五夫镇诗词

1. 描写五岳的诗词

不知道你是讲的词（文体）还是词语，先写这些 泰山： 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。__________________ 忆同学少年，风华正茂， 书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。 俱往矣，为五斗细米，今竟折腰。

华山/杜甫《望岳》 西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖，柱到玉女洗头盘。

车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。

刘禹锡《望衡山》 东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。

青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。

《登恒山》金·元好问 大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。 乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯。 谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门。

李白《嵩山采菖蒲者》 神人多古貌，双耳下垂肩。 嵩岳逢汉武，疑是九疑仙。

我来采菖蒲，服食可延年。 言终忽不见，灭影入云烟。

喻帝竟莫悟，终归茂陵田。 还找到刘文正的五岳（五首） 泰山 山川便利禹时功，五岳雄姿是大同。

历代帝王封禅地，古今墨客咏题宫。 鸡鸣日出沧桑外，雾散峰横碧汉中。

所得风光天地共，每逢挥手惜无穷。 华山 一上钩梯万象微，四方削好白云帏。

昭王博箭来何往，父子成仙到不归。 山势依然朝北转，渭河同样出东围。

魏秦疆界都磨尽，只作轮流说是非。 衡山 群峦耸翠最芙蓉，势压江南一万重。

日散山头云雾客，月移水底祝融峰。 帆随湘转泉垂练，画逐人来壁挂松。

好景留心都带去，不知何日再相逢。 恒山 玄泉神草起缘由，争战从来不肯休。

李牧长期代郡守，刘邦七日白登囚。 青山早过兴安去，碧水遥奔库页流。

应上恒峰东北望，才知此处是中州。 嵩山 中央三十六峰雄，太室和今未必同？ 满眼儿孙连广野，几家天地共苍穹。

吹笙王子周时客，驾雾龙车现代功。 极目东南西北望，四方兄弟白云中。

2. 歌颂五岳的诗词

描写五岳的古诗望岳 杜甫 岱宗夫如何 齐鲁青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 荡胸生层云 决眦入归鸟 会当凌绝顶 一览众山小 望岳 西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙 安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆 车箱入谷无归路 箭栝通天有一门 稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源 望岳 杜甫 南岳配朱鸟 秩礼自百王 歘吸领地灵 鸿洞半炎方 邦家用祀典 在德非馨香 巡守何寂寥 有虞今则亡 洎吾隘世网 行迈越潇湘 渴日绝壁出 漾舟清光旁 祝融五峯尊 峯峯次低昴 紫盖独不朝 争长嶫相望 恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔 有时五峯气 散风如飞霜 牵迫限修途 未暇杖崇冈 归来觊命驾 沐浴休玉堂 三叹问府主 曷以赞我皇 牲璧忍衰俗 神其思降祥 泰山吟（六首） [唐]李 白 四月上泰山，石平御道开。

六龙过万壑，涧谷随萦回。 马迹绕碧峰，于今满青苔。

飞流洒绝巘，水急松声哀。 北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。

洞门闭石扇，地底兴去雷。 登高望蓬瀛，想象金银台。

天门一长啸，万里清风来。 玉女四五人，飘摇下九核。

含笑引素手，遗我流霞杯。 稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。 清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。 扪萝欲就语，却掩青去关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。 其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。 平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。

黄河从西来，窈窕入远山。凭崖望八极，目尽长空闲。

偶然值青童，绿发双去鬟。叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见，浩荡难追攀。 清斋三千日，裂素写道经。

吟诵有所得，众神卫我形。 云行信长风，疯若羽翼生。

攀崖上日观，伏槛窥东溟。 海色动远山，天鸡已先鸣。

银台出倒景，白浪翻长鲸。 安得不死药，高飞向蓬瀛。

日观东北倾，两崖夹双石。海水落眼前，天光摇空碧。

千峰争攒聚，万壑绝凌厉。缅彼鹤上仙，去无云中迹。

长松入云汉，远望不盈尺。山花异人间，五月雪中白。

终当遇安期，于此炼玉液。 朝饮王母池，暝投天门阙。

独把绿绮琴，夜行青山月。 山明日露白，夜静松风歇。

仙人游碧峰，处处笙歌发。 寂听娱清晖，玉真连翠微。

想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。 扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。

举手弄清浅，误攀织女机。 明晨坐相失，但见五去飞。

泰山吟 [晋]谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 岩中间虚字，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构岁自然。 器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宕斯字，可以尽天年。 泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。

峻极周一远，层云郁冥冥。 梁父亦有馆，蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。

泰山吟 [南朝] 谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。 岞崿既崄巘，触石辄迁绵。

登封瘗崇坛，降禅藏肃然。 石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。

杜甫的望岳诗有三首，分别赞咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。 望岳 杜甫 岱宗夫如何 齐鲁青未了 造化钟神秀 阴阳割昏晓 荡胸生层云 决眦入归鸟 会当凌绝顶 一览众山小 东岳泰山 望岳 西岳岭嶒竦处尊 诸峰罗立似儿孙 似（一作如） 安得仙人九节杖 拄到玉女洗头盆 车箱入谷无归路 箭栝通天有一门 稍待秋风凉冷后 高寻白帝问真源 西岳华山 望岳 杜甫 南岳配朱鸟 秩礼自百王 歘吸领地灵 鸿洞半炎方 邦家用祀典 在德非馨香 巡守何寂寥 有虞今则亡 洎吾隘世网 行迈越潇湘 渴日绝壁出 漾舟清光旁 祝融五峯尊 峯峯次低昴 紫盖独不朝 争长嶫相望 恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔 有时五峯气 散风如飞霜 牵迫限修途 未暇杖崇冈 归来觊命驾 沐浴休玉堂 三叹问府主 曷以赞我皇 牲璧忍衰俗 神其思降祥。

3. 陶渊明的诗词

陶渊明的诗词 1、饮酒诗 陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。

他的《饮酒》20首以“醉人”的语态或指责是非颠倒、毁誉雷同的上流社会；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的险恶；或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情；或表现诗人在困顿中的牢骚不平。从诗的情趣和笔调看，可能不是同一时期的作品。

东晋元熙二年（420），刘裕废晋恭帝为零陵王，次年杀之自立，建刘宋王朝。《述酒》即以比喻手法隐晦曲折地记录了这一篡权易代的过程。

对晋恭帝以及晋王朝的覆灭流露了无限的哀惋之情，此时陶渊明已躬耕隐居多年，乱世也看惯了，篡权也看惯了。但这首诗仍透露出他对世事不能忘怀的精神。

2、咏怀诗 以《杂诗》12首，《读山海经》13首为代表。《杂诗》12首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。

可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》13首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容，如第10首借歌颂精卫、刑天的“猛志固常在”来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。

3、田园诗 陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。

作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使我们间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。

陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。

表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。

陶渊明是田园诗的开创者。它以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。

《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的豪迈宣言，陶渊明以诗心慧眼来透视生活，用生花妙笔来点化景物，通过无拘无束的乡间生活的再现和云淡风清、明净如洗的自然景物的描写，展示了诗人崇尚自然、追求自由的浪漫情怀，也反映出诗人厌恶官场、远离世俗的孤傲之态。人们谈论《归去来兮辞》习惯于称道陶渊明的田园之乐和隐逸之欢，而忽视了潜藏在字里行间的人生悲凉。

我在研读文本时，发现一个有趣的现象，那就是在诗人抒写欢快喜乐的同时，总是有意无意地使用一些容易引发人们联想到他的酸心隐痛的词句，揣摩、品味这些词句的深层内涵，我觉得，《归去来兮辞》在某种意义上说也是一篇吐露隐痛，舒展苦闷的心灵悲歌。下面结合文章内容对此稍作分析。

（一）、心为形役之悲。文章第一段交待诗人归隐的原因和决心。

陶渊明是晋安帝义熙元年归隐的。关于归隐的原因，《宋书•陶潜传》说是“郡遣督邮至县，吏自应束带见之。

潜叹曰：‘我不能这五斗米折腰向乡里小人。’即日解印绶去职，赋《归去来》。”

陶渊明自己说的，则与此略有不同。他在《归去来兮辞》小序中说是“余家贫，耕植不足以自给，幼稚盈室， 缸无储粟。

生生所资，未见其术。”在亲友劝告下，“脱然有怀”，入于仕途，求得彭泽县令一职。

但未过多久，便“眷然有归欤之情。”“何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。

尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。”

但他仍打算做一年官再“敛裳宵逝”。恰恰这时，他的一位妹妹去世，他也就“自免去职”，写了这篇《归去来兮辞》。

不管是他传还是自序，都不难看出，陶渊明归隐田园的真正原因是“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做。结合《宋书》和小序来分析，“心为形役”含义有二：一是诗人为口腹之计，羁身宦海，折腰事人，寄人篱下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧视，深感屈辱和厌倦。

二是诗人质性自然，与俗相违，矫厉不得，不容于世。逆情悖性，违心违己，在诗人看来是玷污心性，扭曲灵魂，因而深感惭愧，惆怅悲伤。

一旦醒悟，便觉得“往者不可谏”而“来者犹可追”；觉得“迷途未远”，“今是而昨非”，因而决计弃官归田。这中间固然有亡羊补牢、为时未晚的庆幸，更有陷身官场、铸成大错的沉痛。

大梦初醒、了然彻悟的“归田”宣言中更有痛彻心肺、追悔莫及的自责自悔。 （二）、居家涉园之痛。

文章第二段直写自己想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活，这中间，有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的焦急迫切，也有终于冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞；有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦，也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸；有饮酒寄傲、与世隔绝的孤高自许，也有策杖流憩、矫首遐观的自然情趣。总之，一句话，宁静淡泊的日常生活，温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留连忘返，沉醉不醒。

我们品读文章，也会感同身受，灵犀。

4. 朱熹有诗"忆住潭溪四十年,好峰无数列窗前",这个"潭溪"在哪里

朱熹有诗"忆住潭溪四十年，好峰无数列窗前"，这个"潭溪"在：武夷山五夫

《宋史》记载：熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日（当皇帝老师46天）。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。朱子从四岁读诗文，十一岁作诗文。24岁首仕同安。他在武夷山居住近五十年。朱熹有诗“忆住潭溪四十年，好峰无数列窗前”，回忆在五夫镇生活的日子。

五夫镇自古就有"邹鲁渊源"之称，是理学宗师朱熹的故乡，朱子理学的形成地，朱熹在五夫从师就学长达40余年。是重要历史文化名镇，历代名人辈出，境内遗址遗迹丰富，是武夷山武夷文化遗产的重要组成部分，现属于省级历史文化名镇。

5. 中国五岳小诗歌

登恒山 金·元好问 （北岳）

大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存

乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊

椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯

谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 。

望岳

杜甫（泰山 东岳）

岱宗夫如何 齐鲁青未了

造化钟神秀 阴阳割昏晓

荡胸生层云 决眦入归鸟

会当凌绝顶 一览众山小

诗中华山 李白（西岳）

郑客西入关，行行未能已。

白马华山君，相逢平原里。

璧遗镐池君，明年祖龙死。

秦人相谓曰，吾属可去矣。

一往桃花源，千春隔流水。

洛中送冀处士东游

杜牧 （嵩山 中岳）

饯酒载三斗，东郊黄叶稠。

我感有泪下，君唱高歌酬。

嵩山高万尺，洛水流千秋。

往事不可问，天地空悠悠。

送曲山人之衡州

唐/司空曙 （衡山南岳）

白石先生眉发光，已分绀雪饮琼浆。

衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。

茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。

千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。

6. 有关于五岳的诗词

望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化锺神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 归嵩山作 王维 清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。 游泰山六首 李白 其一 四月上泰山。

石屏御道开。 六龙过万壑。

涧谷随萦回。 马迹绕碧峰。

于今满青苔。 飞流洒绝口。

水急松声哀。 北眺□嶂奇。

倾崖向东摧。 洞门闭石扇。

地底兴云雷。 登高望蓬瀛。

想象金银台。 天门一长啸。

万里清风来。 玉女四五人。

飘摇下九垓。 含笑引素手。

遗我流霞杯。 稽首再拜之。

自愧非仙才。 旷然小宇宙。

弃世何悠哉。 其二 清晓骑白鹿。

直上天门山。 山际逢羽人。

方瞳好容颜。 扪萝欲就语。

却掩青云关。 遗我鸟迹书。

飘然落岩间。 其字乃上古。

读之了不闲。 感此三叹息。

从师方未还。 其三 平明登日观。

举手开云关。 精神四飞扬。

如出天地间。 黄河从西来。

窈窕入远山。 凭崖览八极。

目尽长空闲。 偶然值青童。

绿发双云鬟。 笑我晚学仙。

蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见。

浩荡难追攀。 其四 清斋三千日。

裂素写道经。 吟诵有所得。

众神卫我形。 云行信长风。

飒若羽翼生。 攀崖上日观。

伏槛窥东溟。 海色动远山。

天鸡已先鸣。 银台出倒景。

白浪翻长鲸。 安得不死药。

高飞向蓬瀛。 其五 日观东北倾。

两崖夹双石。 海水落眼前。

天光遥空碧。 千峰争攒聚。

万壑绝凌历。 缅彼鹤上仙。

去无云中迹。 长松入云汉。

远望不盈尺。 山花异人间。

五月雪中白。 终当遇安期。

于此炼玉液。 其六 朝饮王母池。

暝投天门关。 独抱绿绮琴。

夜行青山间。 山明月露白。

夜静松风歇。 仙人游碧峰。

处处笙歌发。 寂静娱清晖。

玉真连翠微。 想象鸾凤舞。

飘摇龙虎衣。 扪天摘匏瓜。

恍惚不忆归。 举手弄清浅。

误攀织女机。 明晨坐相失。

但见五云飞。

7. 武夷山五夫镇看荷花的作文

武夷山五夫镇看荷花的作文乘上一叶小舟，荡过碧水湖泊，推开层层涟漪，欣赏莲花万朵。

莲花，你那孤傲高洁的花，宽大平和的叶，一脉相承的茎，深扎淤泥的根，点、线、面巧妙组合的画，博得了世人的青睐。 莲花，你那窈窕淑女般的丰盈线条，纯洁清秀的美丽色彩，内质外形的完美统一，一往情深的丰富内涵，赢得了人们的赞赏。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——是对你廉洁无暇、清丽纯真之魂的赞誉。 “杨柳枝头甘露洒，莲花池畔慧风生”——是对你怜爱平和、吉祥美好之意的褒奖。

莲花，你有彻底无私的奉献精神。你把自己的一切无私地全盘托出，从花到叶、到籽、到根，可入菜肴，可作良药，通身是宝，整体奉献。

莲花，你有清正廉洁的高尚品质。你扎根污泥，珍爱自洁，保持天生丽质的本色。

虽然环境冷酷哀凉，但你不叹世态炎凉，不怨时.。

8. 谁能介绍一下五夫

五夫镇位于武夷山市东南部，地处浦城、建阳、武夷山三县（市）交接地带，距市区51公里，镇政府驻五一村，辖11个行政村，一个居委会，3764户15468人，总面积175.75平方公里，其中耕地面积3.2万亩，林地面积19.6万亩，是个八山半水分半田的农业集镇。五夫自然环境幽美，气候宜人，物产丰富，人烟稠密，盛产白莲、红菇、田螺，远近闻名，是武夷山市重要的农副产品区之一林地。

五夫镇自古就有"邹鲁渊源"之称，是理学宗师朱熹的故乡，朱子理学的形成地，朱熹在五夫从师就学长达40余年。是重要历史文化名镇，历代名人辈出，境内遗址遗迹丰富，是武夷山武夷文化遗产的重要组成部分，现属于省级历史文化名镇。

9. 描写五岳的古诗句

描写五岳的诗句之——东岳泰山 1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。

自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。 2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫 3、正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。危襟坐舆笋，知怖不知欢。

《泰山》张岱 4、四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。

马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。

北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。洞门闭石扇，地底兴云雷。

登高望蓬瀛，想象金银台。天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。

含笑引素手，遗我流霞杯。稽首再拜之，自愧非仙才。

旷然小宇宙，弃世何悠哉。 《游泰山》其一 李白 5、清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。《游泰山》其二 李白 6、平明登日观，举手开云关。

精神四飞扬，如出天地间。黄河从西来，窈窕入远山。

凭崖揽八极，目尽长空闲。偶然值青童，绿发双云鬟。

笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见，浩荡难追攀。

《游泰山》其三 李白 7、清斋三千日，裂素写道经。吟诵有所得，众神卫我形。

云行信长风，飒若羽翼生。攀崖上日观，伏槛窥东暝。

海色动远山，天鸡已先鸣。银台出倒景，白浪翻长鲸。

安得不死药，高飞向蓬瀛。《游泰山》其四 李白 8、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。

《游泰山》其五 李白9、朝饮王母池，暝投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。

山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。

寂静娱清晖，玉真连翠微。想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。

扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。

明晨坐相失，但见五云飞。 《游泰山》其六 李白10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。

初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。

云山望不及，此去何时还。《送范山人归泰山》李白 11、泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。

阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。

最高日观峰，在长城南十五里。 《登泰山记》 姚鼐 【描写五岳的诗句之——西岳华山】 1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。

奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。 2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。

黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气，石作莲花云作台。云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。

《西岳云台歌送丹丘子》李白 3、谁将倚天剑，削出倚天峰。众水背流急，他山相向重。

树黏青霭合，崖夹白云浓。一夜盆倾雨，前湫起毒龙。

《华山》 张乔 4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。

木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。

我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。

想是悠悠云，可契去留躅。《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况 5、玉女洗头盆，孤高不可言。

瀑流莲岳顶，河注华山根。绝雀林藏鹘，无人境有猿。

秋蟾才过雨，石上古松门。《马戴居华山因寄》 贾岛 6、洪垆作高山，元气鼓其橐。

俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。

凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。

能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。

丈夫无特达，虽贵犹碌碌。《华山歌》 刘禹锡 7、华岳独灵异，草木恒新鲜。

山尽五色石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。

夜闻明星馆，时韵女萝弦。敬兹不能寐，焚柏吟道篇。

《游华山云台观》 孟郊 8、独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。

有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。

《华山上方》 裴说 9、碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，可堪秋雨洗分明。

南边已放三千马，北面犹标百二城。只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。

《东归望华山》 吴融 10、异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。

喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。

《宿华山》 许棠 【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。书院古柏武帝封，少林禅院少林功。

2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。

不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。

《望嵩山》 吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。

翠木入云空自老，古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。

《游嵩山》 熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城监古渡，落日满秋山。迢递嵩高下。