诗词对个人人生的意义

1. 诗词对于我们当代人来说有什么重要的意义

“当代人”这一处在现代化语境中的存在，所经受的困境和前方的道路正在陷入心灵的丧失和精神的规训与惩罚当中。每一个人面对天空和大地，都在工业化文明中不断地迷失了自己，都被消费主义的浪潮不自觉地卷入其中，都在改变着传统的幸福价值观，都在寻找家园的路上累死累活，最终也许永远也找不到家园。

诗歌作为一种文体书写形式，其文体本身并不能承载太多的使命。但是，每一个民族都是有诗歌传统的，在这传统里，我们发现，诗歌往往具有某种神圣的光环，往往能见出一个民族或个人的审美情趣和生活态度，往往能反映出一个人或一个时代的精神风貌、价值取向、往往能给人以生活的信心，前进的勇气，唤醒一种崇高或清洁的精神。

最根本的，就是让人的生活有诗性。荷尔德林曾说：人是诗意的栖息在大地之上。可见，主要是具有一种诗意的生活方式。如果每个人的生活中都充满诗性，那么，便是幸福感的一种重要体现。

在当代，人们正缺少的是一种有诗性的生活，一种有尊严的生活，一种洋溢着幸福感的生活。而诗歌，却具有救赎灵魂、反观现实、正视自身，慰藉苦难的心灵，成就自我的功能。也许，拥有诗性的生活，我们在寻找家园感的路上才不会走的太远。

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2. 谈谈古典诗词对当代人或当代社会意义和价值

古典诗词的确是我中华文化中的明珠瑰宝，是珍贵的文化遗产之一，值得每个诗歌爱好者研究和学习。

即使是外国文学家，也曾从中华古典诗词中汲取过丰富营养。埃兹拉·庞德是意象派的鼻祖，开英美诗歌意象派风气之先。

他青年时代就对中国古典诗词产生了浓厚兴趣，并大为推崇，曾将陶渊明、李白、李清照等诗词大家的作品译成英文，在西方诗歌界颇有影响。在他的诗歌创作中，大胆吸收了中国古典诗词赋、比、兴的手法，从而极大地开拓了西方诗歌的创作领域。

我举出这个例子想说的是，我们从古典诗词中主要学习什么，是学内容还是学形式？是学平仄格律还是学构思立意及表现手法的运用？我认为现代诗歌爱好者应多借鉴和吸收古典诗词中优秀的内核，而不是要每个诗人都必须写好古典诗词。当然对诗词爱好者来说，你大可以深入学习。

写得一手好的诗词，并怡然其中，也是人生一大乐趣。 **古典诗词功夫可谓一流，但他曾教育年轻人说：“没必要，最好不要学写古体”。

我引用这句话，并不是说我反对大家学写古典诗词，而是说我更提倡现代人写现代诗，毕竟我们生活在现代语言环境中。 新文化运动奠定了白话文的基础，也使诗人们完成了写作方式的转换和语境的转变，古典诗词沦为少数人的爱好是必然的，不可能复兴到大众化的地步。

我们没有要求古代诗人写出现代诗歌，也就无须嘲笑现代诗人写不出古典诗词。当代人写的古典诗词，有很多是一种模仿，带着一点矫情和虚拟的味道。

看到落花必定愁苦，逢到分别必写柳枝，较难写出超越古人的新意来。“为赋新词强说愁”的确是一些人的写照。

对有的诗友的诗论，我勉强读一半就不忍卒读，那种食古不化的顽固心态让人无法忍受，对古典诗词的平仄格律的过分强调只能使诗歌失去内容上的魅力。你生活在现代语的规范中，无论你怎么努力怎么刻苦，你的成就也不可能超过古人。

有诗友拿古人的诗与用现代语翻译出的白话诗进行比较，看谁更精炼？几乎让我当场酸掉两颗好牙，这样的比较没有丝毫意义。 下面我也谈谈诗歌的音乐性和诗歌的创新问题。

最早的时候，古人写诗是为了能唱，能边唱边舞，《诗经》、汉乐府、唐宋诗词及元曲等都曾经可以配乐歌唱。这就要求诗词中的字或者词的音调能与音乐的节拍相谐，要求诗词作者必须讲究字词的推敲，平仄的选用、句子的工整，并规定了较为严格的词牌曲调。

随着社会的发展和中外各民族音乐的交流互通，诗与歌逐渐分离，也就是说诗词与音乐逐渐相分离，但诗仍保留了一些音乐的节奏和音调等特征，辛弃疾和苏轼就已适度冲破了格律的严格限制和束缚，写出了不少传诵千古的名篇。在现代社会，除了歌词，诗歌与音乐已彻底分离，平仄格律的运用只不过能使诗读起来富有节奏感和音乐感，读起来更加朗朗上口，但对诗歌本身的内容并无什么特别帮助。

再说了，从古代到今天，汉语的发声和音调都发生了重大的流变，古典诗词面临的其实是一个两难处境，生存还是灭亡？是每一个古典诗词爱好者应该思考的重大课题。如果一味抱残守缺、固步自封，古典诗词创作之路必将越走越狭窄。

有人不但盲目地崇古，还偏执狂似的贬低现代诗歌。他衡量现代诗的标准是可笑的，就是看是否具有音乐感和是否押韵。

好像没有这两条，就不能算是诗歌。我们称赞一首好的现代诗，固然因为它具有自然的，内敛的韵律或者节奏，但更重要的是它的内容、它的气质、它的内涵、它的意境、它的语言能够深深打动读者，能够给读者带来阅读时的高度享受，能够引发读者的强烈共鸣。

反之，一首既押韵又符合格律的诗或词，就能称为好诗好词吗？阿Q即使穿得西装革履，可是他开口闭口“妈妈的”，人家还是认得他是阿Q。诗词中没有打动人心的内在力量，再怎么符合格律也是白搭。

事实上即使是现代诗，也面临着进一步改革和开拓的局面。有诗友为了反对创新，不知从哪里搬来了一大堆臭哄哄的垃圾诗歌（如果还能算作诗歌的话），说这些就是所谓创新搞出的玩艺儿，并由此对现代诗的创新大加挞伐。

我只能说，你是一叶障目或者坐井观天，没有创新，哪来进步？没有语言的创新，恐怕我们还在“之乎在也”的说着远古的词儿，没有服装上的创新，恐怕我们还穿着长袍马褂。有创新当然会有失误，会付出代价，但不能因为一些失误就全盘否定了创新。

洗碗的，经常将碗打碎，不洗碗的，却什么事儿没有，老板就恶狠狠扣下洗碗的当月安全奖，却奖给不洗碗的一个大红包，这公平吗？今天我国的改革取得了巨大成就，但也带来了很多负面的东西，如腐败，如黄赌毒，但我们不能否定改革的主流进步意义。还是回到原来的话题，那一大堆垃圾能代表所有创新的诗歌吗？在创新的探索中，大浪淘沙，优胜劣汰，这才是社会进步的动力，也是我们对诗歌创新应该保持的原则。

其实古典诗词和现代诗歌本无高低之分和优劣之别，各人有各人的爱好和钻研方向，但是如果因为自己喜欢古典，就用古典诗词的标准来对现代诗进行任意贬斥，用所谓格律、节奏、音乐性、韵脚等形式上的东西试图束缚和嘲弄现代诗的写作自由，那是不能接受的。只有相互尊重、客。

3. 谈谈古典诗词对当代人或当代社会的意义

我的理解是古典诗词是一种强大的抒情工具，这里的情不是儿女私情的小范围。

而是作者深广的感触，情怀，思想，都通过这样短短的诗句表达出来，言有尽而意无穷。古人说诗言志，其境界是很深广的，所以是只是工具，只是作者人格的一种反映，绝非今日为作诗而作诗者所及。

对当代人，更多的是一种文化吧，一种文化积淀，不认字的人也能来两句唐诗，这直接影响一个民族的审美观点和文化认同感，举个例子，以西方影响为主的现代诗在中国普遍得不到承认。并非他们不是真正的诗人，也不能说他们写的不好，只能说多数现代诗人的整个审美趣味偏于西化，中国人不适应。

对于社会而言，这种潜移默化的东西，就是中国传统文化以及承载在这些文化上的某些精神的生命力所在。我的一些观点，你可以参考。

4. 有关人生意义的诗歌

人生的意义的小船》 人生的意义，如春水 当一瞬过去 擦洗灵魂 伴着那大海中小船 在人生的意义的港湾，荡漾 向百年的仙人掌花 倾诉 不是人与人之间在偷窥 而是小船的梦境 暖昧了。

人们的面孔也 暖昧了 伴着清清白白 来了，漂来了 那只人生的意义的小船 《月光草岸》 月光，草案， 一个声音轻轻吟唱。 每当月光钻进林中， 一个时代就将照耀。

清风托起银色的月华， 连边的绿草便柔起了波浪。 恁剔透的露珠闪成银河， 聒闹的夏虫自搅起了欢笑。

那片片飘落的碧屑是那摇曳的船桨。 鸣虫，树蝉也操起了弦琴， 在浪尖，银晕中播撒音阶。

为那吟唱谱成了曲谱， 觅食的夜蛙也醉成了一瘫， 满载一腹星辉与灿烂。 是什么让这梦境揉成了童话， 银河的尽头是那不眠的灵墓。

一个古典，锋利的灵魂常驻此地， 是他在那轻轻地吟唱、、、、、、人生的意义究竟是啥 文 / 梁实 ——八问人生 人生的意义究竟是啥？ 我问头顶漂浮的云花， 花儿飞舞， 悠闲如仙躲闪着不恳作答。 人生的意义究竟是啥？ 我问那冰雪覆盖的喜马拉雅， 雅拉嗦啊。

苍穹肃穆，万载孤恒，巍峨挺拔。

人生的意义究竟是啥？ 我问那日夜东流的长江， 江水奔腾， 咆哮如歌飞溅出点点浪花。 人生的意义究竟是啥？ 我问那一览无际浩瀚的海峡， 海水涛涛， 诉说着海盗商船真实久远的童话， 人生的意义究竟是啥？ 我问那唐宋边塞御寇的战马， 马踏飞燕， 横尸遍野中我不忍目睹剑下。

人生的意义究竟是啥？ 我问地头挥汗除草的大妈， 妈妈皱紧眉头， 看你一表人才却也这样犯傻。 人生的意义究竟是啥？ 我问那护士手捧着的初生娃娃， 哇哩哇哇。

声音赛过那婚典喜庆的唢呐。

人生的意义究竟是啥？ 最后把疑问抛向千年古刹， 煞费苦心， 答案就在阿弥陀佛诵经的老衲。 人生，像春天的花圃， 有魅力，有芳香， 也有带刺的玫瑰。

人生，像一杯茶， 虽然苦，也让我们回味无穷。 人生，像海上是时起时伏的小船， 在疾风劲浪中不停摇摆， 又不停拼博，往前驶去。

人生，像一段优美的旋律， 有时欢笑有时悲伤， 演奏着变幻的乐曲。 人生，是一段路旅程， 并非永远平坦顺利， 随时都有荆棘横阻在眼前。

人生，是一枝魔笔， 为我们写下了一篇篇多彩的日记。 人生，似一场六月的雨， 是那么短暂， 却又那么多姿多彩。

人生，似浩瀚的宇宙， 是那么迷人，幽静。 人生，是一串串玛瑙和珍珠， 柔和的阳光下， 闪耀着最美的回忆。

人生啊，人生…… 人生的意义究竟如何？ 人生好像浮萍，到处飘泊， 人生好像客旅，疲倦孤单， 人生好像夜间一场梦，转眼成空， 人生好像舞台一场戏，有成功也有失败， 人生好像声声叹息，劳苦愁烦， 人生有多少欢笑，也有哭泣， 人生拥有名利地位，暂时满足， 人生变幻无穷，难守眼前所有， 人生有多少光彩，转眼消逝离散， 人生苍苍茫茫，来去匆匆， 人生有许多生离死别，悲欢离合， 到处飘泊的人生啊，你究竟如何？ 你有忧愁吗，为什么不仰望主呢？ 因为他是复活的主，是昔在、今在、以后永在的主！ 也正在寻找你，寻找那一切被罪恶捆绑 和不知归路，心灵迷失，无法安息的人。 失望的时候他给你生命， 忧伤的时候他给你安慰， 使你的人生有神的同在， 在青草之地，在溪水之边， 因此人生有了永恒的价值 愿永远的寄托， 和伟大的指望如同灵魂的锚 又坚固、又牢靠。