修炼诗词

1. 形容修行的诗句

七言 金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。

火取南方赤凤髓， 水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。

斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。 功满来来际会难，又闻东去上仙坛。

杖头春色一壶酒， 顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。

先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。 碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。

鬓发未斑缘有术， 红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。

任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。 炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。

已逢志士传神药， 又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。

幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。 谁解长生似我哉，炼成真气在三台。

尽知白日升天去， 刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。

只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。 乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。

绿酒醉眠闲日月， 白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。

山水路遥人不到，茅君消息近知无。 鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。

地脉尚能缩得短， 人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。

若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。 灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。

但得烟霞供岁月， 任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。

一得不回千古内，更无冢墓示儿孙。 世上何人会此言，休将名利挂心田。

等闲倒尽十分酒， 遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。

他时功满归何处，直驾云车入洞天。 玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。

枕上山河和雨露， 笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女，离女交腾嫁木郎。

真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。 遥指高峰笑一声，红霞紫雾面前生。

每于廛市无人识， 长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。

他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。 堪笑时人问我家，杖担云物惹烟霞。

眉藏火电非他说， 手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。

骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。 九曲江边坐卧看，一条长路入天端。

庆云捧拥朝丹阙， 瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药，坎离今日结神丹。

功能济命长无老，只在人心不是难。 玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。

知是一般真个术， 调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。

妙要能生觉本体，勤心到处自如然。 公卿虽贵不曾酬，说著仙乡便去游。

为讨石肝逢蜃海， 因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。

据见目前无个识，不如杯酒混凡流。 曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。

玉女控拢苍獬豸， 山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。

今在人寰人不识，看看挥袖入烟霞。 火种丹田金自生，重重楼阁自分明。

三千功行百旬见， 万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录，玉都长是有仙名。

今朝得赴瑶池会，九节幢幡洞里迎。 因看崔公入药镜，令人心地转分明。

阳龙言向离宫出， 阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。

修真道士如知此，定跨赤龙归玉清。 浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。

非是尘中不染尘， 焉得物外通无物。共语难兮情兀兀，独自行时轻拂拂。

一点刀圭五彩生，飞丹走入神仙窟。 莫怪爱吟天上诗，盖缘吟得世间稀。

惯餐玉帝宫中饭， 曾著蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。

何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。 黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。

日月暗扶君甲子， 乾坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。

的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。 云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。

日论药草皆知味， 问著神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞，枕寒晨虎卧银城。

来春又拟携筇去，为忆轩辕海上行。 龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。

九盏水中煎赤子， 一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网，功满方知出地罗。

半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。 强居此境绝知音，野景虽多不合吟。

诗句若喧卿相口， 姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂，隐帽皮冠尚懒簪。

除此更无馀个事，一壶村酒一张琴。 华阳山里多芝田，华阳山叟复延年。

青松岩畔攀高干， 白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡，东来西去气绵绵。

三千功满好归去，休与时人说洞天。 天生不散自然心，成败从来古与今。

得路应知能出世， 迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。

咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。 自隐玄都不记春，几回沧海变成尘。

玉京殿里朝元始， 金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤，闲来高卧九重云。

我今学得长生法，未肯轻传与世人。 北帝南辰掌内观，潜通造化暗相传。

金槌袖里居元宅， 玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道，谁人空里得玄关。

明明道在堪消息，日月滩头去又还。 日影元中合自然，奔雷走电入中原。

长驱赤马居东殿， 大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。

方知此是生生物，得在仁人始受传。 六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。

真道每吟秋月澹， 至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。

一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。 五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。

天纲运转三元净， 地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。

明明说向中黄。

2. 形容修行的古诗词

七言金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。

火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。

斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。功满来来际会难，又闻东去上仙坛。

杖头春色一壶酒，顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。

先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。碧潭深处一真人，貌似桃花体似银。

鬓发未斑缘有术，红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。

任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。炉养丹砂鬓不斑，假将名利住人间。

已逢志士传神药，又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。

幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。谁解长生似我哉，炼成真气在三台。

尽知白日升天去，刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。

只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。乱云堆里表星都，认得深藏大丈夫。

绿酒醉眠闲日月，白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。

山水路遥人不到，茅君消息近知无。鹤为车驾酒为粮，为恋长生不死乡。

地脉尚能缩得短，人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。

3. 关于修炼言行的古诗

题诗后

作者：贾岛

两句三年得，一吟双泪流。

知音如不赏，归卧故山秋。

苦吟

作者：卢延让

莫话诗中事，诗中难更无。

吟安一个字，捻断数茎须。

险觅天应闷，狂搜海亦枯。

不同文赋易，为著者之乎。

江上值水如海势聊短述

作者：杜甫

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁。

新添水槛供垂钓，故着浮槎替入舟。

焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。

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4. 关于修仙的诗词有哪些

1、《庐山谣寄卢侍御虚舟》【唐】李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。【译文】我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。

秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，湖光山影相互映照泛青光。金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。

香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。

登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。

我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。

我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。【赏析】此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。

诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。

诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志，用尤侯韵，自由舒展，音调平稳徐缓。

第二段描写庐山风景，转唐阳韵，音韵较前提高，昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵，音响慷慨高亢。

随后，调子陡然降低，变为入声月没韵，表达归隐求仙的闲情逸致，声音柔弱急促，和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比，极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界，转换庚清韵，音调又升高，悠长而舒畅，余音袅袅，令人神往。

2、《古朗月行》【唐】李白 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何？凄怆摧心肝。【译文】小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。【赏析】这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。

唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。

沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。（《唐诗别裁》）然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。

诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。3、《望岳》【唐】杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。

（ 曾 通：层） 会当凌绝顶，一览众山小。【译文】巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。【赏析】全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。

这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。

4、南歌子·寓意 宋代：苏轼 、雨暗初疑夜，风回忽报晴。淡云斜照著山明。

细草软沙溪路、马蹄轻。卯酒醒还困，仙材梦不成。

蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。

【译文】下雨了，天色暗了下来，一开始怀疑是夜色降临。雨过后，风儿转了向，忽然向人们报告天已放晴的好消息。

天空飘着淡淡的云彩，殷红的夕阳挂在山峰上，显得一片明朗。一丛丛小草、柔软的沙地、溪边的山路，轻捷的马蹄。

早上从酒中醒来，却还感到疲困，还得马不停蹄，而不能歇息下来做个美梦。虽然身在蓝桥，但是哪里找得到梦中情人，只有多情的流水陪伴着人行走。

【赏析】这首词的结尾一句——“只有多情流水伴人行”，与李煜笔下的“问君能有几多愁？恰似一。