我爱百鸟长鸣
嘤嘤成韵的七月
我爱清风徐来
水波不兴的七月
我爱莲叶接天
荷香十里的七月
七月是芳香四溢的日子
是幸福满怀的日子
七月是你诞生的日子
伟大的党啊
自从有了你
我们伟大的祖国
就走向了繁荣富强
我在红旗下长大
党的阳光哺育了我
我健康又茁壮
今天又逢美好的七月
我怎能不把你放声歌唱?
希望你像天上的太阳永远辉煌
成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验
高山安可仰, 徒此揖清芬——李白赞美孟浩然的诗句
寄南社同人(马君武)
唐宋元明都不管,自成模范铸诗才。
须从旧锦翻新样,勿以今魂托古胎。
辛苦挥戈挽落日,殷勤蓄电造惊雷。
远闻南社多才俊,满饮葡萄祝酒杯。
和犹子迟赠孙志举(苏轼)
轩裳大炉鞲,陶冶一世人。
従衡落模范,谁复甘饥贫。
可怜方回痴,初不疑嘉宾。
颇念怀祖黠,瞋儿与兵姻。
失身堕浩渺,投老无涯垠。
回看十年旧,谁似数子真。
孙郎表独立,霜戟交重闉。
深居不汝觌,岂问亲与邻。
连枝皆秀杰,英气推伯仁。
我従海外归,喜及崆峒春。
新年得异书,西郭有逸民。
阳行先以《登真隐诀》见借。
小孙又过我,欢若平生亲。
清诗五百言,句句皆绝伦。
养火虽未伏,要是丹砂银。
我家六男子,朴学非时新。
诗词各璀璨,老语徒周谆。
愿言敦夙好,永与竹林均。
六子岂可忘,従我屡厄陈。
仓央嘉措经典诗歌八篇: 1 那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言。
那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。 那一年,磕长头匍匐在山路, 不为觐见,只为贴着你的温暖 。
那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。 2 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世 转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 3 那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言; 那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖; 那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖; 那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息; 那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇 ; 只是,就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回 ,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。于是 佛曰:忘却,忘却。
5 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜 佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带著这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 6 第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思 7 纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年 出生时我就忘了该有冗长的对白,读经文 转着经筒,长跪在羊皮纸托起的文字里屏息 20年前我的句子丢失足迹,偶然醉酒,遇见己身 在大漠里流干泪水,风沙袭来,三千繁华深埋 旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地 8 如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天? --我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。 如果明天就是世界末日,你会如何度过今天? --我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边 仓央嘉错的诗歌摘几段如下: 《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 **** 杜鹃: 山顶的青草已经枯黄, 山下的树木也已落叶, 飞往门隅的杜鹃鸟啊, 你若是燕子那该多好。
杜鹃鸟从门隅飞迁, 为的是对神柏的思念, 神柏却表示出厌烦, 杜鹃鸟只好回转。 **** 心头影事幻重重,化作佳人绝代容。
恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。 意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。 **** 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 **** 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头, 我是。
幼儿时,我的榜样是父亲,我认为他无所不知,无所不晓。小学是,我的榜样是老师,我认为她博古通今,知识渊博。现在,我的榜样是我最亲的母亲。
我的母亲是一个最平凡的人,却有是一个最不平凡的人。
朝夕相处使我时常忽视了她,一个赋予我生命的伟大的人!她的爱总是那么无形与无私,以至于我总不能发现。
春日,百花齐放,当我还在蒙头酣睡时,你已早起,为我做早餐;当我已经欣然入睡时,你依旧在灯光下不知疲倦地忙碌。
夏至,烈日炎炎,我照例背着李白那难懂的“德之休明,不在位之高下…”孰不知你在背后默默地为我端水扇风,多少个日夜,就是这么过来的!
秋临,秋风飒飒,你不辞辛苦地日夜陪伴在我身边,虽然你在学业上帮不上我,却又尽最大努力使我无“后顾之忧”。
冬夜,寒风呼啸,你白天为我织毛衣,晚上为我盖被子。我的手在你的精心呵护下没有受到“冬之神”的压迫,依然白皙,然而,母亲,伟大的母亲!你的手却日益苍老。
花开花落,春去秋来,“过去的日子如轻烟,被风吹散了,如薄雾,被风吹散了……”“月朦胧,鸟朦胧”
如今,女儿已长大成人,而你也早已不再风华依旧,母亲啊!你为我付出了多少啊!
母亲,我身边的榜样!
参差之上,无齐之下。东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪
榜样的力量是无穷的。 榜样名言科·达勒维耶
榜样具有良好的感染力。英国作家 塞·约翰逊
教,上所施,下所效也。东汉经学家,文字学家 许慎
与其批评孩子,不如做个榜样。法国诗人 儒贝尔
一个榜样胜过书上二十条教诲。 关于榜样的名言罗·阿谢姆
人不率,则不从;身不先,则不信。
元·脱脱等《宋史·宋祁传》。率:率先,表率。这两句大意是:自己如果不做表率,别人就不会跟从,自己如果不事事率先,就不会获得信任。这里强调为师、为将的模范带头作用。前后两十分句,意义相近,析而盲之,在于阐明与强调。“从”与“信”并不来自一个人的地位,只有当你身为剐人先,事事做表率,你才能使人“从”、“信”,才能获得真正的威信。遗些古老格盲所阐述的道理.根能发人深省。
那时候正处于懵懂的年龄,做出决定的原因当然也是非常的幼稚。这样做的结果就是我表面上保住了友情,排遣了孤独。但由于经常在一起瞎混,学习成绩一落千丈,到初一结束,连负号后面开括号都不会,此时的我才真正感到了空虚、寂寞与绝望。这也许是我人生当中第一次与寂寞正面交锋吧,但是我退却了,我害怕寂寞,却换来了寂寞,等来了更深的寂寞……
孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”,现在看来,那是上天对我的一个恩赐,但我却没有接受那珍贵的礼物,以至于荒废了一段多么美好的青春。当然之后我也醒悟过、奋斗过,经过与寂寞进行了几年的抗争,我最终考了个较为满意的学校。也为此甚是高兴,我父亲甚至还在我们老家为我演了三场电影呢!村支书也亲自为我点响了庆祝的爆竹,那一晚我笑得多灿烂啊!这时,我稍稍理解了些灿烂的意义。
1.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
2.赠汪伦
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺,
不及汪伦送我情。
3.黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
4.送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
5送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦,
风烟望五津。
与君离别意,
同是宦游人。
海内存知己,
天涯若比邻。
无为在歧路,
儿女共沾巾。
6.送友人
青山横北郭,
白水绕东城。
此地一为别,
孤蓬万里征。
浮云游子意,
落日故人情。
挥手自兹去,
萧萧班马鸣。
7.沙丘城下寄杜甫
我来竟何事? 高卧沙丘城。
城边有古树, 日夕连秋声。
鲁酒不可醉, 齐歌空复情。
思君若汶水, 浩荡寄南征。
8.别董大(一)
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君!
9.别董大(二)
六翮飘飖私自怜,
一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足,
今日相逢无酒钱
10.芙蓉楼送辛渐
寒雨连天夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
高山安可仰, 徒此揖清芬——李白赞美孟浩然的诗句 1、解释 高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华。
《赠孟浩然》是唐代诗人李白在湖北所作的一首五言律诗。
全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格,全诗采用抒情、描写、抒情的方式,以一种舒展唱叹的语调,表达诗人对孟浩然的敬慕之情。首联点题,抒发了对孟浩然的钦慕之情。二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象。尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人仰止。
原文:赠孟浩然
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
创作背景:孟浩然李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
黄宝华认为,此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期(727~736),此时他常往来于襄汉一带,与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。郁贤皓认为,此诗当为开元二十七年(739)李白过襄阳重晤孟浩然时所作,其时孟浩然已届暮年。
折叠
1、悼伯父(平水韵)——寒风 持家有道世无争,心系儿孙志作耕。
陇上哀歌芳草恋,堂前悲雨倦眸迎。良操美德传千古,亮节高风伴一生。
驾鹤今朝仙界去,伊儿莫再泪溶瀛。译文:伯父治家有方,心系子孙后代。
陇上传来的歌声变大了我们的思念,祠堂前的哭声代表了我们的悲痛。您的节操美德千古流传,您的高风亮节是我们的表率。
您今日乘鹤归去,我悲痛欲绝。2、悼念李伯父(新韵)——王建军 乐善谦和百事通,数年征战岁峥嵘。
勤劳致富邻居赞,忠孝传家子嗣明。病重坦然回故里,心宽厚爱傲苍穹。
寿终驾鹤乘风去,正气炎炎浩长空。译文:您亲和友善通晓百事,数年征战成就美名。
您勤劳又善于致富邻居都知晓,您的忠义孝心我们都看在眼里。您因病重回到家乡,依然慈爱笑傲苍穹。
今乘鹤归去,正气依然流传百年。3、悼伯父——栋栋 陇上仙翁驾鹤行,人间孝女感苍穹。
深情大爱千秋咏,正气高风万古崇。译文:陇前的仙鹤乘着您归去,留下人间的女儿悲痛欲绝。
您的大爱深情千秋歌颂,您的高风亮节万古不灭。4、是夜,星暗了(悼念伯父夫) ——陈寿才 (一) 夜,没风 空气沉闷,让人喘不过气来 一只乘凉的狗,蜷缩在墙角 望着远天 手机,屏幕显得很刺眼 它苍白,狰狞,恐怖 暴风雨,即将吞噬 所有的幻想,眼里还是存放着祈盼的光芒 一闪,一亮,一声惊雷 碎了最后的期望…… (二) 扯一嗓子,呐喊 化泣为歌 喝二两烧酒,乘兴欲醉 却清醒了,明白了 你去了 安逸啊!解脱了!是幸福的 病魔,很顽劣 结果,很残酷 只要战斗了,你就是英雄 今夜的去,是为了明天更好的来 正如埋下一颗种子,孕育着新生 (三) 家人们,莫悲 路,不仅是坦途 还有坎坎沟沟 化之为力量吧!天亮了 是光明的5、之二:因为有你(写在伯父走了的第二天) ——陈寿才 茶水凉了,端在手里 一直没喝 不知咋的,似乎 不仅是身体被掏空了 生命也透支了 魂,不守舍 阳光,照射着门前的路 应该是暖暖的 我却冷得发抖 体温,负摄氏度 不知是耳鸣,还是门前柳树上 那几只知了 “嗡嗡嗡”不停地叫喊着 心不静啊 满上酒,我们对饮吧 杯,碰杯 影,碰影 成三人 眼模糊,图像清晰 日子过经年,记忆崭新 山水依旧,绿色长青 亲情,永恒 记否,一起玩山游水 狩猎打鱼 一起猜拳行令 醉卧红尘 一起帮工耕耘 打拼人生 哭过,笑过,唱过,沉默过 沿着前路 摸着我们的心 走向黎明 如今,人到六十正青春 奋进,正当时 偏偏,星坠 痛祭,残月 葬清魂 一把香烛,青烟袅袅 寄哀思 执笔,天涯 默祈福,送一程。
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