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叹白发 王维
宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
一生几许伤心事,不向空门何处销。
叹白发 韦应物
还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
时役人易衰,吾年白犹少。
叹白发 岑参
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
白发叹 卢纶
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
览镜见白发数茎光鲜特异 权德舆
秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。
和韩侍御白发 权德舆
白发今朝见,虚斋晓镜清。乍分霜简色,微映铁冠生。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。
始见白发题所植海石榴 柳宗元
几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
从此休论上春事,看成古木对衰翁。
镜中叹白发 吕温
年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。
钱起 白发壮心死,愁看国步移。
关山惨无色,亲爱忽惊离。 影绝龙分剑,声哀鸟恋枝。
茫茫云海外,相忆不相知。 秋浦歌 李 白 白发三千丈, 缘愁似个长。
不知明镜里, 何处得秋霜。 秋清 杜甫 高秋苏病气,白发自能梳。
药饵憎加减,门庭闷扫除。 杖藜还客拜,爱竹遣儿书。
十月江平稳,轻舟进所如。 始见白发题所植海石榴 - - 柳宗元 几年封植爱芳丛, 韵艳朱颜竟不同。
从此休论上春事, 看成古木对衰翁。 经世才难就,田园路欲迷。
殷勤将白发,下马照清溪。————王安石《秣陵道中》 照镜见白发 张九龄 宿昔青云志, 蹉跎白发年。
谁知明镜里, 形影自相怜。 滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。
是非成败转头空, 青山依旧在, 几度夕阳红。 白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢, 古今多少事, 都付笑谈中 (三国演义 罗贯中) 金·元好问《寄扬飞卿》 客梦悠悠信转蓬,藜床殷殷动晨钟。西风白发三千丈,故国青山一万重。
沙水有情留过雁,乾坤多事泣秋虫。三间老屋知何处,惭愧云间陆士龙。
贺新郎(辛弃疾) 意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云 甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。
白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜。
我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。
江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。
将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生:将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。
赠陈二补阙 杜甫 世儒多汩没,夫子独声名。献纳开东观,君王问长卿。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。
阌乡送上官秀才归关西别业 岑参 风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。
叹白发 岑参 白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
后庭怨 王諲 君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。 幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。
蛾眉双双人共进, 常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是, 觉后精神尚未回。
念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。 独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。
秋日闻虫翡翠帘, 春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
传闻纨扇恩未歇,预想蛾眉上初月。如君贵伪不贵真, 还同弃妾逐新人。
借问南山松叶意,何如北砌槿花新。独酌 李白 春草如有意,罗生玉堂阴。
东风吹愁来,白发坐相侵。 览镜书怀 李白 得道无古今,失道还衰老。
自笑镜中人,白发如霜草。 寄左省杜拾遗 岑参 联步趋丹陛,分曹限紫微。
晓随天仗入,暮惹御香归。 白发悲花落,青云羡鸟飞。
圣朝无阙事,自觉谏书稀。 寄天台司马道士 宋之问 卧来生白发,览镜忽成丝。
远愧餐霞子,童颜且自持。
白发三千丈,缘愁似个长.不知明镜里,何处得秋霜?李白的~我以前看到过 今天上网时恰好看到楼主提问了 真巧~后面不是我写的了啊:这是李白最著名的诗篇之一.劈空而来的第一句:“白发三千丈”,作了奇妙的夸张,说得简直不近 情理.一个人的头发,很少有超过他本身的长度的.李白的身度,据他在《上 韩荆州书》中的自我介绍是:“长不满七尺”.参照有关历史记载,在当时 是个中等个儿.以七尺的身躯,而有三千丈的头发,不可能.如果说是每根 头发的总和,也从来没有这种描写法.单看这一句,真叫人无法理解,可是 他在下面的一句,接得多么好啊!三千丈,表示很长.因为忧愁而头发变白,这三千丈的白发,是内心愁绪的象征.“缘”,因为.“个长”,就是这么 长,现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语.有形的白发被无形的愁 绪所替换,具体的事物转化成了抽象的事物.人们注意的重点,从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目.于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张,这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思,使人感觉到意趣横生.然而自己要知道白发,必须对镜.现在诗人在清亮的铜镜里,看到了自 己的萧萧白发,知道是由于忧愤深广所造成.这时有感慨了.于是又进入更 离奇的幻想、更巧妙的构思:我的满头白发,这么多,看来有三千丈了,是 因为心头有无限的愁丝所造成的.这个明镜,是没有感情的,就该没有愁绪 吧,怎么也映满了秋霜呢?秋霜是白色的,这里诗人用来形容白发,更增加 了森冷的感觉.这种语言,并不是故弄奇巧,而是情绪深沉的慨叹.连无情 的明镜,也都感染了愁绪了,也都很萧索了,至于对镜的本人,那还用说吗?这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”.这时候,唐王朝的政治腐败,乱象已成,诗人对整个局势怀着很深的忧虑.自已 的理想不能实现,相反地受到压抑和排挤.但是,有节操、有抱负的诗人,不肯迎合统治阶级,他愤慨地叹息:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心 颜”(《梦游天姥吟留别》).这大约是他的愁绪郁结的原因了.。
1、将军白发征夫泪(宋·范仲淹·《渔家傲·塞下秋来风景异》)
2、梨园弟子白发新(唐·白居易·《长恨歌》)
3、君不见高堂明镜悲白发(唐·李白·《将进酒·君不见黄河之水天上来》)
4、黄花白发相牵挽(宋·黄庭坚·《鹧鸪天·**枝头生晓寒》)
5、白发戴花君莫笑(宋·欧阳修·《浣溪沙》)
6、休将白发唱黄鸡(宋·苏轼·《浣溪沙·游蕲水清泉寺》)
7、堤上游人逐画船拍堤春水四垂天绿杨楼外出秋千白发戴花君莫笑六幺摧拍盏频传人生何处似樽前 (宋·欧阳修·《浣溪沙》)
8、白发戴花君莫笑(宋·欧阳修·《浣溪沙》)
9、白发主人年未老(宋·欧阳修·《浣溪沙》)
10、莫唱黄鸡并白发(宋·苏轼·《浣溪沙》)
11、无可奈何新白发(宋·苏轼·《浣溪沙》)
12、万事到白发(宋·辛弃疾·《水调歌头·万事到白发》)
13、却恨归来白发多(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·翠竹千寻上薜萝》)
14、多情白发春无奈(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·春日平原荠菜花》)
15、白发短如许(宋·辛弃疾·《水调歌头·四坐且勿语》)
16、可怜白发多(宋·辛弃疾·《破阵子·少日春风满眼》)
17、白发还自笑(宋·辛弃疾·《水调歌头·官事未易了》)
18、别恨妆成白发新(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·别恨妆成白发新》)
19、绿鬓都无白发侵(宋·辛弃疾·《鹧鸪天·绿鬓都无白发侵》)
20、白发萧萧卧泽中(宋·陆游·《书愤》)
叹白发 唐·王维 我年一何长。
鬓发日已白。俯仰天地间。
能为几时客。惆怅故山云。
俳徊空日夕。何事与时人。
东城复南陌。 髫,小儿发也。
东晋·陶渊明《桃花源记》:黄发垂髫,并怡然自乐。(髫,小二垂发) 此为唐代诗人王维的一首七言绝句,表达了诗人对时光流逝的感慨和对佛门的皈依倾向。
王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。今 存诗400余首。
王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。
音乐也很精通。受禅宗影响很大。
王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。
王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。 ”王维从小就受到了母亲的熏陶,同时,根据《王右丞集注》卷二五,有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中述及了诗人同当代名僧e69da5e887aa62616964757a686964616f31333366303137道光禅师的关系是说:“维十年座下,俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。”
可见王维确实也佛家姻缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。
退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。
盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园派的代表。
梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。 ---白居易《长恨歌》 故国神游,多情应笑我,早生华发。
---苏轼《念奴娇 赤壁怀古》 宝髻松松挽就 铅华淡淡妆成 红姻翠雾罩轻盈 飞絮游丝无定 相见不如不见 有情还似无情 笙歌散后酒微醒 深愿月明人静 ---司马光《西江月》 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 ---贺知章《回乡偶书》 参考资料来源:百度百科 叹白发。
白发的诗词
作者:白居易 [唐]
白居易肖像 白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。
歌吟终日如狂叟,衰疾多时似瘦仙。
八戒夜持香火印,三元朝念蕊珠篇。
其余便被春收拾,不作闲游即醉眠。
李白 秋浦歌
白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
莫等闲,白了少年头,空悲切
---岳飞《满江红》
玉壶系青丝, 沽酒来何迟。
---李白《待酒不至》
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!
---李白《将进酒 》
楼上春风日将歇,谁能揽镜看愁发。
---李白《捣衣篇》
猿声催白发,长短尽成丝。
---李白《秋浦歌》
当年意气不肯平,白发如丝叹何益。
---李白《前有一尊酒行二首》
谁能书合下,白首太玄经。
---李白《侠客行》
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
---李商隐《无题》
梨园子弟白发新,椒房阿监青娥老。
---白居易《长恨歌》
故国神游,多情应笑我,早生华发。
---苏轼《念奴娇 赤壁怀古》
宝髻松松挽就 铅华淡淡妆成
红姻翠雾罩轻盈 飞絮游丝无定
相见不如不见 有情还似无情
笙歌散后酒微醒 深愿月明人静
---司马光《西江月》
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
---贺知章《回乡偶书》
白发渔樵江渚上 惯看秋月春风
---杨慎《临江仙》
黄发垂髫,并怡然自乐。
---陶渊明《桃花源记》
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
---《木兰辞》
“钗欲溜,髻微偏,却寻霜粉扑香绵”
袅袅云梳晓髻堆,涓涓秋净眼波回。”
学画双蛾苦未成,鬓云新结翠鬟轻”
。。。。..以上选自《周紫芝词集 》
美人浴,碧沼莲开芬馥。
双髻绾云颜似玉,素娥辉淡绿。
雅态芳姿闲淑,雪映钿装金斛。
水溅青丝珠断续,酥融香透肉。
。。。。。。。。.谒金门(阎选)
漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳 。李贺《浩歌》
欧阳修的词:
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成,情落游丝无定,有情还似无情……
【捣练子】
云鬓乱,晚妆残,带恨眉儿远岫攒。
斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干?
《诗经·鄘风·君子偕老》载:“鬒发如云,不屑髢也。。“鬒”意为头发浓密而黑,“髢”意为假髻。这句古诗赞美了浓密而漆黑的头发有如天上的乌云,拥有这样一头黑发便不屑于使用假的发髻了。后人常以乌云代指女人秀发,如“乌云高绾”词语。
古人在称赞妇女的美丽秀发时常以“鬒发”名之。如《左传·昭公二十八年》载:“昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鉴,名曰玄妻。”《太平御览》记载“上(汉武帝)观其(卫子夫)发鬓,悦之”。卫子夫的一头秀发一打开,就像黑色的瀑布一样,闪闪发光,马上吸引住了少年天子汉武帝。(据说武帝那时候正为没有后代而苦恼,所以比较注重道家的某些观点,比如头发乌黑浓密者气血旺,气血旺者高寿多子。)《陈书·后主沈皇后列传》附《张贵妃传》记载:“张贵妃发长七尺,鬒发如漆,其光可鉴。”又如《昭明文选·七辨》曰:“鬒发玄髻,光可以鉴。”“鬒”和“玄”都是称赞发黑的词语。而头发亮丽到可以当铜镜照人的地步,令人叹为观止。
注:借鉴
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