法院廉政诗词

1. 关于廉政的诗词

民心是镜

是贪是清？

民意是秤。

是丑是美？

口碑鉴证。

功过是非，

天地分明。

善恶终报，

民心是镜。

官场做人

民心不可欺，

法纪不可违。

善恶天地知，

良心不可昧。

报国当作为，

民苦须记心。

当为孺子牛，

官场做正人。

慎独

作恶有报应，

积德多善行。

是非天地知，

日日当自省。

廉洁民心敬，

坑民天不容。

莫为贪欲害，

坦荡一世清。

为官八点

名利淡泊一点，

民苦重心一点。

政绩淡化一点，

子孙多留一点。

钱财淡漠一点，

法纪留心一点。

交友淡雅一点，

历史多学一点。

清白

史中铭典故，

历历说祸福。

官场沉伦事，

悔恨追千古。

名利不可贪，

钱财身外物。

清白留子孙，

勤奋厉后人。

门前的嘱托

心莫贪，昧心钱。

眼莫花，婚外恋。

嘴莫馋，酒肉宴。

耳莫听，奉承言。

手莫抻，乱用权。

脚莫进，赌博间。

身莫陷，枉法案。

纪莫违，守清廉。

自吟

不贪不赌不嬉艳，

粗茶淡饭心坦然。

不违法纪严律己，

勤俭本分作奉献。

不为当官不为钱，

尽职尽责遂民愿。

为民谋利公仆责，

一世清白无遗憾。

欲贪畏

欲是坝中一汪水，

坝溃水泻难收回。

贪是笼中一猛兽，

笼开兽会把人吞。

祸莫大于纵己欲，

欲溺多少黑良心。

恶莫大于放任贪，

且看官场落马人。

2. 关于廉政的古诗大全

1、《石灰吟》明代：于谦

原文：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯

原文：

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。

3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐

原文：

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

4、《招魂》先秦：屈原

原文：

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。

5、《七谏》两汉：东方朔

原文：

世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。

独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。

浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。

忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。

译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。

3. 关于“廉政”的诗词有哪些

1. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。----李商隐《咏 史》

2. 绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。----于谦《入京诗》

3. 清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。----包拯《书端州郡齐壁》

4. 公生明，廉生威。----李惺《西沤外集•冰言》

5. 富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。----《论语•里仁》

6. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。----《论语•子路》

7. 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。----包拯《乞不用赃吏疏》

8. 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。----岳飞《束史-岳飞传》

9. 世路无如贪欲险，几人到此误平生。----朱熹《民航廉政读本》

10. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。----欧阳修《五代史伶官传序》

11. 雨过蛟龙起，风生翡翠寒，但存清白在，日日是平安。----吉雅漠丁《题画竹为董文中赋》

12. 黄金本何物，举世相纷争；贱者可以贵，死者可以生。----贡师泰《古意》

13. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。----于谦《石灰吟》

14. 薰风吹送朝天。指何物、装添去船。千首新诗，一轮明月，两字清廉。----龚日升《柳梢青·二十年前》

15. 崇道德，清廉治政，应变全周。待功成名遂，霞洞云游。琴剑仙经为伴，蜕仙去、真上云头。----刘处玄《满庭芳 许真君全家拔宅升天，庞居士全家坐》

4. 有关廉政的诗词

石灰吟 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

咏史 李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

入京诗 于谦

绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。

清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。

书端州郡齐壁 包拯

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

墨梅 王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。

5. 廉政诗歌 廉诗诗词

一、咏史 （唐 李商隐）

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

二、金陵怀古四首

（其一） （宋 王安石）

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。

豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。

东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。

黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。

三、书端州郡齐壁 （宋 包拯）

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

四、过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来 （宋 张耒）

有道隐屠钓，仁廉非偶然。

倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。

昔有离骚客，名高楚国贤。

独醒遭尔笑，吾幸醉终年。

五、拒礼诗 （明 况钟）

清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。

惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

六、入京诗 （明 于谦）

绢帕蘑菇与线香， 本资民用反为殃。

清风两袖朝天去， 免碍阎罗话短长。

七、处 世 （姜洪佩）

有德言能立，无求品自高。

做人常律己，正气贯云霄。

八、咏廉政 （张本诚）

贪官沈浮怎能忘，反面教员罪恶彰。

迷恋色财法难忍，舔沾贿赂锁银铛。

一身正气豪情壮，两袖清风意志昂。

秉公勤政讲奉献，为国报效美名扬。

6. 反腐倡廉诗词

《酌贪泉诗》

——晋·吴隐之

古人言此水，一歃怀千金。

试使夷齐饮，终当不易心。

《蝉》

——唐·李商隐

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

《墨梅》

——元·王冕

我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

《书端州郡斋壁》

——宋·包拯

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

《入京》

——明·于谦

绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。

清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

《廉泉》

——明·张好宁

香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。

争得长江大河水，悉于廉泉得其源！

《拒礼诗》

——明·况钟

清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。

惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。

《离任》

——明·况钟

捡点行囊一担轻， 京华望去几多程。

停鞭静忆为官日， 事事堪持天日盟。

《罢郡》

——清·蔡信芳

罢郡轻舟回江南， 不带关中一点棉。

回看群黎终有愧， 长亭一别心黯然。

《予告归里，画竹别潍县绅士民》

——清·郑板桥

乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；

写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

《任满偈城隍》

——明·胡守安

一官来此几经春， 不愧苍天不负民。

神道有灵应识我， 去时还似到时贫。

《题贿金》

——明·吴讷

萧萧行李向东还，要过前途最险滩。

若有赃私并土物，任他沉在碧波间。

《不畏人知畏己知》

——清·叶存仁

月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。

感君情重还君赠，不畏人知畏己知。

《咏史》

——唐·李商隐

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？

运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。

明·李汰：

义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。

莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。

7. 跪求关于勤政廉政的诗词

廉政诗词 一旦手中有了权 不应想钱应想廉 人生无返程 莫向腐路行 人生得意时 切莫忘廉规 群众的事情记在心上 廉政的法规刻在脑中 身在民中察民情 民在心中解民忧 心中有民政必勤 脑中有法行必规 （林天泉）廉政格言1、廉洁自律，警钟常2、廉洁自律，从我做起3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻4、以服务人民为荣 以背离人民为耻■《大道.清廉》《廉政歌》郑相不受鱼与陶母拒鱼 ■莫清华 郑国有个宰相很爱吃鱼，于是，有人给他送鱼。

他都不接受。人问他：“你那么爱吃鱼，为什么不接受呢？”他回答说：“正因为我爱吃鱼，所以不接受。

如接受别人送的鱼，就会因此而失掉俸禄，就没有鱼吃了。我不接受馈赠而保住俸禄，就终身有鱼吃了。”

这则故事见西汉·刘向《新序·节土》。 郑相的不受鱼，只是为个人的长远利益打算。

他的“不受”，是为“终身食鱼”。话说得实实在在，没有丝毫矫情，没有半句“我要清正廉洁”的豪言壮语。

但是，他比起那些受贿而徇情枉法的贪官却明智得多。 与这件事异曲同工的还有陶母的故事。

《世说新语·贤媛第十九》载：陶侃青年时做鱼梁吏。这是管理鱼梁的小官。

他曾经把一罐鱼干送给母亲。母亲并不因儿子如此孝敬而高兴，而是拒绝了。

封好鱼干，她交给派来的人带还，并回信责备陶侃：“你当了官，把官府的东西送给我，这不但没有什么好处，反而增加了我的忧虑啊！” 39。