五祖寺诗词鉴赏

1. 云 来鹄 诗词赏析

夏云形状奇特，变幻不常。“夏云多奇峰”，是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌，这是因为作者的心境本来就并不悠闲，用意又另有所属的缘故。

首句撇开夏云的各种具体形象，用“千形万象”四字一笔带过，紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来，诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。对他说来，夏云的千姿百态并没有实际意义，当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同，描写的方式也自然有别。这一句对夏云的描写尽管抽象，却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程：云不断幻化出各种形象，诗人也不断重复着盼望、失望，最后，云彩随风飘散，化为乌有，诗人的希望也终于完全落空。“竟还空”三字，既含有事与愿违的深深失望，也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。

次句写“竟还空”后出现的情形。云彩虽变幻以至消失，但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏：到处寻觅不见，蓦然低头，却发现它的倒影映入水中；猛然抬头，则又见它原来就隐藏在山后。又好象故意在你面前玩戏法：忽而轻云片片，忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状，怡然自得之情，写出了它的故作姿态。而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人，面对弄姿自媚的云，究竟怀着一种什么样的感情，也就可想而知了。

“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”第三句是全诗的背景，按自然顺序，似应放在首句。诗人把它安排在这里，一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念，有波澜；另一方面（也是更重要的）是让它在感情发展的关节点上出现，以便与第四句形成鲜明尖锐的对照，取得更加强烈的艺术效果。第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤，提得很高，出语很重，第四句放下去时却很轻，表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死，亟盼甘霖，一边却是高高在上，悠闲容与，化作奇峰在自我欣赏。正是在跌宕有致的对比描写中，诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔，把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。

一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗，总是能以它的生动形象启发人们去联想，去思索。这首诗，看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象，既具有自然界中夏云的特点，又概括了社会生活中某一类人的特征。那千变万化，似乎给人们以洒降甘霖希望的云，其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时，它却“悠悠闲处作奇峰”呢。不言而喻，这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”，实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的，直到今天，我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。

古代诗歌中咏云的名句很多，但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的，却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》，也许算得上最富人民性的咏云之作。

2. 谁有顾况诗词的鉴赏

过山农家

（唐）顾况

板桥人渡泉声，

茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，

却喜晒谷天晴。

[赏析]这是一首访问山农的纪行六言绝句。作者描绘了江南山乡焙茶晒谷的劳动场景，刻画了山农爽直淳朴的形象。格调明朗，节奏轻快。诗作者按走访顺序，依次摄取山行途中、到达农舍、参观焙茶和晒谷四个镜头，层次清晰。

首句截取山行途中一景。作者走过横跨山溪的木板桥，有淙淙泉声相伴。没有”山”字，却烘托了山行环境。写泉声，反衬出山间的幽静。此句写出诗人步入幽境时的心旷神怡之情。

二句较之一句，时空上有了跳跃。作者来到农家，太阳已在茅檐上空高照，山农家的鸡咯咯鸣叫，似在欢迎来客。鸡鸣声使深山农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。此句与上句均写三组情事，前后相对，表现出六言诗体特点。音节上富于节奏感，且音节响亮。

前二句从环境着笔，点出人物；第三句则从人物着笔，带出环境。此句是山农的致歉话，是在山农陪作者参观焙茶时说的，既写了劳动场景，又写出了山农的感情。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韵，反映了山农的爽直性格和劳动者本色。

第四句和前句连成一气。南方山区，收获季节云多雨盛，诗中写山农为天晴而欣喜，有典型意义。“却喜”二字呼应“莫嗔”，再次生动刻画山农感情淳朴和性格爽朗，也为全诗明朗色调增添了鲜明一笔。

这首诗由物及人，绘声绘色，仿佛不经心地道出一件生活小事，却写得饶有兴味，给人以一种美的艺术享受。

3. sos

第廿一讲 祖咏、王翰诗

一般都把祖咏、王翰归入盛唐边塞诗人，因为他们都有一首著名的边塞诗。

祖咏的是《望蓟门》：

燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

蓟门在今北京附近，唐时是防契丹的前线重镇。这里历史上曾有过"黄金台拜将"的故事，眼前又是浓浓的军事氛围，因而祖咏只一"望"便生出许多既独特又很易得人认同的情思。

全诗从"望"字着笔。第一二句是"望"的背景，三四句是"望"中所见，五六句却是"望"中所想象，七八句是"望"中的感慨。

"惊"字只应作大受震撼解，不是害怕。圈定这特殊感觉有利于读者和作者进行心灵上的交流。祖咏当年纯粹是个热血青年，他正是用了热血青年的"思维之眼"才"望"出些独特的意象来的。

"笳鼓喧喧"，是造成"惊"和"望"的源起，也是传达边区氛围少不了的一笔。

次联，积雪泛寒光，风吹旌旗动，是眼前景，但扯到"万里""三边（幽州，并州，凉州，包括从东北到西北几千里边疆）"，是必须用"思维之眼"才看得到的，显出诗人对边庭形势的了解使其产生独特的生命体验。那种苍莽的气势建筑在真实的感觉上，很动人。其中"寒""曙"两字颇重要：它们传达了一种既含杀气又有点莫名兴奋的情态。

第三联，"思维之眼"有更深入的透视。"沙场"固然在眼前，而"烽火"却不见得是当时所见，祖咏只是从"沙场"立刻联想到了"烽火"。"烽火"而"连胡月"，则更带着不知多少年月积叠下来的血腥味和凄清。不过，作者并不想过分渲染凄清，所以立刻换了个角度，去"望"蓟城的地势："海畔云山拥蓟城"。《左传》记晋楚城濮之战前，晋文公的谋臣主张坚决开战，说："表里山河，必无害也！"蓟城后有大海，周围云山簇拥，同样是个易守难攻的军事要塞。--当然，这层意思只在作者潜意识里起作用，下笔写来不见有半点理性思维的痕迹。写景能写出潜意识作用下的特殊感觉，这是高手。古人所说"潜气内转"，大抵指此而言。

末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎"：东汉班超原在官府抄公文，一日，感叹说，大丈夫应该"立功异域"，后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨"：终军向皇帝请求出使南越说服归附，为表现自己有足够的信心，他请皇帝赐给长带子，说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故，意思很明白，更有豪气顿生之感。

盛唐，既有如祖咏一般的热血诗人，也有迹近"老油条"的诗人在写边塞诗。

4. 【《谒金门》诗词赏析】

谒 金 门 冯延巳 风乍起，吹绉一池春水.闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊.斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠.终日望君君不至，举头闻鹊喜.赏析：这 首 词，妙 在 “吹 绉 一 池 春 水”.南 唐 中 主 之 所 以 对 这 句 好 词 出 自 冯 氏 之 手 有 点 醋 意，是 因 为 他 感 受 到 了 这 个 佳 句 的 绝 妙 之 处，不 仅 在 写 景 真 切，观 察 入 微； 而 且 在 于 以 灵 动 之 景 牵 灵 动 之 情.对 于 在 花 园 香 径 中 玩 耍 的 女 子 来 说，那 吹 绉 的 不 是 春 水，而 是 春 心.吹 得 春 心 荡 漾 的 不 是 风，而 是 鸳 鸯 成 双 成 对、交 颈 相 亲 的 情 态.所 以 她 不 知 不 觉 地 把 手 中 的 杏 花 揉 碎 了，头 上 的 玉 簪 快 掉 下 来 也 不 去 管 它，心 中 想 到 的 是 自 己 心 上 的 人 儿 现 在 何 何 时 才 会 回 到 自 己 身 喜 鹊 的 再 次 鸣 叫，又 勾 起 她 的 期 待，但 谁 又知 道 新 的 期 待 不 是 新 的 失 落 谒金门 风露底.石上岸巾愁起.月到房心天似水.乱峰清影里.此去登瀛须记.今夕道山同醉.春殿明年人共指.玉皇香案吏.。

5. 张舜民 村居 诗词鉴赏

此诗内容：

宋·张舜民《村居》

水绕陂田竹绕篱，

榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，

带得寒鸦两两归。

诗词鉴赏：

张舜民，宋代著名诗人。

《村居》是其代表作之一。诗里所描写的是一幅静谧谈雅，又带有一缕清寂气息的秋日村居图。

“水绕陂田竹绕篱”，选材如同电影镜头的转换，由远景转到近景。村居的远处是流水潺潺，环绕着山坡的田地。住宅外的小园，青竹绕篱，绿水映陂，一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”，槿花，又称木槿，夏秋之交开花，花冠为紫红色或白色。槿花稀疏，表明时已清秋，一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人，可惜盛时已过，残存的几朵木槿花，不免引起美人迟暮之感，清寂之意自在言外。

“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂，诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉，暮色朦胧，老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过：“日之夕矣，牛羊下来”。（《王风·君子役》）然而诗人并不去重复前人诗意，而是捕捉到一个全新的艺术形象：老牛自行归来，牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎，而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞，却在这宁静的气氛中悠闲自在，站立牛背，寒鸦之静附于牛之动，牛之动涵容了寒鸦之静，大小相映，动静相衬，构成新颖的画面。宋人诗力求生新，于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢？为什么不直说：“夕阳牛背寒鸦立？”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔，引起读者提出问题：那么到底有什么东西在牛背上呢？于是引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在目。没有这一顿挫，则太平直，缺少韵致了。牛背负鸟这一景象，与张舜民时代相近的诗人也曾描写过。如苏迈的断句：“叶随流水归何处？牛带寒鸦过别村”（见《东坡题跋》卷上《书迈诗》），贺铸的“水牯负鸲鹆”（《庆湖遗老集》卷五《快哉亭朝暮寓目》）。张舜民此诗显然意境更高。一是融进了自己的感情色彩。牛背寒鸦，体现了乡村生活的宁静和平，但作者使用“夕阳”、“寒鸦”来渲染气氛，在静谧之外又笼上一层淡淡的闲愁。二是刻划形象更为细腻生动。“带”与“两两”相互配合，则牛的怡然自得，牛和鸦的自然无猜，神态毕现。看似淡淡写来，却已形神兼备、以形传神。

宁静，是这首小诗的基调。前两句选择的是绿水、田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静物，以静写静。后两句却是变换手法，以动写静。牛蹄得得，行步迟迟，有声响也有动态，但是没有破坏环境的和谐统一，奥秘就在于动作的迟缓，声调的单一。这显然与王维的山水诗如《山屋秋瞑》、《鸟鸣涧》等手法相同，以动写静，更显其静。

此诗通过细致地观察生活，以清雅自然的语言，勾勒出新颖的形象，表达了诗人悠闲宁静而又略带清愁的心情，构成了浑成和谐的意境，给人以优美的艺术享受。

6. 醉落魄周紫芝诗词鉴赏

醉落魄

周紫芝

江天云薄，江头雪似杨花落。

寒灯不管人离索。

照得人来，真个睡不著。

归期已负梅花约，又还春动空飘泊。

晓寒谁看伊梳掠。

雪满西楼，人阑干角。

鉴赏

此词以浅近平实的语言、曲折深婉的笔调，抒写了游子怀人思归的情怀。词中将离索难眠的人的活动，放江天云薄、风雪迷茫的浑阔背景上来写，以烘托和加强离子的孤寂之感，又使人的活动一片空蒙的广大背景。映衬下，显得更为集中、突出、鲜明。不仅如此，词中正通过暮寒、晓寒的描写，以寒冷的客观环境烘托寒冷的主观心境。全词以写景发端，首两句写暮冬时节江天迷茫，大雪纷飞。薄，迫也；云薄，写出了彤云压江、天低云暗之势。“江头”句巧妙地化用东晋谢道韫咏雪名句“未若柳絮因风起”，形象地刻画出大雪纷纷扬扬的情景。这里的“江天”、“江头”，表明了这是一个飘泊江湖的特定环境；而“云薄”、“雪落”，则又进一步造成了一种凄冷、黯淡的特定的艺术氛围。“寒灯”三句，写游子独宿江边客舍难以入眠的情景。“离索”乃“离群索居”之略语，指离开友朋亲人而独处散居。寒灯本是无生命的物体，本来就不参预人间之事，却说成灯不理会人有离群索居之苦，兀自照得人睡不着。这与一般写灯烛的“照人无寐”有明显的不同。那是人本睡不着，旁边有个灯照见而已。而这里说人之睡不着，是灯照得来的结果，出奇者一；灯之照得人睡不着，要承担“不管人离索”这样一桩“不是”，出奇者二：“睡不著”又要加上“真个”二字以强调之，出奇者三。有奇想方有此奇句，出之以白话口语，益发传神，这种构思和韵味，是“镂玉雕琼”的语言表达不出来的。

下片承前“真个睡不着”句转入心理刻画，道出了游子夜不能寐的原因。“归期”两句写游子并没有忘记跟闺中女子先前所立的盟约——梅花盛开时如期归来。而眼下梅花早已开放，残冬欲尽，春意已动，自己却依旧飘泊外，行止无定，归期杳然。失约的内疚和刻骨的相思交织一起，使得游子更加思念远方的情侣。“晓寒”三句是游子的想象。身卧江边客舍，而心驰远方闺室。想象她仍依梅花旧约，日日企盼游子归来。早上起来即精心梳掠，然后不管飞雪满天，仍自独上西楼，阑干一角相候。“谁看伊梳掠”者，是有梳掠之事，不过旁边无人看着而已。由此又可知，良人远出期间，她定是如《诗经。伯兮》所写的“自伯之东，首如飞蓬。 岂无膏沐，谁适为容”。及至梅开雪至，才又梳妆打扮，如期迎候远人归来。

这一想象之笔，更觉闺人情意之深挚热切，又暗暗道出游子愆期之自愧自责之心。一笔映照双方，精力弥满。孙竞称周紫芝的词“清丽婉曲”。此词正体现了这一艺术风格。

7. 故都 韩偓诗歌鉴赏

(2)前四句运用虚写的手法，描绘了一幅遥想中的故都长安的荒凉破败景象：杂草丛生、塞雁侵住，宫鸦犹啼。

诗歌一开始就笼罩了一种凄迷悲凉的气氛，寄寓作者对家国将亡的无比哀痛之情。 （3）前四句采用情景交融、虚实相成的手法暗示政局的变化，表达内心的沧桑之感；5、6句一个“空”字、一个“必”字更是气节刚烈，笔力劲拔，表达了诗人心中强烈的愤慨与无奈；末二句借用典故，借郑袖愤怒揭露朱温阴谋夺天下，以冯驩自况表达自己无力回天的深沉感喟。

感情激越，哀感沉绵之中自有一股抑塞不平之气，跌宕起伏，撼人心魄。

8. 岳鄂王墓 诗词鉴赏

【赏析一】

此诗以岳坟的荒凉景象起兴，表达了对岳飞不幸遭遇的深切同情。并由此而联想到南宋君臣不顾国家社稷与中原父老，偏安东南一隅，以致最终酿成亡国惨剧。作为宋宗室，赵孟頫于亡国之际，面对岳坟追寻南宋衰亡之因，就不仅仅是客观的理性认识了。此诗结尾两句，即蕴涵着诗人无尽的家国之思、亡国之恨。

【赏析二】

这是一支悲愤的悼歌。岳飞的惨死是中国历史上的一大悲剧。岳飞虽然冤死，但他的英名却永远留在历代人民的心中。宋宁宗嘉泰四年（1204年），追封岳飞为鄂王，旷世冤案得以昭雪，离岳飞被害已62年。岳墓建在风景秀丽的西湖岸边，岳飞虽封王建墓，但由于连年战乱，陵园荒芜，景象凄凉。这首诗以反映这样的现实入笔。

首联以离离墓草渲染岳墓秋日的荒凉，冷硬屹立的石兽，更增添了几分悲思。接下来用南北君民作对比，谴责南宋当局苟安享乐、不思北进，同情中原父老忍受煎熬，遥望南师。颈联哀叹有望承担中兴重任的英雄岳飞悲惨死去，使天下南北中分以至南宋最终被蒙古人灭亡。作者在尾联悲痛地吟道：“莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”满含湖光依旧，河山易主的深沉的感慨。

作者以赵宋后裔的身份为冤死于赵宋王朝的岳飞，由衷地唱出这支哀痛伤惋的悼歌，分外感人。