诗词鉴赏游月坡

1. 宋朝诗人朱继芳诗词赏析资料

朱继芳，字季实，号静佳，建安（令福建建瓯）人。

理宗绍定五年（一二三二）进士（明嘉靖《建宁府志》卷一五）。历知龙寻、桃源县，调宜州教授未赴。

《南宋六十家小集》中存有《静佳龙寻稿》、《静佳乙稿》各一卷。清四库馆臣据《永乐大典》辑《江湖后集》，第二十三卷中尚绿有其诗二十馀首。

事见《两宋名贤小集》卷三一七。 朱继芳诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，参校清顾氏读昼斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤本）、文渊阁《四车全书·两宋名贤小集》本（简称名贤本），编为第一、二卷。

第三卷以文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本，参校读昼斋刊《江湖后集》（简称读昼斋本），新辑集外诗附于卷末。和颜长官百咏·农桑淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租，努力经营犹恨晚，官司那问有钱无。

和颜长官百咏·农桑编茅为屋荻为帘，老小团栾苦乐兼。乐岁输丁犹未了，饥年家口更堪添。

和颜长官百咏·农桑头白村翁尚把锄，瓶中那复斗升储。午餐减与饥乌食，却愧家人问有余。

和颜长官百咏·农桑四月官场入纳时，乡耆旁午上门追。请看贫妇通宵织，身上曾无挂一丝。

和颜长官百咏·农桑肠随丝断手生胝，羡杀星边织女机。借问输官零落否，儿郎寒冷且无衣。

和颜长官百咏·农桑农父眉头百念攒，雨愁烂死旱愁乾。龙神社鬼烧香遍，不到秋成睡得安。

和颜长官百咏·农桑客户耕田主户收，螟蝗水旱百般忧。及秋幸有黄云割，债主相煎得自由。

和颜长官百咏·农桑带得鸡豚趁晓虚，荒村牢落数家居。一家幸是田园主，留与儿孙写契书。

和颜长官百咏·贫女春风有分到儿家，也插花枝表岁华。但得作嫔君子室，随宜妆遣不须奢。

和颜长官百咏·贫女洗尽铜华净洁贫，嫁衣莫说为他人。绝怜父母穷相守，不为金多贱却身。

和颜长官百咏·贫女枯木无枝可作花，门前度尽七香车。四隣日日笙歌里，背立东风有几家。

和颜长官百咏·贫女他家百两送于归，成匹鸳鸯作锦机。独守空闺愁不寐，一灯明灭补寒衣。

和颜长官百咏·贫女灯下穿针影伴身，懒将心事诉诸亲。阿婆许嫁无消息，芍药花开又一春。

和颜长官百咏·贫女卓家人富颇轻财，犊鼻堪依不用媒。只似侬家贫亦好，枯桐那得凤凰来。

和颜长官百咏·贫女少年荡子有黄金，投赠明珰结两心。不得良媒终不肯，一春风雨洞房深。

和颜长官百咏·贫女伯鸾兴和怅谁从，凤尾香衾翠谩重。静对菱花匀泪粉，不知膏沐若为容。

和颜长官百咏·贫女问天气巧看铜仪，再拜双星恨不随。尘世未知天上事，隔河相望一年期。

和颜长官百咏·贫女纤手清闲理瑟工，高楼半在碧云中。行人岂是知音者，小立花阴待曲终。

和颜长官百咏·山居春到寒荄总向荣，药苗旋种亦初成。山翁幸自无谁识，可要山中宰相名。

和颜长官百咏·山居空山薇蕨供清斋，世事悠悠不挂怀。梅溽得风醒午枕，竹阴转日上南阶。

【卷02】和颜长官百咏·山居白云缥缈野人家，丹事年来渐有涯。不与世人争岁月，却将椿菌勘南华。

和颜长官百咏·山居宿雨初乾一杖藜，欲呼渔艇访前溪。碧桃花落无寻处，惆怅人间日又西。

和颜长官百咏·山居半屋云霞与鹿分，两株古木正当门。野花自落东流水，坐对青山酒一樽。

和颜长官百咏·山居好山当户四无隣，似是秦时采药人。千百年间天地里，不多不少一闲身。

和颜长官百咏·山居宿世仙家十二楼，误婴时纲未深愁。浮丘辈行如相觅，骑却紫云归去休。

和颜长官百咏·山居种药千畦手自锄，年来渐喜识人疎。等闲旋点黄金卖，莫讶家无檐石储。

和颜长官百咏·山居矮窗欹枕看朝荣，老觉迎逢礼数生。来往颇知麋鹿性，寒暄不会俗人情。

和颜长官百咏·山居拥树溪云迷近远，低檐山果乱红青。莫言身外都无事，早晚焚香看道经。

和颜长官百咏·渔父不踏长安十二门，鸬鹚飞处数家村。停桡试向滩头问，莫是严光末世孙。

2. 诗词鉴赏：东阳道中（黄镇成）

这首词中的“东阳”，即今浙江省东阳县。

据词题来看，该词是作者在任京都临安大理少卿时期，于淳熙五年（1178）因事赴东阳途中所作的。从作品的内容和情调来看，洋溢着喜悦欢畅的情绪，这在辛词中是不多见的。

由此看来，此词是写景抒情之作，富有诗情画意，五彩缤纷：有碧绿的青山、娇艳的花朵、行人历历、征马萧萧、旌旗小桥、呈现出一派生气勃勃的景象。读完此作，就好象随同词人进行了一次春天旅游，令人耳目一新。

上阕头两句，点明了地点。交代了词人的行踪。

它描写了词人一行，离开京城临安，乘坐马车向东阳进发。“香篝”，是薰笼。

“水沉”，是一种香料，即沉香。“香篝渐觉水沉销”，是借薰笼里的香料逐渐燃烧殆尽，来写行路时间之长，从而暗示行程的遥远，前后两句，相辅相成，对应有致。

三、四两句，以欢悦抒情的笔调，描写特别令人喜爱的碧绿的山峰，盛开的花朵。这是词人举目所见的，并非是有意捕捉，却把城外初春的自然风光，逼真地描写出来。

笔法自然，不假装点，颇有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙。 “山无重数周遭碧”，是从刘禹锡“山围故国周遭在”（《石头城》）的诗句脱化而来的。

“山无重数”，是重重叠叠的山峰。第三句的意思是四周群山郁郁葱葱，绿得可爱。

“花不知名分外娇”，谓野外不知名的野花格外娇娆。词人在另一首词里说：“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”

（《鹧鸪天·代人赋》）可见，词人喜爱自然美，不喜爱矫揉造作之态。这里正显露出词人的审美和情趣。

上阕描写自然景色，下阕描写生活画面。它的笔调越发悠扬，画面更加生动形象。

“人历历，马萧萧，旌旗又过小红桥”三句，描写词人一行，催马加鞭，向东阳行进的画面。“人历历，马萧萧”两句，由于使用了两对叠字，因而大大加强了词作的生动和韵味。

“人历历”写行进在道路上的一行人，历历在目。“马萧萧”，写骏马嘶叫之声。

“旌旗又过小红桥”一句，是描写动景。词人一行打着旗号，一路浩浩荡荡，颇为引人注目。

最后两句抒情，表现出词人由于极为兴奋和喜悦，便一边吟诗，一边催马加鞭地向东阳进发。青山绿水之间，一路吟声鞭声，那情韵真令人神往。

由此可想而知。词人此行，一定是很高兴的，否则，他怎么会如此呢？这里用“愁边”二字，与词人另一首《丑奴儿》里“都将今古无穷事，放在愁边，放在愁边”中的“愁边”二字不同。

“愁边剩有相思句”，是说词人搜肠刮肚，构思吟诵的词句。很明显，这里所谓的“愁边”，并无愁苦之意，而是思索的意思。

“相思”，一般指对所钟爱的人的思念，这里是表示在构思美好的词句。“摇断吟鞭碧玉梢”，写得更是有声有色，把词人扬鞭吟哦、疾速前进的得意神情，逼真地再现出来。

“碧玉梢”指马鞭用碧玉宝石饰成，比喻马鞭的华贵，以增添字面的美感。 从整体上看，这首词的画面优美，意境广阔，自然景色与生活画面紧密结合，静景与动景浑然一体，令人赏心悦目，玩味不已。

3. 诗词赏析

此词极力渲染元宵节观灯的盛况。先写灯火辉煌、歌舞腾欢的热闹场面。花千树， 星如雨，玉壶转，鱼龙舞。满城张灯结彩，盛况空前。接着即写游人车马彻夜游赏的欢 乐景象。观灯的人有的乘坐香车宝马而来，也有头插蛾儿、雪的女子结伴而来。在倾 城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约晤，久望不至，猛见那人却在 灯火阑珊处”。结尾四句，借“那人”的孤高自赏表明作者不肯同流合污的高洁品格。全词构思新颖，语言工巧，曲折含蓄，余味不尽。

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“他”就是你魂牵梦绕的那个人。

原词指的是柳三变

4. 宋代诗人曾季狸之《秦女行》诗词赏析

姜家家世居淮海，郎罢声名传海内。

自从贬死古藤州，门户凋零三十载。

可怜生长深闺里，耳濡目染知文字。

亦尝强学谢娘诗，未敢女子称博士。

年长以来逢世乱，黄头鲜卑来入汉。

妾身亦复堕兵间，往事不堪回首看。

飘然一身逐胡儿，被驱不异犬与鸡。

奔驰万里向沙漠，天长地久无还期。

北风萧萧易水寒，雪花席地经燕山。

千杯虏酒安能醉，一曲琵琶不忍弹。

吞声饮恨从谁诉，偶然信口题诗句。

眼前有路可还乡，马上无人容我去。

诗成吟罢只茫然，岂意汉地能流传。

当进情绪亦可有想，至今闻者犹悲酸。

忆昔中郎有妇子，亦陷虏中垂一纪。

暮年不料逢阿瞒，厚币赎之归故里。

惜哉此女不得如，终竟老死留穹庐。

空余诗话传凄恻，不减胡笳十八拍。

5. 古诗词鉴赏 临江仙 徐昌图 赏析上阕“孤”,“寒”二字

临江仙 徐昌图

饮散离亭西去，浮生常恨飘蓬。回头烟柳渐重重，淡云孤雁远，寒日暮天红。

今夜画船何处？潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓！残灯孤枕梦，轻浪五更风。

黄昏别，孤帆远征。回头重重烟柳，淡云暮烟。待到酒醒人静，只见狐枕残灯，淮月朦胧。晨风轻浪，离愁更浓。 这首词抒写了离别之痛，相思之苦。风格柔丽，抒情宛转。语言美，意境尤美。 上阕以“孤雁”和“寒日”这些凄哀的景物，营造了一个悲凉的气氛，以此表达出作者离别之痛，相思之苦。语言美，意境尤美，抒情宛转。词末用了虚实相生的表现手法，想象了未来旅程中将要面临的顾忌，来表现出此时心中离别的哀愁。

这首词所写的不过是前人作品中重复过千百次的熟悉别绪，并不新鲜；但就表现说，却实在很新颖。那熟悉别绪通过新颖的表现构成一系列情景交融、心物交感的意象。而抒情主人公的行踪、神态、乃至心理活动，也随之浮现于读者眼前。 全词以“饮散离亭西去”发端，真可谓“截断众流”！“离亭”，是供人饯别的亭子。作者不写离亭饯别，也不写彼此惜别，却从“饮散”、“西去”写起，把这一切都抛在词外，省却多少笔墨！然而“截断众流”之后写出的那句词，却包含着饯别的场所和过程，因而被“截断”的“众流”仍然不可阻挡地涌入抒情主人公的心灵，也涌入读者的想象，行者与送行者走向“离亭”，到达“离亭”，开始饮宴，劝君更饮，依依不忍分手。这一切，都是离亭“饮散”之前连续发生的事，只要提到“离亭”，提到“饮散”，就不能不想。从“饮散”着笔的这个起句，的确起得好！正因为起得好，植根于这个起句的以下各句，才那样富于魅力。“浮生长恨飘篷”，是直接由“饮散离亭西去”激发的深沉慨叹。“生”即人生，乃抒情主人公自指。“生”而“浮”，已见得飘流无定；又“恨”其象断“蓬”那样随风“飘”荡，身不由己：则离亭饮散之后，虽说“西去”，实则前途茫茫！而于“恨”前又加一“长”字，自然使读者想到：对于这位抒情主人公来说“饮散离亭”并非破题儿第一次，而是经常重演的；第重演一次，就增加一分身世飘零之恨。这首词，大约写于徐昌图入宋之前，它所反映的个人身世，饱和着五代乱离的时代投影。接着写“西去”。“回头烟柳重重”一句，将身去而意留的情景作了生动的、多层次的体现。上船西行，却频频回头东望：始而“回头”，见送行者已隔一“重”“烟柳”，继续“回头”，则“烟柳”由一“重”而再“重”、三“重”、四“重”、五“重”，乃至无数“重”，送行者的身影，也就逐渐模糊，终于望而不见了。从行者方面说，情景如此；又何尝不然。“烟柳”乃常见之词，一旦用作“回头”的宾语，又用“渐重重”修饰，便场景迭现，意象纷呈，人物栩栩欲活，其惜别之情与飘蓬之恨，亦随之跃然纸上，动人心魄。头等者既为重重烟柳所遮，“回头”已属徒然，这才沿着“西去”的方向朝前看。朝前看，可以看见的东西当然并不少，但由于特定心态的支配，摄入眼底的，只是“淡云孤雁远，寒日暮天红。”“淡云”、“寒日”、“暮天”，这都是情中景，倍感凄凉。而那“远”去的“孤雁”，则分明是抒情主人公的象征。雁儿啊，天已寒，日已暮，你孤孤零零地飞啊飞，飞向何处呢？ 下半片以一问开头：“今夜画船何处”？问谁呢？当然不是问船夫，而只是问自己。以下各句所写，乃是想象中可能出现的情景，作为对问语的回答。船在淮水上行进，现在还未起风，“潮”该是“平”的；天空中“淡云”飘动，月光是“朦胧”的；离亭话别之际，为了麻醉自己，只管喝酒，但酒意终归要消失，一旦“酒醒”，，正当夜深“人静”，又有什么办法解愁；一个人躺在船里，“孤枕”、“残灯”，思前想后，哪能入睡？熬到五更天，也许会有点儿睡意，恍惚间梦见亲人；然而五更天往往有风，有风就起浪，即使是“轻浪”吧，也会把人从梦中惊醒；醒来之后，风声、浪声，更增愁烦，将何以为怀？这是多么细致入微的心理描写！ 这首词从“饮散”写起，截去饯行的场景，让读者去想象；一问之后展现的画面转换和心理变化，又完全出于想象。其艺术构思，极富独创性。