"。作为《红楼梦》中举足轻重的丫头，袭人一直是全书中争议最大的女性人物之一。

她最后的结局是嫁与戏子蒋玉菡。