王羲之之前的话,,那些著名的文学作品都有自己著名语句,,,代表便是四书五经,。“穷则独善其身,达则兼济天下”《孟子》,里面是一套一套的。。哦,对了,还有个曹操和诸葛亮。
之后么,历朝历代叫得上号的文人们。
南北朝和隋朝就不说,,没有大出彩的。
唐 李白:乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
白居易:野火烧不尽,春风吹又生。
杜甫:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
宋 苏轼:竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生。
辛弃疾:男儿到死心如铁,看试手,补天裂。
李清照:生当做人杰,死亦为鬼雄。
文天祥:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
元朝就不说了哈。。。艺术才是主流
明 于谦:但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。(粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。)
戚继光:封候非我意,但愿海波平。
人生一世,草木一秋 人生自古谁无死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或轻与鸿毛 名和利啊,什么东西。
生不带来,死不带去 生死有命,富贵在天 面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇! 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间! 死去元知万事空,但悲不见九州同 拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。 生于忧患,死与安乐。
生当作人杰, 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头! 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
但觉高歌有鬼神, 安知饿死填沟壑? 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟! 此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事,赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地,脑袋掉下来,碗大个疤! 十八年后又是一条好汉! ------此二句多见于江湖人士 古今多少事,都付笑谈中 生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼 生年不满百,常怀千岁忧” “人生忽如寄,寿无金石固” “人生寄一世,奄忽若飙尘。
人生一世,草木一秋 人生自古谁无死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或轻与鸿毛 名和利啊,什么东西。生不带来,死不带去 生死有命,富贵在天 面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇! 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间! 死去元知万事空,但悲不见九州同 拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。
生于忧患,死与安乐。 生当作人杰, 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头! 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。 但觉高歌有鬼神, 安知饿死填沟壑? 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟! 此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事,赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地,脑袋掉下来,碗大个疤! 十八年后又是一条好汉! ------此二句多见于江湖人士 古今多少事,都付笑谈中 生死契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼 生年不满百,常怀千岁忧” “人生忽如寄,寿无金石固” “人生寄一世,奄忽若飙尘” “人生非金石,岂能长寿考” “人生天地间,忽如远行客 今年花落颜色改,明年花开复谁在?年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。
细雨朦胧小石桥, 春风荡漾小竹筏。 夜无明月花独舞, 腹有诗书气自华。
1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。2. 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
3. 生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
7. 平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。8. 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐,不可浊富多忧。10.受思深处宜先退,得意浓时便可休。
11.势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。
15.多门之室生风,多言之人生祸。16.世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足,心常惬,人到无求品自高。18.人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
19.诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。20.莫妒他长,妒长,则己终是短。
莫护己短,护短,则己终不长。21.做事不必与俗同,亦不宜与俗异。
做事不必令人喜,亦不可令人憎。22.世上有两件事不能等:一、孝顺。
二、行善。23.存平等心,行方便事,则天下无事。
怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。24.心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
25.平生无一事可瞒人,此是大快。26.“恶”,恐人知,便是大恶。
“善”,欲人知,不是真善。27.扶危周急固为美事。
能不自夸,则其德厚矣!28.遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。29.是非天天有,不听自然无。
30.五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。
31.人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。32.不妄求,则心安,不妄做,则身安。
33.不自重者,取辱。不自长者,取祸。
不自满者,受益。不自足者,博闻。
34.积。
1、《浪淘沙》刘禹锡 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 2、《竹石》郑板桥 咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 3、《赠萧瑀》李世民 疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。 4、《西游记》吴承恩 人心生一念,天地悉皆知, 善恶若无报,乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪 寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任? 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心 6、《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 8、《雪梅》卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
理想:老骥伏枥,志在千里(魏·曹操《龟虽寿》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(唐·李白《行路难》)会当临绝顶,一览众山小.(唐·杜甫《望岳》)男儿何不带吴钩,收取关山五十州.(唐·李贺《南园》)不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(宋·王安石《登飞来峰》)但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳.(宋·李纲《病牛》)但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林.(明·于谦《咏煤炭》)落红不是无情物,化作春泥更护花.(清·龚自珍《己亥杂诗》)苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》)一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.(近代·秋瑾《对酒》)志向:竹石·郑燮 (清)咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.心情:考试考满分 “春风得意马蹄急,一日看尽长安花”人生观;“放纵、愚昧、卑劣的活着,与其说是活的不好,不如说是慢性死亡。”
古希腊 德莫克利特…………………………乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海.-------李白《行路难》晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.------- 刘禹锡《秋词》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.------屈原《离骚》沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.-----刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》只能想这么多了。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕.千年史册耻无名,一片丹心报天子.逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声.夜视太白收光芒,报国欲死无战场.位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.了却君王天下事,嬴得生前身后名.可怜报国无路,空白一分头.归来报明主,恢复旧神州.辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.捐躯赴国难,视死忽如归.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回.烈士不怕死,所死在忠贞.一寸丹心为报国,两行清泪为思亲.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.我自横刀向天笑.去留肝胆两昆仑.拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回.望采纳亲O(∩_∩)O.) ()。
酬乐天扬州初逢席上见赠 (唐)刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
赏析:本诗是白居易《醉赠刘二十八使君》的回赠诗,诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击,长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句,将前两句的沉郁转而为豪放,这一句既是对友人关怀的感谢,也是和友人共勉,意指虽然我一人被贬远迁,但后继者仍大有人在。作者在困苦失意中不意志消沉,而是以乐观豁达的心态泰然处之。全诗具有极强的感染力,蕴含了丰富的人生哲理。
登飞来峰 (北宋)王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
赏析:飞来峰在杭州西湖灵隐寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县,任满以后回江西临川故乡,路过杭州的时候,写了这首诗。这一年王安石三十岁。 第一句“飞来峰上千寻塔”,八尺是一寻,千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”,就是“听说”。作者说:我登上飞来峰顶高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住。 “自缘身在最高层”的“缘”,当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗,它体现了诗人的理想和抱负。表现了王安石始终坚持贯彻执行新法的决心。这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”有着异曲同工之妙。
题西林寺壁 (北宋)苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
赏析:本是写景,饱含哲理。开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景.诗写得巧妙别致,深入浅出,充满智慧,我们读过以后,仿佛自己也聪明了一些。
1、文天祥《过零丁洋》:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
2、李白《将进酒》:
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
3、曹操《龟虽寿》:
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。(腾 一作:螣)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。
4、杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》:
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
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