游韶山的诗词

1. 戴炯写韶山的诗词

清朝举人戴炯笔下的韶山之境

士之奇者不在耳目之中，境之奇者亦出乎耳目之外。湘之西有韶山，山峻以复，泉洁以长，茂林修竹，云气往来，中可烟火百家，田畴沃壤。循流而下，至铁陂，两山相峙若门然。毛氏聚族于此，传十数世，风俗醇厚，储蓄殷饶，古传桃源莫过焉。若使在中原贵游之地，其不入道子之画、柳州之记乎？此境之奇者出乎耳目之外也。

六国时，有毛先生遂者，值赵平原君好客重士，而卒略先生。想其交游淡泊，容貌质朴，无以动人者。及其数言定纵使赵重于九鼎，然后服毛先生之奇绝非门下数千人所及。此岂士之奇者不在耳目之中乎？

余尝谓，唯奇人雅爱奇境，唯奇境实产奇人。毛先生自归赵后，不知复游楚而衍子孙于楚否？何韶山一区有似乎脱颖者为之卜筑也？夫山水秀绝，必生奇才。韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之望，使人与地俱传。（150年之后**诞生）则虽不在耳目之中，而巳非常见及矣。

余先君避乱韶山，为外祖瑞芝公之婿。瑞芝公乏嗣，止诞余母，与外祖母俞夫人教以妇职，慈严交尽，余兄弟读书粗就，实有赖焉。余不及见瑞芝公，余母毛夫人常为炯道瑞芝公及旦卿公之贤，皆有一言九鼎之风，惜其丁乱世而以山林老。毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士，而家乘阙然，无所征考。今舅氏修葺家谱，属余为序，余去韶山百里，又以宦游走京师，未暇登山临水，细领其趣，而谱牒所载亦未能亲，序其事独望有人焉。览古慨然，家修廷献，思有裨于国家，垂名于青史，则韶山虽幽，山若增而高，水若增而深，非独毛氏之光，推原所自，抑亦予之光也已。

2. 到韶山诗词全文

七律·到韶山

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

译文：

离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。

因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。

《七律·到韶山》通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了**高远的思想境界。

扩展资料：

1959年6月25日至27日，**巡视全国各地后，在罗瑞卿和周小舟陪同下，从长沙回到阔别32年之久的故乡。6月25日下午5时许到达后，下榻于卢家湾一号楼（现改为韶山宾馆松山一号楼），即与当地干部谈粮食、水利等情况，批阅文件至深夜。

翌日黎明即去楠竹坨参拜父母墓地，访问邻里、故居，视察韶山学校，并与师生合影留念。下午，访毛氏宗祠，到滴水洞附近的韶山水库游泳，岸上围了许多群众，**游泳上岸后，还与农民群众合了影，又沿途视察生产情况。

晚上自费设便宴请亲戚、烈属、老地下党员、老农协会员与老赤卫队员50余人叙旧言欢。客人散去，**回到韶山宾馆松山住房后，诗思如潮，浮想联翩，夜深不眠，一会儿来回踱步，一会儿躺下沉思，一会儿凭窗凝望。据身边工作人员说，**激动的几乎通宵未眠。

后来靠在床栏和被子上，用报纸垫底，上面放一张白纸，用铅笔在上面写了涂，涂了又写，嘴里念念有词，哼来哼去，两个多小时后，停住笔，抑扬顿挫地吟诵着，吟罢，又拿笔写了一行字，于是这首《七律·到韶山》问世了。

这首七律，记述了作者回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了作者高远的思想境界。

参考资料来源：百度百科-七律·到韶山

3. 关于“韶山”的诗句有哪些

1、【七律、长征】 红军不怕远征难bai，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷du山千里雪，三军过后尽开颜。 2、韶山 宋•周行子（一说元代王文龙） 潇湘zhi云水梦中来，犹记蓬莱进酒杯。

歌罢远游人不见，玉箫吹月过东台。 昔年辛苦读丹经，梦里瑶台月自dao明。

玉洞桃花今寂寞，凤音亭下竹风生。 3、韶山 易祖槐 步履来山顶，孤专筇破晓烟。

峰高青碍目，树远翠迷天。 采凤台犹在，丹炉火未燃。

神仙虽怪诞属，千载到今传。

4. 到韶山诗词全文

全文：七律·到韶山**别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。释义：离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。

红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。

再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。出自：**《七律·到韶山》扩展资料这首七律，记述了**回到阔别32年的故乡时的真实感受。

通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了**高远的思想境界。别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”

逝川，是化用孔子的话，是说过去的日月。是说自从离开韶山，在那可诅咒的旧社会，为革命东奔西忙，韶山的乡亲们却遭受了无穷的灾难。

在中国**的领导下，迎来了社会主义的新时期。回到韶山，看到的景象与以前大不相同了。

韶山也像中国各地一样，在党的领导下，正在进行着轰轰烈烈的社会主义建设。“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”

韶山人民高举着革命的红旗，武装起来与反动派进行斗争。韶山的先烈们牺牲了，但是他们的血没有白流，他们的鲜血换来了革命的胜利，换来了社会主义的新天地，他们为无产阶级革命作出了何等伟大的贡献。

过去了，旧社会的苦难的生活终于过去了，**的黑暗统治过去了，一切封建剥削制度都过去了，都成了历史的陈迹了。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”

这是太阳快要落山时的景象，韶山的人民从清早起就在田地里紧张地劳动着，在夕阳之下，万物都将休息了。在农田里劳动的人民公社的社员们，趁着夕阳的美景在一天紧张的劳动之后收工回家了。

5. 关于“韶山”的诗句有哪些

1、韶山秀拔江清写，气象还能出搢绅。——宋·王安石《贵州虞部使君访及道旧窃有感恻因成小诗》

释义：韶山清秀挺拔，江水倾泻而下，气象万千，还出现过大官。

2、悬知北海经旬别，须滞韶山半日程。——宋·李之仪《若禔告行再寄二诗》

释义：预想到在北海分别了十日，又在韶山滞留了半天的路程。

3、暗谷路穷平野阔，回峦石断乱泉多。——宋·李复《分按洛西诸邑登山出永宁西望晚宿韶山寺》

释义：山谷阴暗路途平坦山野开阔，山岭回旋石头多断开，泉水比较多。

4、渐有人家松桂丛，韶州山水胜南雄。——宋·杨万里《过郑步》

释义：渐渐地在松桂林中看到了人家，韶州的山水超过了南方的任何一座雄伟额山峰。

5、茅屋一区山四围，门前蓣圃带茭池。——宋·萧澥《韶口山家》

释义：茅草屋周围都是山，门前长满了草本植物。

6、白云不到中峰顶，满目烟萝景象殊。——宋·释义青《第十三韶山是非颂》

释义：白云还不到中间山峰的顶端，满眼都是植物呈现出迥异的景象。

7、最好韶山境，烟笼翠色轻。——宋·释心月《颂古二十一首》

释义：最好的地方是韶山的地域，烟笼罩着青色的山峰。

8、水流山峙多清气，钟出高人自拔萃。——明·刘珝《大韶山水图》

释义：水从山中流出，呈现出清秀的样子，山中出现了很多出类拔萃的人物。

9、韶州西去是衡山，楚客舟从岭左还。——明·陈献章《寄邓俊圭》

释义：从韶州向西是衡山，楚国人驾着小船用山岭的左边回来了。

10、韶州山石奇，英州山石秀。——清·查慎行《双石》

释义：韶州山中的石头是奇峻的，英州山中的石头是清秀的。

6. 戴炯写韶山的诗词

清朝举人戴炯笔下的韶山之境士之奇者不在耳目之中，境之奇者亦出乎耳目之外。

湘之西有韶山，山峻以复，泉洁以长，茂林修竹，云气往来，中可烟火百家，田畴沃壤。循流而下，至铁陂，两山相峙若门然。

毛氏聚族于此，传十数世，风俗醇厚，储蓄殷饶，古传桃源莫过焉。若使在中原贵游之地，其不入道子之画、柳州之记乎？此境之奇者出乎耳目之外也。

六国时，有毛先生遂者，值赵平原君好客重士，而卒略先生。想其交游淡泊，容貌质朴，无以动人者。

及其数言定纵使赵重于九鼎，然后服毛先生之奇绝非门下数千人所及。此岂士之奇者不在耳目之中乎？余尝谓，唯奇人雅爱奇境，唯奇境实产奇人。

毛先生自归赵后，不知复游楚而衍子孙于楚否？何韶山一区有似乎脱颖者为之卜筑也？夫山水秀绝，必生奇才。韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之望，使人与地俱传。

（150年之后**诞生）则虽不在耳目之中，而巳非常见及矣。余先君避乱韶山，为外祖瑞芝公之婿。

瑞芝公乏嗣，止诞余母，与外祖母俞夫人教以妇职，慈严交尽，余兄弟读书粗就，实有赖焉。余不及见瑞芝公，余母毛夫人常为炯道瑞芝公及旦卿公之贤，皆有一言九鼎之风，惜其丁乱世而以山林老。

毛氏自二公外不乏魁梧奇杰之士，而家乘阙然，无所征考。今舅氏修葺家谱，属余为序，余去韶山百里，又以宦游走京师，未暇登山临水，细领其趣，而谱牒所载亦未能亲，序其事独望有人焉。

览古慨然，家修廷献，思有裨于国家，垂名于青史，则韶山虽幽，山若增而高，水若增而深，非独毛氏之光，推原所自，抑亦予之光也已。

7. 七律到韶山的诗意

1911年，**第一次走出故乡韶山到长沙求学。

临行时他还改写了一首诗以表达自己的雄心壮志：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”

这一年他只有十七岁。1959年，**回到久违的故乡，又写了一首诗抒发情怀，此时他已是六十六岁的老人了。

久别回乡，且有是老大还家，人世沧桑怎能不引起诗人的无限感慨！自古以来以老大还家为题材的诗篇数不胜数，感旧伤时是这类作品的共同基调。而**作为一位伟大的无产阶级革命家，他的心里装着亿万中国人民，他所关心的首先是革命事业。

这手七律诗就鲜明地体现着他那高远的思想境界。 首联“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前”，表明诗人对故乡怀有一片深情，也交代自己离别故乡已经很久了。

“逝川”指三十而年前的岁月。“咒”字是对时间流逝之快的感叹，这个动词炼得极好，十分新警。

颔联紧接上文“三十二年前”，是对1927年大革命是的历史情景的回忆：“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”。“红旗”和“黑手”，在视觉色彩和感情色彩上都形成鲜明的对比，有力地突出了当时阶级斗争的尖锐激烈。

1926年至1927年，随着北伐战争的进展，农民运动也掀起了高潮，。也就在1927年，蒋介发动了“四.一二”反革命政变，在湖南也发生了“马回事变”。

一时间反革命势力群魔乱舞，向**人和革命群众大开杀戒。但是无论敌人怎样嚣张，革命者都不会被吓倒。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”，战友们的牺牲，更加激起革命者对敌人的仇恨和推翻反动统治的决心。

颈联这两句是全诗的重点，含义深刻。首先，它概括总结了中国革命的历史精神。

数十年来，无数**人和革命战士为了人民的事业，为了中国革命而献出了自己的宝贵生命，这两句诗饱含着诗人对烈士们的深切怀念。此外，这两句诗还有着深刻的现实意义，它教育和启迪着当代人：新中国是无数的先烈和革命者用鲜血换来的，它来之不易，应当倍加珍惜。

在写法上，诗人采用了因果关系的句式来表现革命者的崇高精神，它是议论，也是抒情。“敢教日月换新天”是对上句“壮志”的具体说明。

两句的重心集中在一个“敢”字。敢是胆量，是勇气，是革命精神的具体体现。

诗人采用这样的句式结构，不仅能突出革命者志向的具体内涵，而且也能突出革命者志向的崇高伟大。如果说“红旗卷起农奴戟”是用凝重的笔调描写了革命者的行动，那么这浪句就是用高亢的笔调描写了革命者的精神。

最后，诗人从历史的万千追忆中转回到现实。眼前的现实正是革命者孜孜追求的“新天”：“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”

首联中“咒”字所表达的是诗人对时间飞快流逝的怅恨之情，在这里已完全被“喜”字的欢快情绪所代替了。“遍地英雄”是昔日农奴的后代，也是革命者的后代，他们继承先辈的遗志，用自己辛勤的汗水换来了韶山的丰收景象。

他们战天斗地，改造山河，理所当然也是英雄。**亲眼看到革命事业兴旺发达，后继有人，心里怎能不激动？ 十七岁的**对世界充满着憧憬，他的眼前是一条等待开拓的人生之路。

他以年轻人血气方刚的热情踏上了征程，他那以四海为家的豪迈情怀显露着年轻人特有的激进与单纯。而年逾花甲的**重回韶山之时，他已是党和国家的领袖，他的心里装着整个中国和世界，因而，当他重归故里而不是乍出乡关、回首往事而不是憧憬未来的时候，他的诗显得是那样的深沉和厚实。

他对故乡的深情，不在对自己亲人和往事的留恋，也不在对故乡风土人情的颂美，而在于对三十二年来故乡人民火热的斗争生活的重温和赞扬。尽管1959年，年轻的共和国由于国际国内的天灾人祸，正陷入困境，**对此忧心忡忡，但作为一位浪漫诗人，他在故乡、在历史中寻找到了一种精神力量。

中国人民在革命战争年代都能够不怕牺牲、前仆后继地去战胜一切敌人，现在暂时的困难又有什么可怕的呢！这给诗人以莫大的安慰，使诗人内心充满了激情。在这种心情下创作的这首诗，也饱含了这种激情。

因此，诗以写实为主，也不乏浪漫的情调。 这首诗写得大喜大悲，气势宏大豪放。

全诗以人民英雄为主角，肯定了人民创造历史的真理。在内容上可谓博大精深，在艺术上也独具匠心。

它熔记叙、抒情和议论为一体，同时运用了多种对比的艺术手法，如时间上的昔与今对比，色彩上红与黑对比，感情上咒与喜对比等等，通过对比在总体格调上形成了从灰暗凝重到明朗欢快的旋律，使诗的境界大为开阔。 这首诗是**在1959年6月写的。

8. 求关于南岳和韶山的诗词

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维①地荒足妖怪，天假神柄专其雄。 喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。

我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。 潜心默祷若有应，岂非正直能感通。

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。 紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。 粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。 庙内老人识神意，睢盱②侦伺能鞠躬。

手持杯蛟③导我掷，云此最吉余难同④。 窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。 夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。

猿鸣钟动不知曙，杲杲⑤寒日生于东。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈。