关于陪都的诗词

1. "陪都"这个词怎么来的

。

“陪都”是我国历史上在政治制度上的重大创举，又叫“两京制度”，它始于西周。 西周都城在关中的镐京，周武王为了加强对东方诸地的控制和防止商朝残余的复辟，因而在洛阳首建陪都。

此后，历代的大小王朝等，无不模防周朝的两京制度，且许多王朝或政权不只两京。 综观历代陪都的设置，大体分为四种情况： 1，由于都城偏居边地，不利统治者管辖全境，有必要在位置适中的地方建置陪都，加强对全国的控制。

如西周的洛阳。 2，由于该政权兴起于边疆地区，建都在边区，后来该政权强大，入主中原，为了便于控制全国而迁都内地，之后将原都改为陪都，如清之盛京，元之开平府。

3，都城别为全国政治军事的中心，但随着经济文化中心的转移，在接近经济文化中心且交通便利的地方营建陪都，如隋唐时的东都洛阳。 4，皇帝或政府因巡幸或躲避战乱临时住过的地方，如唐朝的南京成都，清朝的承德和民国的重庆等。

陪都的政治地位和真正的都城是不相同的，况且历代的陪都多不胜数，重庆的几年陪都史在浩如烟海的中国历史中只是极其普通的一笔。 再谈谈重庆和成都的陪都史， 唐朝的“南京”成都，则是因为明皇和僖宗避乱而两度幸蜀，扬一益二的成都是大唐天子最理所当然的大后方。

而重庆与中国其他大城市最不同的是，抗战初期中国主要大城市悉数沦陷之后，原属内陆四川省的一个乙级市却当上了陪都。

2. 古人描写重庆嘉陵江江中雾中景色的诗词

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描写重庆长江三峡的诗句

《长江诗话》之三【渝州风光】（10首）

重庆地处中国西南，是我国四个直辖市之一，因重庆多山多雾，故又有雾都、山城的别名。重庆有三千年悠久历史，是中国著名的历史文化名城。古称江州，以后又称巴郡、楚州、渝州、恭州。公元581年隋文帝改楚州为渝州，重庆始简称“渝”。公元1189年，宋光宗先封恭王，后即帝位，自诩“双重喜庆”，升恭州为重庆府，重庆由此得名，距今已有800余年。重庆集山、水、林、泉、瀑、峡、洞等为一体的壮丽自然景色，又有熔巴渝文化、民族文化、移民文化、三峡文化、陪都文化、都市文化于一炉的浓郁文化景观，是我国面积最大的城市。

3. 关于秦淮河的诗词

秦淮河烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

唐朝杜牧的《泊秦淮》秦淮河，桨声灯影里的秦淮河，金陵烟雨中的秦淮河。秦淮八艳、乌衣巷、王谢故居，秦淮河畔，六朝烟雨中。

秦淮河，是多年来梦中一道纤柔的身形。不同于“软泥上的青荇，油油地在水底招摇”的风姿，秦淮河是内敛的，连岸边的水草，也是怯怯地摇曳。

是受了秦淮河畔那些娇柔的女子的影响吧。古时的气息，在秦淮河的心底，不曾褪色。

烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。据说，秦淮河，夜景是最迷人的部分。

见识过那灯火辉映的河面，迷人则已，却觉得它失了本来颜色。秦淮河合该是纤柔的。

留下过秦淮八艳的影迹，又怎么会不沾染上她们的气息。

4. 关于篱笆的诗句

1、《隐居》明 叶子奇

苍石红泉少隐家，牵牛延蔓绕篱笆。

不知满径秋多少，凉露西风淡泊花。

2、《村居 其二》元 王冕

绿槿作篱笆，茅檐挂薜萝。

马车浑不到，樵牧自相过。

卧看归田录，行听击壤歌。

优游只如此，刀锯奈吾何？

3、《山居客至图》明 唐寅

红树黄茅野老家，日高山犬吠篱笆。

合村会议无他事，定是人来借花时。

4、《田家十绝》宋 华岳

村獒奋迅出篱笆，欲吠还休唤可拿。

不是忘机太驯狎，那回曾宿那人家。

5、《咏鹤》宋 缪鉴

青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。

酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。

5. 关于五岳的诗词

望岳

朝代：唐代

作者：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

古风其三十一

【唐】 【李白】

郑客西入关，行行未能已。

白马华山君，相逢平原里。

璧遗镐池君，明年祖龙死。

秦人相谓曰，吾属可去矣。

一往桃花源，千春隔流水。

送李滁州

唐 白居易

君于觉路深留意，我亦禅门薄致功。

未悟病时须去病，已知空后莫依空。

白衣卧疾嵩山下，皂盖行春楚水东。

谁道三年千里别，两心同在道场中。

七律·衡山

朝入云中峰逐望，朱陵福地事仙灵。

烟霞揽梦魂飘絮，广寺舒心意满屏。

古木传奇拥翠绿，水帘飞瀑挂天庭。

清词醉咏山川秀，幽曲凌风万里青。

唐代贾岛：

天地有五岳，恒岳居其北，

岩峦叠万重，诡怪浩难测；