桂花诗词赏析李清照

1. 李清照赞美桂花的诗是哪首

大香林的桂花，李清照的词。

暗淡轻黄体性柔

情疏迹远只香留

何须浅碧深红色

自是花中第一流

梅定妒 菊应羞

画栏开处冠中秋

骚人可煞无情思

何事当年不见收

桂花未开，心思已醉。

何人有心，二探香林？

“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”形神兼备地写出了桂花的独特风韵。她的颜色并不艳丽，“暗淡轻黄”，与很多名花相比，外表逊色得多。她的社会声望也很一般，“情疏迹远”，并没有得到什么荣耀和宠幸，更不会有人给她热捧恭维。但是她的体性温柔，香留天地之间。

“何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”从这两句起直至歇拍，都是以议论的方式行文。这两句是议论的第一层。花当然是以红为美的。至于碧牡丹、绿萼梅之类，那就更为名贵了。这些都是桂花没有具备的。但是作者认为，内在美，比外在美更为重要。“何须”二字，把各种名花一笔荡开，突出了色淡香浓、迹远品高的桂花，断定她是“花中第一流”。

“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”这是议论的第二层。梅花既有妍丽的外美，更有迎霜雪而开的高洁的内美。菊花更是人所共同认可的“君子之花”，兼具内外之美。但是这两种名花，在桂花的面前都自叹不如，都产生了羞愧和妒忌的心理。经过这样的比较抑扬，桂花的定位就很清楚了。所以作者论定：桂花是众多的秋季名花之冠。

“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”这是议论的第三层。“骚人”，指屈原。屈原在《离骚》中，用褒扬之笔，列举了各种各样的香草名花，以比况君子修身美德，可是偏偏没有提到桂花。所以作者抱怨他“可煞无情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，这也包括作者李清照在内。对这位先贤的抱怨，

更突出了作者对桂花的珍重。

2. 鹧鸪天桂花李清照名句鉴赏和艺术特点

名句鉴赏

梅定妒，菊应羞。画栏开处冠中秋。

作者认为颜色并不艳丽的桂花是百花中的上品，让梅花嫉妒，令菊花害羞，因为屈原在《离骚》中没有将其收列而为桂花抱屈。词人借助对桂花的议论，表现了自己清高淡泊、追求高洁品行的情怀。

艺术特点：1、以议论入词，又托物抒怀，以物喻人。词人笔下其貌不扬、但质地不凡的桂花，是情操高洁、特立独行的君子的象征，又是词人傲视世俗、卓尔不群的正直品格的生动写照。

2、这首词运用了拟人、衬托、侧面描写和正面描写相结合的手法刻画了“桂花”形象，表达了词人喜爱、赞美桂花的思想感情。

3. 李清照赞美桂花的诗是哪首

大香林的桂花，李清照的词。

暗淡轻黄体性柔

情疏迹远只香留

何须浅碧深红色

自是花中第一流

梅定妒 菊应羞

画栏开处冠中秋

骚人可煞无情思

何事当年不见收

桂花未开，心思已醉。

何人有心，二探香林？

“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”形神兼备地写出了桂花的独特风韵。她的颜色并不艳丽，“暗淡轻黄”，与很多名花相比，外表逊色得多。她的社会声望也很一般，“情疏迹远”，并没有得到什么荣耀和宠幸，更不会有人给她热捧恭维。但是她的体性温柔，香留天地之间。

“何须浅碧轻红色，自是花中第一流。”从这两句起直至歇拍，都是以议论的方式行文。这两句是议论的第一层。花当然是以红为美的。至于碧牡丹、绿萼梅之类，那就更为名贵了。这些都是桂花没有具备的。但是作者认为，内在美，比外在美更为重要。“何须”二字，把各种名花一笔荡开，突出了色淡香浓、迹远品高的桂花，断定她是“花中第一流”。

“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”这是议论的第二层。梅花既有妍丽的外美，更有迎霜雪而开的高洁的内美。菊花更是人所共同认可的“君子之花”，兼具内外之美。但是这两种名花，在桂花的面前都自叹不如，都产生了羞愧和妒忌的心理。经过这样的比较抑扬，桂花的定位就很清楚了。所以作者论定：桂花是众多的秋季名花之冠。

“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”这是议论的第三层。“骚人”，指屈原。屈原在《离骚》中，用褒扬之笔，列举了各种各样的香草名花，以比况君子修身美德，可是偏偏没有提到桂花。所以作者抱怨他“可煞无情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，这也包括作者李清照在内。对这位先贤的抱怨，

更突出了作者对桂花的珍重。

4. 如何赏析李清照的《鹧鸪天（情疏迹远只香留）》

其实，“既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的屈原，在以辟芷、秋兰、秋菊、芙蓉、芰荷等等自况或况美之时，也还是多次咏及桂花的，《离骚》有云：“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙芷？ ”又曰：“矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之缅缅。”

可是熟读诗书的李清照还是发了“骚人可煞无情思，何事当年不见收”的议论。 这确实是一件出人意料、却又是值得探讨之事。

可是就现在所读到的相关注评中，却鲜有人说及此事。徐培均言“未审清照” “何以如此”……其他的评注者则均将此事回避。

或许这真的是很难说明之事。 试想，将之归于李清照没读过《离骚》或读而未出，无疑是不妥当的。

明知故议，那就只有可能是词人有意错说、以引起人们对屈原和“内美”、也就是对自己和桂花的注意（这多少有些类似于当下媒体的“抢眼球”吧），从而将人的关注点引到她和屈原的一致性（重“内美”）、甚或是超越性（“骚人可煞无情思”）上来，集中到对桂之“内美”的体悟上来。 我这样说，当然极可能是以心度腹、以蠡测海；但实际情况却是：如果不读李清照的这句词，我是绝无可能把她和屈原联系在一起、也绝对不可能会对桂花之高洁有如此深刻而又清晰的体味的。

当然，这同时也还得益于李清照的将议论入词，并且四句三议论（可谓竭尽议论之能事），以致让我们完全有理由把此词称之为“论说词”。 “暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。”—— 是全词的第一层议论。

在这里，词人通过三组对比——桂花自身“色”与“性”的对比；“色”与“香”的对比；桂花的“暗淡轻黄”和其他花卉的“浅碧深红”的对比—— 或正面品评，或侧面比衬，含情于议中，于情中见议，进而得出论点：在世人的心目中，总以红为美，并将碧牡丹、绿萼梅视为名贵，但“我”的审美观却不是这样，我认为桂花才是美的、名贵的，是第一流的，因为它品格美；而品格美、内在美是最重要的。 第二层议论是：“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”

李清照喜爱“玉人浴出新妆洗”的梅花，也爱“风韵正相宜”的菊花，然而面对“情疏迹远只香留”的桂花，却不惜让“梅妒菊羞”、以至所有秋花尽皆失色，为什么？当然还是因为桂之内美，而只有内美，才是最重要的。 第三层议论即是结句“骚人可煞无情思，何事当年不见收”了。

有注者说：“屈原当年遍集名花珍卉，以喻君子美德，惟独没有桂花，词人为桂花抱屈，批评了这位先贤，说他‘情思’不足。”有的注者则干脆说：“她敢于批评屈原‘无情思’，显示出一种不同凡响的勇气。

”可我认为不是这样的（理由一如前面所说），这绝对不 是“怪罪”，不是“批评”，更不是“贬低”。 李清照不喜欢大红大紫的所谓“名贵”之花。

她喜爱雪里报春、“不与群花比” 的梅花；喜爱淡泊自在、不汲汲于世俗荣利的桂花，并极为欣赏其质朴无华、留香 于世的品格。 事实上，这也正是她自己人生态度、审美观念和傲视尘俗的品性的 写照，或者也可以说是她之所以能够成为一代宗师的根本原因吧。

5. 鹧鸪天·桂花的作品鉴赏

咏物诗词一般以咏物抒情为主，绝少议论。

李清照的这首咏桂词一反传统，以议论入词，又托物抒怀。咏物既不乏形象，议论也能充满诗意，堪称别开生面。

“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”短短十四字却形神兼备，写出了桂花的独特风韵。

上句重在赋“色”，兼及体性；下句重在咏怀，突出“香”字。据有关记载，桂树花白者名银桂，黄者名金桂，红者为丹桂。

它常生于高山之上，冬夏常青，以同类为林，间无杂树。又秋天开花者为多，其花香味浓郁。

色黄而冠之以“轻”，再加上“暗淡”二字，说明她不以明亮炫目的光泽和秾艳娇媚的颜色取悦于人。虽色淡光暗，却秉性温雅柔和，像一位恬静的淑女，自有其独特的动人风韵。

令人爱慕不已。她又情怀疏淡，远迹深山，惟将浓郁的芳香常飘人间，犹如一位隐居的君子，以其高尚的德行情操，赢得了世人的敬佩。

首二句咏物，以下转入议论。“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”

反映了清照的审美观，她认为品格的美、内的美尤为重要。“何须”二字，把仅以“色”美取胜的群花一笔荡开，而推出色淡香浓、迹远品高的桂花，大书特书。

“自是花中第一流”为第一层议论。“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”

为第二层议论。连清照一生酷爱的梅花“暗淡轻黄体性柔”的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。

而作者颇为称许的菊花也只能掩面含羞，自叹弗如。接着又从节令上着眼，称桂花为中秋时节的花中之冠。

“骚人可煞无情思，何事当年不见收”，为第三层议论。传说屈原当年作《离骚》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯独桂花不其列。

清照很为桂花抱屈，因而毫不客气地批评了这位先贤，说他情思不足，竟把香冠中秋的桂花给遗漏了，实乃一大遗恨。陈与义在《清平乐·木犀》中说：“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年。”

意思和此词大体上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《离骚》为憾事，以为这是屈原情思不足的缘故。李清照的这首咏物词咏物而不滞于物。

草间或以群花作比，或以梅菊陪衬，或评骘古人，从多层次的议论中，形象地展现了她那超尘脱俗的美学观点和对桂花由衷的赞美和崇敬。桂花貌不出众，色不诱人，但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳，这正是词人品格的写照。

这首词显示了词人卓尔不群的审美品味，值得用心玩味。 近代文艺理论家王国维：“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”，易安语也，其词品亦似之。

（《人间词话》，中国人民大学出版社2011年3月版）中国韵文学会理事蒋哲伦《读〈鹧鸪天〉》：《漱玉词》向以白描见长，而本篇却以议论取胜。但成功的经验不在于理性的思辨，而仍归于形象的辨析和强烈主观感情色彩，且二者的基础和出发点都离不开形象的描绘，也就是说，如果没有第一、二句对桂花外形特质的成功的描绘，为全词的议论奠定基础，那么，由此生发出来的议论，无论是正面的品评，还是侧面的比衬，或是无理的质问，都成了无根之木，无源之水。

至于议论或发问更不带丝毫的书卷气或头巾气，这样方能妙趣横生，令人叹服。王国维在《人间词话》中评论温庭筠和韦庄的词曾说过：“‘画屏金鹧鸪’，飞卿语也，其词品似之”，又说：“‘弦上黄莺语’，端己语也，其词品似之”，今试仿其语曰：“‘何须浅碧轻红色，自是花中第一流’，易安语也，其词品亦似之。”

（《李清照词鉴赏》，齐鲁书社1986年4月版）。上海辞书出版社编辑汤高才：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。”

寥寥十四字，为桂花传神写照。表现了三秋桂子的独特风韵。

桂树，秋季开花，花簇生于叶腋，蕊小不显。“暗淡轻黄”，写桂花不以明艳照人的光彩和浓丽娇媚的颜色取悦于人。

然而，它秉性淡雅温柔，像一位恬静的淑女，自有其动人之处。“情疏迹远”，写桂树生高山而独秀、无杂树而成林的特性，不过，词人把桂花人格化了，赞美她情怀疏淡，远迹深山，惟将浓郁的芳香长留人间。

从“咏物”来说，这开头两句写桂花，可说是达到了形神兼备的艺术境界。更妙的是，这两句看是咏桂花，又似咏人，似在歌颂一种内在的精神的美，语意蕴藉，耐人寻味。

（《花鸟诗歌鉴赏辞典》，中国旅游出版社1990年5月版）中国李清照辛弃疾学会会长孙崇恩：上阕咏物抒怀。首二句写桂花的颜色姿质，赞美它淡雅、高洁、柔和的品性，形神兼备，独有风韵；接着议论抒情，直言桂花不需群花那样的“色”美，亦“自是花中第一流”。

下阕深入一层赞美桂花为群芳之冠，先从节令上看，以梅菊衬比，桂花为中秋之冠；结尾评议屈原多以珍贵花草喻君子美德，惟独未写桂花之美引为憾事，再度突出桂花的高雅。全词咏物不滞于物，或以群花作比，或以梅菊衬比，或评骘古人，层层议论，连连抒怀，步步宕开，议中含情，情中见意，情调激扬，气势豪放，表现了女词人重内在美、素质美和崇尚淡雅高洁的情怀。

（《李清照诗词选》，人民文学出版社1994年12月版）。

6. 李清照的< >全词及赏析

、《鹧鸪天》李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。【注释】：骚人句：骚人，此处措赋《离骚》之屈原。

【赏析】：此词是咏桂花的。作者赞扬桂花“自是花中第一流”，不仅因为它的美丽，而是因为它长存浓列的芳香，反映了她的审美观。

上片采用直接描写的方法，下面采用侧面衬托的方法。通过议论赞美桂花，使主题深化。

寄托遥深。、《鹧鸪天》李清照寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。【注释】：寒日：晚秋的霜晨，气温甚低，人们感觉不到阳光的热量，故称寒日。

琐窗：窗棂作连锁形的图案，名琐窗。琐，即连环，亦儿锁。

团茶：即压紧茶之一种。宋朝多制茶团。

瑞脑：一种熏香的名字，也叫龙脑，即冰片。仲宣怀远：王粲，字仲宣，山阳高平人，建安七子之一。

曾写《登楼赋》，以抒怀乡的情思。其中有“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任！……悲旧乡之壅隔分，涕横坠而弗禁”之句。

随分：照例。【赏析】：此词当为清照南渡后所作。

李清照南渡之后，陷入了国破家亡、夫死流离的悲惨境地，心绪落寞，乡情殷切，写一些怀乡词。这词写晚愁霜晨庭院中凄寒肃杀的景象及女主人一醉解千愁的浓重家国之思。

两词结句，如直抒胸臆，僵直枯燥，便缺乏了艺术的生机。宕开一笔，别出远神，境界全出，更引起读者冥想遐思。

获得特殊的美感享受。

7. 鹧鸪天（李清照） 赏析

《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》李清照

暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。

骚人可煞无情思，何事当年不见收。

这首《鹧鸪天》是一首咏桂词。在李清照的作品中，咏花之词如咏梅、咏菊等有很多，但只在此首中将桂花推为“花中第一流”，由此可见这首词中李清照对桂花评价之高。从另一个方面来说，这首词中的桂花也恰是李清照的一个写照。这首与李清照平日之词风格不同之处在于全词以议论入词，托物抒怀，不像其他的词重在描写，藉描写来抒情。

“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”一句是对桂花的一个描摹，全词中仅此两句是描写，其余皆由此二句引出议论和联想。前句重在描写桂花的颜色，“暗淡轻黄”四字写出了桂花的光泽和颜色：光泽不鲜艳耀眼，颜色也是令人赏心悦目之淡黄色，一开篇即将桂花的鲜明特色展现出来，“体性柔”则写桂花的纤薄柔嫩之态，读来似见柔弱女子让人怜惜。单此一句即形神兼备，盖因作者抓住了桂花的突出特点来描写。接下来自然地引出下句“情疏迹远只香留”，说明桂花不追求繁华炫目，不追求万人敬赏，虽“情疏迹远”却将香气留与人间，这是作者所犹为欣赏的品质。宋之问有诗：“为问山东桂，无人何自芳”，所表现的是同样的情怀。

“何须浅碧深红色，自是花中第一流”这句评论是全词的核心所在，也是李清照的个人写照。“浅碧”、“深红”都是耀眼之色，是多数花借以展现自己的颜色，然而这些美妙的颜色对于桂花来说却是不需要的，因为桂花自身的馥郁香气就足以使它成为“花中第一流”！这也反映了李清照的审美观，她认为内在美品质美才是真正的美，是动人心魄的美，是可以流芳千古的美。“何须”二字将上文宕开，十分强烈的将以艳色取名的花和色淡香浓的桂花相对比，鲜明的表达了自己的观点。

上阕重在描写桂花的色与香，并将二者相对比，写出桂花重香不重色的优秀品质。由此引出了第一层议论，强调了桂花乃“花中第一流”。那么在下阕中作者将此结论进一步引申，意境迭进。

“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋”承上阕而来，用梅花的嫉妒、菊花的羞愧来反衬桂花的出色。梅花和菊花也都是花中常被喻指优秀品质的花，而且就是李清照的词对这两种花的评价也很高，然而即便如此，在桂花面前梅菊尚需“妒”、“羞”，由此可见桂花的骄人与高贵。于是桂花便顺理成章的成为仲秋八月开放的花中之冠了。这是作者的第二层议论，将桂花与梅菊相对照，较之上阕的议论这两句则从另一个方面表现了桂花的内在品质。

最后两句“骚人可煞无情思，何事当年不见收”是李清照的第三层议论。传说屈原当年作《离骚》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯独桂花不在其列。而李清照在上面的议论基础上，指出当年屈原没有将桂花这足以“冠中秋”之花遗漏是其没有情思的缘故。可谓将对馥香四溢的桂花的赞美又提高了一个层次。