贵阳诗词詹超

1. 清代诗人陈筱石有那些诗

陈夔龙善诗、工书法。诗作最多，一生出过几十本诗集，计有《松寿堂诗抄》、《花近楼诗存》、《鸣原集》、《吴楚连江诗存》、《五十三参楼吟草》、《丙子北游吟草》、《江皖道中杂吟》、《把芬庐存稿》、《梦蕉亭杂记》、《游庐纪程杂记》等。

陈夔龙（公元1857年—1948年），又名陈夔鳞，字筱石、小石、韶石，号庸庵、庸叟、花近楼主，中国贵州贵筑（今中国贵州省贵阳市）人。是清朝末期大臣，历经同治、光绪、宣统三朝，是民国时期著名的徇清遗老。八岁丧父，家境贫寒，困境中苦读书，于清光绪元年（1875年）考取举人第一名解元。

2. 描写贵阳孔学堂的诗词

贵阳孔学堂地处花溪十里河滩国家城市湿地公园中段，大将山下占地130亩，建筑面积2万多平方米。

主要建筑包括大成殿、杏坛、讲堂群、六艺学宫、乡贤祠、阳明祠、奎文阁等。 这座孔学堂，出自贵州省建筑设计研究院总设计师刘兆丰的手笔。

孔学堂的建筑风格，具有四个特点： 1、遵循孔庙基本规制、保留核心元素为基础，像孔庙，但不是孔庙。所谓“像孔庙”，是说具有孔庙的核心元素，“但又不是孔庙”，是说它的祭祀功能弱化，学习传播功能强化。

2、结合贵州地域文化，设置了祭祀贵州名儒的乡贤祠、阳明祠；建材大量使用本地石材；选用贵州本土木建筑的特色，以灰、黑、白为主色调。 3、顺应山形地势：孔学堂主轴线建筑坐西南、朝东北，前有文案山、下有花溪河、背靠大将山，依山傍水，这是自然山水走势，未按平原地区的坐南朝北取势。

4、大胆创新，自成一格：以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，主要体现视觉上的恢弘大气和孔子时代的文化氛围。 早在2010年，刘兆丰就已经成功竞标，取得了世界银行贷款在曲阜和邹城进行的孔孟文化遗产保护项目的设计权，对孔庙、孔府、孔林的文化和建筑风格都极为了解。

2011年受邀，刘兆丰参加了贵阳市孔学堂设计方案的竞赛。经过一次次的推敲后，刘兆丰与他的团队终于拿出了整体构思和方案。

虽然这个设计方案因一票之差只获得竞赛第二名，但由于更符合和贴近贵阳市对本项目的要求，最终刘兆丰和他的团队获得了孔学堂的设计权。 “最后实施的设计方案，已经是修改的第9稿了。”

刘兆丰说，他的设计理念是“汉唐气度、现代表达”，以建筑彰显人文精神文化。 据刘兆丰介绍，孔学堂建筑设计以汉唐风格为建筑特点，一改各地孔庙主要采用的明清风格，主要体现中国文化的恢弘大气。

以中国传统的井字型布局为基础的创新布局，呈一纵两横“三轴交联”之势。 纵轴即“礼轴”，由西北至东南纵贯，象征孔学的核心思想“礼”与“仁”，起于棂星门，经大成门、礼仪广场、大成殿，止于杏坛。

大成门前广场立有孔子行教像，高9.28米，以纪念孔子诞辰日；大成殿为孔学堂核心，是祭祀孔子的中心场所。 两横轴即“风轴”、“行轴”，都由东北至西南并横。

“风轴”象征儒家“治国平天下”的实践，轴上左有讲堂群、溪山书院，是今后进行会议研讨、学者讲学的主要区域。“行轴”象征孔学的智慧与实践，轴上有乡贤祠、阳明祠、奎文阁等建筑，乡贤祠供奉贵州历代贤达名士，阳明祠祀奉明代大儒王阳明，奎文阁典藏儒学文化经典。

3. 易水寒的个人经历

1939 年毕业于贵阳师范学校，先在贵阳模范工厂漆工部工作， 1942 年起先后在贵阳市乐群、贞静、正道等小学任教师，曾代理过校长。 1944 年至 1947 年，在贵州银行秘书处和聚康银行担任文书。 1952 年 8 月至 1958 年任贵阳市市北小学教师， 1959 年至 1960 年 8 月任贵阳市云岩区人民医院中医师， 1960 年 9 月后受到不公正对待， 1979 年 6 月平反，恢复公职。 80 年代中期后退休。

易水寒自幼聪颖， 14 岁能诗， 19 岁就办过个人书画展。书法远宗怀素，近学于右任，刚健而运笔自然，笔力苍劲圆润，尤善行草，随性挥毫；国画工梅花虫鱼，风格后来受遵义书画家胡楚渔影响，所作雄鸡高唱、群鱼嬉游等画作，不拘一格，潇洒自如。

青年时曾有诗、书寄于右任，于氏回赠“大风吹动白衣冠，我识青年易水寒。不独能诗兼善画，掀髯展卷几回看”绝句一首。 80 年代，受贵州神剑书画社请，为国防部长张爱萍将军书写一联：亚夫严细柳，大将爱青萍。得将军回赠一联：江山欣壮丽，易水不复寒。

易水寒崇信佛教，终身不娶，撰有《风萧萧斋诗词》各一卷，《中医观点下的癌症》一册。病逝后，友人印有其遗作《易水寒诗词选》。

1985 年被聘为贵州省文史研究馆馆员。 1989 年 8 月 8 日病逝于贵阳。

4. 诗词鉴赏

①诗歌以第一人称的口吻，娓娓诉说着自己满心的陶醉与依恋。

一个诗意世界随着作者的笔端缓缓展开，作者反复咏叹，一切“浑浊”和“热浪”都远去了，今天却迎来了清新和凉爽。一个生态的、和爽的城市让人醉倒，让人仿佛回到童年的时光。

作者对贵阳这座美丽城市的无限热爱及赞美之情，巧妙地渗透在字里行间，深深打动着读者的心，让读者也能亲切地感受到这座城市的清新与和爽。②作者的行踪及思想感情线索非常清晰。

第一节：渴望一一寻觅…一相遇一惊喜……醉倒第二节：向往——寻觅一一一相拥…·轻松…欣喜③诗歌分为两节，每一节各有侧重。第一节构筑了一个“绿绿的贵阳”，让作者感到这是“惬意”的避暑天堂；第二节营造了一个“和和的贵阳”，让人似乎“回到了童年的时光”。

第一节重点表现贵阳的自然之美，第二节侧重于贵阳的人文之美，二者相得益彰，让人产生无限遐思。④诗歌词语的感情色彩及对比手法运用很有特点。

过去：浑浊的天空、难熬的热浪、纷繁的琐事、奠名的惆怅（愁烦）今天：缕缕清新、阵阵荫凉、欢跳的星星、欢乐的月亮、绿绿、爽爽、和和、惬意（欣喜）⑤诗歌意境很美，结构对称，句式变化丰富，骈散句结合，一韵到底，叠词运用准确，具有很强的音律美。（任意选取其中的一至两点。

理解正确，赏析透彻，语言准确流畅即可）。

5. 古代诗词中李郭舟一词的起源是什么

据《后汉书》卷六十八《郭泰传》载，郭泰字林 宗，太原人，家世贫贱，早孤，母欲使 其给事县廷，林宗：“大丈夫焉能处斗筲之役乎？”遂辞。

就屈伯彦学， 三年学成，博通典籍。游洛阳，见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，名 震京师。

后归乡里，诸儒送至河上，车数千辆。林宗唯与李膺“同舟而 济，众宾望之，以为神仙焉。”

后因以“李郭舟”、“李郭仙”用作伴同名流 泛舟之典。唐•高适《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》：“每揖龚黄事， 还借李郭舟。”

唐•岑参《送郭司马起伊吾郡请示李明府》：“江上舟中 月，遥思李郭仙。”。